1、1读幸福的方法品味人生1.“无知，与复杂无关，对此我不屑一顾， 简单，是对复杂的超越，对此我奋不顾身”。 （ 美国最高法院的法官奥利弗温德尔福尔摩斯）2. 简单，是经过探索和研究以及深思和测试而得到的验证本质性结果。3. “至繁归于至简”（达.芬奇）4. 享乐主义型只要满足当前的欲求；5.忙碌奔波型不能体会任何生活中当下的快乐，生活只为了目标实现的那一刻。6. 两种基本需要，那就是“当前的快乐未来的获益”。7. 两种学习模式：溺水型和热爱型。8. 外在成功必须以牺牲内在的快乐为代价。9. 幸福生活中最重要的成分：爱。10. 一个最普遍的幸福障碍，即时间压力，人们总是企图将越来越多的事情在越来越
2、少的时间内做完，这严重地破坏了我们的幸福感。11. 古今中外，多少人为财富抛尽昭华，为英名付尽青春，为权位苦煞人生一路狂奔，无心领略风景，当奔至似乎本该充盈“幸福”的终点时，却一脚踏入虚无与空洞幸福在哪里？12. “泰勒博士曾是以色列壁球冠军，世界壁球种子选手，哈佛大学最优秀的学生之一，但他声称自己曾经不幸福了 30 年”；13. 这门课的奇妙之处在于，当学生们离开教室的时候，都迈着春天一样的脚步14. 如果 “痛苦 ”是一片黑暗，那么 传统心理学便是在黑色的大海上 艰难地寻2找彼岸。如果“幸福”是一片明媚，那么积极心理学无疑是在阳光下滋养繁茂，让人们感受乐观、温暖和积极的力量！15. 有一种
3、“幸福”叫做知遇知音。16. 听过泰勒博士几天的演讲后，我开始清楚地知道，积极心理学不是“多保证、少效果 ”的激情演讲，而是经过严格的实验与实证的心理科学。泰勒博士不是现场表演型的激励大师，而是在科学领域中，严谨地引领听课者发生悄悄的改变脚踏实地的、积极的改变。17. 改变是如此真实。18. “停下一直忙碌的脚步，请把三天的时间留给自己的心灵，只有三天。 ”19. 泰勒博士的第一句话是：“你们不会从我这里学到新东西，我说的每一句话，你们都知道。 我要做的只是提醒你们，这些你们都知道的、但忽略已久的真理，并开始真正改变你们的生活。 ”20. 改变于无形与无声。21. 老总在 课上递给我一 张纸条
4、：“子君，谢谢你 强迫我有机会上了这次课程。这是一次奇妙的心灵之旅！”他说， “我带着怀疑的态度来参加课程，但课程给了我非常大的冲击。因为从来没有用这么简单的方法来审视自己，看清楚自己。我如同凿掉了许多心灵上的石块，让生命轻松地透一透空气”22. 一个人在世界上包装给别人看的东西容易做到，最难发现或最难面对的是心灵深外的东西我现在感觉很轻松。当我接纳而不是抵抗自己的痛苦时，我走近了幸福23. 泰勒博士在书中所说：“只是阅读本书（或其他任何书籍）本身，是无法令你的生活发生任何实质性改变的你必须把它看作一本练习册，不断地反思和行动才行。 ”24. “人类有非凡的克服沮丧事件的能力”325. 无论我
5、们正处于何种生命状态遭遇不幸，经历变迁；或追求卓越，名利双收；也无论对人生正经历困惑、求索或领悟，我们对生命都要负一个重要的责任“让自己更幸福”26. 幸福，是一种能力！幸福，是可以学会的！27. 机会是在困难中诞生的.（爱因斯坦）28. 我开始 对一个问题着迷：如何才能得到真正的幸福。我开始找寻答案29. 所谓的追求幸福，是一项权力，一项我们不可轻视的权力。30. 追求幸福的 权力并不代表就会幸福；如果这么简单的话，我们就不会看到这么多的不幸福了。 “宪法不能保证幸福，它只能保证人们有追求幸福的权力。每个人必须自己去为其付出努力。 ”31. 幸福革命的代价是很高的：如果我们不从内部开始，就会
