1、作者前言本书及其他两部书的目的，是要帮助人们认识和治好现行时期国家经济的种种弊病。所有的人，贵族和平民，一心复古的人们和热爱现在或未来的人们，那些认为国家经济如今已经登峰造极的人们和那些未必认为今日国家经济合符科学的人们，无不承认这些弊病的存在。不过我觉得，大家都偏重于注意这些疾病的表面现象、症状，如赤贫、生产过剩等等，而较少去认识其本质和毒根。这个毒根，我将在第二部书中努力加以阐明。为数很多的治病方案是众所周知的。其中，有些方案漠视现代法学思想的一切成就，无异于主张奔回中世纪，有些方案则又企图以今人头昏目眩的猛跳，把我们突然带进完全脱离现实的境地。还有人提出一种 “劳动组织”；可是这还只是一
2、句空话，所以很难说它指的是什么。而我，至少十分了解我自。己准备在第三部书中提出的治疗方法。同时，这种方法不走上述极端：它并不无视当前的社会状况，而是把它当作一个在历史上有根据的必要前提；同时它又极少触动地产和资本所有权，而是向二者提供崭新的基础，减轻它们的负担。然而，迄今参与探求当今医治弊病的人们，都不去致力于重新修正我们这门科学的原理。他们因袭现代理论所创立的原理。我感到，这样一来，他们就同样产生了许多误解，有碍 于认识和医治这些弊病。我至少发现，在我的研究工作中，遇到了一些观念和学说，它们虽在科学界几乎被奉为信条，但我仍然觉得它们最不可信，因此，在这第一部书中，我不得不来证明几个抽象的原理
3、。这些原理违背了一般的观点，可是却构成了我的实际建议的必不可少的理论基础。诚然，这些原理同实际建议的联系，只有在第三部书中才能一目了然。但是，在经济学方面有修养的公众，因而更可以不抱成见地检验这些原理。在这里，人们也许可以相信：这些原理是经过深思熟虑的；它们在这里自成段落，但并不曾如此孤立地加以研究，而是出于对整个国家经济领域的与众不同的观点。也许人们还会证明，即使我一时迷误，但毕竟没有草率地对待这样困难的论题。俄译本校者序言一卡尔洛贝尔图斯亚格措夫于 1805 年 8 月 12 日出生在格赖夫斯瓦尔德一个瑞典司法官兼罗马法教授的家庭中。这个司法官兼教授很快 （ 1808年）就退职，迁居梅克伦
4、堡别捷利茨庄园，过地主生活。洛贝尔图斯在梅克伦堡文科中学毕业后， 1823 年至 1825 年在戈丁根， 1825 年至 1826 年在柏林，攻读法学。卒业后，他担任了审判官员，起初在旧布兰登堡法院任陪审推事，从 1829 年起在布列斯劳任裁判宫。直到 1830 年左右，洛贝尔图斯才开始研究政治经济学。他随即辞去公职，一部分时间在德累斯顿和海德尔堡度过，一部分时间在国外瑞士、法国和荷兰旅行。国外旅行显著地开阔了他的眼界。 1834 年，洛贝尔图斯在波美拉尼亚购置了亚格措夫庄园，从 1836 年起在那里定居，终生成为波美拉尼亚的地主，这在他的政治生涯和他的学术著作中，都鲜明地反映出来。弗恩格斯在
5、写信给爱伯恩施但时提到过洛贝尔图斯。他说： “这个人曾经接近于发现剩余价值，但他在波美拉尼亚的领地妨碍他做到这一点。” 马克思的伟大战友的这一中肯评价，再好不过地概括了洛贝尔图斯，并且不仅仅是概括了在恩格斯所直接论及的问题上洛贝尔图斯的观点。大家知道，要代表小资产者的思想意识，并不一定要自己去当小店主。但是，洛贝尔图斯的波美拉尼亚的地产，却在他的理论观点和政治观点的本质上打下了自己的烙印。1837 年，在宪章运动和蓬勃开展的无产阶级反对资产阶级的阶级斗争的强烈影响下，三十二岁的洛贝尔图斯写下了他的第一篇经济著作关于 工人阶级的要求的论文 （ DieForderunge der arbeiten
6、den Klassen ），文章直接引证了宪章运动和这一阶级斗争。在这篇措词激烈的文章中，洛贝尔图斯已经敲起了响彻他以后的全部著作的警钟。他耽心，日趋恶化的经济状况，将迫使工人阶级不再 “安分守己、伏伏帖帖地”为发展中的资本主义服务。他写道： “然而，本来可以安分守己、伏伏帖帖地献身于世界历史发展的力量，竟无济于事地背道而驰，历史不得不描述崎岖难行的弯路。”文章投往 奥格斯堡总汇报。该报是德国自由主义资产者的喉舌，平淡无味，曾为马克思和恩格斯一再嘲笑。 该报把稿子压了下来。又过了五年，洛贝尔图斯出版了他的第一本、也是他全部著述中最重要的一本书。本序言就是为此书的译本撰写的。如果说，按照狄特泽尔
