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语文课件:人教版必修2重点篇目复习——《〈诗经〉两首》《离骚》《孔雀东南飞并序》《诗三首》《兰亭集序》《赤壁赋》《游褒禅山记》.ppt

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资源描述

1、复习篇目 诗经 两首离骚 孔 雀 东南 飞 并序 诗 三首 兰 亭 集序 赤壁赋 游褒禅山记 咏物哲理小诗 快乐时空 奖状 高 傲地站在 墙头 展 示别人的 光荣 风扇 在 狂热的季 节 让 人们保持 清醒的头 脑脚印 只 不过是一 串的足迹 却 验证了前 进的方向 彩虹 七 色的拱桥 历 经风雨才 能见到文本素材开发 知能过关检测 必修2 教材知识回扣 教材知识回扣 一、指出通假字并加以解释 1 匪来贸丝 _通_ ,_ 2 于嗟鸠兮 _通_ ,_ 3 犹可说也 _通_ ,_ 4 隰则有泮 _通_ ,_ 5 岁亦莫止 _通_ ,_ 6 彼尔维何 _通_ ,_ 7. 狁孔棘 _通_ ,_ 8 偭

2、规矩而改错 _通_ ,_ 9 忳郁邑余侘傺兮 _通_ ,_ 10何方圜之能周兮 _通_,_ 11 进不入以离尤兮 _通_ ,_ 12芳菲菲其弥章 _ 通_ ,_ 13箱帘六七十 _通_ ,_ 14蒲苇纫如丝 _通_ ,_ 15 _ 通_,_ 16悟言一室之内 _ 通_ ,_ 17浩浩乎如冯虚御风 _ 通_,_ 18长乐王回深父 _ 通_ ,_ 【 自我校对 】 1匪 非 不是 2. 于 吁 3. 说 脱 脱身 4. 泮 畔 边岸 5莫 暮 此处指“年末” 6. 尔 花盛开的样子 7. 棘 急 紧急 8. 错 措 措施 9. 郁邑 郁悒 忧愁苦闷 10. 圜 圆 圆凿 11. 离 罹 遭受 12

3、. 章 彰 明显 13. 帘 奁 女子梳妆用的镜匣 14. 纫 韧 坚韧 15. 宴 16. 悟 晤 面对面 17. 冯 凭 乘 18. 父 甫 二 、重点实 词( 一词多义) 1 将 将 子无怒 , 秋以为 期 率疲敝之 卒 , 将 数 百之众 2 乘 乘 彼垝垣 , 以望复 关 良马难乘 ,然可以 任重致 远 因利乘 便 ,宰割天 下 于是为长 安君约车 百 乘 3 修 余独好 修 以为常 退将复 修 吾初服 此地 有崇 山峻 岭 , 茂林 修 竹 况 修 短随 化 , 终期 于尽 乃重 修 岳 阳楼 4 相 悔 相 道之 不察兮 吾已失恩 义 , 会不 相 从许 黄泉下 相 见 , 勿违

4、 今日言 儿已薄禄 相 , 幸复 得此妇 夫孰异道 而 相 安 至于幽暗 昏惑而无 物以 相 之 5 见 贱妾留空房 , 相 见 常日稀 转头向户里 , 渐 见 愁煎迫 兰芝初还时 , 府吏 见 丁宁 子路问曰 :“ 子 见 夫子乎 ? ” 项伯即入 见 沛公 6 适 贫贱有此 女 , 始 适 还家门 处分适 兄意 , 那得 自任专 适 得府君 书 , 明日 来迎汝 7 遗 采之欲遗 谁 小学而大 遗 始访其遗 踪 得 遗 金一 饼 8 但 但 为君故 但 说无妨 但 使龙 城 飞将 在 无他, 但 手熟尔 9 引 引 以为流 觞曲水 将军夜引 弓 相如 引 车 避匿 子游 引 前 言以距孔

