1、河北省唐山市 2011-2012 学年高三上学期摸底考试（语文）注意事项；1、本试卷分第 1 卷（阅读题）和第 1I 卷（表达题）两部分，答题前，务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡相应位置上。2、考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。3、考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。第卷 阅读题甲 必考题一、现代文阅读(9 分，每小题 3 分)阅读下面的文字，完成 l3 题。封禅，是宣示天地认可帝王执政合法性的仪式。 风俗通义山泽，五岳写道：“王者受命易姓，改制应天，功成封禅，以告天地。 ”秦汉时期关于“封禅”的理论，都是以泰山作为确定的“封禅”地点。泰山，可以看作是以“封禅”作为
2、主体礼仪的思想体系的地理支点。封禅被看作庄严至上的政治仪式。泰山的神性，在汉代人的意识中也有深刻的文化印痕。据说这也与王者“封禅”有关。 淮南子说林有“太山不上小人”的说法，高诱解释说，太山是“王者所封禅处” ，所以“不令凶乱小人得上其上也” 。史记。封禅书记载，齐桓公时曾经提出封禅泰山的动议，管仲则予以劝阻。他说，传说“古者封泰山禅梁父者七十二家” ，而留下比较明确历史记录的只有十二家，都是“受命然后得封禅” 。不过，所谓七十二家先古圣王封禅泰山的传说，其实并没有太多的根据。 文献通考卷八四封禅条，以秦始皇封禅起首，又有关于先秦封禅传说的辨析，以为“古封禅七十二家”的说法，应当本出于齐鲁陋儒
3、之说， 诗 书所不载， “非事实也” 。其实，司马迁是第一位在史书中正式记录“封禅”这一特殊历史文化现象的学者。“古封禅七十二家” “非事实也”的说法，大致是可信的。不过，这应当是以秦始皇和汉武帝封禅仪式为标准而言。此前古代君王曾经以较原始较朴陋的形式“封禅” ，也是可能的。关于秦始皇封禅和汉武帝封禅的记述，可以说是司马迁史记封禅书最富有文化深意的内容。关于秦始皇封禅，司马迁写道，秦始皇东巡郡县，征从齐鲁之儒生博士七十人，来到泰山下。诸儒生讨论封禅的多种细节，秦始皇以为“各乖异，难施用” ，不予采纳于是开辟车道，从南面登上泰山顶峰，立石颂秦始皇帝德，宣告完成了“封”的典礼。又从北面下山，禅于梁
4、父。据说其礼仪多采用雍地秦祭祀上帝的传统方式。秦始皇封禅泰山，仍然沿用秦地的传统礼仪。也就是说，封禅泰山本身，在某种意义上可以说是秦王朝向东方文化的一种礼拜。秦始皇有心这样做，然而却又不能十分彻底，秦始皇的文化性格和秦王朝的文化特色，于是可以由此得到片断的体现。汉武帝封禅，是司马迁亲身经历的文化史上的重要事件。司马迁对于这种仪式的文化意义的理解，也在史记有关“封禅”的记录中有所透露。于是有人说， “史记一书，惟封禅为大” ， “一字一句之中，无所不有” ， “究竟我见有尽，意义无穷” 。司马迁在史记封禅书中写道，汉武帝初即位，心向儒学，尤敬鬼神之祀，曾经让儒生讨论设计封禅的礼仪，然而因为窦太后
5、坚持以黄老之学为主导，压抑汉武帝身边的儒臣，封禅的动议不得不中止。然而文化史的进程不久就发生了重要的转折。司马迁写道，窦太后去世，第二年，汉武帝就征召任用儒学之士公孙弘等。正是在这样的文化背景下，汉武帝重新计划施行“封禅”大典。对于秦始皇、汉武帝“封禅”故事所体现的文化特色，凌纯声先生注意到相关现象跨地域的共同表现，称之为“封禅文化” ，并且指出：“这一封禅文化，不仅在时间方面起源很早，空间方面分布亦甚广。 ”甚至“封禅文化的分布，不仅限于亚洲，它还见于中关洲和南美洲” 。 （节选自中国人民大学教授王子今泰山一一帝王封禅的文化圣地 ）注：封禅：封为“祭天” （多指天子登上泰山筑坛祭天） ，禅为
