1、1我看未成年人“思想道德建设”重新审视德育的本质，重新认识学校教育以及教师的作用我看未成年人“思想道德建设”亚非今天的教育现状是：社会优质教育的严重短缺和义务教育的不到位所导致的片面追求升学率，社会评估机制与金钱挂钩所带来的负面影响所造成的学校教育“育人”与“ 教书”功能作用的严重倒置（“育人” 是目的“教书” 只是手段），成人“榜样”作用的错误引导以及家庭教育的扭曲（物质生活的尽量满足与心灵关怀、思想引导、精神快乐的奇缺形成对立）， 未成年人主体性缺失，求知欲和自信心受到摧残，是非模糊、判断错位、心理呈亚健康状态（人生追求的变迁，严重困扰追求取向，影响正确人生观的形成和发展）。今天的教育现状
2、可用十六个字概括：投入不足、教育不利、德育不实、学生不学。于是，未成年人思想道德建设出现“新问题”了；于是中共中央、国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见出台了；于是，研究解决未成年人思想道德建设新问题“对策” 的严峻现实摆在了每一位基础教育工作者的面前；于是，关于“重新审视德育的本质，重新认识学校教育以及教师作用 ”的思考终于在我的脑海中一步步清晰起来。若干意见的主要内容：前言：若干意见的宗旨适应新形势、新任务的要求，全面提高未成年人的思想道德素质。十个方面二十八条中直接涉及中小学德育工作的有六个方面，即第一至第六部分共 16 条。积极营造有利于未成年人思想道德建设的社会氛
3、围，共 4 条（1719 条），3 个要点净化未成年人的成长环境，共 2 条（2628 条），3 个要点。转变轻视德育的观念：（1）智育是硬任务，德育是软任务（一好遮百丑，一丑遮百好）；（2 ）道德说教是教师的事，进行道德规范实践体验是学生的事；（3）重教师的学识魅力，轻人格魅力；（4 ）净化未成年人的成长环境是社会的家庭的责任，而学校是一片净土；（5）德育是政教处、班主任、政治、历史、语文老师的职责。先进的教育思想就是以人为本的教育思想，就是培养全面发展的人的素质教育的思想。使人的智商、情商、人商、健商和谐发展，形成发展的合力。 探索新世纪新阶段未成年人思想道德建设规律，按规律实施教育不要忘
4、记总任务总目标，将目标窄化为校内的“乖学生”，而忽视心灵的塑造。深入理解课改与加强改进未成年人思想道德建设的关系：变被动学习为主动学习（智力与非智力因素协调解决），变实效不足为有效学习，变不协调的师生关系为和谐的师生关系，树立教学过程从根本上讲就是教人求真、学做真人的过程的观念，教书育人。若干意见总的明确要求弘扬求真务实精神，大兴求真务实之风，采取有效措施，狠抓贯彻落实，勇于开拓全新，注重工作实效。重新认识（正视）我们的教育对象：市场经济的发展引起未成年人思想观念、道德行为、价值取向等发生深刻的变化，也引起他们人生追求全方位的、多层次的变迁。其主要表现为：突出职业追求，淡化事业追求 其理想选择
5、和前途设计大多向金钱、享受倾斜，以挣钱多少、收入高低评论职业优劣，以追求实惠、安逸的工作为奋斗目标。这必然导致爱业、敬业、勤业和创业意识的谈化。突出个人追求，淡化社会追求 其竞争意识被扭曲，自我意识膨胀，片面强调自我权利的维护，不顾对他人利益的损害，个体游离于集体之外，纪律观念，集体主义观念淡化，缺乏应有的社会责任感和使命感。突出人才追求，淡化人格追求 只注重文化知识的吸收，而忽视良好品德的养成；只注重考试分数的高低，而忽视思想觉悟的提高。因此，未成年人离家出走，轻生自杀甚至犯罪的现象屡见不鲜。突出功利追求，淡化功名追求 不顾现实条件，信奉什么 “人生在世，吃穿二字”，盲目追求所谓的“ 时髦”
