1、1中国法律思想史自检自测(一)1、“有扈式威侮五行,怠弃三正,天用剿绝其命”出于(b 启)之口。 a 禹 b 启 c 商纣王 d 子产 2、夏、商的法律思想是(a“天命”、“天罚” )。 a“天命”“天罚” b 以德配天 c 明德慎罚 d“仁、义、礼、智、信”3、商朝时期,请示上帝并传达上帝旨意的人被称作(a 卜 b 巫 c 祝)。 a 卜 b 巫 c 祝 d 士 4、宗法等级制的核心内容是(c 嫡长继承制)。 a 男尊女卑 b 氏族同婚 c 嫡长继承制 d 分封制 5、周公制礼的基本原则是(a 亲亲 b 尊尊)。 a 亲亲 b 尊尊 c 长长 d 男女有别6、西周的“以德配天包含两层含义,即
2、(a 祈求上帝的保佑 c 动摇了神权)。 A 祈求上帝的保佑 b 上帝立周 c 动摇了神权 d 强调德治,弱化天命7、“ 明德慎罚”中“慎罚”的主要内容有( a b c d)。 a 针对不同的罪犯区别对待 b 反对株连,主张罪止一身 c 反对乱罚无罪,杀无辜 d 刑罚适中8、提出“仓廪实而知礼节,衣食足则知荣辱”这一论断的是(b 管仲 )。 a 孔子 b 管仲 c 章太炎 d 沈家本9、春秋时期,突破“礼不下庶人,刑不上大夫”,批判“刑不可知”,并提倡任用贤能的人是(b 管仲)。 a 鲍叔牙 b 管仲 c 子产 d 邓析 10、管仲把(a b c d )视为“国之四维”。 a 礼 b 义 c
3、廉 d 耻11、首次将“刑书”铸在鼎上,公布成文法的是(c 子产 于公元前 536 年)。a 邓析 b 孔子 c 子产 d 荀子 12、子产铸刑书及其产生的争论的历史意义在于(a b c d)。 a 冲破了秘密刑思想的束缚 b 使过去的礼、刑分立走向礼、刑统一 c 打破了“刑不上大夫” 的传统 d 否定和限制了贵族的法定特权13、子产认为礼(a b c d )。 a 与仪有本质区别 b 是最高的自然法则 c 主要表现为人们的行为规范 d 要顺民心,打破了“礼不下庶人”的原则 14、春秋时期,对郑国和晋国“铸刑鼎”,“铸刑书”提出激烈批评的是(c d)。 a 子产 b 赵鞅 c 孔子 d 叔向1
4、5、邓析和子产都是春秋时期的革新派,他们的思想主张(b c d )。 a 完全一致 b 并不完全一致 c 邓析否定周礼 d 子产改良周礼16、“竹刑”的作者是(c 邓析)。a 子产 b 墨翟 c 邓析 d 庄子 17、“不法先王,不是礼义”是(a 邓析)的思想。2a 邓析 b 老子 c 子产 d 孔子18、儒家的法律观包含(a b c )。 a 维 护 礼 治 b 重 视 德 治 c 强 调 人 治 d 突 出 法 治 19、儒家“ 礼治” 的内容主要有(a b c 2004 版删掉了)。 a 以“五伦”为中心 b 以家族为本位 c 以等差为基础 d 以法治为保障 20、儒家“ 德治 论的内容
5、包含(a c d 2004 版表述不同)。 a 德刑并用,以刑辅德 b 以“宽”、“猛” 服民 c 注重教化,以德去刑 d 恤刑慎杀,先教后刑21、孔丘的法律思想以(c“仁”、“礼” )为核心。 a“仁”、“义” b“人治” c“仁”、“礼” d“法治” 22、孔子“仁”论的实质内容是(a b c d)。a 以“爱人” 为中心 b 以孝悌为根本 c 以“克己”、“忠恕”为手段 d 以恢复和完善礼治为目的 23、孔子的爱人具有(b 宗法性 c 等级性 d 强制性)。 a 平等地爱一切人的意思 b 宗法性 c 等级性 d 强制性24、子产和孔丘都主张宽猛结合,但是(b)。 a 子产强调以宽为主,孔