6、“祭地” （多指在泰山下的小丘祭地） 梁父：又称“梁甫” 。山名，即梁父山。1下列关于原文前三段内容的表述，不正确的一项是（ ）A封禅是一种非常庄重严肃的政治典礼，是古代帝王向全天下宣示天地认可自己执政合法性的仪式，而泰山则是举行这一礼仪的重要地点。B 淮南子说林中“ 太山不上小人”的说法，印证了泰山在汉代人意识中是具有神性的，而且留下了深刻的文化印记。C 文献通考中记录“ 封禅”是从秦始皇封禅开始的，而之前先秦一些封禅传说，文献通考认为那只是一些齐鲁浅陋儒生的见解，不是事实。D第一位在史书中正式记录封禅的学者应是司马迁，作为历史学家，他也认为“古封禅七十二家”无根据，因此他记录封禅也是从秦始
7、皇开始的。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 （ ）A有人认为史记中 封禅为大，这主 要是从封禅的文化意义上评价的；作者也认为，在史记中有关秦始皇、汉武帝封禅的记述，是富有文化深意的。B司马迁在史记中，对秦始皇的泰山封禅从准备到实施，都做了详细的描述，给我们生动的展示了封禅的全过程，体现了古代君王对此的重视。C秦始皇封禅泰山，没有采纳齐鲁儒生的建议，仍采用秦地的礼仪，体现了秦始皇的文化性格是保守的，固守秦王朝的文化特色，不愿东西融合。D司马迁写汉武帝封禅，介绍了他准备封禅的曲折过程，这一过程实际上体现了深刻的文化意义，那就是汉代初期黄老之学与儒学之争。3根据原文内容，下列理解和分析不正确
8、的一项是 （ ）A管仲劝阻齐桓公封禅泰山的原因，按 风俗通义的解释就是“壬者受命功成封禅” ，管仲认为齐桓公还未功成，不足以接受天命，因此不能封禅。B如果以秦始皇和汉武帝封禅仪式做为标准，先秦古代帝王的封禅的传说或许是不属实的；而如果抛开这一标准，先秦古代帝王曾经进行过封禅也是可能的。C秦始皇、汉武帝在中国历史上建立过卓越的功绩，因此他们认为自己的封禅是顺理成章的；在中国历史上，还有很多帝王也都曾经来泰山封禅过。D “封禅”这一中国特有的文化现象，不但起源早、分布广，而且还传播到海外，不仅限于亚洲，甚至远达中美洲和南美洲。二、古代诗文阅读(36 分)（一）文言文阅读（19 分）阅读下面的文言文
9、，完成 4-7 题。许衡，字仲平，怀之河内人也，世为农。幼有异 质，七 岁入学，授章句，问其师曰：“读书何为？”师日：“取科第耳！” 曰： “如斯而已乎？”师大奇之。每授书，又能问其旨义。久之，师谓其父母日：“儿 颖悟不凡，他日必有大过人者，吾非其 师也。 ”遂辞去，父母强之不能止。如是者凡更三师。稍长，嗜学如饥渴，然遭世乱，且 贫无书。既逃难徂徕山，始得易王辅嗣说。时兵乱中，衡夜思昼诵，身体而力践之，言动必揆诸义而后发。尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。或问之，日：“ 非其有而取之，不可也。 ”人日：“世乱，此无主。 ”日：“梨无主，吾心独无主乎？”转鲁留魏，人见其有
10、德，稍从之。居三年， 闻乱且定，乃 还怀。凡丧祭娶嫁，必征于礼，以倡其乡人，学者浸盛。家贫躬耕，粟熟则食，粟不熟 则食糠核菜茹，处之泰然，讴诵之声闻户外如金石。财有余，即以分诸族人及诸生之贫者。人有所遗，一毫弗义，弗受也。姚枢尝被召入京师，以其雪斋居衡，命守者馆之，衡拒不受。庭有果熟烂堕地，童子 过之，亦不睨视而去，其家人化之如此。甲寅，世祖出王秦中，思所以化秦人，乃召衡为京兆提学。秦人 新脱于兵，欲学无师，闻衡来，人人莫不喜幸来学。郡县皆建学校，民大化之。世祖南征，乃还怀，学者攀留之不得，从送之临潼而归。中统元年，世祖即皇帝位，召至京师。未几，衡 谢病归。至元二年，帝以安童为右丞相，欲衡辅之