7、的意见，洛贝尔图斯没有发表的早期论文， “对于德国来说，是社会思想发展史上一个新阶段的到来”， 那末，洛贝尔图斯的思想实际上是在本 书中首先公布于世的。 恩格斯 1833 年 2 月 8 日给爱伯恩施坦的信，见 马克思恩格斯全集，中文版，第 35 卷，第 428 页。着重点是引者加的。 马克思把 奥格斯堡总汇报评为 “温文尔雅、平淡无味、立论凡庸的报 章”，见 马克思恩格斯全集，俄文第 1 版，第 1 卷，第 288 页。 狄特泽尔： 卡尔洛贝尔图斯，上册，耶拿，菲歇尔 1886 年版，第 2 页。关于德国国家经济状况的认识一书得到的反响是很冷淡的。当洛贝尔图斯这个德国资产阶级的有远见的代表人
8、物已经敲起警钟、在无产阶级革命运动的幽灵面前惶恐不安的时候，普通的资产者及其他们的思想家还没有表现出很大的惊慌，加上 五大原理只是他原来计划撰写专论抽象理论问题的著作的第一部，因此对于洛贝尔图斯的警告，他们就更听不进去了。洛贝尔图斯只是打算在第三部著作中才发挥一个政治问题，即为巩固现存制度来对付无产阶级社会革命的前景而提出的社会改良问题。 五大原理就是提出这个问题的先声。洛贝尔图斯虽然受到资产阶级 “公众”的冷遇而深感不快，可是，他仍斩钉截铁地决定要实行一些他认为可行的经济措施来消除无产阶级革命的威胁，尽管洛贝尔图斯清楚地看到、他的整个阶级本性也强烈地要求制止这一威胁变成现实，因此他顽强地继续
9、进行活动。首先，他试图在政界继续他的活动。 1841 年洛贝尔图斯就当选为州议员，从 1847 年起担任省自治会骑士阶层代表，随后在柏林担任第二届地方自治联合会委员，以 “改良派”发起人的身份出头露面。在风起云涌的 1848年革命的浪潮中，洛贝尔图斯试图以政客的身份实现他的经济改良计划无产阶级革命的 “消毒剂”。但是，洛贝尔图斯在政界的飞黄腾达是很不稳定的。他参加 1848 年 6 月 25 日组成的汉泽曼内阁：任文教大臣仅十四天。不久他又被选入议院，以 “波罗的海地区上人阶级福利同盟”主席的资格到处活动，在好几年内极力 巴结俾斯麦，企图继续他的政治官运。马克思在 1852年写的一判信中，恰如
10、其份地把洛贝尔图斯和他的友人克尔其门评为 “急功好利的候补大臣” ， 1864 年他再度指出我们这位作者有 “大臣瘾”。不过洛贝尔图斯此后全部工作的重点，转向了研究政治经济学。洛贝尔图斯在1848 年革命的进程中接触了马克思和共产党。他对他们的态度，可以从马克思给魏德迈的信里所说的一段话中判断出来。马克思写道： “几天以前， 著名的见习法官施拉姆在街上遇见一个熟人，马上就悄悄地对他说： 不管革命的结局如何，大家一致认为，马克思是完啦。最有成功希望的洛贝尔图斯马上会下令把他枪毙的。当然，我对所有这些卑鄙行为置之一笑，它一分钟也不会使我离开我的工作”。 洛贝尔图斯的狂热一时的政治生涯，只是他同无产
11、阶级革命的幽灵，同 “现代野蛮人造反”、 “文化衰亡”的威胁它使德国资产阶级的这个有远见的思想家惊慌不已顽抗到底的一个片断。进行这种顽抗，是洛贝尔图斯的毕生事业，他为此发展了自己的貌似社会主义的全部改良计划，写下了自己的全部理论著作。随后，他拿起经济学家的武器，继续进行这种抵抗。当时， 共产党宣言的嘹亮的号角声震撼全世界， 宣言具体地表明了共产主义的幽灵在欧洲游荡，并且发出了 “全世界无产者联合起来”的战斗号召。这一时期的这个有远见、有 头脑的资产阶级思想家，以他的全部学术工作致力于实行改良的鼓动，期望惜这项改良去制服那个共产主义的幽灵，阻止无产阶级的革命行动。所以，当洛贝尔图斯的阶级兄弟、德
12、国资产者克尔其门在 Demokratische BI tter （ 民主报）上著文分析日益令人不安的 “社会问题”时，他就迫不及待地指点克尔其门和整个德国资本 马克思 1852 年 8 月 3 日给恩格斯的信，见 马克思恩格斯全集，俄文第 1 版，第 21 卷，第 371 页。 马克思 1851 年 8 月 2 日给魏德迈的信，见 马克思思格斯全集，中文版，第 27 卷，第 588 页。主义势力，告诉他们应当如何按他的主张解决 “社会问题”，国家应当怎么办，才能消除无产阶级革命的威胁，哪些理论原则必须成为资产阶级国家对抗革命的 “社会策略”的基础。在洋洋数十万言、而且还没有写完的四封 致克尔其