6、、“潇洒”，狂热崇拜所谓大款、明星的生活方式，重物质享受轻理想信念精神；有钱就图，有利就想，把“优秀”“三好”之类的荣誉抛掷九霄云外，正是部分学生功利思想的折射。未成年学生人生追求的变迁，严重困扰着他们的追求取向，影响着他们正确人生观的形成和发展。如何提升教师的育人能力，必须先弄清楚道德教育的本质。道德教育的本质是什么？探源道德教育对人的发展之核心价值，就是改变人的生存状态“使教育为人类带来幸福希望”，即道德教育就是要把人引向幸福、引向希望。一个人最终是否能把握幸福和希望之路，要靠自己的德性。一个有德性的人，别人和社会总会需要他，也只有当别人和社会需要他时，他的身上的才能才会放射出吸引人的力量
7、和人生价值的光芒。把道德教育仅仅简化成为一种规范和理念，显然是违背了现代道德的根本特征。在实际生活中，一个人的道德往往表现在三个方面：一是价值，即什么是好，什么是坏；什么是应该提倡的，什么是应该拒绝的。这是2一个人行为的基本准则，是做人的依据。二是行为模式，就是用什么样的方式处理个人与外部世界之间的关系，特别是如何处理冲突。三是情感，包括基本的情感认识和表达状态等等。这三者是紧密相关的，是一个人道德发展的统一。从这个意义上说，道德实际表现的是一种能力，这种能力是个体自己愿意主动获得的，而不是被动接收的；它是影响未成年人发展、成长的一种重要能力。道德是是非对错、独立选择价值目标的能力；道德是一种
8、社会适应能力；道德是自我与外部世界进行联系活动的一种能力。一个全面发展的人，他可能应该具备专业知识能力、人际关系能力、语言能力等各种能力，那么“道德能力”处于什么样的位置？获得这一种“道德能力”对当今未成年学生的切身发展又有怎样的意义？道德教育不仅仅是因为人的道德有问题而需要，而是因为需要有灵魂去生活而不可缺少即使我们的道德生活没出问题，我们同样需要道德教育，因为人人需要伟大和崇高，离开灵魂的生活和思考毫无意义。 一个人只要牵扯到如何对待其他人，牵涉到个人生存的机会及决定和选择如何生活得更好的问题时，就涉及到了道德智慧。道德智慧内涵于道德之中，而不是分离于道德而单独存在。具有道德智慧的人，其言
9、行中必然会透射出一种勤于、善于和敏于领悟周围关系世界的意识与能力。师德是社会道德体系中的主体道德，未成年人思想道德建设出现的新问题是不是教师的道德出了问题？是不是学校的道德教育出了问题？解决未成年人思想道德建设新问题的对策是不是需要重新审视德育的本质，重新认识学校教育以及教师的作用？道德涉及社会生活的方方面面，它规范个人与社会、个人与他人、个人与自己、人与自然的行为关系。从不同的方面概括，道德可分为：职业道德、社会公德、家庭道德。学校是中心任务是育人，教师是学校教书育人的主体，师德也就是学校道德建设的重要内容。师德属于职业道德的范畴，职业道德是社会道德体系中的主体道德，它是社会分工的产物，又是
10、维系社会分工精细和程度化发展不可替代的因素。它渗透到职业领域的方方面面，强有力地影响整个社会职业体系。师德则是这一社会主体道德中的核心层，它是培育社会各职业道德之基础，是作为生产力主体要素劳动者职业道德意识的源头，特别是在社会分工程度日益提高的今天，一个国家和民族的精神风貌，与教师职业道德状况有内在的渊源关系，因此，师德在职业道德体中居于主体地位。师德建设理应在全社会精神文明建设中走在所有行业职业道德建设之前列，这是教师社会角色应当为社会承担的责任，也是学校教育导向社会的一个重要方面。师德建设理应是提高学校教育质量的切入点！师德是教师的本然，是教师职业的应然，它作为职业道德的分支，必然具有职业
11、道德共性的要求，比如爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会，但它又不是一般的职业道德，它有别于其它行业特殊性的要求由教师职业的性质和特点以及工作的行为结果所决定，教师的道德意识水平上比其他职业有更高的要求，几乎人类所有的美德，都要求教师在道德行为上比其他行业更具有典型的示范性，“师者，人之模范也” ；它在对教育者的作用上，比其他行业具备更广、更深、更远的穿透影响力，其显著的群体性特征，是角色道德中“一类有特色的优秀公民”，并通过这类公民再去影响将来成为其他公民的学生，进而影响代代相传的整个社会民众的素质和社会风气。因此，师德必然高于全社会任何一个行业的职业道德，应成为职业道德之范。师