11、，复召至京师，命议事中书省。阿合马为中书平章政事，领尚 书省六部事，因擅 权，势倾朝野，一时大臣多阿之，衡每与之议，必正言不少让。俄除左丞，衡屡入辞免。帝久欲开太学，会衡请罢益力，乃从其请。八年，以 为集贤大学士，兼国子祭酒，亲为择蒙古弟子俾教之。衡闻命，喜曰：“此吾事也。国人子大朴未散， 视听专一，若置之善类申涵养数年，将必为国用。 ”时所选弟子皆幼稚，衡待之如成人， 爱之如予，出入进退，其 严若君臣。课诵少暇，即习礼，或习书算。以疾请还怀。十八年，衡病革。已而 卒，年七十三。 怀人无贵贱少长，皆哭于 门。四方学士闻讣，皆聚哭。有数千里来祭哭墓下者。 （节选自元史列传第四十五 ）4对下列各句
12、中加点的词浯的解释，错误的一项是（3 分）（ ）A衡独危坐树下自若 危：高处B家贫躬耕 躬：亲自C人有所遗 遗：馈赠D俄除左丞，衡屡入辞免 除：授职5下列各组句子中，全都表明许衡为教化百姓所做努力的一项是（3 分）（ ）每授书，又能问其旨义 凡丧祭娶嫁，必征于礼郡县皆建学校，民大化之 必正言不少让会衡请罢益力，乃从其请 课诵少暇，即习礼A B C D6下列对文中有关内容的分析和概括，错误的一项是（3 分）（ ）A许衡出身于世代农家，有与众不同的气质，七岁上学时，就表露出对单纯读书做官不以为然的态度，其不凡的颖悟力，使几任老师都感到难以胜任对他的教学。B许衡具有很强的自律意识，一次酷暑天外出，别
13、人都摘路旁的梨吃，唯有许衡毫无所动：许衡做事又严格遵从礼法，姚枢上调京师，要把原住宅让他住，他坚辞不受。C许衡曾担任京兆提学，其间，各地郡县纷纷建立起了学校，百姓因此大受教育感化。后来当许衡离职还乡时，学生们依依不舍，一直将他送到临泣才回来。D许衡后来被任命为集贤大学士，兼国子祭洒，皇帝亲自选拔蒙古子弟让他进行教育，他既严格要求，又爱之如子。后来当他因病去世，这些学生纷纷哭拜在他的灵前。7把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （10 分）(1)儿颖悟不凡，他日必有大过人者，吾非其师也。(2)世祖出王秦中，思所以化秦人，乃召衡为京兆提学。（二）古代诗歌阅读（11 分）阅读下面这首诗，完成 8-9 题
14、。淮村兵后 南宋戴复古小桃无主自开花，烟草茫茫带晚鸦。几处败垣围故井，向来一一是人家。8诗中描绘了一幅怎样的景象，请简要分析。 （5 分）9请简要概括作者在诗中表达的情感。 （6 分）（三）名篇名句默写（6 分）10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （6 分）(1) ，不能成方圆。 （孟子离娄上 ）(2)言必信， 。 （论语子路 ）(3)浩浩乎如冯虚御风， ； ，羽化而登仙。 （苏轼赤壁赋 ）(4) ，草色入帘青。 ，往来无白丁。 （刘禹锡（陋室铭 ）乙 选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：作答时用 2B 铅笔在答题卡上把所选大题的题号涂黑。只能做所选定大题内的小题，不得