6、丘则以猛为主 b 子产强调以猛为主,孔丘则以宽为主 c 子产宽“少数”,猛“少数” d 孔丘宽“众人”,猛 “众人” 25、管仲与儒家的“礼义” 区别在(a d)。 a 管仲强调礼义的强制作用 b 管仲强调礼义的教化作用 c 儒家强调礼义的强制作用 d 儒家强调礼义的教化作用26、孟子的“仁义 ”思想在法律上的表现是(a b c 2004 版表述不同)。 a 正经界 b 薄税敛 c 省刑罚 d 法先王 27、荀况认为礼法起源的前提是(c d )。 a 天人合一 b 阶级分划 c 明分使群 d 化性起伪28、中国历史上最早将礼与法结合起来,以“法治”充实“礼治”的思想家是(c 荀子)。 a 孔子
7、 b 孟子 c 荀子 d 老子29、第一个提出系统的礼治理论的思想家是(d 荀子 )。 a 孔子 b 孟子 c 管仲 d 荀子 30、提出“法义”、“法数”、“类”三个概念的是(a 荀况)。 a 荀况 b 孔子 c 老子 d 墨子31、荀子提出的“法数”和“类”分别指(b d 2004 版删掉了)。 a 法学原理 b 法律条文 c 法条 d 判例32、墨翟认为法源于(b 天志),它具有赏善罚恶的功能。 a 神 b 天志 c 上帝 d 人性 33、墨家在法律上的核心主张可以概括为(d 利)。 a 礼 b 义 c 仁 d 利 34、“一同天下之义”的法律起源论是(a 墨翟)提出的。 a 墨翟 b
8、黄宗羲 c 老子 d 柳宗元35、儒、墨 两家在法律思想上的分歧主要表现在(b c d )。 a 儒家“尚贤”,墨家“尚同” b 儒家“别贵贱”, 墨家“ 兼相爱” c 儒家“义”字当头, 墨家“义”、“利”合一 3d 儒家以“ 爱人” 为核心 , 墨家以“ 兼爱” 为核心36、中国思想史上,(a老子)最先提出了“自然”的概念。 a老子 b论语 c春秋 d庄子 37、道家最早提出了(c 自然主义)法律观念。, a 实证主义 b 现实主义 c 自然主义 d 行为主义 38、道家法律思想是以(a 道法自然 c 无为而治)为中心的。 a 道法自然 b 兼爱 c 无为而治 d 爱人39、最早将“法律”
9、二字连用的是(d 法家)。 a 道家 b 墨家 c 儒家 d 法家 40、法家提出的口号是(b 法治),并成为法家思想的核心。 a 依法治国 b 法治 c 礼法合一 d 变法41、法家把法解释为(a b c d )。 a 法是民众的行为规则 b 法是由国家制定和公布的成文命令 c 法是确定等级名分的制度 d 法是关于赏罚的规定 42、前期法家提倡(c 变法) 。 a 定法 b 制定法律 c 变法 d 适用法律43、法家认为法具有以下性质(a b c d 2004 版表述不同)。 a 强制性和制裁力 b 客观性 和 公平性 c 等级性 d 合情性和适时性 44、法家认为法具有(a b c d )
10、的作用。 a“ 禁恶止乱”,“ 民治国安” b“ 定赏分财”、“ 定分止争” c 以法胜民,“ 一民使下” d 君尊主重,“ 独制四海” 45、法家把法比作(a b c d ),揭示法的客观公正。 a 尺寸 b 绳墨 c 斗斛 d 规矩 46、法家提出的“ 壹法” 指的是(a b c d)。 a 统一立法权 b 统一法令的内容 c 统一人们的思想 d 执法的主张47、法家提出的执法主张是(a b c d 2004 版无此内容)。 a 明法 b 任法 c 壹法 d 从法 48、法家针对“ 礼治” 中的“ 人治”,提出(a b c d )。 a 任法而不任贤 b 治国的关键是法 c 贤君无好法就治
11、理不好国家 d 庸君有好法就能治理好国家 49、法家“法治” 思想的不足之处在于(a b c d)。 a 公开否认罪刑相适应 b 忽视道德等其他社会规范的作用 c 主张实行君主专制独裁 d 弱化人在社会中的作用50、慎到重势思想表现在(a b c d 2004 版基本无此表述)。 a 君主立法,“民一于君” b“尚法而不尚贤,不用忠”c “权重位尊” 才能“令行禁止” d 君主“权重位尊” “不得背法而专制”,“大君任法 而弗躬”51、慎到讲的“公”和“私”分别指(c d)。 a 公指正直或者公有 b 私指利己或者私有 c 公指人们共同遵守的原则或者规范 d 私指破坏法令的行为 52、商鞅认为