12、德理应是职业道德之范！然而，师德准则的“应然”与师德实践的现状有较大反差，师德的悖逆现象已严重影响到学校的教育质量，影响到人才培养的规格。师德悖逆主要表现为：部分教师敬业精神下降，专业知识修养和教育理论修养层次较低，责任心不强，教学方法简单，舍弃教育的伦理价值而崇尚金钱，无心做学问，应付教书，淡化育人。师德问题已成为社会关注的热点之一，成为制约提高师生素质的主要方面。传道不正，何以解惑？名师甚少，授业悬空，高徒何出？自己不正，何以正人？价值目标错位，教育目标何以实现？可见在建立市场经济体系的过程中，中国教育的发展迫切需要师德力量的支撑，师德建设已刻不容缓地成为学校做好一切工作的前提。科学精神与
13、人文精神的统一理应是师德的内涵！师德是教师在从事教育、教学活动过程中，调整教师与学生，教师与教师，教师与学生家长，教师与社会之间关系的行为规范的总和，它体现了教师在道德意识、道德选择、道德行为、道德评价、道德修养等道德实践中的价值目标。在师德所调整的关系层面上，不同层面有不同的具体要求，而最高要求是与社会层面的关系。作为社会主义国家，师德内涵应包括以下主要内容：忠诚于人民的教育事业是教师道德的基本原则道德原则是处理个人利益和整体利益关系的根本原则，我国各级各类学校教师道德的基本原则必须是忠诚人民的教育事业，这是由教育的社会主义性决定的，是由教育在社会主义四个现代化建设中的地位和作用决定的，是由
14、社会主义道德的核心（为人民服务）和基本原则（集体主义）的内在要求决定的。忠诚人民的教育事业就是要为人民的教育事业奋斗终生。只有这样，教师才能对自己的职业产生自豪感、责任感，才能不被物欲所诱，乐于奉献，把自己的爱心献给学生，才能孜孜不倦地追求真理，求取知识，做一个合格的人民教师。忠诚人民的教育事业，是教师职业道德的灵魂，她统帅、制约着师德的一切行为规范和范畴，是教师道德实践的根本准绳。“人师”与“经师”合一是师德的本质要求教师的社会角色决定师德内在要求必须是“德”与“ 识”的统一，即徐特立老先生所概括的“人师与经师的合一”。“人师 ”即是人之师，教人为人之，教人为当为之事，首先自己应会做人，为此
15、，就“人师” 而言，师德要求主要应包括以下三个方面的内容：3以诚为首，坦诚为人是做教师的基础。孔子言“人无信不立”，古人言“ 诚五行之本，百行之源” 。教师是教人做人之人、做学问之人，唯有诚实，才能心正，心正方能人正，人正教人才能出正人。堂堂正正做人，表里如一，是教师的第一人品，是为师的第一资格证。以德高为人师表。德高必明事理，大理当为规律。认识必然，是教师德高的前提，大凡德高的教师必须有远大志向，懂国家利益、人民利益乃规律之必然要求，是第一大理。“民之所好好之，民之所恶恶之” ，依此德高的定性要求，在实践中应努力做到：为人处事公道、正派、热情、认真，已所不欲，勿施于人；在处理与学生关系时，关
16、心、热爱、尊重、严格要求学生，侮人不倦，要求学生做到的，自己首先要做到；在处理与同事关系时，谦虚、友爱、团结协作，互相帮助；在处理与学生家长关系时，正确评价学生，急家长之所急；在日常生活中，举止文明，富有同情心、正义感等。真正做到“言足以为师，行也足以为师 ”，能以身示教，追求“其身亡其教存”的境界。以善教育人之魂。教育是人之灵魂的教育，做人的教育，而不仅仅是知识的堆积。作为“人师” ，育人乃教师的天职，育人的过程就是善教，善教是为师之责。教师善教就是要用建设有中国特色社会主义的共同理想，用爱国主义、集体主义、社会主义去教育未成年的学生，帮助他（她）们树立正确的世界观和人生观、价值观，抵制拜金