15、选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。三、文学类文本阅读(25 分)11阅读下面的文字，完成(1)(4)题。 （25 分）青衣花旦 海飞村主任在县剧团找到青衣和花旦的时候是下午，她 们正在 练功房里练功。她 们看到斜阳把村主任的脸劈成了半明半暗的两半。村主任很年轻，但是穿得很土。村主任说我是球山村的村主任。她们就问球山村在哪儿？村主任 说球山村在很高的山上。她们这才看到年轻的村主任脚上的解放鞋沾满了黄泥。村主任看到了她 们的目光，就很局促地移了移自己的脚步。村主任又说想请青衣和花旦去村里唱一场戏，清唱就行了。青衣和花旦相互 看了看，她 们不愿意去，她们就说我们要收钱 的。村主
16、任 说收就收吧。她们说很贵的，村主任问多少？她们就说了多少。沉吟了许久，村主任说，贵就贵吧。她们说，我们怎么去，得坐 车吧，还有山路怎么吃得消走？村主任说，我 们早就有人等在山脚了，我 们 准备了轿子。如果你们不去，那么我也不回去了，请不到你们 村里人不准我再回去。青衣和花旦对视了一眼，只好点点头。于是她们就去球山村。跟着村主任乘了两个小时的车，到一座山脚时，看到了两乘简陋的轿子，她们就上了轿。又走了三个小时的山路，她们终于到了那个叫球山村的地方。 许多村民围过来看，他们的表情很蒺然，他们没有看过穿得这么光鲜 又长得这么漂亮的女孩子。青衣和花旦往山脚下一看，怎么也没见底，云 雾一片。青衣和花旦
17、就面面相觑，吐了吐舌头。村主任指挥着大家干这千那，村主任 说去把大爷、大 婶 接来，那两乘小轿就又开始工作了。简易的戏台已经搭了起来，村主任在家里招待青衣花旦吃过晚饭后，就陪着她们去了晒场戏台上点起了松明灯，台下也亮起了星星点点的火把，全村人都赶来了。青衣花旦就上台，她们是收钱的，而且也不便宜，所以她们唱得很认真很卖力。她们唱了很多折子戏，从（楼台会 到送凤冠，又从宝玉哭灵到（黛玉葬花。她们看到台下第一排坐着一对老夫妇，四周站 满了人。演出快 结 束的时候，村主任站到了台上，松明灯噼噼啪啪的响声中，村主任中气很足地说：乡亲们，从今后，桂子的爹妈就是我们球山村人的爹妈!台下一片寂静，一会儿，呼声
18、如潮：桂子的爹 妈 就是我们的爹妈!青衣和花旦被吓了一跳，不知道他们想干什么。她们看到坐头排的老夫妇的眼里泪光一 闪一闪。然后她们接着唱，唱到月上中天，就结束了。村里人渐渐散去。村主任安排青衣和花旦住他对象家。村主任的对象长 得裉俊，一双大眼睛，两根大辫子。在对象家门口，村主任 对她们说，你们先住下，明天-一早我和你们结了账，然后派 轿子送你 们下山。青衣和花旦就 说，好的。青衣和花旦与村主任的对象很聊得来， 对象送给她们 自己剪的剪纸， 说可以贴窗花。青衣和花旦家里的铝合金窗不需要贴窗花，但是她 们还是收下了。第二天早上村主任来对象家送青衣和花旦下山，却四 处没找到人。村主任的 对象也急了，
19、说，怎么会找不到? 村主任说，你们昨天什么时候睡的?对象说不知道反正睡得很迟。村主任说你们说什么了吧。对象说她 们问我桂子是谁，我就 说桂予是我 们村的小伙子，去外面当了兵，在洪水里救一个女人时被淹死了。骨灰送回来，明天就要下葬。桂子爹妈爱看戏，我 们全村人凑钱请了你们来唱戏，算是代桂子孝敬他 们二老的。村 主任说，她们两个嫩女娃子， 这么高的山，她们能走到哪儿去 ?后来村主任的对象在八仙桌上看到了一小沓钱，旁 边还 留了字：桂子和我们一样，也是20 岁。桂子爹妈也是我们的爹 妈。演出的 钱我们不能收，这点钱就算是桂子孝敬爹妈的。不用再找我们了，我们自己能下山。落款是：青衣花旦。村主任猛拍了一
