2017-2018学年高中语文 第三单元（课件+试题）（打包7套）新人教版必修4.zip

1单元质量检测三(时间：150 分钟 满分：150 分)一、基础积累(18 分，每小题 3分)1．下列各组词语中，加点字的读音全都正确的一组是( )A．自诩(xǔ) 厚赐(cì)徘徊(huái) 尽管(jìn)B．玄虚(xuán) 刹那(chà)秩序(zhì) 专横(hénɡ)C．孱头(càn) 磕头(kē)短暂(zàn) 凝聚(nínɡ)D．譬如(bì) 倘使(tǎnɡ)冠冕(ɡuān) 躁动(zào)解析：A 项， “尽”读 jǐn；B 项， “横”读 hènɡ；D 项， “譬”读 pì。答案：C2．下列各组词语中，没有错别字的一组是( )A．起码 领略 婉惜 残羹冷灸B．羡慕 国粹 辨别 勃然大怒C．遵循 渊原 履行 休戚相关D．典型 慰藉 更叠 归根结蒂解析：A 项，婉—惋，灸—炙；C 项，原—源；D 项，叠—迭。答案：B3．填入下列各句横线处的词语，正确的一组是( )①________这种情况，因此我们所有的人，无论是儿童还是成年人都牢牢地保留着对母爱的渴求，是不足为奇的。②我占有多少土地都不会有用，由于空间，宇宙便________了我并吞没了我，有如一个质点。③字母________凭空产生的，________经过了两千年的孕育发展后诞生的。A．鉴于 囊括 不是/而是B．鉴于 包括 不是/而是C．由于 包括 不仅是/而且是D．由于 囊括 不仅是/而且是解析：鉴于：表示以某种情况为前提加以考虑。由于：表示因果关系的连词。包括：2包含(或列举各部分，或着重指出某一部分)。囊括：把全部包罗在内。常与“全部”搭配。“不是/而是”表并列关系。 “不仅是/而且是”表递进关系。答案：A4．下列各句中，加点成语的使用全部不正确的一组是( )①现在我们单位职工上下班或步行，或骑车，为的是倡导绿色、低碳生活。尤为可喜的是，始作俑者是我们新来的局长。②近日，人民日报、新华社等主流媒体均发表了措辞严厉的声明，敦促日本政府认清形势，悬崖勒马，应立即停止在钓鱼岛的一切侵权行为。③她买了不少关于古玩鉴定的书，然后凭书上的描述，到各地去按图索骥，结果收回来的东西多而杂。④他是当今少数几位声名卓著的电视剧编剧之一，这不光是因为他善于编故事，更重要的原因是他写的剧本声情并茂，情节曲折。⑤在国际近景魔术精品展览会上，观众有幸近距离观看魔术，体验其神奇魅力，为之拍案叫绝。⑥旁边一位中学生模样的少年诚恳地说：“叔叔，这些都是名人的字画，您就买一幅吧，挂在客厅里不仅美观大方，还可附庸风雅。 ”A．①②⑤ B．①④⑥C．②③⑤ D．④⑤⑥解析：①始作俑者：开始制作俑的人，比喻恶劣风气的创始者。与句意不符。②悬崖勒马：在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。使用正确。③按图索骥：比喻墨守成规办事；也比喻按照线索去寻求。使用正确。④声情并茂：指演唱的音色、唱腔和表达的感情都很动人。使用对象不当。⑤拍案叫绝：形容非常赞赏。使用正确。⑥附庸风雅：指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交名士，从事有关文化的活动。不合语境。答案：B5．下列各句中，没有语病的一句是 ( )A．雾霾、环保成为本次两会代表、委员最关注的焦点话题。有代表提出，我们要加大科技改造的力度，要使碳排放量至少降低一倍。B．在湖南卫视举办的“2014 年春节联欢晚会”上，每年看上去很枯燥无趣的观众抽奖环节因为有了“爸爸去哪儿”剧组五个萌娃串场而显得看点十足，到场的观众们不但获得了快乐和礼物，而且十份特殊的大奖也通过荧屏送给了全球各地的粉丝们。C．面对复杂多变的国内外环境，面对艰巨繁重的改革发展稳定任务，我们要继续抓住和用好我国发展的重要战略机遇期，有效应对各种风险和挑战。D．韩剧《来自星星的你》突然爆红， “炸鸡、啤酒、都教授”成为网络流行语。有关3人士认为，这部剧爆红的原因是“帅哥美女、专业编剧班底、时时可以参与讨论的剧情”等多重因素共同作用的结果。解析：A 项， “倍数”不能用“降低” “减少”形容；B 项，语序不当， “不但”要放到“到场的观众”前面；D 项，结构混乱，删去“的原因” 。答案：C6．依次填入下面一段文字画横线处的语句，衔接最恰当的一组是( )闲情，是________，什么也不做，也不想了。也是________，去水边品茗。有时，从午后一直坐到日暮黄昏，________。人散去，一回头，仿佛看见丰子恺先生那幅画《人散后，一钩新月天如水》 ，只见天空淡月一弯，竹帘半卷，竹椅几把，桌上剩茶几盏，就是________。①偷得浮生半日闲，邀三两知己 ②不见一个人，却有说不出的意境 ③不知不觉，一弯月儿挂上柳梢 ④三月间看桃花开遍陌上，听杜鹃鸣A．②①③④ B．④③①②C．④①③② D．②③④①解析：“瞻前顾后看语境” ， “闲情”是看与听， “只见”对应“不见” ，选定 B与C， “从午后一直坐到日暮黄昏”紧接“月儿挂上柳梢” ，写出时间变化，最后锁定 C。答案：C二、阅读鉴赏(51 分)(一)阅读下面的文字，完成 7～9 题。(12 分)人类钟情于交往超过任何其他活动，这或许是本能赋予我们的。友谊各种各样，通常由欲望、利益、公众或私人的需要建立和维系。因此，越是掺杂着其他的动机、目的和利益的友谊，就越难有其美好和真诚的东西，也就越无友谊可言了。父子之间没有友谊，因为孩子对于父亲，多半是尊敬。友谊需要交流，父子之间差距最巨大，难以有这种交流，也许还可能伤及父子间天然的义务。父亲不应向儿子袒露所有内心的秘密，以致父子间产生不适宜的关系；同时儿子也不能责备和指出父亲的错误，这是友谊最重要的职责。男女的爱情也不属于友谊之列。尽管爱情的火焰更活跃、更炽热、更勇猛，但它让我们处于紧张之中，有时是一种想急切去追求得不到的东西的狂妄。然而友谊却是一种普通的温热，它平稳宁静、持久不变；它温柔平和，不会让人感到伤痛和难受。爱情倘若进入友谊阶段，也就是说，进入彼此赏识阶段，它便会慢慢消退，进而消逝。友谊在得到之后便会进一步滋长、健壮、发展，因为它是精神上的，心灵也会由此而得以升华。友谊除了自身之外，不涉及其他任何的交易存在。友谊实际上是由心灵相通的机遇相联结的频繁交往和亲密无间。