13、门的社会书简 （前两封于 1850 年问世，第三封于 1851 年问世，第四封在洛贝尔图斯死后才发表，并且其后还应有续篇）中，洛贝尔图斯以维护资本主义 “文化”、反对无产阶级革命运动的斗士的狂热，再一次详尽无遗、不厌其烦地向德国资产阶级、首先是国家机构的领导者说明他对政治经济学原理的理解：认为必须实现拯救危亡的社会改良，消除使资产阶级社会四分五裂的阶级对抗。洛贝尔图斯始终表现为一个主张实行防患于未然的改良以避免无产阶级革命的理论家。洛贝尔图斯以同样的激情，就土地所有制和土地占有者的信贷这个专门问题发表了意见，在其他著作中， 1868 1869 年出版的 论对当前土地占有的信贷困难的阐述和救济办
14、法 （ Zur Erkl rung und Abh lfe derheutigen Kreditnoth des Grundbesitzes ）是洛贝尔图斯论述这个问题的最重要的著作之一。 洛贝尔图斯还依据他的一般观念和他所抱定的宗旨， 在1871 年的文章中论述了 “ 正常工作日”问题。洛贝尔图斯的使命也吸引他去研究古希腊罗马的经济领域，从中得出一系列的一般哲学和社会学的原理，同时进行一些历史的考证和比较，对他的实际政治建议作必要的充实。因此，连他的 古代国民经济学研究也成了他的理论武库的一个组成部分。洛贝尔图斯拼凑了这个武库，用以对抗无产阶级革命运动及其强有力的武器一一马克思主义。最后，洛
15、贝尔图斯广泛地与人通信。在通信中，他有时特别尖锐地、开门见山地提出他最感兴趣的那些社会政治问题；如同在专供发表的著作中一样，他在通信中，再三地反复提到自己心目中所想象的一幅前景：在普鲁士国家的怀抱中，阶级对抗趋于缓和，资产阶级与无产阶级握手言欢。他屡次采取种种步骤，时而设法亲自实施拟定的方案，时而恳求权力无限的俾斯麦去加以实施。在洛贝尔图斯短期出任大臣以后的十六年，马克思写信给恩格斯说： “洛塔尔布赫尔，你大概已经知道，投到俾斯麦的阵营中去了。伊戚希男爵本人 （引者按：即拉萨尔人这个乌凯马尔克的菲力浦二世的波扎侯爵，大概干出同样的事。我觉得，洛贝尔图斯先生也在企图搞什么 把戏，因为他要 把社会
16、问题同政治完全分开，这是大臣痈发作的确切症候。这一群来自柏林、马尔克和波美拉尼亚的混蛋是多么下流无耻啊，” 无产阶级的领袖和导师很明白：把社会问题同政治分开意味着什么， “社会主义者”洛贝尔图斯的企图何在。洛贝尔图斯继续进行活动，直到 1875 年 12 月 6 日病死为止。死亡中断了这个亚格措大的思想家为实行防患于未然的改良而进行的活动。这时，他的名字已经成为整个有影响的德国庸俗经济学派的旗帜，成了一种独特的资产阶级改良主义卖弄其 “国家社会主义”和 “讲坛社会主义”的美名，而寄 “社会主义”的希望于普鲁士君主政体的旗帜，成了一面 反对工人 洛贝尔图斯的早期著作 普鲁士货币危机 （ 1845
17、 年）、 论给予地主的信贷和 皮罗一喀麦罗先生的最新地租 （ 1847 年）也涉及这个问题。 马克思 1864 年 12 月 10 日给恩格斯的信，见 马克思恩格斯全集，中文版，第 31 卷，第 40 页。 “大臣瘾发作的确切症候”一语着重点是引者加的。运动、反对共产主义、反对马克思的旗帜。洛贝尔图斯生平没有很多轰动一时的事件，这个 “国家社会主义”的魁首最怕真正的社会主义工人运动，因而竭尽全力试图防止无产阶级反对资产阶级的阶级斗争。上面，就是他一生中几个主要片断的简述。二洛贝尔图斯的 关于德国国家经济状况的认识一书，与他的 社会书简和其他若干重要著作 不同，它的俄文版是初次问世。同时，这不仅
18、是洛贝尔图斯第一部公开出版的著作，其中概括了他的理论体系中全部关键性的本质的论点，而 且是他的著作中最好的一部。 这部著作对我们来说之所以重要，是因为：第一，它很清楚地一一比以后的某些著作清楚得多暴露了洛贝尔图斯的经济观点的历史根源，表明了他在自己的理论体系中，以什么样的资产阶级经济思想的代表人物作为依据，摆脱了谁的观点。 关于德国国家经济状况的认识相当明显地暴露了：在亚格措夫的这位思想家的体系中，李嘉图理论的基本论点，同按照费希特、什塔尔、斯但的精神和部分地秉承亚。弥勒的精神发挥出来的社会政治结论，是怎样交错在一起的；这个体系如何把德国资产阶级政治经济学所津津乐道的观点跟古典学派的基本原理联
