1、之、其、以、而的用法之（一）代词。第三人称，代他，她，它（们）。 蜩与学鸠笑之。 （之：代鹏） 先妣抚之甚厚。 （之：代老妪） 成然之。 （之：它，指上文妻子的话。 ） 它日汝当用之。 （之：代象笏） 彼竭我盈，故克之。 （之：他们，指齐军。 ） 奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？ 自其变者而观之 (之:代客观世界,或者不译.)阿母得闻之，槌床便大怒。 （之：它，指上文府吏的话。 ） 秦人不暇自哀，而后人哀之 （指代秦不恤民力最终灭亡这件事。 ）时人伤之，为诗云尔。 （之：指代刘兰芝与焦殉情而死这件事。 ）)君必灭之，不可失也已。 （它，指代越国） 自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。(13) 覆杯
2、水于坳堂之(的)上，则芥为之(它,指坳上之水)舟(14) 背负青天而莫之夭阏者(之:它,此处宾语提前,现代汉语语序为“莫夭瘀之”)第一人称，相当于“我”。 君将哀而生之乎？ 不知将军宽之至此也！ 以是知公子恨之复返也。 臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之。 今单车来代之，何如哉？指示代词，相当于“这，此”。以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？（本义项指后一个“之”。 ）有良田、美池、桑竹之属。 之二虫又何知！郯子之徒，其贤不及孔子。 于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋。 （这。本义项指中间一个。）之歌者，谁欤？（这）（二）动词 相当于往，到去。吾欲之南海，何如？（为学 ） 辘
3、辘远听，杳不知其所之也 奚以之九万里而南为？ 辍耕之垄上，怅恨久之（音节助词，无义） 。 （本义项指前一个“之”） 又有剪发杜门，佯狂不知所之者。 然后之杭，之扬，之金陵。 有牵牛而过堂下者。王见之，曰：“牛何之？”（本义项指后一个之“之”。 ） 然后驱而之善。 （向）（三）助词 有多种情况。（1）结构助词“的”。 三五之夜 小大之狱，虽不能察，必以情。儿之成，则可待乎？（也可不译）一日之内，一宫之间。吾妻死之年所手植也。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英鲲之大，不知其几千里也。谐之言曰且夫水之积也不厚（2）作宾语前置的标志。夫晋，何厌之有？（ 按照现代汉语的顺序，是晋有何厌？）宋何罪之有？
4、句读之不知。 勾践曰：“苟得闻子大夫之（助词，的）言，何后之有？ 诗云：“他人有心，予忖度之（代词，它。 ） 。 ”夫子之谓也。 （本义项指后一个之。）（3）作定语后置的标志，不用翻 译，只有 语法意义。其作用是把常用于中心语前面的定语，放到了之的后面了。这类句子在 现代汉语中的顺序应该为 “之”，如 “高高的山”，但古代汉语中却成了“山之高高”。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。 （现代汉语语序为“陆离之铗” ， “崔嵬之切云” 。陆离，长长的，崔嵬，高高的，都是形容词。 ）人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！（察察，洁净的；汶汶，肮脏的。 ）蚓无爪牙之利，筋骨之强。 （锋利的爪牙，强壮的筋骨。
5、 ）（4）用在主谓结构中，表示取消句子独立性。 孤之有孔明，犹鱼之有水也。 哀吾生之须臾，羡长江之无穷是造物者之（的）无尽藏也，而吾与子之所共食。 汤之问棘也是已鹏之徙于南冥也，水击三千里。朝济而夕设版焉，君之所知也。 庸知其年之先后生于吾乎？臣之壮也，犹不如人，今老矣，无能为也已。（5）调整音节，只相当于一个音 节，无 实义。 辍耕之垄上，怅恨久之。 （本义项指后一个之。 ）顷之，持一象笏至。 （音节助词，不译）久之，能以足音辨人。 （音节助词，不译）其（一）代词。可作人称代词和指示代 词用作第三人称，相当于“他、她、它（们）。 ”浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止(其: 它,代小舟)自其不变者
6、而观之（其：它） 矗不知其几千万落（其：它，代阿房宫，也可看作助词，不译） 杳不知其所之也（其：它，代宫车） 成以其小，劣之。 （其：它） 矗不知其几千万落。 （其：它们）鲲之大，不知其几千里也。彼其于世，未数数然也。第三人称，表示领属关系，相当于“他、她、它（ 们）的。 ” 使六国各爱其人（其：他们的。 ） 恐前后受其敌。 （其：它们的。 ） 其夫呓语。 （其：她的。 ） 吾有卿之名，而无其实。 （其：它的） 郯子之徒，其贤不及孔子。 （其：他们的。 ） 其钗环裙袄，三人皆是一样的妆饰。 （他：她们的。 ） 吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。 （他的）上这大夫与之同列，争宠而心害其能。 （他的