罗马执政官在处死提比略 格拉库斯之后，继续迫害与他相识的一些人，他最要好的朋友凯厄斯 布洛修斯便是其中之一。莱利马斯当着罗马执政官的面，问布洛修斯愿意为4朋友做些什么，布洛修斯的回答是一切事情。莱利马斯又说：“什么？一切？如果他要你烧掉我们的神庙呢？”布洛修斯反驳说：“他绝不会做这样的事情。 ”“但他坚持这样要求呢？”莱利马斯接着问。布洛修斯答道：“那我会照办。 ”谴责他言辞的人，并不懂其中的秘密，也不知道布洛修斯所持的看法。实际上他们俩相交甚深，由于深交，他们互相信任，互相钦佩。让道德和理性来引导这样的信赖，你就会发现布洛修斯应该这样回答：“假如我们的行动和思想不一致的话，那么，我们就不再是朋友。 ”千万不要把普通的友谊和这里的友谊相提并论。对于一般的友谊，人们像提着智慧的绳索小心翼翼地前行，绳索须小心地呵护才不至于出现可能的断裂。 “爱他时，就要想到有一天你会恨他；恨他时，又要想到你可能会再次爱他。 ”奇隆这样说道。这一规则对崇高的友谊而言是极其令人厌恶的，可对于普通的友谊来说，却是非常必要且有益的。对于后者我们必须用上亚里士多德的一句话：“哦，我的朋友们，世上并没有一个是朋友。 ”恩惠和利益孕育这普通的友谊，然而在至高无上的友谊中，却找不到它的踪迹，因为我们的意志已完全交融。在必要时，我们会得到朋友的救助，我们也不会因为自己尽了什么职责而感到庆幸。朋友这样的结合，才是真正意义上的完美。朋友间没有了义务的感觉，他们所讨厌的引起分歧和争端的字眼，如利益、义务、感激、祈求等等都从他们的视野中消失了。其实，他们之间所有的一切，都是共同拥有的。他们行动一致，依据亚里士多德的定义，他们是一个灵魂占据两个躯体，所以他们之间不能给予或得到任何东西，这就是为什么立法者们为使婚姻与这神圣的友谊有某种想象上的相似，而禁止夫妻双方相互馈赠。普通的友谊是可以分享的。你可以欣赏这个人的美貌，那个人的风流和智慧；你也可以喜欢这个人慈父般的胸怀，那个人兄弟般的情谊，如此等等。然而至高无上的友谊却统领和控制着我们的灵魂，是不可以和别人分享的。假如两个朋友同时求你帮忙，你会帮谁？假如有两个人要求你做的事性质相反，你将听谁的？独一无二的高尚的友谊会解除所有的职责，免除所有的义务。古人米南德认为，只需遇见朋友的影子便算是幸福的了。(选自《蒙田随笔集》中的《论友谊》 ，有删改)7．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(4 分)( )A．友谊源自人与人之间的交往，并建立在各种外在需求之上，这或许是本能赋予我们的。B．在父子交流的过程中，父亲不能向孩子诉说内心的秘密，以避免产生不适宜的关系。C．勇猛、炽热的爱情区别于温柔、平和的友谊，它一旦进入友谊阶段，便会慢慢消逝。5D．立法者希望婚姻与至高无上的友谊相仿，没有恩惠和利益，因而禁止夫妻间的馈赠。解析：B 项原文表述是“父亲不应向儿子袒露所有内心的秘密”而非“诉说内心的秘密” ，范围扩大了。答案：B8．根据文意，下列判断合理的一项是(4 分)( )A．爱情不属于友谊之列，相爱的双方有时会互相伤害，这是人们追求友谊的缘故。B．作者用布洛修斯愿为朋友火烧神庙的事例来证明友谊是无所畏惧、勇往直前的。C．那些真正得到至高无上友谊的人，能够共同拥有彼此之间的思想、观点和荣誉。D．假如两个朋友同时求你帮忙，你帮了其中的一个，说明你们之间存在崇高友谊。解析：C 项从原文“他们间所有的一切，都是共同拥有的”中可以得出。 A项因果推断不成立。B 项“连‘火烧神庙’这样的事都能去帮朋友做”是证明真正友谊“思想与行为一致” ，不是论证“友谊是无所畏惧，勇往直前的” ；D 项“求你帮忙”的朋友已不符合作者所认为的“崇高友谊”的特征。答案：C9．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(4 分)( )A．恩惠和利益孕育这普通的友谊，普通的友谊是可以分享的。B．心灵相通、亲密无间的友谊不同于普通的友谊，需要人们有智慧地、小心翼翼地呵护。C．至高无上的友谊是心灵相通的，它统领和控制着我们的灵魂，是不可以和别人分享的。D．至高无上的友谊，他们的交往不存在恩惠和利益，他们的思想完全交融。解析：“有智慧、小心翼翼地呵护” ，这是一般的友谊，而不是“心灵相通、亲密无间”的友谊。答案：B(二)阅读下面的文字，完成 10～13 题。(24 分)石缝间的生命(节选)林 希①石缝间那倔强的生命，常使我感动得潸然泪下。②是那不定的风把那无人采撷的种子撒落到海角天涯。当它们不能再找到泥土，便把最后一线生的希望寄托在这一线石缝里。尽管它们也能从阳光里分享到温暖，从雨水里得到湿润，而唯有那一切生命赖以生存的土壤却要自己去寻找。它们面对的现实该是多么严峻啊。③于是，大自然出现了惊人的奇迹，不毛的石缝间丛生出倔强的生命。6④或者就只是一簇一簇无名的野草，春绿秋黄。岁岁枯荣。它们只有三两片长长的细瘦的薄叶，那细微的叶脉，告知你生存该是多么艰难；更有的，它们就在一簇一簇瘦叶下自己生长出根须，只为了少向母体吮吸一点乳汁，便自去寻找那不易被觉察到的石缝。这就是生命，如果这是一种本能，那么它正说明生命的本能是多么尊贵，生命有权自认为辉煌壮丽，生机竟是这样地不可扼制。⑤或者就是一团一团小小的山花，大多又都是那苦苦的蒲公英。它们不似田野上的同宗长得那样茁壮，它们的茎显得坚韧而苍老，它们的叶因枯萎而失去光泽。它们已经不能再去为人们作佐餐的鲜嫩的野菜，却默默地为攀登山路的人准备了一个可靠的抓手。生命就这样地被环境规定着，又被环境改变着，适者生存的规律尽管无情，但一切适者就是战胜环境的强者。生命现象告诉你，生命就是拼搏。⑥如果石缝间只有这些小花小草，也许还只能引起人们的哀怜，而最为令人赞叹的，就在那石岩的缝隙里，还生长着参天的松柏，雄伟苍劲，巍峨挺拔。它们耸立在悬崖断壁上，耸立在高山峻岭的峰巅，只有那盘结在石崖上的树根无声地向你诉说，它们的生长是一次多么艰难的拼搏。⑦如果一切的生命都不屑于去石缝间寻求立足的天地，那么，世界上就会有一大片一大片的地方成为永远的死寂。⑧愿一切生命不因飘落在石缝间而凄凄切切，愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境。生命是在最困厄的境遇中发现自己，认识自己，从而锤炼自己，使自己的精神境界得到升华。