20、下自己的脑袋， 蹿了出去。不一会儿，两乘小轿出现在弯弯的山道上，快得像风一样。 （选自（中国小小说 300 篇 ）（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5 分）A小说以“青衣花旦” 为题，蕴含了丰富的信息，既点明了主要人物的职业、角色，又非常简明、醒目。B青衣花旦一开始不愿答应去球山村演出，主要是对村主任这位不速之客不信任，存有戒心，其实她们内心还是很想挣这笔演出费的。C村民们对青衣花旦的到来“表情很漠然” ，是因为她们穿着打扮过于光鲜时尚，致使纯朴的村民们本能地反感她们这种做派。D小说构思巧妙，在对青衣花旦的形象塑造上欲扬先抑，设置伏笔不露痕迹，后面揭开谜底方让读者深受感动。
21、E小说主题健康，格调高昂向上，所看力翅造的人物如青衣花旦、村主任、桂子父母，个个形象糊栩如生，构成了鲜活丰满的艺术群像。（2）小说开篇用主要笔墨写村主任与青衣花旦的对话，这样写有什么作用?诸简要说明。（6 分）（3） “青衣花旦”有哪些性格特点?请简要分析。 （6 分）（4）有人认 为结尾一段文字可以删掉，你认为是否可以? 请谈谈你的观点和具体理由。（8 分）四、实用类文本阅读（25 分）12阅读下面的文字，完成（1）（4）题。 （25 分）乱世出奇才陶渊明，又名潜，字元亮，私谥靖节，别号五柳先生。生于晋裒帝兴宁三年（公元 365 年）卒于宋文帝元嘉四年（公元 427 年）， 浔阳柴桑（今江西
22、九江）人。他既是中国文学史上地位崇高的大诗人和大散丈家，又是歧 见最多的作家之一。他的引人注目之处一在于他的五度出仕而后坚隐不出，二在于他的诗 文冲淡清雅、天然 纯真而又偶 现豪壮之气，三在于他的长期被埋没而后又被奉为一代宗师。多年来，陶渊明作为人们心目中才华超卓，情志雅远，旷群脱俗，率真任情的文学奇才和士林怪杰，对中国文学和中国文化发生了深刻的影响。这种影响，只有从陶渊明所处时代环境入手， 审视他的心路历程和诗 文道路，才能 够予以更全面、恰切的评判与显扬。奇才怪杰的诞生，常常是有条件的。正常的时代，人的思想融入生活之中，不会有多余的意识来反观生命本身。只有在不平凡的 时代，人 们在得失、成
23、败、荣辱、幸运与乘蹇之中惊喜、向往、痛苦、迷惑，在心理的不平衡中追求和谐，又从和谐中产生新的裂变，这才有了美到极致的陶渊明。情感和意绪 ，有了深到极致的哲理 认识，这才产生了诗人、作家、哲学家。所谓愤怒出诗人，痛营出哲学家，就是这个道理。人之所以超越于凡人，并不是因为天赋灵气，而是不平凡的人生，所谓“ 天才”只是一种美誉，一种羡叹，归根结底是由于后天的不平凡的经历，不同于一般人的主观 追求与 客观历练。而时代， 则 又直接或间接地影响个人的心态和生命历程，将其不平凡加诸 于个人，并常常以文学或哲学的形式体现出来。这就是乱世出奇才的必然性。陶渊明一生大部分时间是在东晋王朝中度过的，晚年经历了晋宋
24、易代。他生活在我国封建社会史上一个大分裂、大混乱的时期，整个中国社会矛盾重重、危机四伏、战争频仍、 祸乱不已，陶渊明降世之时，西晋灭亡已 48 年，东晋偏处一隅，时时受到北方的进犯，统治集团内部却并不励精图治，团结御侮，更不思收复失地，而是沉湎于江南鱼米之乡的安乐而不能自拔。大批兵权在握的将领，多以扩展个人实力、相互勾心斗角为能事，致使少数爱国志士如祖逖等发起的几次北伐复土运动，都半途而 废。所以青少年时的陶渊明，虽然也曾经“猛志逸四海”，也曾 经“抚剑独行游”，却终因报国无门，建功无望，终于选择了 田园。公元 383 年的淝水之战以东晋大败前秦告捷，但外患稍缓，内乱 继起，这就是公元 399
25、年爆发的历时十二年、波及南方大部分地区的孙恩、 卢循大起 义。义军与官军的长期战争，给劳动群众带来更大灾难。陶渊明的故 乡江洲浔阳是京都金陵的屏障，为兵家必争之地，遭受战火的毁坏更为惨重。陶渊明的 诗文中对这次战乱虽无直接描写，但触目惊心，他的悲 观、避世的情绪，他的桃花源理想，都固此油然而生。外患内乱使人们连生存都成问题，更不用说展其才志了。东晋统治集团 内部的相互倾轧，更是令一切有识之士失望、厌倦。陶渊明一度在桓玄手下为吏，后又入刘裕幕府中任 镇军参军， 亲睹了一帮野心家 们争权夺利、犯上作乱的一幕幕，其心中那种不齿 而无奈，渴盼 远离尘嚣的情绪 可想而知。陶渊明是在数番入仕过程中认识到他