12、推行“法治”必不可少的因素是(a 法 b 信 c 权 )。 a 法 b 信 c 权 d 势 453、在中国历史上,第一个提出“刑无等级”的思想家是(b 商鞅 )。 a 申不害 b 商鞅 c 管仲 d 沈家本54、在中国法律思想史上,第一个系统提出“禁奸止过,莫若重刑”的重刑思想家是(c 商鞅)。 a 李俚 b 王安石 c 商鞅 d 龚自珍55、在中国法律思想史上,提出平民与贵族平等适用刑罚的第一人是(a 商鞅)。a 商鞅 b 王安石 c 洪仁轩 d 康有为56、将“法”、“势”、“术”结合起来的是(d 韩非)。 a 申不害 b 慎到 c 商鞅 d 韩非57、韩非将法定义成“法者,编著之图籍,设
13、之于官府,而布之于百姓也。”这个定义包含的含义有(a b c d)。 a 法为百姓而制定 b 法具有国家强制力 c 法必须公开颁布 d 法是成文的58、向秦始皇提出“焚书坑儒”建议的是法家理论的继承者和实践者(c 李斯)。 a 韩非 b 商鞅 c 李斯 d 申不害 59、法家的“ 法治” 和 儒家的“ 礼治” 的关系是(a b c d )。 a 二者都是维护封建等级制度 b“ 法治” 代表新兴地主阶级,“ 礼治” 代表封建贵族利益 c“ 法治” 维护君主专制制度,“ 礼治” 维护家族宗法制度 d“ 法治” 与“ 礼治” 是两种制度的对立60、儒家和法家的法律思想区别在(a b c d )。 a
14、 儒家主张“以刑辅德”、“以德去刑”; 法家主张“厚赏重罚”、“以刑去刑” b 儒家认为“有治人,无治法”,法家认为“法者,国之权衡” c 儒家提出“ 法先王, 顺人情”, 法家提出“不法古,不修今” d 儒家强调“ 君君、臣臣、父父、子子”, 法家强调“尚法而不尚贤,不用忠”中国法律思想史自检自测 (二)61、秦始皇的“ 事统上法”,法令由一统思想的具体表现是(a b c d)。 a 在全国范围内确立郡县制度 b 废除世卿世袭的官吏制度 c 制定统一法令, 颁布全国 d 统一度、量、衡和语言文字 62、封建正统法律思想的主要内容有(a b c d)。 a 皇权至上, 法自君出 b 应经合义,
15、 礼法融合 c“ 三纲” 是封建立法的根本原则 d 德主刑辅,先教后刑63、废除肉刑是中国法律史上的一大改革,历史上首次下诏令废除肉刑的是(b)。 a 周公 b 汉文帝 c 汉景帝 d 刘邦 64、汉朝初年,统治者奉行的是(c 黄老学派)的法律思想。 a 儒法合一 b 道家 c 黄老学派 d 法家 65、新儒学的缔造着者是(d 董仲舒)。a 李斯 b 陆贾 c 贾谊 d 董仲舒566、引经断狱,以儒家的经义应用于法律的第一人是(a 董仲舒)。 a 董仲舒 b 萧何 c 贾谊 d 刘安67、董仲舒在先秦儒家“五伦”观念的基础上提出了一套维护封建等级制度的(c 三纲五常)论。 a 罢黜百家,独尊儒
16、术 b“亲亲”、“尊尊” c 三纲五常 d“礼不下庶人,刑不上大夫”68、为了论证“君权神授”,董仲舒提出(a)的神学目的论。 a“天人合一”、“天人感应” b 春秋大一统 c 三纲五常 d 原心论罪 69、“大德而小刑”的法律思想是(c 董仲舒)的主张。 a 朱熹 b 阮籍 c 董仲舒 d 丘睿70、提出“罢黜百家,独尊儒术”主张的是(c 董仲舒)。 a 朱熹 b 韩愈 c 董仲舒 d 柳宗元71、为泰始律做注的是(b 张斐、杜预)。a 丁仪、刘邵 b 张斐、杜预 c 刘颂、傅干 d 王充、仲长统 72、我国法律史上最早提出关于律、令界说的是(a 杜预)。 a 杜预 b 王充 c 张斐 d
