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语文观摩课.doc

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资源描述

1、在锤炼中成长,在反思中进步记我校高校课堂专题研讨暨第一次大文科教研活动窗外春寒料峭,室内春意融融,2012 年 2 月 29 日上午点,我校五楼多媒体教室座无虚席,新学期第一次大文科观摩课暨教研活动在这里如期举行。校级领导、所有中层领导、高中部所有文科(语文、英语、政治、历史、地理)教师和小学部的全体文科教师共一百多人参加了此次活动,市教研室丁宏杰老师和东昌府区教研室谭登坤老师也被邀到现场,指导语文教学工作。此次活动由我校教务处主任郝书香主持。此次活动首先由高二年级备课组长刘小慧老师和高三年级备课组长张立印老师上两节同课异构的观摩课游褒禅山记 。课堂上,两位教师运用先进的教学理念,新颖、灵活的

2、教学方法,充分调动了学生学习的主动性和能动性,扎实的基本功和对文本的高效解读收到了显著的教学效果,博得了专家及观摩教师的一致好评。课后的研讨活动首先由两位执教教师就这两节课进行了说课和反思,谭登坤老师进行了精彩点评。谭老师说:两位老师的课环节设计非常精彩,课前展示或辩论或演讲,学生不仅说得出,而且说得十分精彩,这绝不是一朝一夕的功夫,看得出教师对学生长期的濡染和训练已经结出了硕果,并且这种做法也不是某一个教师的个别行为,学校的这种集体行为必将对语文教学起到非常好的促进作用,同时学生学习语文的积极性、参与的高涨热情,学生肯学、愿学的情况都是在其他学校很难看到的,是令人吃惊,令人欣慰的。同时,谭老

3、师也给我们提出了宝贵的意见:、两节课虽各有千秋,但都对文本的诵读重视不够。语文学习根本目的是提升学生听、说、读、写的技能,学生除亲自实践外别无他法。不要把希望放在课下,课下太靠不住,要在课堂上加大读的分量,在读中思、在读中悟,知识点的当堂检测是手段,不是目的。希望老师们在课堂上给学生更多的听、说、读、写的机会。、虽然进行了分组教学,但小组合作并不充分,有些学生并没有参与进来,小组的合作功能需进一步改善。丁宏杰老师关于学校教研活动谈了自己的看法,他说:外国语学校大文、大理的教研活动高瞻远瞩,符合教育教学规律,符合学生学习发展规律,体现了学校对教研工作的重视,值得提倡。同时丁老师谈了“有效教研”应

4、遵循的几个原则:、教研活动的全员性。所有老师参与教研活动,全员参与研讨。、教研活动的针对性。每学年、每学期、每学段、每一周都要有教研的重点,都要明确教研要解决的重点问题,如:针对学法、教法还是研究学生情况?总之,教研要有针对性,科学性和系统性。教研的核心问题应是现阶段亟需解决的问题。如语文教研可以研究“课堂教学如何落实诵读与背诵” , “如何设计课堂活动”等。、教研活动的延续性。教研时不仅要观摩课堂教学,还要观摩课前和课后,经过一段时间努力,看曾经存在的问题是否得到改善,改善了就要反思哪些环节做得好,要坚持;没改善是什么原因,如何改进。因此,教研活动绝不是一、两节课精彩的展示。、教研活动的实在

5、性。教研时,除指出优点和长处外,还要毫不留情地指出缺点与不足,否则,大家都自我感觉良好,教研不能触及痛处,难以进步。回顾几年来听过的多节课,丁老师就目前语文教学中忽视诵读教学的现状大声疾呼:老师们不要顾虑重重,教学环节太多、太全,看起来很充实,实则是做无用功,读读背背永远是语文教学的根本,敢不敢把课堂半小时放在读背上,我认为分钟都拿来读背都不为过,熟读、读透、背下来,这就是最有效的语文教学!最后,王怀军校长对所有文科教师提出殷切希望:老师们要大胆放开手脚,尊重学科教学规律, ,读、背是语言教学的精髓,希望老师们不要舍本逐末,课堂上多给学生读、背的机会。通过这次活动,老师们受到的震动很大,普遍感