17、主义、享乐主义和个人主义，成为社会主义的“四有新人 ”。教育本身是养成人格的事业，教师善教还应以真、善、美、浩然正气导向青年学生，使其明辨是非，铸就“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” 的高尚的人格，做一个灵魂上始终站立着的人。教师不仅是“人师”，还须是“ 经师 ”，有真才实学，才能为师，仅仅是普普通通的好人并不能为师。作为“经师”，师德要求应该包括：坚实的基础知识，精深的专业知识，宽广的边缘学科知识，懂得教育规律、掌握教育的方法和技能。这就要求教师百学不厌，刻苦钻研，珍惜时光，严谨治学，不误人子弟，不给学生伪科学。只有“人师” 和“ 经师 ”合一，教师才能以德识生威，才具有感召力，使学生具
18、有“向师性” ，使教师的影响在学生身上留下永久的痕迹，这才真正体现了教师师德的本质要求。因此，师德的行为规范只能从“人师” 和“经师”这两个方面的要求中去提炼，只顾一端，必失之全面，终不能完成教师职业的使命。那么，如何面对社会转型期未成年人思想道德建设的新问题，如何提升教师的育人能力就应该是当务之急。让未来的建设者们具有健康的心理、健全的人格、正确的思维方式（思想方法）以及用于创新的科学精神，是基础教育工作者的神圣职责，是德育（未成年人思想道德建设）的终极目标。德育工作怎样才能做到学生的心里去？“教育的理想就是为了人的一切无论是品德的还是人格的，生理的还是心理的，智力的还是情感的。 ”一个孩子
19、如果被父母唾弃，这个家庭就是他的地狱；一个孩子如果被老师唾弃，这个学校就是他的地狱；一个孩子如果被父母和老师同时唾弃，这个世界就是他的地狱生活学习于地狱里的未成年人谈何理想，言何创造？身为引领未成年人走向希望、走进幸福的基础教育工作者们，为什么要让他们生活学习在地狱里？将学习变成一件充满乐趣的事，让未成年的孩子们在校园里快乐成长，得到真挚的人文关怀，给予未成年人修正在成长中出现的问题的机会，帮助他们幸福成长，建立起自己内心的城堡，拥有善良、智慧、恒心和信心。让每一个孩子都有健康快乐的人生，用一个眼神，一句话语，一个动作，凝成爱的力量，将他们们送进成长的天堂，是我们每一位教育工作者义不容辞的责任
20、。什么是真正成功的教育？回答这个问题直接关涉到我们对教育价值的评价。教育有社会性、个人性和教育性三种价值，它们构成一个相互作用的整体。从社会存在、发展所需要的政治、经济、文化系统和个人创造以及教育自身发展需求三者结合的角度看，教育是一切工程的奠基工程。教育是实现社会和谐的基础。教育是让人和社会实现理想的事业，在教育思想高度发达的今天，教育实现“铸人铸魂”价值应该成为教育的“主旋律”。这不是一般意义上的“价值回归”，它不仅是当今社会发展的需要，同时是人个体发展的内在需求和教育对其本身价值进行观照的自觉追求，也是我国教育发展与时俱进的必然要求。教育“铸人铸魂”就是要坚持以人为本；就是要坚持“德育为
21、先 ”；就是要强化公民意识；就是要促进德智体美全面发展并“内化”提升为人的综合素质。要把学生看成一个正在成长中的人从这个观点出发、才能够制定出适合其年龄心理特点的教育方案；要把学生看成具有主观能动性的人从这个观点出发，教师的主导作用才能使学生处于积极思维、判断、选择、实践的主体地位，充分发挥出主体的能动性，使道德规范顺利向学生主体转化。要看到学生是生活在复杂的社会环境里的人从这个观点出发，教师主导作用体现在培养学生自我教育、自我管理的能力上，使学生将来走向社会以后也能够把握住自己人生的方向。教师只有在全面客观地认识学生的基础上，围绕发展学生主体性潜能组织德育活动，才能使主体性得到充分发挥。由此