5、子 引 赵使者 蔺相如 操引 军从 华容道步 走 10 是 是 日也 , 天朗气清 敢不唯命 是 听 巨 是 凡人 , 偏在 远 郡 觉今 是 而 昨非 定国 是 之诏 11 名 以故其后 名 之曰 “ 褒禅 ” 北冥有鱼 , 其 名 为鲲 后世之谬 其传而莫 能 名 者 莫名 其妙 名 山大川 12 然 然 视 其 左 右 , 来 而 记 之 者 已 少 至于颠覆 , 理固亦 然 吴广以为 然 有穴窈 然 【 自我校对 】 1将:愿,请 率领 2乘:登上 驾车 趁机 一车四马为 一乘 3修:修饰 整理 高 寿命长 修 建 4相:观察、选择 副词,偏指一方,有称 代作用 互相,彼此 名词,相貌

6、 互相 帮助 5见:动词,见面 被 第一人称代词, 放在动词前,表示对自己怎么样 看见 拜 见,谒见 6适:出嫁 依照 刚才 7遗:赠送 遗漏、忽略 遗留 丢失 的 8但:只是 尽管 假如 不过 9引:导引 拉开 掉转 引用 延 请 率领 10是:这,此 宾语前置的标志 判断 动词“是” 正确 国家大事 11 名:命名 名词,名字 说明白 说出 著名的 12然:但是 这样 对的 的样 子 三 、重点虚 词 1 之 哀吾生 之 须臾 高余冠 之 岌岌兮 耳得 之 而 为声 顷 之 , 烟 炎张天 惟江上 之 清风 以其求思 之 深而无 不在也 2 乃 以其 乃 华 山之 阳名 之也 今其智 乃

7、反不能及 良 乃 入, 具告沛公 于是 为长 安君 约车 百乘 , 质于齐 , 齐兵乃 出 3 于 古 人 之 观 于 天地 、 山川 、 草木 、 虫鱼 、 鸟兽 唐 浮 图 慧 褒 始 舍 于 其址 至 于 幽 暗 昏 惑 而 无 物 以 相 之 月出 于 东山之上 此 非 孟 德 之 困 于 周 郎 者 乎 4 其 独其 为 文犹可识 而余亦 悔 其 随之 而不得 极夫游 之乐也 则其 好 游者不能 穷也 以 其 求 思之深而 无不在 也 其 孰能 讥之乎 【 自我校对 】 1之:助词,居主谓之间,取消 句子独 立性 定语后置标志 代词,它 凑足音节,没 有实在意义 结构助词,的用在中心

8、语和补 语之间,可译为“得” 2 乃 : 副 词 , 译 为 “ 是 ” 竟 然 连 词 , 于是 副词,才 3于:对于 在 到 从 被 4其:代词,它 自己 那些 他们 难道 四 、指出词 类活用类 型并加 以解释 1 雨 雪 霏霏( )_ 2 自名 秦罗敷( )_ 3 交广 市 鲑珍( )_ 4 榆柳 荫 后檐( )_ 5 又有 清流激 湍 , 映 带 左右( )_ 6 一 觞 一咏, 亦足以 畅叙幽情( )_ 7 方其破 荆州 , 下 江陵 , 顺流 而 东 也( )_ 8 唐浮 图慧褒 始 舍 于其 址( )_ 9 以故 其后 名 之曰 “褒禅 ”( )_ 10 况吾与 子 渔樵 于

9、江渚之上( )_ 11 手巾 掩口啼( )_ 12 卿当日 胜贵( )_ 13 其下平 旷 ,有泉 侧 出( )_ 14 侣 鱼虾 而 友 麋鹿( )_ ( )_ 15 古人之 观于天 地 往 往有 得 ( )_ 16 其进愈 难 ,而其 见 愈奇( )_ 17 后世之 谬其 传 而 莫能名者( )_ 18 所以 游 目骋 怀( )_ 19 步 余马 于兰皋兮( )_ 20 逆以 煎 我怀( )_ 21 舞 幽壑 之潜蛟, 泣 孤舟之 嫠妇 ( )_ 22 伏清白 以 死 直兮( )_ 23 哀 吾生 之须臾( )_ 24 何 方圜 之能周兮( )_ 25 群 贤 毕至 , 少长 咸集( )_