26、的个人理想和社会理想无从在这个动荡不堪的时代实现的。所以他才最后下决心 归田。 这既是一种消极退避，也确实是无可奈何，是无力回天的情形下做出的明智抉择。孔子知其不可 为而为之，但孔子那时还是能够有所为的，而陶渊明非退避不得免祸消灾，非 隐居不能独善其身，以其才，以其情，以其时，他 实在是除了吟诗作赋，再也不能别有所为了，转为歇斯底里，坠井而死，年仅 57 岁。（摘编自龚斌中华名人传记（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5 分）A陶渊明旷群脱俗，率真任情的做法不合封建正统思想也是他成为“又是歧见最多的作家之一”的一方面原因。B陶渊明一生大部分时间是生活在一个大分裂、大混乱的时期
27、，也曾几度出仕，最后下决心归田，虽消极退避，但也是保全性命的明智抉择。C “外忠内乱使人们连生存都成问题，更不用说展其才志了” 。但外忠内乱则又直接或间接地影响个人的心态和生命历程，对文学家或哲学家或许是大幸。D陶渊明报国无门，建功无望，终于选择了田园，由此，他曾经“猛志逸四海” ，“抚剑独行游”的理想壮志也就不复存在了。E文章的后半部分却着重写晋宋时代大分裂、大混乱的外患内乱，照应了本文的题目“乱世出奇才” ，从而突出了陶渊明的“奇才” 。（2）文中说：陶渊明是中国文学史上地位崇高的大诗人和大散文家。结合原文简要谈谈你的理解。 （6 分）（3） “奇才怪杰的诞生，常常是有条件的” ，请简要分
28、析其“条件” 。 （6 分）（4）在动荡不堪的时代，是像陶渊明一样“归隐”呢，还是像孔子所说“知其不可为而为之”呢?对此你赞成哪种看法呢?请谈谈你的观点和理由。 （8 分）第卷表达题五、语言文字运用（20 分）13下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（3 分）A王心刚昨晚代表影协表演了配乐诗朗诵，虽然年岁已大，但他器宇轩昂，吐字铿锵有力，饱含深情地回忆了往昔岁月。B利比亚驻华大使馆门前的国旗已经改弦易辙，换成了反对派的国旗。穆萨迪把国旗降了下来，面对记者采访他激动地喊：“游戏结束了!”C除了每周 精选的三场英超赛事直播外，我们还为您准备了精彩的比赛点播，浓缩精华的比赛集锦、令人拍案叫绝的进
29、球、让你捧腹不已的搞笑花絮。 D在中国人的眼里，君子和小人是泾渭分明、判若云泥的两类人。 “君子怀德，小人怀土” ；“君子坦荡荡，小人长戚戚”等话语，经常出现在各类道德文章之中。14下列各句中，没有语病的一句是（3 分）A “723”甬温线重大铁路交通事故调查，不仅要查清直接原因，还要追根溯源，查清设计、制造、管理等方面的源头性问题。B随着综合国力的提高，特别是科学技术和造船工业能力的提高，才能够使一个国家有能力建造航母。从这个意义上来说，航空母舰是一个国家综合实力的体现。C日前教育部发出通知，要求各地各高校要抓紧网络招聘和现场招聘活动，帮助毕业生尽快落实就业岗位；对未就业毕业生进行集中培训。
