1、 “侍奉主子的文化”早就该休矣！江长仁鲁迅先生在老调子已经唱完一文中说：“中国的文化，都是侍奉主子的文化”，实质上是儒家的一种奴才文化， 显然，这是讲的解放以前的文化，一针见血。然而，儒家文化，作为 意识 形态，不可能随着政权的更迭，儒家思想就随之消失。 “侍奉主子的文化 ”，在“文革”前后屡见不鲜。诸不见，海瑞罢官， “就是影射毛主席罢彭德怀的官，就是为右倾机会主义翻案”吗？ “四个伟大”， “一句等于一万句 ”，红海洋、忠字舞不是为主子歌功颂德吗？林彪登上副统帅的宝座，不是有一批文人吹喇叭抬轿子，把井 冈山朱毛会师，篡改为“朱林会 师”吗？不是把朱德的扁担，也偷 梁换柱改为“林彪的扁担”吗
2、？有人得知毛 泽东跟李纳说：“北大是庙小神灵大，池浅王八多”以后，有些人就想把北大的水 搅浑，大抓“走资派”、 “学阀”、 “党阀”、 “修正主义苗子 ”、“黑五类”的情景，至今仍然历历在目；我还清楚记得 1976 年，邓小平提出 “三项指示为纲”，“全面整顿”“文化大革命”的错误。北大一位“理 论家”在办公楼礼堂大讲它的必要性。 “四人帮”认为邓小平违背了以阶级 斗争为纲，便发动了“批邓、反 击右倾翻案风”， 还是这位仁兄在办公楼礼堂唾沫四溅地猛批“三项指示为纲”。北大、清 华为主组成的 “梁效”,就是最典型“侍奉主子”的写作班子.固有的“侍奉主子”文化应该坚决抛弃！宣扬这种旧文化的人应该鞭
3、鞑！当今，我不敢说“侍奉主子文化”，已经完全消失，封建阴魂的死灰复燃和丑恶现象的沉渣泛起，有时不难看到，老调子还没唱完，反封建未有穷期。 但是， 鲁 迅先生呼吁我们要改变“ 侍奉主子的文化”， 如果“保存旧文化，是要中国人永远做侍奉主子的材料，苦下去，苦下去 ”的！这不是危言耸听。我国的经济、政治在不断的改革，日新月异的进步，文化不进步是会拖政治、经济发展的后腿的。做人就要像教育家陶行知先生所 说“千教万教教人学真，千学万学学做真人”，要做真人就要 “喊出真的声音”，回复真的人性，千万不要人云亦云。更不要像毛主席说的“法门寺里的贾桂一样，人家让他坐，他说站惯了，不想坐 ”，一副奴才相。07.9.19