19、系在一起，并且利用这些原理，以新的方式发展以前一些德国资产阶级经济学家的 “国家社会主义”思想、 “君主社会主义刃思想和普鲁士主义思想。第二，通过洛贝尔图斯公开发表的这第一部著作，可以很肯定地把握住洛贝尔图斯体系的社会阶级本质。洛贝尔图斯是一个以 “社会主义者”的面貌出现的波美拉尼亚的地主，是一个独特的理论家，似乎时而替土地占有制辩护、时而维护工人阶级，而实质上则是德国资产阶级政治经济学的重要代表人物，是沿着特殊的普鲁士道路向前发展的资本主义的重要代表人物。第三，我们所考察的洛贝尔图斯的这部著作，比较充分地显示了他作为一个经济理论家的最大的长处。难怪洛贝尔图 斯在以后的论著中一再摘引这部著作，
20、变换一种形式，重弹其经济理论的老调。 认识实质上详尽无遗地表明，洛贝尔图斯在探讨资本主义政治经济学的基本问题方面有什么收获，他给价值、货币、资本、利润、地租、工资等理论增添了什么内容。第四，基于上述， 五大原理很清楚地表明：即使是洛贝尔图斯的论点的精华，同马克思的严整伟大的经济学说体系，即科学共产主义体系，也 第一书简的俄文版是 开端出版社出版的，译者是达维道夫 （未注明年份）；第二书简和第三书简以 社会问题解说为题由索波列夫教授迻译，格拉哥列夫出版 （这译年份未注明，出版于 1905年）；第四书简 资本系达维道夫译， 开端出版社， 1906 年 （即出版第一书简的同年）出版。此外， 古代国民
21、经济学研究曾在雅罗斯拉夫尔 （ 18801887 年）印行， 1891 年 法学通报第一期曾刊载赫尔岑斯坦译的 正常工作日， 1892 年 农民之声增刊 曾译载 论对当前土地占有的信贷困难的阐述和救济办法。 这一点，见思格斯 1884 年 7 月 11 日和 8 月 1 日给考茨基的信，见 马克思恩格斯全集，中文版，第 36 卷，第 177、 190 页。 恩格斯写道： “从 1842 年直到死，他一直在兜圈子，老是重复他第一本书已经说过或暗示过的同一思想。” （ 哲学的贫困德文版序言，见 马克思 恩格斯全集，中文版，第 21 卷，第 219 页。）还相距甚远；洛贝尔图斯的体系和马克思的体系之
22、间横隔着一道鸿沟 （社会民主党的 “理论家”枉费心机地企图对它加以掩盖）； 五大原理的作者从李嘉图的假设出发，并没有多大进展，后来反而倒退了，他的普鲁士主义的有色眼镜使他寸步难进；洛贝尔图斯的理论揣测的某些成果，被资产阶级经济学中一大堆流行的教条淹没了。洛贝尔图斯在 1879 年给伊泽勒尔的信中提到 认识时，竟对马克思进行了今人愤慨的极端荒谬的攻讦。他写道： “你会看到，它已被马克思在其 资本论中满不坏地予以利用，当然，并未说明是摘引我的话。” 在另一处，洛贝尔图斯宣称，马克思把他 “洗劫一空”。 在又一封信中，他写道， 他比马克思更加简单明燎他说明了剩余价值的起源。 科学共产主义的伟大创始人
23、只知道这里的最后一项攻讦。上面说过，拖拉姆曾经担保，洛贝尔图斯一旦执政，就会处决马克思。马克思对此毫不介意，一笑了之。他对洛贝尔图斯的放肆而又可笑的自以为是，也抱着同样的态度。无产阶级政治经济学的天才的创立者表示，他可以让洛贝尔图斯抬然自得地认为自己对剩余价值的解释胜于马克思，他不会浪费时间去反驳这种看法。可是，庸俗经济学家喋喋不休地重复着一个神话：洛贝尔图斯是科学社会主义的真正的创始人。从阿瓦格纳到马杜冈一巴拉诺夫斯基，他们曾争先恐后地重弹一个调子，现在有时还继续唱着这种老调。对于资产阶级恶毒地诽谤马克思的文章，对于 “旨在使内阁和资产阶级垂青的粗暴而又可笑的讽刺小品” ，乔治格阿德勒之流，
24、自然还极力想用吹捧 “洛贝尔图斯为科学社会主义创立者”的另一本书去加以补充。认识一书一一资产阶级散布毒素的神话，就是围绕着这部著作编造的再好不过地表明了，甚至洛贝尔图斯的最好的论著，也还是同马克思的著作隔着一条不可逾越的鸿沟，洛贝尔图斯自命为科学共产主义的创立者，显得多么可笑和蛮横。最后，第五，我们所考察的洛贝尔图斯的这部著作，完全是一种 “价值构成”在理论上的论证。洛贝尔图斯认为这种 “价值构成”是从一切资本主义不可调和的矛盾中解脱出来的手段。通过这本书，可以明确地看出，这个“构成”理论是根本违反科学的；可以了解到，它只是欧文、格雷、蒲鲁东、采什科夫斯基等人的空想主义方案的最幼稚、最粗糙、最
