1、综合测评( 二) ( 分值：150 分 时间：150 分钟) 第卷( 选择题 ，共 36 分) 一、(15 分，每小题 3 分) 1下列各组句子中，没有通假字的一项是( ) A 旦日不可不蚤自来谢项王 B 卒起不意，尽失其 度 C 失其所与，不知 D 樊於期偏袒扼腕而进 【解析】 A 项， “蚤” 通“早”；B 项， “ 卒”通“ 猝”；C 项， “知”通“ 智” 。 【答案】 D 2下列句子中，加点词语的用法分类正确的一项是( ) 常以身翼 蔽沛公 群臣怪 之 此其志不在小 越国以鄙远 顷之未发 ，太子迟 之 素善 留侯张良 吾得兄 事之 项伯杀人 ，臣活 之 沛公旦日从 百余骑来见项王 项
2、伯乃夜 驰之沛公军 A / / / B / / / C / / / / D / / / / 【解析】 为名词作状语 ， 为形容词的意动用法 ， 为形容词作名词 ， 为形容词作动词， 为动词的使动用法。 【答案】 C 3下列句中加点词的意义和用法相同的一项是( ) A. 是寡人之 过也 行李之 往来B. 秦王还柱而 走 倚柱而 笑C. 君为 我呼入 窃为 大王不取也D. 因 击沛公于坐 因 左手把秦王之袖【解析】 B 项，均为 连词 ，表修饰。A 项，结构助词 ，的；助词，用于主谓之间 ，取消句子独立性， 不译。C 项，介词，替， 给；动词，认为。D 项， 介词，趁机；副词，于是。 【答案】 B
3、 4下列句式中与其他三项不同的一项是( ) A 是寡人之过也 B 太子及宾客知其事 者 C 如今人方为刀俎， 我为鱼肉 D 此亡秦之续耳 【解析】 B 项为定语 后置句 ，其他三项为判断句。 【答案】 B 5下列句子中加点词的解释 ，不正确的一项是( ) A 是寡人之过 也 过：过错 B 旦日不可不蚤自来 谢 项王 谢：道歉 C 发 图，图穷而匕首见 发：发现 D 乃引其匕首提 秦王 提：掷击 【解析】 C 项， “发” 意为“打开”。 【答案】 C 二、(9 分，每小题 3 分) 阅读下面的文字，完成 68 题。 小说与史传都是叙事散文 ， 都同样有人物、 有 情节、 有主题 ， 都同样 有
4、作者 概述和场景描写 ， 它们的区别何 在 ？ 例 如 鸿 门宴 ，那 场 景 描写 有 行动 、 有对 话 、 有细 节 ，性 格 栩栩 如 生 ，可 以 说与 小 说没 有 分 别。 但 是 ，尽 管它有很高的文学价值 ， 它却是史传而不是小说 ， 根据就在它是据实而写。 古代小说 ， 特别 是历史演义小说 ， 其 人物和情节也许是有一些历史依据的 ， 但作者不过是借它们来抒发自己的胸臆 ， 创作中不免要对原来的事实加以 选择， 加以强调， 加以重组， 加以虚构补充， 总体上是作者主观想象的产物， 本质是虚幻的， 因此它是小说而不 是 史 传 。明 代 谢肇 淛 说： “ 凡 为小 说 及
5、杂 剧 戏文 ， 须 是虚 实 相半 ， 方为 游 戏 三昧 之 笔。 亦 要情 景 造 极而 止 ，不必 问其有无也。 ” 清初丁耀亢则进一步指出小说的价值与史传的价值不同， “小说始于唐宋， 广于元， 其体不一。 田 夫野老能与经史并传者， 大抵皆情之所留也 ” 。 中国传统文化观念中是 “史贵于文” ， 小说 因其虚妄无稽而长期遭 到轻贱， 谢肇 淛和丁耀亢理直气壮地宣称小说就是虚妄无稽， 阐明小 说的价值不系于 “ 实” ， 而系于 “情” ， 从而 明辨了小说的文学品格。史传说真话，小说讲假话，真和假，这就是史传和小说的区别所在。 白话小说与史传的区别很明显， 问题在文言小说系统。
6、纵向来看， 唐代以前的 “小说 ” 是别有所指的， 并非 文 学 意 义的 小 说。 东 汉桓 谭 和 班 固 在 处理 古 代文 献 的 时候 ， 把那 些 实录 性 质 的丛 残 小语 统 称为 “ 小说 ” 。 魏晋南 北朝的志人小说和志怪小说的兴盛自有它的社会文化原因， 但在文体上是承袭 “小说家 ” ， 并且成为唐代以前 “古小说 ” 的主要部分， 以实录和短小为特征的 “古小说” 充其量只是中国小说的史前形态。 进入唐代， 问题就比 较 复杂了。 唐代传奇不避讳虚构 ， 驰骋想象进行铺叙描写， 实录的原则放弃了， 短小的格局打破了， 它标志着小说 文体的诞生。 传奇小说的存在， 使