6、受到朗读教学在如今的课堂教学中的确有不同程度的弱化,学生朗读水平每况愈下,现在的语文教学,走向“只讲不读” , “思而不读”的畸型之路。走进高中校园,很难听到“书声琅琅” ,取而代之的是此起彼伏的老师的讲课声和令人窒闷的学生考试做题的场面。老师们普遍表示,要卸下包袱,放下重重顾虑,还原语文学习的本色,让朗朗的读书声重回课堂!“语文学科的本质” 、 “教学目的”和“优质课堂内涵”之我见一、语文学科的本质:工 具 性 与 人 文 性 的 统 一 , 是 语 文 课 程 的 基 本 特 点 。 其 中 , 工 具性 即 “培 养 正 确 理 解 和 运 用 祖 国 语 言 文 字 , 成 功 从 事

7、 人 际 交 往 的 能 力 ( 即 听 、 说 、 读 、写 能 力 或 “言 语 ”能 力 ) ”是 第 一 特 征 , 语 文 的 “思 想 ”、 “人 文 ”之 魂 , 必 须 附 于言 语 实 践 之 体 , 是 第 二 特 征 。“语 文 ”一 词 最 先 由 叶 圣 陶 先 生 提 出 , 意 即 “以 口 头 为 语 , 书 面 为 文 , 文 本 为 语 ,不 可 偏 指 , 故 合 言 之 ”。 李 维 鼎 最 早 提 出 “语 文 课 ”就 是 “言 语 课 ”, 他 认 为 语 文 教 学 的 目 的 是 帮 助 学 生达 到 “言 ”与 “意 ”的 贯 通 和 转 换

8、 , 因 为 语 文 课 的 言 语 性 本 质 , 语 言 能 力 培 养 应 该 是语 文 教 学 内 容 的 中 心 。 随 后 , 王 尚 文 进 一 步 提 出 语 言 能 力 的 核 心 是 语 感 , 力 主 “语感 中 心 说 ”, 否 认 语 文 能 力 是 由 语 文 知 识 转 化 而 来 , 反 对 语 文 “知 识 中 心 说 ”, 认为 语 文 教 学 的 能 力 培 养 就 是 语 感 培 养 。 其 后 , 李 海 林 也 持 这 种 观 点 , 并 系 统 阐 述 语 文 教学 就 是 “言 语 教 学 ”, 语 文 教 学 的 目 的 是 “语 用 培 养

9、”, 语 用 培 养 的 主 要 途 径 就 是 语感 培 养 。王 尚 文 的 “语 感 中 心 说 ”、 李 海 林 的 “语 用 培 养 论 ”都 把 “言 语 形 式 ”作 为 语文 教 学 的 基 本 内 容 。 王 尚 文 认 为 其 它 学 科 所 教 的 是 教 材 的 言 语 内 容 , 而 语 文 学 科 则 以 教材 的 言 语 形 式 为 教 学 内 容 ; 即 其 它 学 科 重 在 教 材 “说 什 么 ”, 语 文 学 科 则 重 在 教 材“怎 么 说 ”, 理 解 和 运 用 语 言 才 是 语 文 教 学 的 主 要 内 容 。 对 于 其 它 学 科 教

10、材 的 言 语 ,懂 得 它 们 “说 什 么 ”就 可 以 了 , 如 果 要 去 揣 摩 “怎 么 说 ”, 也 仅 仅 是 为 了 更 好 地 理 解它 “说 什 么 ”, 而 对 于 语 文 学 科 来 说 , 明 白 它 “说 什 么 ”固 然 必 要 , 但 却 是 为 了 理 解它 “怎 么 说 ”。再 来 看 一 下 高 中 语 文 课 程 标 准 中 是 怎 样 阐 述 语 文 课 程 的 性 质 的 : 语 文 是 最 重 要 的 交 际 工 具 , 是 人 类 文 化 的 重 要 组 成 部 分 。 工 具 性 与 人 文 性 的 统 一 ,是 语 文 课 程 的 基 本