25、富于诡辩性的 “波美拉尼亚”变种而已。我们不打算详细分析洛贝尔图斯这本书的所有具体观点，现在只简要地谈谈上述最重要和最值得注意的几点。三德国的政治经济学在洛贝尔图斯以前已经走过一段漫长的路程，虽然远 洛贝尔图斯 1879 年 3 月 14 日给伊泽勒尔的信，见 国家学时报， 1879 年，第 219 页。 洛贝尔图斯 1871 年 11 月 29 日给梅耶的信，见 洛贝尔图斯一亚格措 夫博士书简与社会政治论文集，梅耶博士发行，第 1 卷，柏林 1881 年版，第 134 页。 洛贝尔图斯一亚格措夫博士书简与社会政治论文集，第 111 页。 马克思和思格斯给尼古拉翁的信，洛巴京译，圣彼得堡 19
26、08 年版，第 50 页。不是什么光辉的、也并没有充满理论成就的历程。同时，还有一个特色贯穿着它的最典型的代表人物的著作：对极权国家和君主制首先是普鲁士君主制进行独特的辩护，表现得奴颜婢膝，对当时在整个资本主义发展的环境中滋长起来、以古典政治经济学代表人物为其杰出喉舌的经济自由主义加以抵制。资本主义发展的普鲁士道路，在德国资产阶级政治经济学发展的独特的“普鲁士道路”中获得了独具一格的思想反映。这条要求扫除一切封建残余、国家实行不干涉政策、取消垄断组织、充分开展自由竞争的路线，并不是斯密和季嘉图所表现的大胆宣扬资产阶级 “经济利己主义”的路线。这是一条资产阶级特征和封建主义特征兼容并蓄的国家政权
27、所实行的 “社会政策”的路线；是一条软弱的德国资产阶级利用旧有的封建主义杠杆控制劳动人民，否则就会度日如年、惶惶不可终日的路线；是一条反对经济自由主义的路线，号召德国资产阶 级竭力利用君主制这支力量，否则就休想对付工人运动这个和德国资产阶级发展形影不离的幽灵的路线。这当然不是封建主义政治经济学的路线，而是资产阶级政治经济学产生和发展的路线。这种政治经济学一开始就同封建主义成分联系在一起，它与其说是反对封建主义，不如说是反对无产阶级和农民，它惧怕资本主义在自由竞争的如意环境中发展，极力使资本主义的发展得到君主制国家机构和国家 “社会政策”的支持。这是落后的德国的资产阶级政治经济学路线。在德国 “
28、资产阶级政治经济学可能存在的条件刚刚产生，或许它就已经又变得不可能存在了。” 同时，德国资产阶级政治经济学，长时期内在很大程度上没有同国家学说、法学理论等划分开来。它长久地表现为 “政治学”（ Staatskunst ）的一个要素、 “国家学” （ Staatswissenschaft ）的一部分；它的许多重要原理都是在法学理论书籍中发表的，而一且专门谈到国民经济的研究，国民经济又被称作 “国家经济” （ Staatswirtschaft ）。我们刚才描述了德国政治经济学的基本路线。它的这条道路，是由亚当弥勒 （ 1779 1829 年）的体系开始的，他原已被人遗忘，现在又被法西斯 “理论家”
29、重新搬出来了。弥勒观点的理论水平是极低的。马克思认为弥勒 “对经济事实全然无知” ，并且说他的主要论点是 “荒诞无稽的谬论多得无以复加” 。弥勒醉心于封建主义观念，对资本主义 析制度表示不满。他认为，必须激烈地反对自由竞争和实业自由，强调 “国家利益”，建立一套说明寄生阶级必然存在的 “生产率理论”，并且大力颂扬国家的作用，要求国家全面干预经济生活。弥勒宣称： “国家不是简单的制造厂、农场、保险机关或贸易公司；在伟大、充沛、永恒运动和万古长青的整体中，它是全部生理需要和精神需要、全部物质财富和精神财富、一个民族全部内外生活的内在统一体。” 他据此批评亚斯密，因为斯密只注意了生产，忽视了国家、团
30、体、家庭、道德等因素，然而 “德国思想方式”恰恰完全渊源于这些因素。 弥勒如此热中于君主制和 马克思： 资本论， 1920 年俄文版，第 1 卷，第 49 页。着重点是引者 加的。 马克思： 政治经济学批判，见 马克思恩格斯全集，中文版，第 13 卷， 第 63 页。 马克思： 资本论， 1920 年俄文版，第 3 卷，第 24 页。 弥勒： 政治学原理， 1809 年德文版，第 1 卷，第 51 页。着重点是弥勒加的。并见第 1 卷，第 66 页。 同上和第 3 卷，第 226 页。 l 古希腊抒情诗人，这里喻弥勒为警察国家歌颂者。中译者警察统治，竟要求国家不让任何自然界规律自由地发生作用。
