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【师说】2015-2016高中语文人教版必修3习题:3.8《寡人之于国也》.doc

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1、3.8 课 时作 业 基础巩 固 1. 下列 语句 中加 点的 字, 解释不 正确 的一 项是( ) A 河内 凶 凶 :荒 年 河东 凶亦 然 然: 这样 B 无 如 寡 人之 用心 者 如:比 得上 请以 战 喻 喻 :比 喻 C 弃甲 曳 兵而 走 曳: 拖拉 谷不 可 胜 食也 胜 :完 尽 D 无 失其 时 无: 不 要 狗彘 食人 食而 不知 检 检:反 省 【解析】 D 项 两 个 字 的 解 释 都 不 恰 当 , “ 无 ” ,通 “ 勿 ” ,解释为 “ 不要 ” ; “检 ”, 解释 为 “ 约束 ”。 【答案 】 D 2 下列 语句 中 加点的 “ 数 ” 与“数 口之

2、 家,可 以无 饥矣 ” 一 句中 的 “数 ”用 法相同 的 一项是( ) A 遂命 酒, 使快 弹 数 曲 B 范增 数 目 项王 ,举 所佩 玉玦以 示之 者三 C 数 罟 不入 洿池 ,鱼 鳖不 可胜食 也 D 五陵 年少 争缠 头, 一 曲红绡 不知 数 【解析 】 A 项 “ 数 ”的 含义是 “几 、 若干 ” , 与 例句同 ;B 项中 “数 ” 的 意思是 “屡 次 ”;C 项中 “ 数 ” 的 意 思是 “ 细密 的 ” ,读 c ;D 项中 “ 数” 的意 思是 “ 数量 ” 。 【答案 】 A 3 下 列语 句中 加点 字的 解 释不正 确的 一项 是( ) A 弃甲

3、曳 兵 而走 兵 : 武器 B 养生 丧死 无 憾 憾 :遗 憾 C 百亩 之田 ,勿 夺 其 时 夺:抢 夺 D 涂有 饿莩 而不 知 发 发:开 仓救 济 【解析 】 C 项 “ 夺” , 强行改 变。 【答案 】 C 4 下 列语 句中 加点 的虚 词 意义和 用法 相同 的一 项是( ) A 寡人 之 于国 也 臣之 壮也 ,犹 不如 人 B 则 移其 民 于 河东 青, 取之 于蓝 ,而 青 于 蓝 C 以 五十 步笑 百步 以 其 无礼 于晋 D 材 木不 可胜 用 也 沛公 之参 乘樊 哙者 也 【解析 】 A 项“ 之” 都 用在主 谓之 间, 取消 句子 独立性 。B 项 “

4、于 ”, 动词, 去 , 到; 介 词 , 表比 较 。C 项“ 以 ” , 介词 , 凭 借 ; 连词 , 因为 。D 项 “ 也 ” , 陈述 句 的标志 ; 判断 句的 标志 。 【答案 】 A 5 把 下列 语句 翻译 成现 代 汉语。 (1) 察邻国 之政 ,无 如寡 人 之用心 者。 译文: _ _ (2) 王如知 此, 则无 望民 之 多于邻 国也 。 译文: _ _ (3) 谷与鱼 鳖不 可胜 食, 材 木不可 胜用 ,是 使民 养生 丧死无 憾也 。 译文: _ _ 【解析 】 在 这三 句话 中, 翻译的 重点 是文 言实 词的 用法 : “ 无如 ”, 没有 像; “无望

5、 ”, 不要奢 望; “胜食 ” ,吃 不完; “养 生丧 死 ” ,养 活生的 埋葬 死的 。 【答案 】 (1) 看看 邻国 的 政事, 没有 谁能 像我 这样 尽心的 。 (2) 大王您 知道 这个 道理 , 就不要 期望 你的 臣民 比邻 国多了 。 (3) 粮 食与 鱼鳖 之类 的水产吃 不完 ,木 材用 不尽, 这样 ,就 使百 姓对 生养死 葬没 有什 么 遗憾了 。 阅读鉴 赏 ( 一) 阅读 下面 的文 字, 完 成 69 题。 何必曰 利 孟子 孟子见 梁惠 王。 王曰 : “ 叟!不 远 千 里而 来, 亦将 有以利 吾国 乎? ” 孟子对 曰: “王 ! 何 必曰 利?