10、 ( )_ ( )_ 26 死生亦 大 矣( )_ 27 入之甚 寒 , 问其 深 ( )_ 28 至于 幽暗昏 惑 而无物 以相之( )_ 29 固前圣 之所 厚 ( )_ 30 念与世 间辞 , 千 万不复 全 ( )_ 31 不知东 方之既 白 ( )_ 32 问其深 ,则其好 游者不能 穷 也 ( )_ 33 火尚足 以 明 也( )_ 34 高 余冠 之岌岌兮( )_ 35 长 余佩 之陆离( )_ 36 否泰如 天地,足 以 荣 汝身( )_ 37 齐 彭殇 为妄作( )_ 38 固知 一 死生为虚 诞( )_ 【 自我校对 】 1 10名词作动词 1. 下 2. 取名 3. 采办

11、,购买 4. 遮蔽 5. 环绕 6. 喝酒 7. 攻占;向东进军 8. 筑舍定居 9. 命名 10.打鱼砍柴 11 13名词作状语 11.用手巾 12. 一天天 13. 从一侧 14. 名词的意动用法 以 为侣;以 为友 1517动词作名词 15. 心得,收获 16. 见到的景象 17. 流传的文字 1821动词的使动用法 18. 使 纵展;使 敞开 19. 使 步行 20. 使 煎 21. 使 舞动;使 哭泣 2223动词的为动用法 22. 为 而死 23. 为 哀叹 2428形容词作名词 24. 方枘,圆凿 25. 贤士;年轻人;年长的人 26. 大事 27. 深度 28. 幽深昏暗、叫人

12、迷乱(的地方) 2933形容词作动词 29. 推重,看重 30. 保全 31. 显现出白色 32. 走到尽头 33. 照明 3436形容词的使动用法 34. 使 增高 35. 使 加长 36. 使 荣耀 37. 形容词的意动用法 把 看做相等 38. 数词作动词 把 看做一样 五 、古今异 义 1 至于 顿丘 古 义: _ 今 义:达到 某种程度 或另提 一事。 2 怨灵 修之浩荡 兮,终 不察夫民 心 古 义: _ 今 义:形容 广阔或壮 大。 3 长余 佩之陆离 古 义: _ 今 义:形容 色彩繁杂 。 4 吾 意 久怀 忿 ,汝 岂得 自由 古 义: _ 今 义: 不受 拘束 和限 制。

13、 5 自 名 秦罗 敷 , 可怜 体 无比 古 义: _ 今 义: 值得 怜悯 与同 情。 6 本 自 无 教训 ,兼 愧贵 家子 古 义: _ 今 义: 从错 误或 失败 中取 得 的知 识。 7 处分 适兄意 ,那得自 任专 古 义: _ 今 义:对犯 罪或犯错 误的人 按情节轻 重做出 处罚决定。 8 枝枝 相覆盖 ,叶叶相 交通 古 义: _ 今 义:各种 运输往来 、邮递 通讯事业 的总称 。 9 引以 为流觞 曲水,列 坐 其次 古 义: _ 今义: 次第 较后 ;第 二( 用 于列 举事 项) 。 次 要的地 位。 10 夫人之 相与,俯仰 一世 古 义: _ 今 义:低头 抬头

14、。 11 后之 览者,亦 将有感 于 斯文 古 义: _ 今 义:文雅 。 12 纵一苇 之所如, 凌万顷之 茫然 古 义: _ 今 义: 失 意的样子 。 完 全不知道 的样子 。 13 渺渺兮 予怀,望 美人 兮天 一方 古 义: _ 今 义:貌美 的女子。 14 而世之 奇伟、瑰 怪、 非常 之观, 常在于险 远 古 义: _ 今 义:副词 ,十分、 极。 15 此所以 学者 不可 以不深思 而慎取 之也 古 义: _ 今 义:指在 学术上有 一定成 就的人。 【 自我校对 】 1. 到,到了。 2. 荒唐,没有准则。 3. 修长的样子。 4. 自作主张。 5. 可爱。 6. 教养。 7

15、. 处理安排。 8. 交错连接。 9. 曲水的旁边。 10. 一俯一仰之间,表示时间短暂。 11.这次集会的诗文。 12. 旷远的样子。 13. 古人常用来作为圣主贤臣或美好理 想的 象征。 14. 不平常,非同寻常。 15. 泛指求学的人,读书人。 六、指出文言句式类型并翻译 1 今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也 。( ) 翻译:_ 2 固一世之雄也。( ) 翻译:_ 3是造物者之无尽藏也。( ) 翻译:_ 4 虽体解吾犹未变兮。( ) 翻译:_ 5 为仲卿母所遣。( ) 翻译:_ 6 不吾知其亦已兮。( ) 翻译:_ 7 而今安在哉?( ) 翻译:_ 8 何为其然也?( ) 翻译:_ 9 谣诼