22、，那种已经异化为统治与被统治的师生关系，亟待改变！由此，那种动辄向家长告恶状的沟通、求助方式，亟待改变！由此，那种教师一言堂、表演式、表决心式的班会形式，亟待改变！由此，那种将自以为需要传递的知识强行“下载”到学生头脑中，并无条件要求学生接受的教育方式，亟待改变！由此，4不把受教育者当作一个个的生命体、一个个具有主观能动性的活生生的人来看待， 不立足于人的生命整体，强化美行雅止的培养，不能使学生的知识、能力、体魄、内质、个性、创造性以及社会适应性都得到良好的发展而将其培养成“完整”意义上的人根本不可能有成功的教育！中国古代倡“教化”，“ 教”的结果是要“ 化”。“教”是有形的，“ 化”是无形的
23、。要使有形的“ 教”，达到无形的“ 化”，除了身教重于言教，还要内容恰当，方法得宜。耳提面命式的教育是最没有用的。会背、会默，不等于会行。不能身体力行的思想道德，是毫无用处的，充其量不过培养了一批口虽能言、身不能行的“口头革命派” 。而这种满口道德理想，行事另是一套的人，足以败坏社会的思想道德。一个社会的存在与发展离不开它所需要的物质与精神的条件，物质和精神财富的积累理所当然由社会主体的人去建设。从生物学意义讲，一个自然人并不具有创造和发展社会的能力，他同一般意义上的动物并无多少区别。教育使得“人化” 和“ 文化 ”予以实现。通过“ 文化化人”，教育将人从自然蒙昧状态中提升出来，实现人的“社会
24、化 ”，成为一个能够秉承人类文化成果最终具有智慧与力量，能够担当社会主体责任的人。良好的素质可以把外部获得的知识、技能内化、升华为人的稳定的品质和素养。“铸人铸魂” 不只是传播专业知识和技能，更重视人的综合素质的培养，特别是文化素质，因为文化素质是一种基础性的素质，对于其他素质的形成和发展具有决定性的影响，对于人的人生观、价值观和世界观具有决定性的作用。教育在人的“人化”“文化” 这一过程中充当了极其重要的作用，它使得社会文明在个人身上得以传承。由此，衡量教育的成败得失，应以是否有利于受教育者的长期发展为标准。现代教育首先要培养现代合格公民。它既不仅仅是“为升学作准备 ”的“考场” ，也不仅仅
25、是“为就业作准备” 的“职业训练场” ，而是“ 为人的一生作准备 ”，“ 为人生打基础”的教育。以 “铸人铸魂” 为价值核心的教育立足于人的生命整体，超越人的自然属性，建构个体主体精神，进而促进个体自我完善和发展。其价值取向是，让接受教育者学会做人、学会认知、学会做事、学会交往，在成为一个“ 完整” 的人的基础上最终成为一个“整体” 的人，即人类社会大系统中的一“细胞”，实现人与人、人与社会的和谐共处。它立足于指导学生形成独立的人格、具有现代思想意识、思维方式和公民意识、责任意识的公民教育。学生受教育的过程应该是一种人格完善的过程，所谓“己不正焉能正人 ”，唯有如此，学生才能敬（亲）其师，信其
26、道。教师的人格力量来自于学术水平与道德情操的完美统一。这种力量表现在三个方面：健康的价值观，崇高的道德情操，走在时代前列的学识。其中正确的世界观、人生观、和价值观，又是为人师表、垂范师德的基础。在学生眼里，教师是具有绝对权威的人，是一切美好的化身和可效仿的榜样，教师的世界观、人生观和价值观，教师对每一种现象的态度，都通过这样或那样的方式，对学生的各个方面产生影响，乃至通过这种“润物细无声” 的浇灌与培育，影响到我们整个民族。教师健康的审美意识和审美情趣还可以影响学生领悟和体验生活与艺术，让学生学会不仅用眼睛而且用心灵去感受真、善、美。高尚的道德情操是教师人格力量的重要内涵。以身作则、为人师表、