31、这位警察国家的聘达 1 宣称： “在国家内，除了政治学本身的天地以外，任何天地都不应容忍。” 弥勒还完全受封建主义观点的左右，反映着特殊的封建浪漫主义。同时，弥勒指出了资产阶级经济思想继续发展的道路。 “它沿着这样的道路发展，与其说是由于 “德国思想方式”，不如说是由于德国资本主义的发展独特而落后。大致在弥勒抛头露面的时候，德国唯心主义哲学的泰斗之一约哥费希穆的著作 闭关自守的商业国家问世了。费希特在该书中开门见山他说：“只有国家才使人数不定的一批人组成一个闭关自守的整体、共同体，只有国家才能管理它所包括的全体人员，因此也只有它才能从法律上规定所有权。” 在费希特看来，国家必须保证各阶级间 （
32、费希特认为有三个这样的阶级：农民、手工业者、商人）的正常关系，按比例地分配劳动，责成商人接受一切卖者的商品，责成生产者出售商品，而且还规定每件产品和每项工作的固定价值。总之， “国家务必通过强制性的法律，使公民在经济周转中保持平衡状态”，因为这些强制性的法律无法施于外国人，所以 “凡是公民与外国的任何交往，概须禁止，不得通融。” 因此，在这类制度中，费希特特别中意的是： “人民和政府的关系，或者君主制国家中人民和宫廷的关系，最为融洽”。 在费希特的这本书里，我们可以直接找到为洛贝尔图斯的体系所发展了的一系列论点，包括费希特所津津乐道的价值构成在内。这位亚格措夫的理论家的观念，就其出发点来说，每
33、每接近于费希特的 “孤立的商业国”的原则。费希特并不是独一无二的提出过某些被以后德国经济学家在著作中屡次引用的重要理论观点的哲学家。德国资产阶级经济学家从谢林的理论中取了不少经。谢林的理论认为，世界历史的最高目标是建立一个国家必然和自由的协调体。唯心主义辩证法的天才理论家黑格尔可以供经济学家取的经，更是不可计量。他的 法哲学，包含着理论经济学问题的某些深入浅出的提法。这些提法，大部分都被并不高明的德国资产阶级政治经济学置于一旁；这里，不仅有黑格尔关于价值和货币的深刻的思想，更有他那深入资本主义实际辩 证法底层的一些论点，如关于劳动者依赖性和贫困程度增长时财富积累的论点，关于 “财富过多时公民社
34、会并不很富”的论点，等等 。可是，黑格尔特有的辩护观点和他对 “小百姓”产生和发展的极度惶恐不安，在德国资产阶级经济思想史上不可能不得到反响。黑格尔要求国家遵循 “一个高瞻远瞩的见解努力防止小百姓的产生” ，换句话说，就是防止心怀不满的革命分子的产生。他认为， “共同事业和公益设施要求公众权力进行监督和予以关心” ，这种公众权力应当调和 弥勒： 政治学原理，第 2 卷，第 234 页。 约费希特： 闭关自守的国家，圣彼得堡 1883 年俄文版，第 39 页。 同上书，第 59 页。 同上书，第 152 页。 黑格尔文集，国家社会经济出版社 1934 年俄文版，第 7 卷，第 255 页。 同上
35、书，第 253 页。 同上书，第 250 页。“生产者和消费者的不同利益”；这样，就直接谈到了国家调节经济。他以为，既须反对公众包办代替，又须反对实业自由，即自由竞争，因而坚持说：“实业自由不应当是危及公共福利的那种自由” 。这位哲学家有远见地把握了年轻而又落后的德国资产阶级所遇到的种种问题。就是他的这些指点，在德国政治经济学思想上打下了烙印，使其存有戒心地更加注意 “社会问题”。还应当特别指出，黑格尔和费希特相类似，专门提出了国家规定固定价格的问题；洛贝尔图斯的 “价值构成”在这里又找到了一个独特的前辈。弥勒的旧观念和已经极其接近洛贝尔图斯的那些提法之间，有一座别开生面的桥梁，这就是谢林的门
36、徒弗什塔尔的论点。什塔尔是反动的普鲁士主义的突出的代表人物、弗里 德里希威廉四世的御用哲学家、君主政体的宣扬者。这个作者给洛贝尔图斯的影响很大。对于这种影响，洛贝尔图斯很清楚地着重说明过，贝纳茨基 和蒂埃尔 也说得头头是道。什塔尔在他的 从历史观点考察的法哲学 （ 1830 1837 年）一书中，以谢林门徒的面貌出现，努力建立 “基督教的法学和国家学说”。在什塔尔看来，国家是 “上帝对人们外部状况的影响的传播者 ，是 “人类的存在和上帝的宇宙安排之间最高关系的表现手段 ，是 “上帝领导尘世的工具” 。国家 “包罗人类存在的一切方面”，首先是 “物质福利” ，因而也掌握着经济。由此随即产生了立足
37、于各阶级之上、作为至高无上的社会力量的国家 （必然是君主制国家）的社会使命。大约在同一时期，谢林的另一个门徒、研究 “有机国家学说”的亨。阿仑斯的一本书问世了。他认为，国家的作用是， “在社会生活各部门间分配社会资料” 。在现代经济中，这种分配是在自由竞争的基础上进行的，导致工人贫困，因而形成了 “人数不多的大财主”。国家必须干预和纠正这种现象。国家不应当自行领导生产，它应当发展各种团体；国家还应当责成工厂主规定工人分红的比例。阿仑斯的结论是： “组织起 来，已成为当代的口号；对现存制度的缺陷，人人都有同感：独一无二的自由制无力改组社会。”他就是这样攻击了古典学派的自由主义，提出了国家的积极的