⑨石缝间顽强的生命，既是生物学的，又是哲学的，更是美学的，它向你揭示出美的、壮丽的心灵世界。⑩石缝间顽强的生命，它是具有如此震撼人们心灵的情感力量，它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。10．第⑤段中“生命就这样地被环境规定着……生命就是拼搏”的含意是什么？(6 分)答：__________________________________________________________________________________________________________答案：适者生存，优胜劣汰，对适者、强者而言，生命就是拼搏，而弱者因为不知拼搏就会被淘汰。11．第⑧段中“愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境”中“寻求最艰苦的环境”应如何理解？(6 分)答：__________________________________________________________________________________________________________答案：最艰苦的环境最能锤炼人，它能使自己的智慧、能力得到提高，使自己的精神境界得到升华。712．石缝间顽强的生命，向你揭示出怎样一个美的、壮丽的心灵世界？(6 分)答：__________________________________________________________________________________________________________答案：无论环境怎样困厄也无所畏惧，要永远蓬勃向上，面对人生。13．从野草到山花到松柏的结构安排有什么好处？(6 分)答：___________________________________________________________________________________________________________答案：层层深入地把石缝间生命的奇迹一步步推向新的境界，深化了主题。(三)阅读下面的文字，完成 14～16 题。(15 分)拿去主义陈 诏“拿来主义”是鲁迅的一篇杂文的题目，现在已成为引进、吸收外来文化的一个专用名词，同样重要的是“拿去主义” ，虽然未经鲁迅述及，却也值得一提。在“文化热”中，加强对外文化交流的呼声越来越高。可是在有些同志的心目中，所谓“交流” ，就是指“拿来” ，至于“拿去” ，对不起，意识不强，也许还没有考虑。这实际上是单向流程，而不是双向流程。 “来而不往，非礼也。 ”中国是礼仪之邦，总不能光拿人家的啊！有些同志认为我国的民族文化落后、陈旧，对是否有输出价值和竞争能力表示怀疑。其实，这些同志未熟谙西方的心理和行情。须知东西方文化各有所长，各有所短，互为补充，不可代替，从而构成世界文化整体。中国文化，诸如长城、秦始皇兵马俑、汉代墓葬中的金缕玉衣、唐诗、宋词、 《红楼梦》等闻名世界，这是众所周知的。即使是未被我们重视的所谓“糟粕” ，西方人的评价也常常出人意料。例如老庄的哲学和《易经》 ，我们认为是完全过了时的东西，而目前在西方却大为走运。许多科学家对目前科学技术的巨大进步无法进行概括，他们找来找去，终于在老庄的“道”和《易经》的爻象中找到了合适的语言，并给以很高的评价。这里说明一个问题，具有五千年历史的中国传统文化，毕竟是一座内容丰富的宝库，我们大可不必妄自菲薄，说得一无是处。但是，历史在发展，时代在前进。如果我们拿出去的永远是一些陈年百代的古董、祖传的遗物，那也不能使我们今天的炎黄子孙脸上增光。对西方读者来说，他们既想了解中国的昨天，当然也想了解中国的今天和明天。所以拿出去新的文化成果，才是今天中国人的光荣职责。我们非常高兴地看到，近几年来，西方学者对中国当代文化艺术有了较多的关注。就以文学方面来说，王蒙、冯骥才、谌容、张贤亮、王安忆等作家的作品已陆续有了各种译本，被介绍到西方，有的还有专著论述，成为新一代的汉学家的研究课题。但也应该承认，我国当代文化在西方的影响还是有限的，要在国际上占一席之地，赢得声誉，看来还要经过一番艰苦的努力。推出中国当代的文化产品，当然必须顾及时代特色和民族特色。如果不能反映当代中国的风貌，如果“拿去”的和“拿来”的是一样货色、一副面8孔，人家是绝不会报以青睐的。所以对热衷于“拿来”的同志来说，切忌以照搬为能事，以模仿为时髦。否则， “拿来”容易， “拿去”就困难了。正如一位来自美国的汉学家所说：“中国作家切不可费力去迎合西方读者的品味，要完全为中国读者而写，写出中国自己民族的特色，写出西方没有的风格。这样，才能引起西方读者更强烈的兴趣。 ”“拿来主义”是我们所要提倡的；“拿去主义”也是我们所要强调的。中国的文学家、艺术家、文化人应该有勇气，有志气，广泛吸收、消化外来的营养，发展自己的优势，努力攀登文化高峰，拿出无愧于时代，无愧于先人的优秀成果，贡献于全人类。14．下列对作品有关内容的分析和概括，不恰当的一项是(4 分)( )A．作者指出，东西方文化各有所长，各有所短，应该说是互为补充，不可代替，那些认为我国民族文化落后、陈旧，不具备输出价值和竞争能力的说法是错误的。B．许多科学家对目前科学技术的巨大进步无法进行概括，最后在老庄的“道”和《易经》的爻象中找到了合适的语言，对未知世界进行了全新的解读。C．作者认为， “拿去主义”要体现中国的时代特色和自己的民族特色，体现出西方所没有的风格。D．最后一段引用来自美国汉学家的说法，目的是说在“拿去”的东西除要与“拿来”的保持一致外，还要有创新性和自己的特色。解析：B 项， “对未知世界进行了全新的解读”表述有误，无中生有。答案：B15．对于“拿去主义” ，有些人“意识不强，也许还没有考虑” ，作者认为造成这种情况的原因有哪些？(5 分)答：_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：这篇文章第一段作者提出有些人“意识不强，也许还没有考虑” ，接着在下文分三点进行了详述，梳理并加以概括出来即可。答案：①有些人认为我国的民族文化落后陈旧，怀疑其输出价值和竞争能力。②有些人可能不熟谙西方的心理和行情，不太明白东西文化各有所长，各有所短，互为补充。③有些人妄自菲薄，没有认识到中国文化内容丰富。16． “‘拿来主义’是我们所要提倡的；‘拿去主义’也是我们所要强调的。 ”结合全文，谈谈作者为什么认为我们要强调“拿去主义” 。(6 分)答：__________________________________________________________________________________________________________解析：作者认为文化交流是双向流程的关系，东西方文化各有优缺点，对于中国当代9文化艺术， “拿去主义”更显得重要。答案：①文化交流是双向流程的关系，不能只是“拿来” 。②东西方文化各有所长，各有所短。在中国文化中，有许多值得西方人“拿去”的东西。我们不能妄自菲薄。③中国当代文化艺术虽有成就，但与西方相比发展较慢，提倡“拿去主义”有助于中国的文学家、艺术家、文化人艰苦努力，创造出新的文化成果，促进中国文化艺术的发展。中国的文学艺术家们既要奉行“拿来主义” ，引进、吸收外来文化，又要创作出有中国自己民族特色的作品，贡献于人类。三、创新语用(15 分)17．每年的五月的第二个周日为“母亲节” ，为了宣传动员，同学们想了两个上联，请你根据所提供的材料对出下联。(5 分)亲恩 才知恩 重如山 倍温馨 生当 长成 反哺千回 母亲叮嘱(1)母爱深似海，岂止怀胎十月；_________________________________________________________________________________。(2)幼时不晓事，妈妈唠叨总逆耳；_______________________________________________________________________________。答案：(示例)(1)亲恩重如山，生当反哺千回 (2)长成才知恩，母亲叮嘱倍温馨(注意：内容意思一致，句式吻合)18．参照示例，阐释“悦读”书社名称并为其拟写广告语。(5 分)“漫雪”诗社社名阐释：漫，挥洒豪迈；雪，象征高洁。品读，抒写，我们以蓬勃的生命引爆激情；感悟，做人，我们用深刻的思想打造精神。社团广告语：漫天飞雪扮江山，一腔诗情歌神州。“悦读”书社(1)社名阐释：_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(不一定与示例句式相同，但要有文采，不超过 60字)(3 分)(2)社团广告语：_______________________________________________________________________________________________(使用对偶，不超过 20字)(2 分)解析：注意阐释字面义、引申义或比喻义，广告语除注意句式外，还要简捷、形象。答案：(1)阅读，悦读，专心地读，欢乐地读。读中观天下，读中品人生；以读播种希望，用读收获快乐。(2)广交书友，塑造心灵，放眼天下，悦读人生。1019．阅读丰子恺漫画《某父子》 ，根据要求答题。(5 分)(1)简要说明该漫画的主要内容。(不超过 80字)(3 分)答：___________________________________________________________________________________________________________(2)概括漫画的寓意。(不超过 50字)(2 分)答：__________________________________________________________________________________________________________解析：说明漫画的内容要抓住漫画的特点，注意说明的角度和顺序；概括漫画的寓意要结合漫画的题目和讽刺的社会现象。答案：(1)漫画中的年轻人戴着礼帽和眼镜，穿着西服，拄着拐杖走在前面；老人穿着破旧的衣服，吃力地提着行李跟在年轻人的后面，漫画的右上角写着“某父子” ，还有作者的题名和印章。(2)反映了社会上父子之间爱的不对等现象，讽刺了年轻人道德滑坡的现象。四、写作(60 分)20．阅读下面的文字，按要求作文。法国人阿尔贝特·史怀泽，被爱因斯坦称为 20世纪最伟大的人物之一，创立了“敬畏生命”的伦理学。他认为，敬畏生命，生命的休戚与共，是世界上的大事。 “善是保存和促进生命，恶是阻碍和毁灭生命。 ”如果我们摆脱自己的偏见，抛弃对其他生命的疏远性，与周围的生命休戚与共，那么我们就是道德的。只有这样，我们才是真正的人。在生命的面前人们有各自不同的认识和行为，请你以“敬畏生命”为话题，写一篇文章。[写作指导]这是一个内容十分宽泛而严肃的话题，构思中“主题先行”是关键。文章可以写得大气磅礴，如民族大义与个人生命的取舍的思辨、生命价值的实现与道德良知的约束、传统文化观念的影响与生命意识的苏醒，等等；也可以写得温婉曼妙，如绿叶的奉献与落红的化泥、胡杨的顽强与骆驼的坚韧，等等；甚至一只麻雀的拼死护雏、一只蝴蝶的艰难蜕变、一株小草的顽强生长都能引起人们的唏嘘感叹。总之，要写出生命为何需要“敬畏” 。[参考例文]11敬畏生命弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四个角下各垫上一个碗，碗中装着水，以免蚂蚁、虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。几次看弘一法师的传记，读到这个细节，总是为弘一法师对于生命深切的怜悯与敬畏之心所深深感动。法国思想家史怀泽曾在《敬畏生命》一书中写道：他在非洲志愿行医时，有一天黄昏，看到几只河马在河里与他们所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可爱和神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然产生，并且成了他此后努力倡导和不懈追求的事业。其实，也只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机，我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁，春天枝头鸣唱的鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏水的鲸鱼，等等，无不丰富了生命世界的底蕴。