27、严谨治学是自古以来社会对教师个人品德的要求。今天要做一名好教师，不仅需要具备教师的传统美德，更需要又良好的意志品质，这种意志品质不仅表现为“春蚕到死丝方尽”的坚强意志与奉献精神，还应体现在积极参与教育改革探索的自觉行动中并不为任何困难所动摇。教师的爱是与尊重是是照亮学生心灵窗户的盏盏烛光。美好的人生是被爱所唤起，并被知识所引导的，从这个角度讲，学生美好人生的开始掌握在教师手中。爱学生就要了解他们，了解他们的爱好和才能，了解他们的个性特点，了解他们的精神世界，只有了解每一个学生的特点，才能引导他们成为有个性、有志向、有智慧的完整的人。教育是人学，是对人类灵魂的引导和塑造。苏霍姆林斯基说得好：不了
28、解孩子，不了解他的智力发展，他的思想、兴趣、爱好、才能、禀赋、倾向，就谈不上教育。爱学生就要公平对待所有学生。在学生眼里，“公正客观”被视为理想教师最重要的品质之一，他们最希望教师对所有学生一视同仁，不厚此薄彼；他们最不满意教师凭个人好恶偏爱偏袒某些学生。公正，是学生信赖教师的基础。爱学生就是要尊重他们的人格和创造精神，与他们平等相处，用自己的信任与关切激发他们的求知欲和创造欲。“ 弟子不必不如师，师不必贤于弟子”。将学生放在平等地位，信任他们，尊重他们，视他们为自己的朋友和共同探求真理的伙伴。师德是教师之本，爱与责任是师德之魂。爱，是教育成功的前提。“一切最好的教育方法，一切最好的教育艺术，
29、都长生于教师对学生无比热爱的心灵中。” 师爱包含着教师对学生的了解关怀尊重信任和严格要求，是一种高尚的理性的教育爱。这种爱是启动教师自身力量和智慧的动力，是通向学生心灵纯化师生关系的捷径。爱，是教师事业成功的基石，是工作创新的动力，是战胜困难走向辉煌的保证。霍懋征老师秉持“没有爱就没有教育”的理念，创造了事业的辉煌；邹有云老师以“让爱的阳光照亮深山” 的精神，支持了他对山区教育的坚守；黄静华老师以“用心去爱每一位学生 ”的博大心怀，奠定了其教育成功的基础；盘振玉老师以“让爱在大瑶山中延伸”的执着，克服了工作中的种种困难；林崇德老师以“师爱是师德的灵魂”的理性自觉，鞭策自己在教书育人上不断探索5
30、教师是人类灵魂的工程师，是社会发展的桥梁。教师承担着传承文化塑人灵魂的崇高使命，肩负着岗位责任社会责任国家责任等神圣职责。教师对自己对民族对历史对未来的使命，要在其教育教学中体现；教师学校对社会对国家的责任，要通过对学生的关爱、通过转变教学观念以及在以身作则言传身教的师表行为中体现。歌德说：“责任就是对自己要做的一种爱。”责任是一种爱。教师因为责任而关爱学生的生命，因为责任而爱岗敬业，因为责任而关怀学生心灵，因为爱而引领着学生走向幸福走向成功。责任是一种义务。忠实的履行职责，有强烈的责任意识，并内化为对自我的严格要求就是教师的义务。如果不能恪守自己的职责爱岗敬业教书育人，就没有资格做教师。“教
31、师传道，更多的应该是传播爱”，这是学生对教师的要求，也是教师的责任，是教师的义务。长久以来，“玉不琢不成器”是中国人教育孩子雷打不动的信条。为了“琢玉” 我们的家长教师不惜侵犯孩子的权利。站在教育第一线的中小学教师，自身人权意识薄弱是侵权事件发生的一个重要因素。比如：体罚因迟到、欠交作业、成绩差等而罚学生扫地、抄写、站着听课等等。心罚歧视、辱骂、挖苦学生，侵犯学生隐私等等变相体罚。“心罚”和体罚都是对学生基本人权的侵犯，而且“心灵上的打击往往对学生伤害更深。”老师恨铁不成钢，经意或不经意地伤害学生的自尊心，好学生倍受宠爱，差学生则备受冷落、轻视除了在学校遭受“带刺语言”伤害外，未成年人在家中受
32、到的“心灵伤害” 也不少见。对孩子讽刺、挖苦是一种十分错误的教育方法，违背了正确的教育理念。带刺的语言会使孩子的自尊心、上进心受到打击，甚至导致自暴自弃。教师和家长学会鼓励和引导，才能激发孩子的上进心，树立远大理想。高明、机巧、妥贴、受听的语言更受学生欢迎，这种语言不仅能达“逆耳忠言” 之效，而且让人如坐春风、豁然开朗。何不变“喋喋不休，拖沓冗赘”为“简捷精到，醒醐灌顶” ，变“极尽挖苦，恶语相讥” 为“善解人意，化冷为热” ，变“ 老帐新算，侮辱人格”为“ 就事论理，尊重人格 ”殊不知，“ 顺耳忠言”更能展示教师的德才、教养和风度！教师是学生继父母之后遇到的成人权威。在学生眼中，教师是成人社