38、 “社会政策”。还在阿仑斯以前几年，弗布劳就发表了题为 国家与工业的一篇经济专论。布劳在序言中就说： “种种危险威胁我国社会关系的继续存在。其中最严重的危险由于贫困阶级日益贫穷而变本加厉。” 因此作者号召大家注意这个迫切要解决的难题。他本人详细地分析了这个问题，论述了 “人口和生产之间的比例失调”、 “食物的不足”、工人的贫困等等，详细地研究了各种各样的国家的企业、保护关税政策、贫民救济工作等等。最后，布劳得出结论说： “我惧怕由日益增长的无产者阶层所带来的一切，我认为拯救之 同上书，第 251 页。 贝纳茨基： 德国的国家社会主义理论家，圣彼得堡 1911 年版。 蒂埃尔： 洛贝尔图斯、拉萨
39、尔、阿道夫瓦格纳，耶拿，菲歇尔 1930 年版，第 16 页。 弗什塔尔： 从历史观点考察的法哲学，海德尔堡 1837 年德文版，第 2 卷，第 3 页。 同上书，第 4 页。 同上书，第 8 页。 同上书，第 6 页。 阿仑斯： 自然法权论，巴黎 1839 年法文版。转引自贝纳茨基著作，第 49 页。 布劳： 国家与工业，来比锡 1834 年德文版，第 6 页。道全在于促使其减少、缓和和提高的各项措施 （ Maassregeln ）。” 因此，国家必须采取行动，防止无产阶级的贫困程度的增长和它的革命化。对无产阶级的增长和革命化惶恐不安，是洛贝尔图斯全部论著的特色，这种心情，在布劳那里，以及在
40、与他同时代的其他某些著作中，已经表现得很明显。此外，在洛贝尔图斯出现于理论经济学界前后，还有另一些德国资产阶级经济思想的代表人物抛头露面，对洛贝尔图斯有很大影响。这里，第一是大经济理论家、 孤立国的作者约屠能。 孤立国第二卷 （ 1850 年）探讨了收入分配理论。屠能在发挥这个理论时，同古典学派进行论战，根据一种独出心裁的生 产率理论，要求使工人的报酬同劳动生产率成正比，并且随之增加。屠能特别坚持工人分红制，甚至号召经济学家“掌握社会主义的基本原则”，虽然他自己连什么社会主义者都不是，他的依据就是为马克思所彻底驳倒的诡辩的 “三位一体公式”。 第二，部分他说，还有弗李斯特。他在 政治经济学的国
41、民体 系 （ 1841 年）一书中宣扬国民利益高于一切，国家有积极的作用，因为它是与私人利益不相吻合但高于私人利益的这种国民利益的代表。李斯特反对魁奈一斯密的 “占统治地位的理论”，要求国家为了 “国民的团结一致、国民的分工和国民的生产力协作” 而积极活动。这个论调，尤其是关于国民利益和分工的论点，也贯穿着洛贝尔图斯的著作，虽然洛贝尔图斯并不赞成李斯特反映落后的德国资本主义的利益的特殊保护关税观点。第三，是轰动一时的 现代法国的社会主义与共产主义一书 （ 1842 年）的作者， “社会改良” 和 “社会君主制”的理论家洛仑茨施泰因。在和洛贝尔图斯的 认识同年出版、以后又大加补充的那本书中，施泰
42、因把 “社会与无产阶级”当作一个中心问题提了出来。施泰因认为，当今的资本主义制度必然伴随着占有者阶级同非占有者阶级间的矛盾和斗争；竞争使工资日益降低，使非占有永恒存在。社会革命并不是摆脱 这种状况的出路，因为社会革命不过是把政权转交给一个阶级无产阶级掌握，而国家照旧为狭隘的阶级利益服务。出路在于另一方面：必须使人人成为占有者，依靠君主制的力量，循此方向实行社会改良。 还有其他许多德国资产阶级经济学家、哲学家和社会学家，在洛贝尔图斯以前或与他同时，由于对行将爆发的无产阶级革命感到恐惧，企图由君主制国家政权对资本主义实行某种改革，从而使资本主义根基万古长存，因此提出了种种 “社会改良”方案。此处不
43、可能对他们一一加以介绍。这里，有什塔尔的追随者、 保守纲领概要等论著的作者、露骨的反动人物古贝，是 联合劳动 （协作）和国家参与救济劳动者一书 （ 1849 年）的作者维胡拉，有反动的 “基督教社会主义”的第一批代表人物凯特勒主教和维赫恩牧师，还有另外许多人。在收集了大量材料的贝纳茨基的书中，读者可以看到对所有这些作者的论著的介绍。但在这里，我们 同上书，第 303 页。 约屠能： 孤立国，第 2 卷，上册，柏林 1875 年德文版，主要见第 1 篇，第 1、 2、 3 节和后记 1 第2 节 “论工人分红”，是屠能早在 1826 年写成的，它很象洛贝尔图斯的第一篇论文，甚至体裁也相似。 弗李