我们也会时时处处在体验中获得“鸢飞鱼跃，道无不在”的生命的顿悟与喜悦。但自从人类文明时代诞生的那一天起，人类就再也没有用平等的眼光看待过其他的生命。可是这些生命却实实在在地存在于我们身旁。 “万物平等” ，是的，人们常常是这么说的，可是人类对那些和他们一样有生命的万物都做了些什么呢？我们拿起了斧子、弓箭开始向大自然进攻。最终我们在森林中建起了房子，在篝火上烤起了野味。除了人类，其他生灵都被我们视为低级的生命。我们站起来，走到高山上看着我们的杰作：火光冲天、浓烟滚滚中大片的森林被毁，无数的动物失去了赖以生存的家园，很多生物种群渐渐绝迹……我们忘记了，人类也是自然之子，我们也是在艰难的挣扎中才走到了今天。如果有朝一日，地球上那些珍贵的物种被人类消灭殆尽时，我们会怎样想？因此，每当读到那些关于生命的故事，我的心中总会深切地感受到生命无法承受之重，如撒哈拉沙漠中，母骆驼为了使即将渴死的小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进水潭中；老羚羊们为了使小羚羊逃生而一个接着一个跳向悬崖，以便能够使小羚羊在它们即将下坠的刹那间以它们为跳板跳到对面的山头上去；一条鳝鱼在油锅中被煎时却始终弓起身体的中间是为了保护腹中的鱼卵；一只母狼望着在猎人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下呜咽嗥叫……动物同样拥有生命神圣的光辉。有时候，我们敬畏生命，也是为了更爱人类自己，丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚踩蚂蚁，不要肆意用火或用水去残害蚂蚁。他认为自己那样做不仅仅出于怜悯之心，更是怕小孩子的那一点点残忍以后扩大开来，以至于驾着飞机装着炸弹去轰炸无辜的平民。确实，我们敬畏地球上的一切生命，不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为其他物种的命运就是人类的命运：当它们被杀害殆尽时，人类就像最后的一块多米诺骨牌，接着也倒下了。1第 10 课 短文三篇年轻的我们都有过少年维特的烦恼，也有青春不能承受之重，在烦恼的时候常常不自觉要思索人生问题，是啊， “人”——一个多么复杂的字眼啊——身体发肤，受之父母，那么我们该如何面对生命呢？人是有思想的动物，那么思想对于人又意味着什么呢？时代瞬息万变，有没有不变的信条呢？就让我们听听哲人们给予我们的人生箴谏吧。乘 风 破 浪 扬 帆 远 ， 点 石 成 金 哲 理 明 。美字体赏美文谈生命我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么。生命像向东流的一江春水，他从最高处发源，冰雪是他的前身。他聚集起许多细流，合成一股有力的洪涛，向下奔注，他曲折地穿过了悬崖峭壁，冲倒了层沙积土，挟卷着滚滚的沙石，快乐勇敢地流走，一路上他享受着他所遭遇的一切。有时候他遇到巉岩险阻，他愤激地奔腾了起来，怒吼着，回旋着，前波后浪地起伏催逼，直到冲倒了这危崖，他才心平气和地一泻千里。有时候他经过了细细的平沙，斜阳芳草里，看见了夹岸红艳的桃花，他快乐而又羞怯，静静地流着，低低地吟唱着，轻轻地度过这一段浪漫的行程。有时候他遇到暴风雨，这激电，这迅雷，使他心魂惊骇，疾风吹卷起他，大雨击打着他，他暂时浑浊了，扰乱了，而雨过天晴，只加给他许多新生的力量。有时候他遇到了晚霞和新月，向他照耀，向他投影，清冷中带些幽幽的温暖，这时他只想憩息，只想睡眠，而那股前进的力量，仍催逼着他向前走…… 终于有一天，他远远地望见了大海，呵！他已到了行程的终结，这大海，使他屏息，使他低头，她多么辽阔，多么伟大！多么光明，又多么黑暗！大海庄严地伸出臂儿来接引他，他一声不响地流入她的怀里。他消融了，归化了，说不上快乐，也没有悲哀！也许有一天，他再从海上蓬蓬的雨点中升起，飞向西来，再形成一道江流，再冲倒两旁的石壁，再来寻夹岸的桃花。2然而我不敢说来生，也不敢相信来生！生命又像一棵小树，他从地底聚集起许多生命力，在冰雪下欠伸，在早春润湿的泥土中，勇敢快乐地破壳出来。他也许长在平原上，岩石上，城墙上，只要他抬头看见了天，呵！看见了天！他便伸出嫩叶来吸收空气，承受阳光，在雨中吟唱，在风中跳舞。他也许受着大树的遮阴，也许受着大树的覆压，而他青春生长的力量，终使他穿枝拂叶地挣脱了出来，在烈日下挺立抬头！他遇着骄奢的春天，他也许开出满树的繁花，蜂蝶围绕着他飘翔喧闹，小鸟在他枝头欣赏唱歌，他会听见黄莺清吟，杜鹃啼血，也许还听见枭鸟的怪鸣。他长到最茂盛的中年，他伸展出他如盖的浓荫，来荫庇树下的幽花芳草，他结出累累的果实，来呈现大地无尽的甜美与芳馨。秋风起了，将他的叶子，由浓绿吹到绯红，秋阳下他再有一番的庄严灿烂，不是开花的骄傲，也不是结果的快乐，而是成功后的宁静和怡悦！终于有一天，冬天的朔风把他的黄叶干枝，卷落吹抖，他无力地在空中旋舞，在根下呻吟，大地庄严地伸出臂儿来接引他，他一声不响地落在她的怀里。他消融了，归化了，说不上快乐，也没有悲哀！也许有一天，他再从地下的果仁中，破裂了出来，又长成一棵小树，再穿过丛莽的严遮，再来听黄莺的歌唱。然而我不敢说来生，也不敢信来生。宇宙是个大生命，我们是宇宙大气中之一息。江流入海，叶落归根，我们是大生命中之一滴，大生命中之一叶。在宇宙的大生命中，我们是多么卑微，多么渺小，而一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行。要记住：不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖；不是每一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳！生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。等于水道要经过不同的两岸，树木要经过常变的四时。在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽？我曾读到一个警句，它说“愿你生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏” 。