11、 特 点 。 高 中 语 文 课 程 应 进 一 步 提 高 学 生 的 语 文 素 养 , 使 学 生 具 有 较 强 的 语 文 应 用 能 力 和一 定 的 语 文 审 美 能 力 、 探 究 能 力 , 形 成 良 好 的 思 想 道 德 素 质 和 科 学 文 化 素 质 , 为 终 身 学习 和 有 个 性 的 发 展 奠 定 基 础 。那 么 , 在 语 文 课 程 所 具 有 的 多 种 教 育 功 能 中 , 哪 一 种 才 是 它 所 特 有 的 、 其 他 任 何学 科 都 无 法 替 代 的 功 能 ? 答 案 只 有 一 个 , 那 就 是 培 养 正 确 理 解 和

12、 运 用 祖 国 语 言 文 字 , 成功 从 事 人 际 交 往 的 能 力 ( 即 听 、 说 、 读 、 写 能 力 或 “言 语 ”能 力 ) 。 诸 如 语 文 的“思 想 ”、 “人 文 ”之 魂 , 必 须 附 于 言 语 实 践 之 体 。 通 过 丰 富 多 彩 的 言 语 形 式 对 学 生进 行 思 想 情 感 教 育 , 正 是 我 们 语 文 教 学 的 特 征 所 在 。 语 文 教 学 的 关 注 重 点 本 来 就 当 是 语言 文 字 , 重 视 精 神 感 染 , 也 要 由 文 字 来 引 发 , 由 文 字 来 贯 穿 , 最 终 落 脚 于 文 字 。

13、 即“着 意 于 精 神 , 着 力 于 文 字 ”。 二、 语文教学的目的是什么?语文教学的目标是培养语感,语文教学既要“基于语感”,又要终于语感。基于以上对语文本质的认识,我们再来思考语文教学的目的。普通高中语文课程标准中 是 这 样 阐 述 语 文 课 程 的 基 本 理 念 的 : ( 一 ) 全 面 提 高学 生 的 语 文 素 养 , 充 分 发 挥 语 文 课 程 的 育 人 功 能 。 ( 二 ) 注 重 语 文 应 用 、 审 美 与 探 究 能力 的 培 养 , 促 进 学 生 均 衡 而 有 个 性 地 发 展 。 ( 三 ) 遵 循 共 同 基 础 与 多 样 选 择

14、相 统 一的 原 则 , 构 建 开 放 、 有 序 的 语 文 课 程 。同时,普通高中语文课程标准“课程目标”中提到:通过高中语文必修课程和选修课程的学习,学生应该在以下五个方面获得发展。 1、 积 累 整 合 2、 感 受 鉴 赏 3、 思 考 领 悟 4、 应 用 拓 展 5、 发 现 创 新 那么,语文教学最要紧的是什么?叶圣陶先生说:“文字语言的训练,我以为最要紧的是训练语感,就是对语文的敏锐的感觉。”吕淑湘先生说:“语文教学的首要任务就是培养学生各方面的语感能力。”“可以通过语感判断感情,判断语意,有助于深入理解思想内容”,“一个学生语感强了,他在理解方面和表达方面都会不断进步。

15、”因为语感不仅是对语文表层意义的感知,而且是对语文隐含意义的感知,所以,语感力强的学生能通过直接感知与语言行为主体进行心灵的交流与感应。这样,“思想教育与语文教育也就自然而然融为一体,文和道也就自然而然达到完美的统一。”所以语文教学的最高目标是培养语感,语文教学既是“基于语感”,又要终于语感。语文教学理应以培养学生语感为突破口。有了以上认识,语文教学的目的不言自明,就是培养学生正确理解和运用祖国语言的能力。语文教学以语言训练(包括语言习得、语言感悟和语言运用)为主,语言训练又以语感训练为核心,这是语言自身和语言学习的规律决定的。其中人文素质的丰富和提高是蕴涵在语言内容之中的。而语文教学的目的就