6、亦 有仁 义而 已矣 。 王 曰, 何以 利吾 国? 大 夫曰, 何 以利吾 家? 士 庶人 曰, 何以 利吾 身? 上 下交 征 利而 国危 矣。 万乘 之国 , 弑其 君者 , 必 千乘之 家; 千乘 之国, 弑 其君者 , 必 百乘 之家。 万 取千焉 , 千 取百 焉, 不 为 不多矣 。 苟 为后 义而先 利, 不夺 不餍 。 未 有仁而 遗 其 亲者 也, 未有 义而后 其君 者也 。 王 亦曰 仁义而 已矣 , 何 必曰利 ? ” ( 孟子 梁惠 王上 ) 6 下 列语 句中 加点 的字 , 解释不 正确 的一 项是( ) A不 远 千里 而来 远:以 为远 B 上下 交 征 利

7、而 国危 矣 征:争 夺 C 苟 为 后义 而先 利 苟: 假使 D 未有 仁而 遗 其 亲者 也 遗: 抛弃 【解析 】 B 项 “ 征” 的 意思是 “求取 ” 。 【答案 】 B 7 下 列语 句从 句式 看, 不 同类的 一句 是( ) A 亦将 有以 利吾 国乎 B 何以 利吾 家 C 寡人 之民 不加 多, 何也 D 汤放 桀, 武王 伐纣 , 有诸 【解析 】 这四 句话 都是 疑问句 ,但 是 B 项是 疑问 句中代 词作 宾语 ,宾 语前 置;如 果 是 “以 何利 吾家 ”则 与其 余三句 同。 【答案 】 B 8 下 列对 文段 内容 理解 分 析错误 的一 项是( )

8、A 孟子拜 见梁 惠王 后, 梁 惠王便 直奔 主题 , 急 切地 向孟子 询问 为国 谋利 的方 法, 可 见 其治国 心切 。 B 节 选部 分, 孟 子没 有采 用迂回 “战术 ”, 直接 截 断梁惠 王的 “利 字当 头 ” 论, 提出 “ 仁义 ”二 字。 C 孟子 行文 善于 条分 缕析 , 这段 文字 中分 条陈 述了 “王争 利”“ 大 夫争 利”“ 士庶 争 利 ”的 危害 。 D 文 段通 过对 “ 上 下交 征 利 ”危 害的 分析 , 使梁 惠 王终于 明白 只有 “仁义 ” 才是治 国 的最好 办法 。 【解析 】 D 项 架空 分析 , “使梁 惠王 终于 明白 只

9、有 仁义 才 是治 国的 最好 办法 ” 在 文中没 有依 据。 【答案 】 D 9 把 文段 中画 横线 的语 句 翻译成 现代 汉语 。 (1) 王!何 必曰 利! 亦有 仁 义而已 矣。 译 文: _ _ (2) 万取千 焉, 千取 百焉 , 不为不 多矣 。 译文: _ _ 【解析 】 这两 句话 的翻 译, 重 点是 文言 虚词 和句 式。 “ 而已 矣 ” 三个 虚词 连用, 表限 止语气 , “ 罢了 ”。 “ 亦 有仁义 而已 矣 ” 是为 了凸 显这种 限止 语气 而采 用的 一种强 调句 式 , 翻译时 要调 整为 “有 仁义 亦而已 矣 ”,即 “只 要说 仁义也 就行

10、了 ” 。 第 二个 语句翻 译的 重点 是 “焉 ”, 表陈 述, 不译 。 【答案 】 (1) 大王 !何 必 说利呢 ?只 要有 仁义 也就 行了。 (2) 在 一万 辆兵 车的 国家就拥 有一 千辆 ,在 一千辆 兵车 的国 家就 拥有 一百辆 ,拥 有不 算 不多。 参考译 文 孟子拜 见梁 惠王 。 梁 惠王 说: “ 老先 生, 你不 远千 里而来 , 一 定是 有什 么对 我的国 家有 利的高 见吧 ? ” 孟子回 答说 : “ 大王 ! 何 必说利 呢? 只要 有仁 义也 就行了 。 大 王说 , 怎样 使我的 国家 有 利 ? 大夫说, 怎 样 使 我 的 家 庭 有 利