【课内挖掘】⊙课内素材人因为思想而伟大“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草。 ”“我们全部的尊严就在于思想。 ”这是帕斯卡尔《思想录》里最精彩的两句话。在这里，帕斯卡尔发现的不是人的渺小，而是人的高贵。一个人，只要拥有了思想，遇见高山，高山给你让路；遇见河流，河流给你铺桥；遇见天空，天空给你翅膀。思想的3力量是无人能挡的。苏格拉底赤足走在冰天雪地里，思想让他忘记什么是耻辱和刑罚，被捕之后，拒绝弟子们的营救，从容面对死亡；孔子胸怀远大的理想抱负，于各诸侯国之间疲命奔走；叔本华和尼采生前也把自己献给了哲学。他们都是能够在苦难面前思想的人，都是真正的大思想家。在他们死后，他们的思想征服了后世。苏格拉底的思想拯救了古希腊青年，孔子的思想拯救了社会，叔本华的思想拯救了战后迷茫的一代，尼采的思想拯救了弱者的灵魂。勇敢地思想是一件相当幸福的事。不管何时何地，只要你在思考，思想就会带着你去飞翔。思想有多远，你就能走多远。[运用角度]“思想” “渺小与伟大” “人生”等。⊙运用示例我很喜欢那样一个比喻——“人是能思考的苇草” 。也许思考就是那个让人可以凌驾于万物之上的台阶。但也正是这思考的能力赋予了人类以思想，从而把人类置入了很多尴尬的境地，比如亲情与真理。我清楚地记得康德曾经说过， “有两样东西我越是思考就越感到无上敬畏之情：我们头上的灿烂星空，我们心中的道德法则” 。这句镌刻在人类思想史上的话语也许很精当地为人类摆脱尴尬境地提供了柳暗花明的一角——坚持自然真理与思想的道德法则。也许这样，人类才可以真正做一棵生长在自然之基上的能思考的苇草。我相信人类在判断认知事物的时候一定都会烙上思想感情的印迹，更何况是那样一种与生俱来挥之不去的神圣感情。中国历史长河中清风明月般的人物当然有，但是完全割裂亲情毫无私念的例子实在不算多。而我也许真的不太主张做一个冷血无情的人，否则世界没有了感情，也就没有了色彩。我很喜欢鲁迅，喜欢他那横眉下的犀利思想。(高考满分作文《能思考的苇草》)【课外运用】静待花开时光静好，我踏着细碎的光阴，在岁月素笺上，写满初春的絮语，盈一份懂得，在季节的眉眼间，静待花开，让那点点滴滴的念，在明媚中安暖。——题记岁月的美，在于辗转，几场潇潇春雨后，山青了，水绿了，春天就这样来了。我在季节的媚眼间，看春天的画卷缓缓展开，看花草树木，在阳光的沐浴中，肆意地饱满，心中，便有了一份欣喜。一直向往一种简单宁静的生活，在心灵的桃花源上，听林间鸟鸣的惬意，览山间夜雨的诗意，看陌上花开的画意，将未写完的故事，没有结局的恋情，被惊醒的梦暂且放下，晴天迎接阳光的沐浴，雨季等待雨水的润泽，任流年的风在季节的枝头，随意涂抹，只享受这浅淡的欢愉。4时光的剪影中，我们就是那一粒浮尘，随风聚散，该来的总会来，不该来的又何须执着，如果不再有一夜春风吹绿的期待，那么待到桃红柳新定会满心欢喜。幸福是一份满足，快乐是一种心境，给生活一份简单，生活便会还你一树花开。流年的风轻轻吹过，多少不可触及的故事，渐行渐远；多少不离不弃的誓言，终成等待。记忆是流动的风景，总会在辗转中心伤，有些心情，只适合在无人的夜里摇曳，有些爱，需要时间来成全。雨落湿人心，风过吹人醒，如若生命是一幅水墨丹青，岁月带走的是一笔留白，生活的风，总会吹皱一池春水，所有的故事，都是生命给予的回味。采一瓣庭前的落花，用来盛放梦的羽翼，用平常心，如看一朵花盛开，一朵云飘过，走过这一程纵横的阡陌，把梦想放置在前行的路上，把惆怅尘封在逝去的光阴里，不让红尘淹没了纯洁，不让牵绊积攒了寒凉，相信季节会给每一朵花，盛开的温床，用一路的微笑，解读生命的聚散无常。人生的智慧，不过是一份感悟，一份简单，一抹留白。生活总是会有逆境，日子越过越薄，再多的执念，都会被时光的河流打磨圆润，这一路的风雨兼程，谁能真正无悔？谁能不留遗憾？从感叹命运的不公，到微笑着面对，不过是在一条不归路上，演绎了一场随遇而安。我们都是光阴的过客，聚散离合，不过是镜花水月一场；繁华喧嚣，不过是过眼烟云，一切喜怒哀乐都是根植于路边的风景，铺垫人生的繁杂，懂得删繁就简，便会轻松前行。生活就是在阅历中成长，在历练中坚强，与其感激命运的给予，不如感谢平凡的自己，在岁月的河流中，不平凡的演绎。尽管世事沧桑，迷离，多变，但万物随心，只要心不乱，则风不飘摇，水不惊，万事不扰；只要心是温润的，便没有孤单寒凉；只要心存希望，便会微笑向暖。相信无论经过怎样的离别错过，总会于三千过客中，等来一个心灵的知音，相约今生，相伴到老；无论经历怎样的风雨，总会找到属于自己明媚的风景，桃红柳新，相约春天；无论走过怎样的沉浮，总会有一条路，于峰回路转中，柳暗花明。拨开生活的迷雾，让时光明媚，望窗外风景，看岁月又是满眼繁华。在光阴的荏苒下，我们渐渐学会了宽容与平和，也学会了勇敢与面对，即便错过了最美的年华，因为爱过，依然无悔；即便有过失去，因为珍惜，便会无憾，如若不属于春天，那便让自己在盛夏开放；如若没有好的际遇，那就选择用汗水将黑夜照亮。一路走来，我们在跌跌撞撞中学会了坚强；在起起落落中学会了安然；在繁华落寞中学会了面对；在红尘纷扰中学会了自持。渐渐明白，有些路，要用脚去走；有些路，要用心去走。喜欢那句：走着走着，花就开了。相信随着时间的流逝，悲伤可以忘记，爱恨可以放下，无论怎样的寒凉，都会在春天到来时终结，只要心存美好，时光便可不老，心若释然，人间安好，待到峰回路转处，便是岁月花开时。5一、基础巩固1．下列加点的字注音完全正确的一组是( )A．推衍(yán) 厚赐(cì)尽管(jìn) 瞬息万变(shùn)B．惋惜(wǎn) 短暂(zhàn)削减(xuē) 风和日丽(hè)C．苇草(wěi) 渊源(yuān)赋予(yǔ) 碧落黄泉(luò)D．规矩(jù) 磨难(nàn)囊括(nánɡ) 丰盈饱满(yǐnɡ)解析：A 项， “衍”应读 yǎn， “尽”应读 jǐn；B 项， “暂”应读 zàn， “和”应读hé；D 项， “矩”应读 ju， “盈”应读 yínɡ。答案：C2．下列各组词语中，没有错别字的一组是( )A．度日 度过难关 枯燥 躁动不安B．融汇 融汇贯通 迁移 潜移默化C．简洁 简便快捷 家具 病情加剧D．复员 幅员辽阔 事故 人情事故解析：A 项，度过难关—渡过难关；B 项，融汇贯通—融会贯通；D 项，人情事故—人情世故。答案：C3．