16、是使学习说话写作时能准确表达自己的内心感受,使其所表达的语言尽可能规范,尽可能形神兼备。这正体现了语文的人文性。那么,如何培养学生的语感呢? 语感培养应遵循正确的途径,具体而言就是感受语言理解语言积累语言运用语言,其中,感受是前提,理解是基础,积累是关键,运用是目的。1.通过记诵积淀感受语言。培养篇章语感最基本的就是直接感受语言,习得积淀语言。如果没有一定的语言基础,培养篇章语感便成了无本之木,无源之水。而感受吸收、习得积淀语言的有效途径就是记、诵。古今学者都十分强调“因声求气”。叶圣陶先生也曾强调对现代的“美文”应重视“美读”,显然,诵读能促使良好篇章语感的形成。通过记诵,学生可以调动多种感

17、觉功能,通过想象和联想,形成对语言直接的感知。2.通过涵泳咀嚼无声接受语言。注意悉心揣摩,如嚼橄榄,如品香茗。篇章语感能力归根结底是认识个体在长期的对各种篇章作品反复涵泳的过程中习得的,是一种无声的接受方式。“涵”,沉浸,“泳”,潜行水中,其意义在于在改造世界中认识世界。用涵泳的方法学习语言,培养篇章语感是符合汉语学习规律的,教师在教学过程中要格外重视对学生品味、推敲、揣摩、触发、顿悟、鉴赏等方法的指导,引导学生练好“内功”。3.通过创设语境理解语言。任何的语言文字都必须依附在篇章中,任何活的语言都离不开具体语境,事实上,对语义的理解,除了它的词典意义之外,还有语境意义,即语言文字在整个篇章中

18、起的实际作用。况且,作家在为文时,常常把语言文字放在整个篇章中来考虑,设置一种特殊语境以酿造出自己独有的情感氛围。语文教师要根据教学需要,创设特定的言语情境,让学生设身处地,以特定的身份“参与”言语活动,从动态语言中获得篇章语感。培养学生的篇章语感,要注意引导学生寻绎语境的篇章联系,品赏文章的弦外之音。4. 通过语感分析运用语言。所谓篇章语感分析就是分析篇章语言的使用。篇章语感分析的方法很多,最基本的一是辨析语体。语体是根据不同的交际领域、交际目的、传递媒介、交际方式,反复地使用不同的语言材料而形成的言语特点的有机统一体。二是吟味文章的开头和结尾。好的开头奠定全文的基调,引人入胜,好的结尾,意

19、犹未尽,余音缭绕。把握了文章的开头就能感悟全文基调,领悟了结尾的点睛之笔,就能把握全文的中心。三是揣摩作者心境。四是把握作品中事件的背景,领会作者的创造意图。另外,还有诸如分析语言的语境意义、辨析词语的感情色彩,揣摩语序的变异和超常搭配,分析语言空白的隐含意义等篇章语感训练对提高篇章语感能力大有裨益。5. 通过训练思维提高语感能力。思维是语言产生的基础,没有思维就不会有语言。语言的发展有赖于思维的发展,思维水平决定着语言水平。我们常碰到这样的学生,他们读书阅文全神贯注于文字的优美、语句的华丽、修辞的巧妙等,根本没有进入到作者思维活动的过程中去,没有从理解思想内容和作者思维特点出发,去感受和学习

20、作者语言的成功之处。在他们眼里,学语文只不过是学几个字词,而他们的语言表达能力也就低得可怜。因此,要培养学生的篇章语感就必须进行思维训练,要多读多听,以听为主,伴随想象和联想,在听的过程中,借助与思维同步的作者语言,去理解篇章的思想、感受作者的思维特点,让学生的思想很快地进入作者的思路。这样才能更好地提高学生的篇章语感能力。此外,通过讲授篇章知识、引导学生体验生活、要求学生养成良好的听说读写习惯等,可以有效地建立丰富的篇章语感,从而提高语文能力。同时,也使语文教学真正回到其本质上来。三、语文优质课堂的内涵语文的方向究竟是什么,这也许是个见仁见智的问题,但是总还有一些规律性的东西可寻。结合优秀的