16、谓余以善淫。( ) 翻译:_ 10会于会稽山阴之兰亭。( ) 翻译:_ 11 当其欣于所遇。( ) 翻译:_ 12高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。( ) 翻译:_ 13虽无丝竹管弦之盛。( ) 翻译:_ 14凌万顷之茫然。( ) 翻译:_ 15客有吹洞箫者。( ) 翻译:_ 16有碑仆道。( ) 翻译:_ 17有志矣,不随以止也。( ) 翻译:_ 【 自我校对 】 1 3 判断句 1现在人们所说的慧空禅院,就是 慧 褒和尚的房舍和墓冢所在地。 2本是一位盖世英雄。 3这是自然界无穷无尽的宝藏。 4 5 被动句 4即使被肢解我还是不会改变啊。 5被仲卿的母亲休弃。 6 8 宾语前置句 6不了解我也

17、罢了啊。 7可如今在哪里呢? 8 (曲调)为什么这样(悲凉)呢? 9 11 状语后置句 9诽谤我好做淫荡之事。 10会集在会稽山阴的兰亭。 11 (然而)当他们对所接触的事物 感到高兴时。 1215定语后置句 12再加高我高高的帽子啊,再加 长我长长的佩带。 13虽然没有演奏音乐的盛况。 14越过那茫茫的江面。 15有一位吹洞箫的客人。 1617省略句 16有一石碑倒( 在)路旁。 17有了志向,也不随从(别人) 而 停止(不前) 。 七、名句名段 1桑之落矣,_ 。( 诗经 氓 ) 2淇水汤汤,渐车帷裳。_,士贰其 行。_,二三其德。( 诗经 氓 ) 3 _ ,_ 。反是不思,亦 已焉哉!(

18、 诗经 氓 ) 4昔我往矣,_ 。( 诗经 采薇 ) 5 今我来思,_ 。( 诗经 采薇 ) 6 _,哀民生之多艰。( 离骚 ) 7亦余心之所善兮,_ 。( 离骚) 8 固时俗之工巧兮,_ 。( 离骚) 9 屈心而抑志兮,_ 。_ , 固前圣之所厚。( 离骚) 10_,余独好修以为常。( 离骚 ) 11 _,耳著明月珰。( 孔雀东南飞并 序 ) 12_,精妙世无双。( 孔雀东南飞并 序 ) 13蒲苇纫如丝,_ 。 ( 孔雀东南飞并序 ) 14举手长劳劳,_ 。 ( 孔雀东南飞并序 ) 15 _,恨恨那可论? ( 孔雀东南飞并序 ) 16还顾望旧乡,_ 。 ( 涉江采芙蓉 ) 17对酒当歌,人生

19、几何!_ , _ 。( 短歌行 ) 18 _,悠悠我心。( 短歌行 ) 19山不厌高,海不厌深。_ , _ 。( 短歌行) 20羁鸟恋旧林,_ 。_ , 守拙归园田。( 归园田居(其一) ) 21方宅十余亩,草屋八九间。_ , _ 。( 归园田居(其一) ) 22狗吠深巷中,_ 。( 归园田居( 其 一) ) 23久在樊笼里,_ 。( 归园田居( 其 一) ) 24 虽 无 丝 竹 管 弦 之 盛 , 一 觞 一 咏 ,_ 。 ( 兰亭集序 ) 25仰观宇宙之大,_ 。 ( 兰亭集序 ) 26 _,足以极视听之娱,信可乐也。 ( 兰亭集序 ) 27或取诸怀抱,悟言一室之内;_ , _ 。( 兰