30、D稳定物价是个系统工程，需要在保增长、控通胀、稳民生之间寻找一条平衡道路是必不可少的，这需要政府的智慧、耐心和持久的努力。15依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3 分）如何弥合社会信任链条，是摆在微博面前的现实问题。 。 ， 。 ， 。 ，于是，在这个时期，社会化的手段就成为治理微博乱象的“次优选择” 。从现实情况看，市场化的手段在重塑微博公信力上是不得力的人们寄希望于制度建设的得力可供选择的力量无外乎三种政府、市场和社会于是人们便将目光聚焦在政府和社会上，而政府理所当然成为了首选然而，制度建设始终跑不过互联网传播平台的飞速发展呼吁加强法制和信息认证机制建设，完善微博的管理
31、办法A B C D16将下面几个句子改写为一个长旬，内容不能省略，词语可调整、增删。 （5 分）（1）第 26 届夏季世界大学生运动会于 2011 年 8 月 12 日在深圳隆重开幕。（2）这次盛会旨在推动大学生体育运动在中国和世界的发展和普及。（3）这次盛会是在国际大体联的大力支持下，经过了一千多个日夜的精心筹备。17仿照卵石形式，以“鲜花”或“浮萍”为物象再写一首哲理性短诗。 （6 分）卵石沐浴在溪水中岁月恒久失去了自己的棱角六、写作（60 分）18阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。 （60 分）一年一度的中秋节又快到了，宿舍里几个同学在七嘴八舌的 议论着过节。小张说
32、： “什么过头，就是吃那些腻得不行的月饼，烦 死了。 ”“团圆节嘛，不吃月 饼哪行?到是我妈妈年年非要回农村的老家，条件那么差，愁人! ”小李慢声陧语地说。“大吃大喝加上到公园扭捏作态的照相就等于所有节日。 ”小王边说边笑。“我们应该想想为什么要过节?” 小赵若有所思地话让大家陷入了沉思。对于同学们这些议论 ，你有什么所思所感?要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。参考答案A 卷参考答案1D （“他记录封禅也是从秦始皇开始的 ”错。第三段开头， 史记封禅书中也记载了秦始皇之前的一些封禅传说）2C （“性格是保守的，固守秦王朝的文化特色
33、，不愿东西融合”错。原文是“向东方文化的一种礼拜” “秦始皇有心这样做” ）3D （根据结尾一段， “封禅 ”文化并非中国特有， “还传播到海外”错）4A（应释为“端正 ”）5B（句是说许衡幼年读书时勤思善问， 句是说许衡不屈从权势，句是说皇帝答应了许衡的辞职请求 ）6D（根据文意， “纷纷哭拜在他的灵前 ”的是怀人，亦即许衡的家乡人）7 （1）这个孩子聪明非凡，将来有一天肯定能远远超出常人，我不适合当他的老师。（“颖悟” “过”各 1 分“吾非其师也”2 分，语句通顺 1 分）（2）世祖受封秦中为王，想如何感化教育秦人，于是征召衡担任京兆提学。（“王” “所以” “化” “乃”各 1 分，语
34、句通顺 1 分）8描写的是一幅南宋时，江淮一带战乱后农村的残破景象。 （3 分）人已逃亡，桃花寂寞地开着。烟草茫茫，晓鸦聒噪，围墙坍塌，水井荒废，人烟稀少；一切都已荡然无存了。 （2 分） （分析没必要面面俱到）9 （1）表达了诗人对战乱给农村带来破坏的痛心， （2）对侵敌的仇恨，对战争的厌恶。（每点 3 分）10 （1） 不以规矩 （2）行必果 （3）而不知其所止 飘飘乎如遗世独立（4）苔痕上阶绿 谈笑有鸿儒11 （1）AD（答 A 给 2 分，D 给 3 分，E 给 1 分，B 错在“不信任，有戒心”的表述，她们不愿意去，主要是出于对演出地点山高路远的担忧；C 村民们对青衣花旦的到来“表情