17、仲长统73、魏律首先将相当于刑法总则的具律改为刑名,并放在律首。对这一重大改革作出理论说明的是(a 张斐)。 a 张斐 b 杜预 c 刘颂 d 丁仪 74、首创“九卿议刑”制度,要求慎狱恤刑的是(c 李世民)。 a 秦始皇 b 刘邦 c 李世民 d 杨坚 75、主张“道统论的是(d 韩愈)。 a 王弼 b 鲍敬言 c 嵇康 d 韩愈 76、“ 一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。 欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。 云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。”的作者是(a 韩愈)。 a 韩愈 b 白居易 c 柳宗元 d 范仲淹 77、柳宗元认为,法律起源于(d 势)。 a 礼
18、b 权 c 术 d 势 78、主张废除肉刑的是(d 白居易)。 a 朱熹 b 刘颂 c 仲长统 d 白居易79、理学产生于(d 宋)。 a 秦 b 汉 c 唐 d 宋 80、理学的价值在于完成了封建正统法律思想的(c 哲理化)。 a 规范化 b 平民化 c 哲理化 d 合理化 81、理学的集大成者是(d 朱熹)。 a 陆九渊 b 程颢、程颐 c 王守仁 d 朱熹82、按朱熹的逻辑,可以把常人分成“气禀”最厚、厚、薄、最薄四类,对气禀薄者要导之以(a 政)。 (此题,2004 版无此内容)a 政 b 礼 c 德 d 刑 83、朱熹法律思想的核心是(a“存天理,灭人欲”)。 6a“存天理,灭人欲”
19、 b“大德而小刑” c“以严为本,而以宽济”d“以公理而灭私情” 84、“革故鼎新”的法律思想是(b 范仲淹)提出的。 a 阮籍 b 范仲淹 c 丘睿 d 王安石 85、王安石的法律思想是(d )。 a“革故鼎新 b“大德而小刑” c“存天理,灭人欲” d“大明法度,众建贤才” 86、王安石“ 三不足” 变法理论指(a c d)。 a 天人了不相关,“ 天变不足畏” b“谨守祖宗之成法” c“祖宗不足法” d“人言不足恤” 87、王安石的“盖夫天下至大器也,非大明法度不足以维持,非众建贤才不足以保守”的含义是(a b c d )。 a 废旧法,立新法是当务之急 b 法治和人治相辅相成 c 立法
20、、执法离不开贤才 d 法治和人治是统一的88、“信赏罚,一号令”是(c 张居正 )的法律思想。 a 阮籍 b 王安石 c 张居正 d 韩愈 89、要以“天下之法”代替“一家之法”的是(b 黄宗羲)。 a 张居正 b 黄宗羲 c 顾炎武 d 王夫之 90、黄宗羲认为国家法律起源的核心是(c 公利) 。 a 势 b 无为 c 公利 d 统一思想 91、黄宗羲指出,立法必须体现(c“以天下为主”)。 a 天意 b 民意 c“以天下为主” d 神意 92、黄宗羲的“以天下为主”的思想指(a b c d )。 a 以此作为立法的最高原则 b 以“万民忧乐”为立法目的 c 人民在政治上与官吏平等 d 以“
21、学校议政”来保证民主与平等 93、如何理解黄宗羲的“有治法而后有治人”( a b c d )。 a 法的作用大于人的作用 b 君臣上下遵守法律 c 法律的目的在于防乱求治,以“万民忧乐”为宗旨 d 法律面前人人平等 94、下列说法错误的是(d )。 a 王安石建议“明法科”,以“律令、刑统大义、断案”考察司法官吏。 b 张居正主张严格考核官吏之法以整饬吏治 c 范仲淹坚决主张改革官制,以作为变法图强的中心内容 d 范仲淹要求废除宰相之职,以加强君主专制95、龚自珍认为国家、刑法、礼乐起源于(d 农)。 a 贫富不均 b 天 c 地 d 农 96、“九州生气侍风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞
22、,不拘一格降人才。”这首诗的作者是(a 龚自珍)。 a 龚自珍 b 魏源 c 林则徐 d 黄宗羲 97、龚自珍提出(c 事无不变)观点,作为“更法改图”的根据。 a 历史发展 b 三不足 c 事无不变 d 趋时更新 98、“师夷长技以制夷”的口号是(a 魏源)提出的。 7a 魏源 b 林则徐 c 龚自珍 d 张之洞 99、太平天国时期,具有资本主义民主与科学因素的著作是(b 资政新篇)。 a天朝田亩制 b资政新篇 c十款天条 d太平刑律100、中国婚姻史上第一次废除了封建婚姻制度是在(b 太平天国 )。 a 唐朝 b 太平天国 c 宋朝 d 清末 101、洪秀全提出“斩邪留正”,“除妖安良”,
23、其中“正”、“良”指的是(c)。 a 清朝封建统治者 b 地主阶级 c 农民 d 农民领袖 102、洪秀全的法律思想包含(a b c)。 a 西方宗教迷信 b 中国古代“天命”神权观念 c 农民的平等、平均思想 d 资产阶级民主意识 103、例数大清律例十大“仁政“的是(a 张之洞)。 a 张之洞 b 李鸿章 c 曾国藩 d 左宗棠 104、提出“中学为体,西学为用“的是(c 张之洞)。 a 曾国藩 b 左宗棠 c 张之洞 d 李鸿章105、把孔子打扮成“托古改制“和”改制立法“的祖师爷的人是(d 康有为)。a 张之洞 b 梁启超 c 黄宗羲 d 康有为106、梁启超认为法律起源于(a 人的良
24、知 b 契约)。 a 人的良知 b 契约 c 天意 d 命令107、主张“冲破一切封建网罗“的人是(c 谭嗣同)。 a 康有为 b 梁启超 c 谭嗣同 d 严复 108、留下“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,而壮烈牺牲的是(d 谭嗣同)。 a 康有为 b 严复 c 梁启超 d 谭嗣同109、资产阶级改良派倡导实行君主立宪制的具体方案是(a b d)。 a 设议会 b 制定宪法 c 实行民主选举 d 实行三权分立 110、在中国历史上,两次出现大的礼法之争是在( c d )。 a 唐朝 b 宋朝 c 春秋战国 d 清末 111、清末礼法之争的导火线是修订(c大清新刑律草案 )。 a大清律例 b
25、暂行新刑律 c大清新刑律草案 d大清现行刑律112、旧中国历史上第一部半殖民地半封建的刑法典是(a 大清新刑律)。 a大清新刑律 b大清现行刑律 c大清律例 d暂行新刑律 113、在中国历史上第一次确立罪刑法定原则的人是(c 沈家本)。 a 严复 b 孙中山 c 沈家本 d 康有为 114、孙中山的新民权主义与旧民权主义相比(a b d)。 a 新民权主义强调“主权在民” b 新民权主义主张“直接民权” c 新民权主义以“天赋人权”为内容 d 新民权主义批判了西方资产阶级民权制度的虚伪性 115、在新三民主义阶段,孙中山将(b c )规定为新民生主义的主要原则。 a 平均地权 b 耕者有其田
26、c 节制资本 d 集产社会主义 8116、提出著名的“五权宪法“的人是(b 孙中山 )。 a 章太炎 b 孙中山 c 沈家本 d 潭嗣同117、“五权宪法”是在资产阶级“三权”基础上增加了(a 监察权 c 考试权 )。 a 监察权 b 检察权 c 考试权 d 选举权 118、“五权宪法“的核心是(c 权能分治)。 a 设议会 b 三权分立 c 权能分治 d 制定宪法 119、“五权宪法”的精华是(b 直接民权 )。 a 政权和治权分立 b 直接民权 c 天赋人权 d 议会制120、章太炎设计的“中华民国”具有以下特点(b c d )。 a 主张代议制 b 浓厚的民族主义色彩 c 否定代议制 d 主张直接民权 121、中国历史上第一次赋予民族平等,人民主权以法律效力的是(c)。 a大清新刑律 b天朝田亩制 c中华民国临时约法 d陕甘宁边区施政纲领 122、“中华民国”这一词的发明者是(b 章太炎 )。 a 蔡元培 b 章太炎 c 沈家本 d 孙中山