20、亭集序 ) 28固知一死生为虚诞,_ 。 ( 兰亭集序 ) 29月出于东山之上,_ 。 ( 赤壁赋 ) 30纵一苇之所如,_ 。 ( 赤壁赋 ) 31西望夏口,_,山川相缪,郁乎苍苍, _?方其破荆州,下江陵,顺流而东也, _,旌旗蔽空,_,横槊赋诗, _,而今安在哉?( 赤壁赋) 32_,渺沧海之一粟。( 赤壁赋) 33哀吾生之须臾,_ 。( 赤壁赋) 34挟飞仙以遨游,_ 。( 赤壁赋) 35客亦知夫水与月乎?_,而未尝往也; _,而卒莫消长也。( 赤壁赋) 36 盖 余 所 至 , 比 好 游 者 尚 不 能 十 一 ,_ , _ 。_ ,_ 。 ( 游褒禅山记 ) 37 古 人 之 观

21、 于 天 地 、 山 川 、 草 木 、 虫 鱼 、 鸟 兽 , 往往有得,_ 。( 游褒禅山记 ) 38 夫 夷 以 近 , 则 游 者 众 ;_ ,_ 。 ( 游褒禅山记 ) 【 自我校对 】 1. 其黄而陨 2. 女也不爽 士也罔极 3. 信誓旦旦 不思其反 4. 杨柳依依 5. 雨雪霏霏 6. 长太息以掩涕兮 7. 虽九死其犹未悔 8. 偭规矩而改错 9. 忍尤而攘诟 伏清白以死直兮 10. 民生各有所乐兮 11.腰若流纨素 12. 纤纤作细步 13. 磐石无转移 14. 二情同依依 15. 生人作死别 16. 长路漫浩浩 17. 譬如朝露 去日苦多 18. 青青子衿 19. 周公吐哺

22、 天下归心 20. 池鱼思故渊 开荒南野际 21. 榆柳荫后檐 桃李罗堂前 22. 鸡鸣桑树颠 23. 复得返自然 24. 亦足以畅叙幽情 25. 俯察品类之盛 26. 所以游目骋怀 27. 或因寄所托 放浪形骸之外 28. 齐彭殇为妄作 29. 徘徊于斗牛之间 30. 凌万顷之茫然 31. 东望武昌 此非孟德之困于周郎者乎 舳舻 千里 酾酒临江 固一世之雄也 32. 寄蜉蝣于天地 33. 羡长江之无穷 34. 抱明月而长终 35. 逝者如斯 盈虚者如彼 36. 然视其左右 来而记之者已少 盖其又深 则其至又加少矣 37. 以其求思之深而无不在也 38. 险以远 则至者少 八、文学常识 1 诗

23、经 是我国第一部诗歌总集 。 诗经 共 收录从西周初年至春秋中叶的诗 歌_篇,通 称为 诗 或 诗三百 , 到 汉 代 ,_家把 它奉为经典,才称 诗经 。 诗经 是 我 国 诗 歌 _ 优 良 传 统 的 源 头 , 其 思 想 内 容 和 艺 术 成 就 , 对我国文学,尤其是诗歌的发展 有着深 广的 影响。 2 屈原(约公元前340年前278年),字_ , 名_,战国时期_国人,伟大的爱国 主义诗人。屈原开创了一种新诗 体“ , 又因以屈原作品_为代表,所以,后世也称 此诗体为“ 。屈原的主要作品有: _ ,_ ,_ ,_ , _ 。 离骚 ,是 楚辞 的代表作品,是 我国古代最长的抒情

24、诗。“离骚 ”者, 犹 _也,意为屈原作 离骚 ,“盖自怨生 也”。 _ 与 _ 在文学史上并 称“风骚”,是中国古典诗歌的 两大源 头, 对后世 有着深远的影响。 3 孔雀东南飞 原题为“ ,是我国古 代 汉 民 族 最 长 的 一 首_ 诗 。 开 头 有 一 篇 小 序 , 介 绍 了 故 事 发 生 的 时 间 、 地 点 、 人 物 及 成 诗 的 经 过 。 故事发生在_,但成诗时间可能稍后一些, 并在流传中得到充实提高。后收 入南朝 陈代 徐陵所 编的 玉台新咏 。 这 首 诗 的 体 裁 是_,诗 的序曲以孔雀失偶起兴,尾声以 鸳鸯双 飞作 结,富 有民族特色。全诗在创作手法上