11、? 一 般 士 人 和 老 百 姓 说 , 怎 样 使 我 自 己 有 利? 结果 是上 上下 下互 相谋求 利益 ,国 家就 危险 了啊! 在一 个拥 有一 万辆 兵车的 国家 里 , 杀害他 国君 的人 , 一 定是 拥有一 千辆 兵车 的大 夫; 在一个 拥有 一千 辆兵 车的 国家里 , 杀害 它 国君的 人, 一定 是拥 有一 百辆兵 车的 大夫 。这 些大 夫在一 万辆 兵车 的国 家中 就拥有 一千 辆 , 在一千 辆兵 车的 国家 中就 拥有一 百辆 , 他们的 拥有 不算不 多 。 可 是, 如果 把 义放在 后而 把利 摆在前 , 他们 不夺得 国君 的地位 是永 远不 会

12、满 足的 。 反 过来 说, 从来 没有 讲 仁 的人 却抛 弃父母 的, 从来 也没 有讲 义 的人 却不 顾君 王的 。 所以 , 大 王只 说仁 义就 行了, 何必 说利 呢? ” ( 二) 阅读 下面 的文 字, 完 成 10 12 题。 天子不 能以 天下 与人 孟子 ( 万章)曰: “ 敢问 荐之 于 天,而 天受 之; 暴 之于 民 ,而民 受之 ,如 何? ” ( 孟子)曰: “使之 主 祭, 而 百神享 之 , 是 天受 之 ; 使 之主事 , 而事 治 , 百 姓安 之, 是民 受之也 。 天与 之, 人 与之 , 故曰, 天子 不能以 天下 与人。 舜 相 尧 二十 有八

13、 载 , 非人之 所能 为 也, 天 也。 尧 崩, 三 年之 丧毕, 舜 避尧 之子 于南 河 之南。 天 下诸 侯进 觐者, 不 之 尧 之子 而之 舜; 讼 狱者, 不之 尧之 子 而之舜 ; 讴 歌者, 不讴 歌 尧之子 而讴 歌舜 , 故 曰, 天也。 夫然 后之 中国 , 践 天子 位焉 。 而 居 尧之宫 , 逼尧 之子 , 是 篡 也, 非天 与也。 太誓 曰 : 天视 自 我 民视, 天听 自我 民听 。 此之谓 也。 ” ( 节选自 孟 子 万 章上 ) 【注】 之: 指尧 推荐 舜这件 事。 暴 :公 开介 绍。 而: 如果 。 10 下 列语 句中 加点 的字 ,解释

14、不正 确的 一项 是( ) A 使之 主 祭 ,而 百神 享 之 主 :掌 管 B舜 相 尧二 十有 八载 相 :观察 C不 之 尧之 子而 之舜 之 :去, 往 D 而 居 尧之 宫, 逼尧 之 子 而 :如 果 【解析 】 B 项 “ 相” 的 意思是 “辅助 ” 。 【答案 】 B 11 下列 各项 中, 对上 面 文段内 容的 理解 ,不 正确 的一项 是( ) A 万章 对尧 推荐 舜、 舜 终得天 下这 件事 ,内 心存 在疑问 ,于 是向 孟子 请教 。 B 孟子 认为 ,君 王是 没有 那样大 的权 力把 天下 授予 他人的 ,即 便伟 大如 尧。 C 孟子 认为 ,尧 的儿

15、子没 有得到 天下 ,是 因为 他仇 视百姓 招来 的恶 果。 D 孟子认 为舜 最后 得到 天 下, 是 因为 他辅 佐尧 二十 八年, 成绩 斐然, 得到 了 老百姓 的 信任。 【解析 】 尧的 儿子 如何 行政, 原文 没有 提及 ,属 无中生 有。 【答案 】 C 12 把 文中 画线 的语 句翻 译成现 代汉 语。 (1) 敢问荐 之于 天, 而天 受 之;暴 之于 民, 而民 受之 ,如何 ? 译文: _ _ (2) 太誓 曰 : “ 天视 自 我民视 ,天 听自 我民 听。 ”此之 谓也 。 译文: _ _ 【解析 】 这两 句话 翻译 的重点 是文 言实 词和 文言 句式。