6、危及外在的一切。不幸福的人比较容易跟随一个保证他们福佑的独裁者，无论是在世时或是过世后。就在不快乐和压力升高的同时，越来越多的人选择了不道德的路线。32. 积 极心理学研究下所绽开的花朵，更重要的是，绽开的个人和社会的花朵。33. 改 变即学习新方法可以带来新的态度或是替代旧的，但却非常难。无论是个人还是团体，越是去改变，失败的越多。34. “与其去注意改变自身，不如去创造规律。 ”创造规律不是一件容易的事，但维持它就容易得多了。对大多数的人来说，每天刷两次牙是一种规律，不需要什么强大的意志力。所以只要能培养好习惯，剩下的其实并不难。35. “建立 规律需要做的是在一定的时间上有一定的举动，而
7、它的原动力则是价值观。 ”36. “微小的成果，要比野心勃勃的失败好的多成功像雪球一样，会越滚4越大的。 ”37. “我们就是我们本身行为的代表。优点不是一种行为，而是一种规律。 ”38. 整体来说，直接去改变一个人的生活是很难的，除非使用制定规律的形式。39. 习 以为常地做感恩回顾，可以让我们去珍惜生活中的美好，而不会把它们当成是理所当然的。40. 幸福的权力是天赋的，知道还不够，得学着去使用。 （罗马 克劳狄族）41. 大部分的人都生活在“默认的痛苦”中。 （索罗）42. 真正的幸福应该是可以承受困难和考验的。43. 享受眼前的快乐，但同时也预定了未来的不悦。及时享乐而出卖未来幸福的，可
8、以称为享乐主义型。享乐主义型的格言就是“找寻快乐，避免辛苦”；他们注意的是眼前的快乐，却不对任何负面后果的可能性而担忧。 （垃圾型）44. 一个开心，活的有把握的人，因为他的所作所为，不但带给他目前的快乐，也能引 导他走向成功的目标。 （幸福型）45. 开心的时候，特别是在完成了一些艰难的任务之后。但这些快乐的时光，完全来自于如释重负的感觉，它们并不持久；焦虑很快又会如影随形的降临。46. 奔波型的幸福可称为“幸福的假象”，它们来自于压力和焦虑的消除。但这种幸福无法维持长久，因为它本身就是和负面情绪共生的。这就好比，一个人头痛好了之后，他会为头不痛了而高兴，但由于这种喜悦来自于痛苦的前因。当痛
9、楚消散，我们很快就会把健康当成一种理所当然的事，病愈的喜悦早已消失的无影无踪。忙碌奔波型的人错误的认为成功即是幸福，坚信一旦成功后，幸福就随之出现。47. 享乐主义者根本的错误在于将努力与痛苦，以及愉悦和幸福等化。48. 误认为天堂的地狱。549. 没有目的和挑战，生活变得毫无意义。50. “人 类最好的时刻，通常是在追求某一个目标中，把自身实力发挥的淋漓尽致之时。 ”51. “人类被创造出来是去奋斗的，而不是休闲，无论是在山下还是山顶。 ”52. 虚无主义者是已经放弃了幸福的人，他们放弃相信生活是有意义的。如果忙碌奔波型代表为了未来而活，享乐主义型代表为了现在而活，则虚无主义型代表了沉迷于过
10、去，放弃现在和未来的人，他们被过去的阴影所缠绕。53. 席利格曼证明了人非常容易陷入“习得性无助”。54. 不要问自己“何时才能快乐”，而要问“如何才能快乐？”。55. 享乐主义型是现在的奴隶；而虚无主义型则是过去的奴隶。忙碌奔波型是未来的奴隶。56. 真正的幸福，需要我们为了一个有意义的目标去快乐地努力与奋斗。幸福不是拼命爬到山顶，也不是在山下瞎转；幸福是向山顶攀登过程中的种种经历和感受。57. 无论你写什么，都是写给自己看的。如果你愿意和他人分享当然也可以，但在写的时候记得不要感到有任何羞涩。你越是放开去写，受益就越多。58. 有规律的冥想，可以为生活带来极好的改变。59. 每当你感到有压