44、斯特： 政治经济学的国民体系，圣彼得堡 1891 年俄文版，第 51 页。 洛施泰因： 现代法国的社会主义与共产主义，来比锡 1848 年德文第 2 版，第 1 卷，第 1 篇： “社会与无产阶级”。认为，重要的是着重指出，洛贝尔图斯决非象他有时自我吹嘘的那样，是一个独一无二的预言家，也决非象人们时常对他描绘的那样，是什么德国土壤上的李嘉图思想的传播者；他是德国资产阶级经济思想的典型代表人物，他与当时的德国资产阶级政治经济学思考着同一类问题，大体上，也试图通过它所主张的资产阶级普鲁士主义途径来解决这些问题。无论是洛贝尔图斯的改良宣传，还是他的社会主义漂亮辞句，都不是什么崭新的东西，而是反映了当
45、时流行的思想。在他之前或同时，这种思想也以较简单、较 模糊的形式抒发出来了。洛贝尔图斯的体系是德国资产阶级经济思想的合乎规律的产物。它与十丸世纪中叶整个德国资产阶级政治经济学一样，首先是资本主义在德国独特发展的合乎规律的产物。我们在这里扼要地介绍了一些可以算作洛贝尔图斯的前辈或亲密同伙的著作家，自然远没有包括十九世纪德国政治经济学的全部历史。我们既没有涉及斯密学派的德国后裔，也没有谈到其他流派的代表人物。我们只提到了洛贝尔图斯观点的直接根源在其历史上最能说明德国资产阶级政治经济学发展特点的普鲁士主义、君主改良主义思潮。作为经济理论家的洛贝尔图斯是从这个潮流中成长起来的。但是同时，他掌握着古典学
46、派的理论遗产；可以说，他在自己的著作中，用取自李嘉图的原理，首先是劳动价值论，改编和论证了以国家为中心的 “社会改良”代言人的旧论点。洛贝尔图斯第一次把德国资产阶级政治经济学津津乐道的普鲁士改良主义观点 （在这方面，屠能只在某种程度上是他的局部的前辈）同李嘉图的劳动价值论全面地结合在一起，给那些观点披上了新的更加壮观的理论外衣。他极力用资产阶级，而且是最成熟的英国资产阶级所能建立的最完善的理论武装，即李嘉图的原则，来论证德国资产阶级经济思想的意向。四“不！社会问题不会在街头上，靠罢工、筑街垒或石油来解决。社会问题有其独有的特性；它犹如含羞草，一遇到粗 野的强有力的手就愕然退缩。确立持久的社会和
47、平，建立统一的国家政权，工人阶级与这个政权保持牢固可靠的联盟，事先进行大量研究和各项工作，在和平时期，在一系列深入结合的基础上，雷厉风行、秩序井然地建立各种制度这些，就是解决社会问题所需的条件。如果说保守主义就是保持陈腐的旧事物，无论这旧事物叫作自由主义的或非自由主义的，那未，没有什么比社会问题再不保守的了。如果说保守主义就是加强君主制国家政权，进行和平的改良工作，使社会各阶级在光辉的 suum cuique （各得其所）的原则保护和指导下相安无事，那末，没有什么比社会问题再保守的了。” 洛贝尔图斯就这样结束了他的最重要的著作之一。这就是洛贝尔图斯的一切论点。加强君主制，实行旨在使工人信任国家
48、的普鲁士式的 “社会改良”以及 “光辉的 suum cuique（各得其所）”，也就是说，保持资本家与土地占有者的私有制和收入，这就是洛贝尔图斯观念的基础。因此，他的君主制的、保守的、私有者的、普鲁士式的 “社会主义”，与普鲁士国王大弗里德里希所宣扬的 “社会主义”是一路货色。洛贝尔图斯的 “社会主义”，是和弗里德里希的普鲁士式 “社 洛贝尔图斯： 正常工作日，赫尔岑斯坦译，见俄文 法学通报， 1891 年第 1 期、第 101 页。会主义”一脉相承的，不过它是在资本主义发达得多的条件下、面临着发展为一支巨大力量的工人运动而提出来的。洛贝尔图斯这个 “社会主义者”连稍微触动土地占有者和资本家的所有权都极不愿意。他写道： “社会问题，如我上面所表述的，可以靠实行人民劳动去解决，而不必从土地私有者 和资本家那里，从他们现在所获得的租金和利润中抽取分文。工人工资的增加只是将来的事；这将依靠劳动生产率的提高。” 这个思想，从洛贝尔图斯没有发表的第一篇文章和 认识起，贯穿着他的全部著作。在 认识中，洛贝尔图斯谈到他的研究工作的主旨问题时，把自己的中心建议表述为： “不减少租金 （洛贝尔图斯把利润和地租二者都包括