25、 是_的,通 过_ 和_ 的爱情悲剧,揭露了封建家 长制、封建礼教的罪恶;结尾的 手法又 是_ 的,表达了人民群众对忠贞爱情 的歌颂 和良 好的愿 望。人们历来把这首诗与_朝的_合 称为“ 。 4陶渊明(365 427),中国晋宋时期文学家。一 名_,字_ 。陶渊明出生于没落的 仕 宦 家 庭 , 时 官 时 隐 ,41岁 以 后 , 毅 然 辞 官 归 隐 , 与官场彻底决裂。陶渊明的创作 包括诗 歌和 文章 两大部分,而以后期的诗歌成就 最高。 陶诗 今存 125首,多为五言诗。从内容上可分为饮酒 诗、 咏 怀诗和_三大类。 【 自我校对 】 1 305 儒 现实主义 2原 平 楚 楚辞体

26、 离骚 骚体 离 骚 天问 九歌 九章 招魂 离忧 离骚 诗经 3古诗为焦仲卿妻作 叙事 汉末建安年间 乐 府诗 现实主义 刘兰芝 焦仲卿 浪漫主义 北 木兰辞 乐府双璧 4潜 元亮 田园诗 文本素材开发 离骚 素材开发 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰 。 角度点拨 精彩应用 记叙抒情型 (提示:发挥想象,重新演绎经典 的故 事,会 使经 典更精彩!) 水中离骚 举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒 。 记忆顺着汨罗江,流过春秋,越过 战国, 当 秦攻破郢都的那一刻,你悲愤至 极,在 叹息 中, 在号哭中,在悲痛中,你虽背负 太多的 无奈 与辛 酸,却做真正的自我,用生命表 达你对 祖国 的忠 贞与高

27、洁的品行。 悲哉!做真正的自我,那是屈 平的水 中离骚 。 思辨议论型 (提示:辩证地议论分析,条清理 析, 深刻有 力!) 胸怀天下 “长太息以掩涕兮,哀民生之 多艰” ,楚大 夫 屈原披发行吟江畔。虽然他的建 议不被 怀王 采用, 但他没有放弃进谏。虽然他遭遇 小人陷 害而 被贬, 但他没有忘记天下苍生。面对昏 君,面 对乱 世,屈 子不是像庄子那样消极避世,不 是像孟 子那 样“达 则兼善天下,穷则独善其身”, 不是像 陶渊 明那样 隐居山林、不问世事。他总是关 心着天 下黎 民, “亦余心之所善兮,虽九死其犹 未悔” 。 归园田居(其一) 素材开发 不愿与污浊的官场同流合污的陶渊 明以

28、回 归田 园的惊世之举向人们展示了他脱 俗的追 求。 可惜, 在尘世的喧嚣浮华中,我们的灵 魂被沉 重的 枷锁缚 系,在物欲横流的市场经济大背 景下躁 动不 安,我 们要学会为自己找片心灵的净土 ,建设 好那 片心灵 的家园,坚守那份淡泊与宁静。 角度点拨 精彩应用 思辨议论型 (提示:辩证地议论分析,条清理 析, 深刻有 力!) 明智的归隐 “采菊东篱下,悠然见南山”这脍 炙人口 的 诗句,千百年来给无数面临困境 的文人 雅士 以精 神 的 慰 藉 和 灵 魂 的 寄 托 。 离 乱 纷 争 是 社 会 的 悲 剧 , 生不逢时是陶渊明的悲剧。权贵 们的乱 政夺 权, 朝廷的腐败堕落,使他陷

29、入悲愤 痛苦中 。陶 渊明 的 归 隐 并 不 是 消 极 避 世 , 而 是 对 自 我 个 性 的 坚 守 , 坚守自己的理想,坚守人格的尊 严,坚 守心 灵的 自由。 深刻议论型 (提示:议论,唯有深刻才能振聋 发聩 ,动人 心魄!) 精神家园的固守者 陶渊明是中国士大夫精神上的一 个归宿 。中 国 古代,许多士大夫在仕途上失意 以后, 或厌 倦了官 场的时候,往往回归到陶渊明, 从他身 上寻 找新的 人生价值,并借以安慰自己。于 是,“ 不为 五斗米 折腰”也就成了中国士大夫精神 世界的 一座 堡垒。 这种精神代代传承,逐渐成为中 国知识 分子 的一种 精神。在当今物欲横流、人的精 神