33、会的代表，教师提出的对各种事物的判断标准，就是他们的是非标准。学生的自我评价是通过内化他人的评价而形成的，教师对学生的评价、态度和行为都直接影响学生的学习成绩和品德表现：好学生因为从老师那里得到认可而增强自尊和自信，所以有较高的成就动机，也就容易有远大的理想；后进生由于很难得到肯定和赞扬，因此容易丧失自尊和自信。教师应该帮助每一个学生发现自己的长处和能力学生被教师接受和喜欢，才会感到安全和愉快，否则，就会感到紧张和不安。师生关系，是学生心理问题的一个来源。后进学生学习差只是一种表面现象，其心理不健康才是本质。造成学生心理不健康的因素很多，既有社会的、家庭的，也有来自学校的，教师对学生的评价不适
34、当，就是造成学生心理不健康的因素之一。一 、你担任哪个年级的班主任？你是如何把道德教育贯穿于你的教学活动中的？把你最成功的和最不成功的两次德育实践说与大家听听行吗？（如果不愿说的要阐述理由）我是在教学活动中经常渗透进我的班级管理理念和做人道理。最成功的德育实践：每月写一个周记，不限题目，不限题材，不限字数，写想对我说的话或事，认真批改，达到心灵的教育的目的。最不成功的德育实践：班委的选举。二 、你体罚、心罚过你的学生吗？请用摆事实、讲道理的方法，谈谈你对“歧视成绩差的学生就是对未成年人人权的侵犯”这一提法的理解和认识？答：到目前为止，我没有体罚、心罚过任何一个学生，我保证以后也不会。 “在我国
35、，未成年人是指未满 18 周岁的公民，包括没有责任能力的婴幼儿和限制责任能力的青少年。未成年人保护法明确规定，国家保障未成年人的人身、财产和其他合法权益不受侵犯。我国政府一贯重视保护未成年人的身心健康，促进未成年人在品德、智力、体质等方面全面发展，并为保护未成年人的合法权益作出了巨大努力。” “在学校保护方面，学校不得歧视品行有缺点、学习有困难的学生，不得使未成年学生在危及人身安全、健康的校舍和其他教育教学设施中活动。学校、幼儿园的教职员应当尊重未成年人的人格尊严，不得对未成年学生和儿童实施体罚、变相体罚或者其他侮辱人格的行为。”从引述的这两段法律文件的文字来看，已经明确的回答了歧视成绩差的学
36、生就是对未成年人人权的侵犯。我认为成绩差不表示学生在其他方面也差，歧视成绩差的学生，将会对他们的心灵造成巨大的伤害。三 、学生在你的心目中，占据着多大的位置？你是否把你的学生看成是“一个个正在成长中的人，一个个具有主观能动性的人，一个个生活在复杂的社会环境里的人”而深爱着他们？如果没有，你今后打算怎么做？答：学生在我的心目中占据着非常重要的位置。我把学生看成一个个正在成长的人，一个个具有主观能动性的人，我深爱着他们。学生是我工作的中心，也是我工作的核心。学生作为一个人存在，并且作为一个正在成长的人，每个学生都以自我为主体，用自己的眼睛观察着周围的世界，学生并不只是学生，而是作为未来的6栋梁在成
37、长，我相信没有真正的坏孩子，大家都有爱，有阳光，只是在成长过程中有些人走向了误区或者歪路，作为老师，一定要引导学生走正确的道理，给予学生无私的爱，让学生健康成长。爱是成功教育的前提，而师爱包含了关心，爱护，尊重，包容，教育，指引等方面。作为一名教师，我会将我的爱传授给学生，对学生有爱心，有耐心，有责任心，懂得宽容和理解学生，多和学生沟通交流，让学生感受到我对他们的爱，让他们也学会爱人，爱所有的事物。我深爱着我的学生，在今后的工作中，我会积极努力地学习，不断充实我自己，把学生放在心目中最重要的位置，以一颗爱孩子的心去教育我的学生。四 、你同意“未成年人思想道德的问题是出在成年人身上的说法”吗？这