21、语文传统、合理的新课标精神和多年的语文教学实践,我认为语文教学有这样几个方向性的问题不能丢。语文必须姓“语”,不能改名换姓。我个人认为要想做到“工具性与人文性的统一”有这样几方面:必须充分诵读,必须品味语言,必须重视表达,必须挖准文本。我认为这是语文课堂的四大标签。 1、不诵读不是语文。书声琅琅永远是语文独有的美丽风景。不读,那不叫语文课。纵观现在的课堂,我们欣喜地发现课堂上经常出现朗朗读书声,齐读、分读、背读、范读、比较读(听朗诵带比较)等方式层现迭出;初读、再读、深读,整体性读、理解性读、鉴赏性读、印证性读等几种诵读读相结合,注重诵读,读说结合,层层深入,加深了对文本的感悟。“用你的声音把

22、你说的感受读出来”这样的提示语经常出现。比如学习琵琶行一文,若把感受音乐的旋律变化作为核心,多层次诵读,就具有较强的语文味,如果在体味旋律变化的基础上恰当地引入对白居易、琵琶女和其他人的情感关联,就更是一种诵读的完美了。 诵读教学中,需要我们进一步研究的是读的目的性、层次性,把握诵读的量和质,加强美感程度。文学作品注重朗读和背诵是对的,但是仅仅停留在多次重复朗读,不结合对文本的感悟,为读而读,将读泛化,无目的无层次无美感,缺乏质和量,那诵读效果就会大大折扣。比如次数上的读,初读求印象,培养语感,锻炼整体把握,感知文本的内容、结构和写法等,基本理解文本;再读求个性发现,力争读出属于自己的东西,进

23、一步理解文本;深读求探究,对文本生发点深入研读,力求有更大的收获。比如运用上的读,培养语感的读求整体感悟,理解性的读重体味,鉴赏性的读重抑扬顿挫的变化,几种读都有不同的要求。比如课堂过程中,诵读要和赏析结合,充分地读,培养语感,加深对文本的感悟,在这个基础上充分地理解,深入地思考,活跃地表达,如果解读过多,诵读不够或者诵读过多,解读不够,都不会将阅读引向深入,那次数就是次数而已,貌似书声朗朗,但是和小学初中的读没有任何差别。诵读中的引导还是很有必要的。语文课一定要引导学生读书,把学生引入文本,读读想想说说,再读读想想说说,让学生自主理解,自主思考,自主鉴赏,把引导诵读、培养语感作为第一位的任务

24、来抓,在诵读和解读的结合中完成文本学习。若没有充分诵读,只是进行所谓解读,解读再深刻也对提高语文素养没有效益。我们平时的语文课,一定要响起朗朗的读书声,让学生读起来,在读中感悟,力争读出感情,读出意境,读出语言风格,通过多次朗读获得多层体验,在抑扬顿挫的朗读中实现语感的培养、对文本的把握和生命的体验。 2、不品味语言不叫语文。语文教育确实有它的独特性,这个独特性就是语文要姓“语”,必须语文化,立足文本,品味语言,学习表达;语文要姓“文”,必须人文化,深入挖掘文本内涵,争取和读者世界合理对接。语文化是手段,是基础,是途径,人文化是目的,是归宿,二者相辅相成,以人的情感、思维、个性等方面的健康发展

25、为最终目的。简单地说,抓“语”求“文”就是语文教育的核心所在,就是文本意识和语文味道的体现。脱离这个根本,就可能搞成四不像。那些把语文上成政治课或者把语文上成纯粹的工具课的,都是不大明白语文教育的真谛,走向了片面。学语文的人要时刻扣紧语言文字,体会文字形式和内容的精妙之处。教语文的人则要引导学生从语言文字的品读入手,培养语感,帮助学生读出写出语言形式和内容的内涵和自己独特的感受。部分老师在文本挖掘、品词析句方面体现比较好,而有些人只是停留在词句的表层一带而过,没有运用赏析法、置换法、关联法等方式进行咬文嚼字,准确深入地品读文本内涵,着实可惜。比如氓中可以抓住的字词很多,形象特点和命运悲剧都可以