下列各句横线处应填入的词语，最恰当的一组是( )(1)拿上边的任何一条，推衍到________、通达的成年期中，实践于你的家庭生活，或者你的工作，或者你的社区，或者你的生活圈子，都行。(2)云南有着美丽的风景，山清水秀，月色朦胧；风摇叶展，山路________；九转十八盘，山雨雾中行。(3)《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》中规定，离职或者退休后三年内，所有党员干部不能接受原任职务管辖的地区和业务范围内的民营企业、外商投资企业和中介机构的聘任，或者个人从事与原任职务管辖业务相关的________性活动。A．老练 蔓延 盈利 B．圆滑 蔓延 营利C．老练 曼延 营利 D．圆滑 曼延 盈利解析：“老练” ，阅历深、经历多，稳重而有办法。 “圆滑”形容人只顾各方面敷衍讨好，不负责任。 “曼延” ，连绵不断。 “蔓延” ，像蔓草一样不断向四周扩展。 “营利” ，指谋6求利润。 “盈利” ，指获得利润。答案：C4．下列各句中，加点成语的使用错误的一组是( )①台上，某大学首席教授、长江学者田教授正夸夸其谈，以最敏锐的视角介绍了学校文化的发展概况，诠释了学校教育文化学。②毋庸置疑，人不一定都有电脑，但每一个人都有一个大脑，如果给全人类的大脑都装上软件程序的话，那将是不可理喻的一件事情。③榕城风和日丽，万里无云，如此好的天气，很难让人相信，台风马上就要来临。④时间已经不允许我们旁观，更不允许我们再动摇，只有抓住稍纵即逝的改革机遇，做真抓实干的行动者，不做“纸上谈兵”的空谈者。⑤同学们为了理想宵衣旰食，我也为了梦想在棋盘上拼命厮杀，当击败一个个对手时，我才猛然发觉离高校的大门越来越远了。⑥环境问题绝不是一个区域性问题，任何一个地方都难以独善其身，只有在全国范围实行统一的环保标准，污染问题才能得到彻底解决。A．①②⑤ B．①③⑥C．②④⑤ D．②③⑥解析：①夸夸其谈：形容说话浮夸，不切实际。贬义词。应为“侃侃而谈” 。②不可理喻：指没法跟他讲道理，形容蛮横或固执。应为“不可思议” 。③风和日丽：形容天气晴朗暖和。与后文的“如此好的天气”的语境吻合。④稍纵即逝：形容时间、机会等极易失去。与句中所强调的改革的紧迫性相吻合。⑤宵衣旰食：指天不亮就穿衣起来，天黑了才吃饭，形容勤于政务。用在此处不合语境。⑥独善其身：原指独自提高自身的品德修养。现在也比喻只顾自己，缺乏集体精神。此句使用比喻义。答案： A5．下列各句中，没有语病的一句是( )A．郑州的发展势头和投资环境被广泛看好，一批大型央企、海内外知名企业纷纷进军郑州，参与开发建设，本地民营企业也不断壮大。B．在“双转移”的推动下，清远“绿色经济强市、岭南宜居名城、华南休闲之都”日益加快，当地的新农村建设也不断掀起新的热潮。C．落户于华侨工业园北区的上海杭州转移工业园年初被认定为省级产业转移工业园，10 月又被评为全省十大重点产业转移园之一。D．为了方便广大群众，市旅游服务中心御金街开通免费巴士，穿梭于清新黄坑、旧城区以及新城区之间，接送市民到御金街游玩和购物。解析：A 项，不合逻辑， “海内外知名企业”与“央企”是包含与被包含的关系，不可并列。B 项。成分残缺， “日益加快”前缺主语中心语，应补上“的建设” 。D 项，结构混乱，7“穿梭”和“接送”的主语应是“免费巴士” ，却被暗换成“市旅游服务中心御金街” 。答案：C二、阅读鉴赏阅读下面的文字，完成 6～9 题。风信子的花语彭小妮①有一种叫风信子的花，我原以为它是一种类似蒲公英的花。今天，我才知道关于风信子的传说。美少年海辛瑟斯是希腊神话中的植物神，他因被误伤而失去了生命，在他的鲜血染红的土地上开出了一朵美丽的花，这种花就是风信子。它的花茎上，长着一串串小铃铛似的花朵，风吹过时，每一朵花都有飞翔的姿态！海辛瑟斯用鲜红的血化成鲜艳的花朵，他的生命没有消逝，风信子是他的化身，他还在为这个世界呈现着美，分享着美，风信子是他怒放生命之花！所以，人们赋予风信子的花语为“只要点燃生命之火，便可同享丰盛人生” 。这是一个凄美的神话故事，让人心碎，又给人力量。风信子盛开之时，能让人感觉到生命的力量，美的延续，它是生命生生不息的象征。②生命有时真的很脆弱，一次意外，一次灾难，就会让我们遭受失去生命的威胁。我们不能如海辛瑟斯将生命化成风信子，所以，我们必须在生命之灯亮着的时候，就百倍珍惜，无比坚强。这有爱的世界不会遗弃每一个人，哪怕带着伤痛，哪怕只剩下一丝意念。因为只要一息尚存，就有希望重燃生命之火。在地震后的废墟中，千万双手在寻找，千万人在呼唤生命重归，所有的人都在为遭受苦难的生命祈祷，坚持、坚持、永不放弃生的希望。是啊，这有情的人间，值得你万分留恋，让你保留着生命微弱的火种，直到寻找到你。多少人还在等待着将更多的爱给你，要在更长久的日子里与你同享生的欢乐。在苦难之后重生的生命，必然如风信子一般，获得了永生。那开放的风信子，是美和坚强的化身，是永不凋谢的爱创造的奇迹。所以，经受苦难而重生的同胞，也一定更懂得感恩，懂得感恩废墟中将你高高举起的双手，懂得感谢每一颗为你关切的心灵；感谢从地球上的四面八方，为你汇流的爱和援助。③而我们也看到了那些用自己的身体作为支撑，护卫着幼小生命的伟大母亲。看那，这里没有悲痛，没有泪水，这娇小的乳儿，他还在安睡，在梦中微笑。在母亲的血流尽的地方，长着一株绿色的风信子，它告诉我们，生命在此延续，生命将生生不息。无需多言，人间大爱也将无限延续，给予更多的慰藉、温暖、勇气和力量。有一天，我们会看到，风信子花开了，它开得如此灿然，用它生命的亮彩展示它的美，告诉我们它的存在，与我们分享它的快乐、幸福和感恩——这是多么美的世界，所有的生灵都互相关爱，彼此报答，生生不息。④许许多多生命流尽了最后一滴血，去了没有灾难的天堂，得到了永远的安息；也有许许多多的生命在黑暗中艰难地守望救助，获得了重生。灾难降临，鲜血染红了这一块土8地。而我们相信，灾难过后，风信子会开满这里，它会告诉我们，没有永远的哀歌，噩梦将成为过往，逝者安息，生命还在延续。它会告诉我们，它曾承受过巨大的苦难，也倾听过壮丽的爱之歌，有了这些，才有它今天的盛放。是的，风信子开满了这片土地，它由无数的生命鲜血化成，它是生命之花，为的是带给人们新的启示：生命值得珍惜，有永不放弃的意志，就能创造生命的奇迹，成为开不败的花朵；生命的意义在于相互的温暖，在于困难和危机之中，相互的鼓励，互相的依靠，互相的关照。