7、）用作第一人称。相当于“我（的） ”、“自己（的）。 ” 秦爱纷奢，人亦念其家（译为“自己的” ）庐陵文天祥自序其诗，名曰指南录 。 （自己的） 既其出。则或咎其欲出者（其：我们，第二个“其”指那些） 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 （自己） 品其名位，犹不失下曹从事。 （其：我的） 将不胜其忿而蚁附之。 （自己） 不敢以其富贵骄士。 （自己）其中，其中的。 蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。 于乱石间择其一二扣之。 其不率教者常有一二。指示人、事、物，多表示远指，相当于 “那”之类的词。 其后六年，室坏不修其后二年。 （那。 ） 几世几年，剽掠其人（译为“那里的人民” 。 ） 既其出，则或咎
8、其欲出者。 （本义项指后一个“其”：那些。前一个其为助词，无义，充当衬字。 ） 其日牛马嘶，新妇入青庐。 （那一天） 不嫁义郎体，其往欲何云？（其往：其后，将来） 未必有其实。 （其：那样。 ）指示人、事、物，有时表示近指，相当于 “这”、 （“这种”）。 一旦不能有，输来其间（可译为“这里” ，代阿房宫。 ） 物物各自异，种种在其中。 （其：这，这里面。 ） 此其患不见於今，而将见於他日。 （此其：这种。此、其同义连用。 ） 今两虎共斗，其势不俱生。 （这种）（二）语气助词，主要表示反问 ，祈使，揣测，商量等四种 语气。 本用法相当重要，考 试时常用。(1)表反问语气，相当于”岂“， 译为“
9、难道”、“怎么“ 。 以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（其：难道。其如土石何：又能拿这些泥士石头怎么样。 ） 其孰能讥之乎？（难道） 且行千里，其谁不知？（难道） (2)表祈使语气，译为“可”、 “还是”。 “一定”等。 为天下人谋永福也，汝其勿悲。 （表祈使，译为“千万” 、 “一定” 。 ）寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要） 与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（其：可，一定。这里有命令的意味。 ）(3)表揣测语气，译为“恐怕”、 “或许”、 “大概”、 “可能”。吾其无意于人世矣。 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？则齐国其庶几乎？(4)婉商语气，译为“
10、还是”攻之不克，围之不继，吾其还也。 （还是。有婉转商量的语气）（三）连词(1)表示选择关系，相当于“ 是还是“. 其真无马邪？其真不知马也？ 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其然乎？其不然乎？ 言有穷而情不可终，汝其知也邪？其不知也邪？(2) 表示假设关系，相当于“如果”。 其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。 其若是，孰能御之？(3) 表示假设关系的后一分句，相当于“那么”。不嫁义郎体，其往欲何云？以、 因为，由于：以此下心意，慎勿违吾语。臣是以无请也。 惟三保勇而多艺，推为长。 以其境过清，不可久居，乃记之而去。 不以物喜，不以己悲。 而安陵以五十里之地存者，徒以
11、有先生也。 赵王岂以一璧之故欺秦邪？ 卒以吾郡发愤一击，不敢复有株治。 不赂者以赂者丧。 以心中有足乐者。 怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。、相当于“而”，凡而之词与词，句子与句子之 间如并列，顺承，表目的等各种连接关系，大都可以用“以”。驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。(表目的,译为”来”)则物于我皆无尽也。而又何羡乎（以：表目的,以便）（4）若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者（5）属予作文以记之。 （6）恐不任我意，逆以煎我怀。 （表顺承关系，相当于“就” 。 ）(11)不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 (12) 汝今何罪过，不迎而自归？（表顺承关系，译为“就” ）
12、(14)夫夷以近，则游者众。 (15)操悉浮以沿江。 (16)樊哙侧其盾以撞。 (17)吾诚愿与汝相守以死。 (18)忽魂悸以魄动。 (19)淫侈之俗日日以长。 (20)各各竦立以听。 (21)以致天下之士。 (22)然而隐忍以行。 (23)若潜师以来，国可得也。 (24)孤违蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。 (25)遂拔以击荆轲。 (26)遂自投汨罗以死。 (27)其责已也重以周。 (28)以一物以与物物争。、把，拿，用。以我应他人，君还何所望！以当南日，室始洞然。 娘以指叩门扉曰 具以情告。 野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 以五百岁为春，五百岁为秋。 何以为计？将以攻宋。 必以长安君为质，