26、让学生去充分品读,引发学生对古代妇女悲剧命运的关照,从某种程度上说,对于语言的品味,无论怎样细致都不过分。3、不学习表达不叫语文。是否读读文章、品品词句就实现了语文味?回答是否定的。语文学习当然要重视诵读培养语感,品词析句挖掘内涵,但是,如果不引导学生总结各类作者运用语言表述思想情感的独特方式,那这种诵读和品味就很难上升为表达上的规律性的东西。学习文章的一个重要方面是把握内容的同时去思考表达的问题,学习作者把握世界的方式,发展思维,提高认知水平。文本学习中,无论是引导学生提出问题和分析问题,都要注意从表达上让学生去体味去锻炼,练就观察世界、感知世界的锐眼,寻找符合个性的表达,更好地进行比较高级

27、的阅读和写作的精神活动。纵观众多的语文课堂,多数注意了挖掘词句内涵,但是表达上的引导和训练还是偏少,学生知道了这一个而不知道这一类的情况很普遍,再去进行类似读写很困难;从文体角度和核心价值方面引导学生去学习文本的很少。比如我有一个梦想是进行逻辑思维训练和梦想主题总结的好材料,可进行这种训练的不多,多数还是停留在写了什么的平面认知层面上,对我的梦想的解读没有抓住写梦想的排比句前面的限制词去归纳马丁路德金以天下为己任的情怀,则属于品读不够深入的表现。比如学生品读完氓的人物形象特点后,可适当追问“通过同学们对人物的鉴赏,你能总结诗经写人物的技巧吗?(人物自身的动作神态、人物之间的关系、景物的比兴)”

28、,这样就引到读写规律的总结上,使得学生有了比较切实的收获,但是这样做的很少。不总结诗经独有的语言和认知方式,把它当做和现代诗一样的东西,是否得当值得商榷。文本学习中,一定要注重利用表达范式进行思维引领、方法总结,比如,用“细节+感悟+写作”的形式谈细节;用“从(文本语言:某个词某句话),读出(写人物),感知(形象特点)”的方式谈人物;用“论点表述方式针对所议论问题的带有明确表态性的完整的陈述句”明确告诉学生用何句子写论点;用“概括+诗歌素描”表述诗歌形象特点和情境;。无论是让学生回答问题还是思考问题,教师有必要引导总结出各种比较成熟的思维形式,引导学生正确地认知和表达世界。从我读出了我有这样的

29、感受和启发我想到了。这样的思维范式方式能引导学生深入品读。如果我们的课堂能够从“是什么”的层面上立体化起来,引导学生学会探究文学独有的认知世界的方式,则对提高学生能力作用很大。 4、不挖准文本会失去语文根基。文本,是语文学习的媒介,是起点,但不是终点。叶圣陶先生说,课文无非就是个例子。问题在于这个例子该如何去用。对文本的利用就是要引导学生读书,充分感受文本的美,让学生热爱读书,培养起语文学习的乐趣,从而积极主动地阅读思考表达;在文本学习中,引导学生处理好“死”(死就是文本中不能随意发挥的知识,比如字词、文体常识、作者情况和时代背景等)与“活”(活就是可以生发的一些东西,比如词句的语境咀嚼、文本与读者经验世界的勾连、读者的联想想象等)的关系,抓“死”求“活”,使得语文学习避免随意性,同时又充满灵性。教师也应该和学生一起,让文本该“死”的要“死”,该“活”的要“活”。文本解读的最终指向应该是让阅读者确实学有所得,提高阅读者的语文素养。课文读起来,要点拽出来,重点抻出去,最后收回来。让文本活起来,作者活起来,读者活起来,当是至高境界。

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