16、“荐 ”, 推 荐; “ 受 ”, 接 受; “ 暴” , 显 示; “如何 ” , 怎么 回事 。 “ 视” , 看 , 见; “自 ”, 从; “此 之谓也 ”, 说的 就是这 个意 思。 【答案 】 (1) 请 问尧 把舜 推荐给 天 , 天 接受 了 ; 公 开介绍 给老 百姓 , 老百 姓 也接受 了, 这是怎 么回 事呢 ? (2) 太誓 说 过: “上天所 见来 自老 百姓 所见, 上天 所听 来自 老百 姓所听 。 ” 说的 正 是这个 意思 。 参考译 文 ( 万章)问: “ 请问 尧把 舜推 荐给天 ,天 接受 了; 公开 介绍给 老百 姓, 老百 姓也 接受了 , 这是怎

17、 么回 事呢 ? ” ( 孟子)说: “ 叫他 主持 祭祀 , 所有 神明 都来 享用 , 这 是天接 受了 ; 叫 他主 持政 事, 政 事 治理得 很好 ,老 百姓 很满 意,这 就是 老百 姓也 接受 了。天 授予 他, 老百 姓授 予他, 所以 说 , 天子不 能够 拿天 下授 予人 。 舜辅 佐尧 治理 天下 二十 八年, 这不 是凭 一个 人的 意志能 够做 得到 的, 而 是天 意。 尧去 世后 , 舜为 他服 丧三 年, 然后 便避居 到南 河的 南边 去, 为的是 要让 尧的 儿子继 承天 下。 可是 , 天 下诸侯 朝见 天子 的, 都不 到尧的 儿子 那里 去, 却到 舜

18、那里 去; 打官 司的, 都不 到尧 的儿 子那 里去, 却到 舜那 里去 ; 歌 颂天子 的人 , 也 不歌 颂尧 的儿子 , 却 歌颂 舜。 所 以说 这是 天意。 这样 , 舜才 回到 帝都, 登上 了天 子之位 。 如 果先 前舜 就占 据尧的 宫室 , 逼迫尧 的儿子 让位, 那就 是篡夺 ,而不 是天授 予他 的了。 太誓 说过 : 上 天所见 来自老 百姓所 见, 上天 所听 来自 老百姓 所听 。 说的 正是 这个意 思。 ” 表达交 流 13.下 图是 “儿 童在不同 场地的 时间分配 ”,根据 该图提 供的信息 ,将儿童 在不同 场地 休息和 运动 时间 分配 的情 况写成

19、 一段 话。 要求 :内 容完整 ,概 括准 确, 不超 过 80 字。 答: _ _ _ 【解析 】 这是 道图 文转 换题, 是语 言表 达题 的一 类常见 题型 。 要 正确 作答 这类题 , 首 先要能 够看 明白 图上 所标 示的内 容。 本题 图表 是男 孩、 女 孩在 各个 不同 场地 原地休 息和 进行 活动的 对比 图, 要准 确概 括图表 内容 , 就 要对 图表 中的数 据进 行逐 项分 析。 如在草 地、 运动 场、 硬 场地 、 天 然场 地、 娱 乐场女 孩的 原地 休息 时间 都比男 孩长 , 而 男孩 进行 活动的 时间 又 比女孩 长, 且在 硬场 地男 孩女

20、孩 的休 息时 间又 比活 动时间 都长 , 在 娱乐 场地 男孩的 活动 时间 远大于 休息 时间 。综 上信 息可以 概括 出图 表内 容。 【答案 】 不 管是 男孩 女孩 , 在 硬场 地和 天然 场地 休息 的时间 不仅 大大 地多 于活 动时间 , 而且也 多于 在草 地和 娱乐 场的休 息时 间。 但女 孩无 论在什 么场 所, 休息 时间 都多于 男孩 。 【知识 点拨 】 图文 转换 题就是 要求 考生 将图 表 中 的信息 转换 成语 言文 字信 息, 一 般不 需要也 不允 许我 们进 行想 象甚至 虚构 。 从 近几 年的 考题情 况看 , 有 时只 需将 图表所 包含 的一 般信息 用文 字表 述出 来即 可, 有 时则 需要 将图 表中 所蕴涵 的内 在信 息用 语言 表述出 来, 且往 往表现 为一 些观 点型 或结 论型的 句子 。 由此可 见 , 这种题 型对 考生 敏锐 捕捉 信息 , 精 确分 析 信息和 准确 精练 概括 信息 的能力 有着 较高 的要 求。

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