38、里提到的“有问题的成年人”是不是包括你在内的教师？你认为未成年思想道德建设的切入点该在哪里？答：同意。我认为未成年思想道德建设的切入点应该在于教育。一、更新育人观念,育人先正师。 欲教学生,先正师德。教师是未成年人思想道德建设的组织者、引领者和实施者,教师的道德观念、育人水平以及他们本身所掌握的育人方法, 将直接影响到未成年人思想道德建设工作的开展及其成败,因此,教师应加强自身的师德素养。 二、在课堂教学中积极渗透德育教育。学校是以课堂教学为主的班级授课制,要想使学生的思想道德建设工作落到实处,就必须将德育教育渗透到各科教学中去。三、精心组织各种形式的实践活动。学校以素质教育为切入点,积极通过
39、听、写、看、讲等多种方式对学生进行传统教育、诚信教育和学习新守则活动,积极创设条件,引导学生在“动手做”中进行创新实践,推进未成年人思想道德建设工作再上台阶。四、高度重视校园环境和校园文化建设。抓好校园的绿化、美化、净化工作。让标语引导、挂像感召、图片影响、墙壁说话,营造浓厚的文化氛围,让校园处处体现育人的功能。办好“校园广播站”,通过播出爱国主义、诚信守法、勤俭节约、勤奋好学等方面材料,对学生进行好理论方面的思想道德教育。同时,广泛开展读优秀书刊,看优秀电影、电视,唱优秀歌曲,做优秀小公民活动,让学生在健康向上的文化氛围中形成良好的道德品质。五、家庭、学校、社会通力配合,齐抓共管。未年人思想
40、道德建设是一个系统工程,需要社会各方面的理解、支持和参与，需要家庭、社会以及各职能部门的支持与配合。五 、你选择做教师（担任班主任）后悔过吗？你认为该怎样做，才无愧于“人类灵魂工程师”这一光荣而神圣的称谓？答：我选择做教师后悔，因为成为一名教师是我的梦想，我喜欢这个职业。教师是人类灵魂的工程师，肩负着为祖国的建设与发展培养人才的历史使命。我认为，作为一名人民教师，不仅要具有广博的知识，更要有高尚的道德。教师应做到以下几点，才无愧于“人类灵魂工程师” 这一光荣而神圣的称谓：一、 爱岗敬业。要热爱教育事业，对教学工作要有“鞠躬尽瘁”的决心，无怨无悔，不计名利，积极进取，开拓创新，无私奉献，力求干好
41、自己的本质工作，尽职尽责地完成每一项教学工作。在教育教学过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水平，严格执行师德师规，有高度的事业心、责任心。二、对学生一视同仁，决不能厚此薄彼，按成绩区别对待，要做到“三心俱到” ，即“爱心、耐心、细心,”无论在生活上还是学习上，时时刻刻关爱学生，切记易怒易暴、言行过激，对学生要有耐心，对学生细微之处好的改变也要擅于发现，并且多加鼓励，培养学生健康的人格，树立学生学习的自信心，注重培养他们的学习兴趣，提高教学质量。三、 积极进取，提高业务素养。教师要不断提高自身素质，不断完善自己，以求教好每一位学生。要与时俱进，孜孜不倦的学习，积极进取，开辟新教法，
42、并且做到严谨治学 ，诲人不倦、精益求精、厚积薄发。 四、 以身作则、率先垂范。教师的一言一行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响。因此，教师一定要时时处处为学生做出榜样，凡是教师要求学生做到的，自己首先做到；凡是要求学生不能做的，自己坚决不做。严于律己，以身作则，才能使学生心服口服，把你当成良师益友。 总之，作为一名人民教师，我们要从思想上严格要求自己，在相当上提高自己的工作责任心，树立一切为学生服务的思想。提高自己的钻研精神，发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。刻苦钻研业务知识，做到政治业务两过硬。用一片赤诚之心培育人，高尚的人格魅力影响人，崇高的师德塑造人。只有不断提高教师的道德素养，才能培养出明礼、诚信、自在、自爱、自信和有创新精神的高素质人才。只有做到以上这些，才无愧于“人类灵魂工程师”这一光荣而神圣的称谓。