35、很漠然” ，主要是因为她们与村民反差太大，与村民产生距离感；E“桂子父母”在小说中只是一般人物，作者并未着力塑造。 ）（2）交代主要人物的身份、职业、性格特点， （3 分）为情节的发展做铺垫。 （3 分）（3）矜持、高傲。村主任的穿戴让她们不屑、又嫌路远、收费很高。敬业（职业道德高尚） 。她们练功刻苦， “唱得很认真很卖力” 。富有爱心。她们知道了有关真相，不但不收钱，反而捐了款，令人钦佩。（每点 2 分，性格概括 1 分，分析 1 分）（4）观点一：结尾一段文字可以删掉小说以邀请青衣花旦来球山村演出始，以青衣花旦离开球山村终，中间已充分展开了矛盾，结构情节完整。 （3 分）以青衣花旦下山结尾
36、，戛然而止，留点悬念，更令人咀嚼回味，再添现在这样一个结局，就不免有蛇足之嫌了。 （3 分）观点二：结尾一段文字不可以删掉结尾一段文字使情节更为完整， 青衣花旦是村主任请来的，还应该由村主任出面将她们送走。 （3 分）进一步烘托青衣花旦的美好形象，青衣花旦不但没有领走演出费，完全尽了义务，还捐了款，使村民大为感动。 （3 分）（观点明确 2 分，理由充分 6 分）12 （1）AC（答 C 给 3 分，答 A 给 2 分；B 给 1 分；答、D、E 不给分；B“保全性命”以偏概全，还有对黑暗时代的不齿和无奈及独善其身；D“理想壮志也就不复存在了”没依据；E“从而突出了 陶渊明的奇才 ”错。 ）（
37、2）他的诗文冲淡清雅、天然纯真而又偶现豪壮之气陶渊明对中国文学和中国文化发生了深刻的影响。 （每点 3 分）（3）不平凡的时代，让人的情感和意绪，有了深到极致的哲理认识不平凡的人生，让人有了不平凡的经历，不同于一般人的主观追求与客观历练。 （每点 3 分）（4）观点一：像陶渊明一样“归隐”理由：归隐是独善其身，不同黑暗势力同流合污。归隐不是单纯的苟且偷生，也是一种无声的反抗。观点二：像孔子所说“知其不可为而为之”理由：人生应积极进取，用自己的努力改变现实。应不惧失败，勇敢的去实现人生的理想。（观点明确 2 分，理由充分 6 分）13B（改弦易辙：比喻改变原来的方向、计划、办法等。此处不合语境；
38、A 器宇轩昂：形容人气质、风度出众，不同一般。C 拍案叫绝：拍桌子叫好，形容非常赞赏。D 判若云泥：高低差别就象天上的云彩和地下的泥土那样悬殊。 ）14A （B 残缺主语，去掉“随着”或“使” ，把“才能够”放到“国家”后；C 搭配不当，在“抓紧”后加“组织” ；D 结构混乱，去掉“是必不可少的” ）15C（总说，先说“市场 ”，说“政府” “社会” ，承接“政府”谈“制度建设” ，进一步解释，由“制度”转折）B 卷参考答案1C（ “他记录封禅也是从秦始皇开始的”错。第三段开头， 史记封禅书中也记载了秦始皇之前的一些封禅传说）2B（“性格是保守的，固守秦王朝的文化特色，不愿东西融合”错。原文是
39、“向东方文化的一种礼拜” “秦始皇有心这样做” ）3A（根据结尾一段， “封禅 ”文化并非中国特有， “还传播到海外”错）4B（应释为“端正 ”）5C（句是说许衡幼年读书时勤思善问， 句是说许衡不屈从权势，句是说皇帝答应了许衡的辞职请求 ）6C（根据文意， “纷纷哭拜在他的灵前 ”的是怀人，亦即许衡的家乡人）7 （1）这个孩子聪明非凡，将来有一天肯定能远远超出常人，我不适合当他的老师。（“颖悟” “过”各 1 分“吾非其师也”2 分，语句通顺 1 分）（2）世祖受封秦中为王，想如何感化教育秦人，于是征召衡担任京兆提学。（“王” “所以” “化” “乃”各 1 分，语句通顺 1 分）8描写的是一幅南宋时，江淮一带战乱后农村的残破景象。 （3 分）人已逃亡，桃花寂寞地开着。烟草茫茫，晓鸦聒噪，围墙坍塌，水井荒废，人烟稀少；一切都已荡然无存了。 （2 分） （分析没必要面面俱到）9 （1）表达了诗人对战乱给农村带来破坏的痛心， （2）对侵敌的仇恨，对战争的厌恶。（每点 3 分）