30、往往 屈服 于物质 的时代,学习陶渊明,固守自己 的精神 家园 ,拒绝 精神的物化,特别具有现实意义 ! 赤壁赋 素材开发 本文描绘了赤壁秋夜的优美景色 和月夜 泛舟 的闲逸兴致,采用赋体传统的主 客问答 的形 式,抒 发了自己对宇宙人生的见解,特 别是对 江水 与明月 变 与 不 变 的 议 论 , 表 现 了 开 朗 的 胸 怀 和 达 观 的 态 度 , 从羽化成仙的超然之乐到现实人 生的苦 闷, 再到从 清风明月中找到出路,表现出作 者力求 排遣 心中苦 闷、听顺自然的思想。 角度点拨 本文的素材可以用在“自然与心 灵”、 “感悟自然山水灵韵”、“面对 挫折” 等话 题、命题或材料作文

31、的写作之中 。 精彩应用 思辨议论型 (提示:辩证地议论分析,条清理 析, 深刻有 力!) 苏轼与赤壁 赤 壁 , 终 究 是 古 战 场 , 纵 然 没 有 苏 轼 ; 苏 轼 , 终究是一代文豪,纵然没有赤壁 。 赤壁,从春秋无义战的那个年代起 ,就开 始 感受宫阙万间终成土的悲凉,在 东风和 西风 交错 的时空中,赤壁缄默了一个又一 个世纪 。 公元208年,曹操和刘备、孙权在此展开了激 战,烟尘横飞中赤壁记下了这次 惊心动 魄的 三分 天下的战斗。几百年之后,苏轼 抖落乌 台诗 案的 污水,头顶明月振衣而来。 那晚的月,不是秦时的月,不是关 山的月 ,是 赤壁之上的大江明月。 疏星残月

32、的浅照中,乱石穿空的 赤壁矶 已黯 然在朦胧的晚风中。苏轼站在黄 州凄离 的晚 风中, 远离了曾经的和风细雨,无羁无 忧;远 离了 官场翻 云覆雨的诡计和陷阱,苏轼的脸 上写满 了岁 月的沧 桑与劫后的伤感。 诚然,你的到来使赤壁更加地耀眼 ;在大 江明 月的赤壁之上,前后 赤壁赋 和 念 奴 娇 赤壁 怀古 从你口中吟咏而出。但天 性作诗 的人 ,每到 一处总有惊天动地的诗句蓬勃而 出,在 定惠 院,在 杭州,在岭南,在儋州,苏轼用 诗文一 步一 步铺好 了通向一代文豪的道路。 所以我说,苏轼和赤壁,在历史上 只是偶 然 的相遇,他们并没有事先的约定 ,亦没 有必 然的 相 逢 , 苏 轼

33、之 于 赤 壁 , 只 是 一 个 官 场 的 天 涯 过 客 、 偶留只爪的惊鸿,匆匆的一瞥, 哪里会 “复 记东 西”呢? 月 上 西 山 头 , 月 光 拉 长 了 他 徘 徊 不 定 的 身 影 , 拄杖徘徊已三更,没有人知道, 一场凤 凰涅 槃一 样的重生即将开始,一场前无古 人的文 化突 围已 凌然拉开了序幕,浩浩长卷的文 学史册 将在 此揭 开最壮丽的一页! 抒情议论型 (提示:议论的同时会抒情,就能 增加 感染读 者的 力度!) 奔 跑 扎 实 的 功 力 , 奔 放 的 才 情 , 铸 就 了 他 的 潇 洒 ; 尖锐的锋芒,纵横的才气,凝聚 为他的 不羁 。他注 定了要承受政治与文坛一起泼来 的污水 。 峥嵘的岁月已去,宁静的时光在 一片朦 胧的 月光下铺展开来:大江明月的赤 壁之下 ,诗 人驾一 叶扁舟,用一份创痛之后的宁静 来丈量 千里 的皎皎 月光;用一支更加稳重的笔来书 写描绘 风云 激荡之 后的一段人生。

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