11、力、愤怒或是想要开心一点时，只需要来几下深呼吸，就可以带出积极情绪。60. “人类刻苦勤勉的终点就是幸福，其中包括了艺术的创作，科学的发明，法律的形成，以及社会的塑造。 ”（英国哲学家戴维雍姆斯）61. 幸福是一种充满人性的情绪。幸福应该解释为“快乐和意义整合的经验。”快乐代表现在的美好时光，属于当前的利益；意义则来自于目的，一种未来的利益。662. 感情引发行动，它给了我们行为上的意图。感情把我们带离没有欲望的世界，给了我 们一种动机，导致我们去行动。63. “快乐不是人的奢侈，它是一种深层次的心理需要”。64. 幸福不需要经常的欢乐，也不需要无坚不摧的快乐。65. 快乐对幸福来说是定律，而
12、痛苦则是一种意外。想得到真正的快乐，我们就必须更正自己的想法，无论是悲伤、考验还是波折，我们都可以为了“活着”这种非常基本的事情而快乐。66. 幸福不只是快感而已。67. 牛津英文字典里，称灵性为“重要性的真义。 ”68. “这才是生命的喜悦，那种为了真我目标而奋斗的感觉。 ”69. “人类最完美的作品，就是活得有使命感。 ”70. 真正 对幸福的满意，是基于充分的发挥了才能，以及确切的了解我们的世界。71. 从忙碌奔波型转变为幸福追求者，并不代表做的更少，或是热诚减弱，它的意义，在于将正确的事情做得更好那些对现在和未来都有帮助的事。72. 快 乐和意义在现在与未来的幸福里，其实是扮演着相辅相
13、成的角色。当我们发现事情的意义之后，其中的快乐感自然的就增强了；相对地，在事情里找到快乐，一 样可以加强我们对它意义的坚信度。73. “人类 需要的不是一个没有挑战性的世界，而是一个值得他去奋斗的目标。我们需要的，不是排除麻烦，而是 发挥我 们真正的潜力。 ”74. 感恩其实就是意义和快乐的一种主要来源。76. 只有知道内在感觉和想法的人，才能清楚什么事可以为他带来幸福，才清楚什么是适量，什么是过量。识别正确的活动，适量的享受，才是生活的至高境界。777. “幸福强 心剂”几个钟头甚至几分钟的事，可以为我们带来意义和快乐， 现在与未来的收 获。78. “我 们养成了新习惯，然后习惯养成了新的我
14、们。 ”如果我们选择了忙碌奔波的习惯从年轻时就开始想要脱离它是十分困难的。同样，享乐主义的生活除了具有毁灭性，还可能会让人上瘾，变得很难排除。如果想把生活改变得更好，一个比较容易方法，就是幸福强心剂。79. “去做可行的活动，才是最好的修养”80. “生命并不长，别再赶时间了。 ”81. “如果不认识自己，不时刻倾听自己心声的话，是无法明智选择人生路线的。 ”82. 未来的路和以往的经历，都没有心灵力量那么重要。83. 当我 们衡量事业的成就时，我们的标准是钱。我们用钱去估计资产和债务、利润和 亏损。在衡量的过程里，所有与金融无关的都不会被考虑进去。当我们衡量事业的成就时，金钱就是至高财富。人
15、和事业一样，也有利润和亏损。84. “有意义的事无论价值再小，也比无意义的事有价值。 ”85. 在仔 细考虑后，如果真的发现和朋友的谈话，可以带来更多的快乐和意义的话，那它的价值是可以盖过那一百万的。86. 我们经 常搞不清楚目标和方法的区别，而牺牲幸福（目标）来换取金钱（方法）。87. 物 质上的富有可以帮助个人甚至社会得到更多的幸福。金钱上的保障，可以让我们向不喜欢的工作说不，或是让我们不为账单烦恼。还有，赚钱的欲望成为挑战，甚至启 发我们。但是， 钱本身并没有价值，而是因为它所可以带来一些丰富的经历。物质本身并不能带来意义或是精神上的财富。88. 幸福与财富之间的关联性非常低，唯一的例外
16、是在一些极穷困的地区，8当一些基本生活条件都不足的时候。89. 心灵也可能破产。90. “使人焦 虑的时代”曾是 20 世纪的外号，现在它已经开始转变为“使人悲哀的时代”。91. “人们 一旦开始做这个练习以后，他 们 都非常惊讶的觉得原来只要花几分钟的时间，就能停止多年来自己骗自己的问题。 ”（填写句子法）92. 信念，通常就是实现的预言。93. 生命如此短暂， 连做我们想做的事情都来不及，怎么能用来做不得不做的事情呢？94. 设定目标就是给自己的一种承诺，而承诺通常会为自己带来更好的未来。95. 上帝透过文字创造了世界：“让光明照耀这块大地吧，然后就有了阳光。 ”96. 对承诺 没有意识的