13、兵乃出。 故临崩寄臣以大事也。 (11)寡人欲以五百里之地易安陵。 (12)以故法为其国与此同。 (13)愿以十五城请易璧。 (14)操当以肃还付乡党。 (15)具告以事。 (16)士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。 (17)以我应他人。 (18)以虞待不虞者胜。 (19)国胡以相恤。 (20)将以衅钟。 (21)悉以心诚之话倚托，千万无渝。、以为，认为；可以。我以日始出时去人近。 （认为、以为） 臣以王之攻宋也，为与此同类。 老臣以媪为长安君计短也。 使六国各爱其人，则足以拒秦（译为“可以” ，足以，即完全可以。 ）、凭，靠。久之能以足音辨人。 以君之力，曾不能损魁父之丘。 域民不以封疆之界。
14、 磐石方且厚，可以卒千年（注意，这里的“可以”是两个词，可，可以；以，凭）以勇气闻于诸侯。 以攻则取。 久之，能以足音辨人。 而彭祖乃今以久特闻。、按照，依照。策之不以其道。 今以实校之。 余船以次俱进。 何必更以多寡为差？ 盖以律非故杀。 以次进。 则又 法从事。、根据。奚以知其然也？（以：根据。根据什么知道它能这样？） 贵以近知远。、通“已”，已经。固以怪之矣。 日以尽矣。、作语助，表示时间、方位和范 围。受命以来，夙夜忧叹。 （以：表时间） 指从此以往十五都予赵。 （以：方位） 自王侯以下莫不逾侈。 （以：表范围）、在。余乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长
15、城之限，至于泰安。 以八月十三斩于市。 去以六月息者也。 果予以未时还家，而汝以辰时气绝。、作语助，起 调整音节作用。逆以煎我怀。、通假,“能”而征一国者。、通“已”，止。 无以，则王乎？、任用。忠不必用兮，贤不必以。、如果。以啮人，无御之者。 （以：如果） 以为、把当作或作为。虎视之，庞然大物也，以为神。 医之好治不病以为功！ 吾始闻汝名，以为豪。 相传以为雁荡。 南取百越之地，以为桂林、象郡。 （以为：把它设为。 ） 撰长书以为贽。 寡君之以为戮。、认为。以为且噬己为，甚恐。以为妙绝。人人自以为必死。臣窃以为其人勇士。以为“非我莫能为”也。然议者必以为无故而动民，、把制成。然得而腊之以为饵
16、。铸以为金人十二。而（一）连词(1)表示转折关系，相当于 “然而 ”、“可是”、 “却”。如冯虚御风，而不知其所止人不知而不愠，不亦君子乎？ 固一世之雄也，而今安在哉？（表转折，可是。也可译作“如” ，而今，即“如今” 。） 使天下之人，不敢言而敢怒逝者如斯，而未尝往也秦人不暇自哀，而后人哀之 后人哀之而不鉴之(7)逝者如斯，而未尝往也(而 :表转折关系，译为“却” 、 “但”)（8）置杯焉则胶，水浅而舟大也。表示并列，相当于“而且”、 “又”、 “和”或不译。侣鱼虾而友糜鹿。 （表并列，也可不译） 永州之野产异蛇，黑质而白章。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。倚歌而和之（可看作连接两个动词之间的连
17、词，也可看作修饰关系，修饰怎么样地“歌” ， ） 秦师轻而无礼。表示承递(顺承)关系，相当于 “就”、 “并且”或不译。耳得之而为声，目遇之而成色。 而吾与子之所共适。 （连接句子，可不译。 ）飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 （可不译。 ）破荆州，下江陵，顺流而东也（连接两个动词，表承接关系，或不译。 ）谁得而族灭也？（也可不译）亦使后人而复哀后人也（不译）(7)骊山北构而西折（连接两个动词，可译为“然后” ）(8) 乃投水而死。 （表顺承关系，译为“就” ）（9）化而为鸟，其名为鹏。表示假设关系，连接主语和 谓语，相当于 “如果”、 “假使”。人而无信，不知其可。 诸君而有意，瞻予马首可也。
18、 死而有知，其几何离？苟非吾之所有，虽一毫而莫取（连接因果关系的后一句。 ）表示目的关系，可译为“来” ，或不 译。自其不变者而观之（也可不译）苏子愀然，正襟危坐，而问客曰（也可不译）则递三世可至万世而为君缦立远视，而望幸焉（5）表因果关系，译为“因而”（1）其远而无所至极邪？（6）表示修饰关系，连接状语和中心 词，相当于 “着”、 “地”等，或不译。呱呱而泣。 客喜而笑， 。 挟飞仙以遨游，抱明月而长终（可理解为修饰关系，也可表示连接两个动词，可不译。 ） 朝而往，暮而归。 怒而飞，其翼若垂天之云。 （怒而飞，怒是飞的状态，故， “而”是修饰。 ）（6）抟扶摇羊角而上者九万里（二）代词。相当于“尔”，译成“你”、 “你的”。 而翁归，自与汝复算尔。 某所，而母立于兹。（三）同“如”：好像，如同。 军惊而坏都舍。（四）语气词，与其它词一起组 成固定结构表语气。而已罢了。口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 如是而已。俟封奏时潜易之而已。 此其心以为天下之知战得惟我而已。 比诸大江，不啻小支而已。而后才，方才。赖肤觉之助，而后见为体。 臣鞠躬尽瘁，死而后已。 三月而后成。 说书虽小技，然必句性情，习方俗。如优孟摇头而歌，而后可以得志。 假诸人而后见也。而况即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！ 技经肯綮之未尝，而况大軱乎！