它还告诉我们，驱走一切的阴影，就可以像它一样，经历过黑暗的一刻，也还是可以盛开得无忧无惧，可以为这世界展现它的美与坚强，在全世界传递爱和温暖，诠释生命最深刻的含义。⑤“只要点燃生命之火，便可同享丰盛人生”——生命是赐予每一个生灵的厚礼，有了生命，也就有了坚强，有了精彩，有了这丰美的世界。⑥愿生命如花，愿风信子的花语永远传递：珍惜生命，同享人生。6．下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )A．文中不断出现“有一天，我们会看到，风信子花开了” “风信子会开满这里” “风信子开满了这片土地”这类的话，表现了作者对生命的美好与坚强的信心。B．第②段末尾“经受苦难而重生的同胞，也一定更懂得感恩，懂得感恩废墟中将你高高举起的双手，懂得感谢每一颗为你关切的心灵……”是作者推衍出的一层内涵，其实感恩不是风信子的花语的主要内容。C．作者从一朵花的花语切入阐释生命的意义，运用比喻、层递等多种手法，以简驭繁，切口小而内涵丰富。D．全文写花写生命，花与生命交融辉映，难分彼此，这是作者感情真挚、感悟深沉的结果。解析：B 项， “感恩不是风信子的花语的主要内容”不够准确，感恩并不是风信子的花语。答案：B7．文章开头为什么先从风信子花的传说写起？答：__________________________________________________________________________________________________________解析：此题考查段首句的作用。一般要从内容和结构两方面来谈。段首句在结构上的作用一般是为下文做铺垫或总领下文。答案：传说交代了风信子花的由来和花语的内涵，为下文的抒情议论做铺垫；以传说开头，使风信子花的形象更丰满动人，增添了文章的趣味性和感染力。8．第②段中，作者说“生命有时真的很脆弱……” ，结尾部分第⑤段又说“生命是赐予每一个生灵的厚礼” ，这两句话矛盾吗？为什么？ 答：___________________________________________________9_______________________________________________________解析：本题考查“理解文中重要句子的含意”的能力。两种说法不矛盾，可从出发点和目的的不同等角度来进行分析。答案：不矛盾。作者说生命脆弱，是指人随时可能遭遇意外和灾难，随时面临失去生命的威胁，因其脆弱，才更应珍惜；但同时每个生命都有可以延续的坚强，有可以展示的精彩，是美丽世界不可缺少的一部分。所以这两种说法并不矛盾。9．风信子的花语是“只要点燃生命之火，便可同享丰盛人生” ，试结合本文的内涵，针对这句话中的“同享”两个字，谈一谈你的感触和认识。(100 字左右)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：本题考查“对作品进行个性化阅读和有创意的解读”的能力。这是一道探究题。答题之前，先对作品有充分的了解和准确的把握。面对一篇陌生的文学作品， 要善于抓住关键语句，理清全文脉络，明白作品所表达的主题，对全文有一个整体的认识和把握。具体答题时，还要避免脱离文本，不可想当然地去套用鉴赏术语，避免空洞抽象的泛泛而谈或不着边际的任意罗列，更不能根据个人的主观喜好而作随意的褒贬。答案：(示例)爱的世界，需要每一个人都燃起生命之火，珍爱自己，珍爱他人，互相关爱，彼此报答，无论遭遇什么，都一起坚强面对。而生命是一个美丽的过程，人们共同分担生命中的苦难，也在共同分享生命的美好。三、创新语用10．阅读下面的故事，从两个不同的角度提炼、压缩故事所包含的两条人生哲理，各用一句话表述，每句不超过 20 个字。很久以前，在一个漆黑的秋夜，我泛舟在西伯利亚一条阴森森的河上。船到一个转弯处，只见前面黑魆魆的山峰下面，一束火光蓦地一闪。火光又明又亮，好像就在眼前。我高兴地说：“好啦！马上就要到过夜的地方了。 ”船夫却不以为然地说：“还远着呢！”我们在漆黑如墨的河上又划了很久，一个个峡谷和悬崖迎面驶来，又向后退去；而火光却依然停在前头，闪闪发光，令人神往。依然是这么近，又依然是那么远。现在，无论是那条被悬崖峭壁的阴影笼罩的漆黑的河流，还是那一星明亮的火光，都经常浮现在我的脑际。生活之河仍然在那阴森森的两岸之间流淌，而火光依旧在前，似乎近在咫尺，又总是那么遥远。答：___________________________________________________________________________________________________________答案：(1)希望之火永远不能泯灭，有了希望就有了追求。10(2)追求光明的道路是漫长而曲折的。11．仿照例句“假如生命是……，不要……，要……”的句式写两个类似的句子，每个句子不得超过 30 字。假如生命是船，不要随波逐流，要高扬风帆在天风海雨中奋斗搏击。答：(1)_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：(1)假如生命是水，不要故步自封，要做奔腾的活水，义无反顾地投奔大海。(2)假如生命是草，不要自惭形秽，要毫不吝啬地向世界奉献自己的一星浅绿。12．下边的绘画和书法作品，展现了画家和书法家心中的奔马的神韵。请用诗或文的形式描绘你心中的奔马。要求：①必须原创；②运用比喻、比拟两种修辞手法；③不超过 60 个字。答：___________________________________________________________________________________________________________解析：本题考查正确运用比喻、比拟修辞手法及语言表达准确、鲜明、生动的能力。解答此题，首先要注意所写内容是“用诗或文的形式描绘你心中的奔马” ，注意“奔马”两个字，确定所写内容不是笼统的任何形态的马。其次要注意联想和想象，运用比喻、比拟两种修辞手法，从而使文字富有文采。最后，注意所写字数不能超过 60。答案：(示例一)奔跃气如虹，昂首啸长空。龙马抖精神，奋蹄疾如风。(示例二)哒哒哒哒，蹄声敲醒草原；萧萧长嘶，鸣声激荡群山！啊，草原的精灵，大地的骄子，迅疾如风，快似闪电！骏马奔驰，一往无前。