17、话，所 牺牲的是无数的想法和 计划：当一个人对自己许下承诺时，他的命运也会跟着开始向前移动。97. 普遍的说法与通俗的理论告诉我们，幸福是达成目标后的一种奖励。98. 如果我们不知道方向，甚至连自己要去那里也不知道的话，那人生中每一个分岔路，就会变得非常的矛盾-好似向左向右都不 错似的，原因是我们不知道方向，也不知道每条路的终点。99. 目标乃是由自己在自由的情况下所选择的。100. 诚恳和来自内心的答案，确实可以把我们带上正确的旅途。101. “心理学家们一致同意，人类的 IQ 对于成功的帮助只有 20%。其它 80%则来自于其他项目，其中包括我所说的感情的智慧。 ”102. 有些人叫这种情
18、况为作废状态；我对其的称呼是“恩典中的贫困”。103. “我们应该教育所有的孩子：生命里真正的幸福和成就感必须依靠自己9的力量付出与努力，而不是借助旁人的帮助。 ”104. “人类最大的诅咒，就是事事顺心如意，无须努力，最终导致希望破灭，再无奋斗之心。 ”105. 除了那些极端贫穷，和受到政治迫害的人之外，幸福和不幸福其实是很公平的。 “对于人类幸福感来说，贫困的人的幸福感，比起富人的幸福感，并没有任何的劣势。 ”（亚当.斯密）106. （亚当与夏娃被逐出伊甸园后）辛苦的工作从此也成了一个处罚的标志，我们会把天堂- 一个完美的地方-形容成一个没有困难，没有工作的地方。但在地球上，我们 必须有工
19、作才会开心。107. 它所说明的，是我们把工作和痛苦，休闲和快乐的通病，已经迷惑了我们对经历的真正解释。108. “在一个把痛苦和工作绑在一起的文化里，最好的行业应该就是寻找幸福的行业了。我 们把工作和努力与痛苦绑在一起的恶习，已经深深的影响了我们在学校和工作上的幸福感。109. 我们如果能把对工作的态度改观，工作就会成为一种恩典。110. 对学习的爱好，其实是充满力量的.111.一个幸福的经历，可以感染到生活的很多方面。就像暗室里的蜡烛，只需要一根就可以点亮整个屋子。112.幸福的高度与深度的区分：“幸福高度是指我们生活中体验到的情绪的波动，它有高潮和低潮；幸福的深度则是指我们内心深处基本的
20、幸福感。 ”比如，“忙碌奔波型”的人在成功后喜悦是短暂的，这不会影响他整体的幸福指数。幸福的深度就像是树根，提供养分，是生命的支柱。幸福的高度则像是树叶，美丽而有魅力，但生命却是短暂的，会随着季节而改变直至枯萎。113.人类的幸福感主要取决于三个因素：遗传基因、与幸福有关的环境因素10以及能够帮助我们获得幸福的行动。114.如果我们觉得自己没有资格获得幸福，那么很自然，我们追求幸福的能力就会减弱。115.“当我们让自己的光芒闪耀时，我们会不自觉地感召他人也来加入这个行列。当我们从自己的恐惧中解放时，我们充满朝气的变化自然也会解救他人。 ”（威廉姆森）116.“我们为什么要等到现在，等到得了癌症之后，才能真正学会重视与感激生命？”（“时光机”试验）117.“人类的青春不应该浪费在年轻人身上。 ”（萧伯纳）118.一个坏消息是，世界上没有魔法，我们只能简化忙碌的生活，才能享受幸福；而一个好消息是，简化生活并不会影响我们成功。119.枪口的下创造力，通常都会遭到枪毙的命运。120.“一根蜡烛可以点燃一千根蜡烛。而它的生命却不会因此而受到任何影响。幸福是不会因为分享而被减弱的。 ”（佛祖）121.幸福的舞蹈需要两个人来跳。122.“我们无法享受当下，反而让对未来的担忧笼罩了一切。 ”（加尔维.金奈尔）江湖一盏灯2011 年 10 月 8 日