7、得 “古小说 ” 发生了分化。 一支紧 跟着史传走， 这就是野史笔记。 野史笔记重 在摭拾史料， 其中既有叙事文， 也有说明文和论说文， 内容正如明代胡应麟所归纳的有志怪、 传奇、 杂录、 丛谈 、 辨订、 箴规六类， 以后 四类为主体的即野史笔记； 另一支在史传和传奇小说之间摇摆， 它标榜实录， 篇幅也短小， 但比较偏重故事性和趣味性， 因而文学色彩比较浓厚， 这就是笔记小说。 虚与实孰多孰少， 对它很难做计量性判 断。历史学宽容一 点，可以把它纳入自己的范畴，而小说扩大一点，也应该确认笔记小说为小说家族的一员。 ( 节选自中国古代文体丛书 小说) 6下列关于“中国古代小说 ”的表述，不符合
8、原文意思的一项是( ) A 中国古代小说是叙事散文 ，有人物、情节、主题三大要素 ，也有作者概述和场景描写 ，这与史传一样。 B 中国古代演义小说 中的人物和情节是有历史依据的 ， 但总体上还是作者主观想象的产物 ， 本质是虚幻的。 C 中国古 代小说 具有 虚妄无稽 的特点 ，因而 在 “史贵 于文 ” 的中国 古代，小 说长期 以来都 遭受到不 小的非 议。 D 实录与短小是唐代以前中国古代小说的两大特征 ， 比如魏晋南北朝的志人小说和志怪小说就属于这一类。 【解析】 B 项，说法 过于绝对 ，原文是说“其人物和情节也许是有一些历史依据的 ”。 【答案】 B 7下列各项中的说法不符合文意的
9、一项是( ) A 史传与小 说明显的 区别在于真和假 ，即史 传是据实 而写， 说的是 真话；而小说总 体上是 作者虚构的，讲 的是假话。 B 丁耀亢 认为 ， 小说 文体是从 唐宋开 始的 ， 在元代广 泛流传 ，百姓 把小说与 经史并 传的原 因说成被 小说的 “ 情”所动。 C 唐代以 前的 “ 小说 ”并非文 学意义 上的小 说 ，而是 具有实 录性质 、篇幅短 小的丛 残小语 ，是中国 小说的 史前形态。 D 野史笔记重在纪实 ， 在文体上包括叙事文、 说明文和论说文 ， 主要分为志怪、 传奇、 杂录、 丛谈、 辨订、 箴规六类。 【解析】 D 项， 根据 “以后四类为主体的即野史笔
10、记 ”可知， 野史笔记只包括杂录、 丛谈、 辨订、 箴规四 类。 【答案】 D 8下列理解和分析，符合原文内容的一项是( ) A 由于小说 与史传都 属于叙事散文 ， 因而小 说十面埋伏 中塑造 的项羽形象与 史记 中记录的项羽形 象是一样的。 B 唐代以 前的 “ 小说 ”被称为 “古小 说 ”， “古小说 ”不是 真正的 小说文体 ，唐代 以后 ， “古小说 ”发展成 野史笔记。 C 谢肇淛 和丁耀 亢都 认为 ， 小 说与杂 剧戏文 一样 ， 它 的价值 不系于 “实”， 而系于 “情” ，因而虚 妄无稽 就是小说的特征。 D 笔记小说 既有实录 的特点 ，又有虚 构特征 ，从某种意义上
11、 说， 笔记小说既属于 历史学 范畴 ，又是小说 家族的一员。 【解析】 A 项， 理解错误 ， 根据小说虚构的特点， 小说中的历史人物形象与史传中的历史人物形象是不一 样的。B 项，以偏概全，应是发展成了野史笔记与笔记小说两大类。C 项，弄错了对象 ，认为 “小说与杂剧戏文 一样 ”的只是谢肇淛。 【答案】 D 三、(12 分，每小题 3 分) 阅读下面的文言文，完成 912 题。 豫让者， 晋人也 ， 故尝 事范氏及中行氏 ， 而无所知名。 去 而事智伯， 智伯甚尊宠之。 及智伯伐赵襄子 ， 赵襄 子与韩、 魏合谋灭智伯 ， 灭智伯之后 而 三分其地。 赵襄子最怨智伯 ， 漆其头以为饮器。
12、 豫让遁逃山中 ， 曰： “嗟 乎！ 士为知己者死 ， 女为说己者 容 。 今智伯知我， 我必为报仇 而死， 以报智伯， 则吾魂魄 不愧矣。 ”乃 变名姓 为刑人 ， 入 宫 涂厕 ， 中挟 匕 首 ，欲 以 刺襄 子 。襄 子 如 厕 ， 心动 ， 执 问涂 厕 之 刑 人 ， 则豫 让 ，内 持 刀 兵， 曰 ： “欲 为智伯报仇！ ” 左右欲诛之。 襄子曰： “彼义 人也 ， 吾谨避之耳 。 且 智伯亡无后 ， 而其臣欲为报仇 ， 此天下之贤人 也。 ”卒 释去之。 既去， 顷之， 襄子当出 ， 豫让伏于所当过之桥下。 襄子至桥， 马惊 ， 襄子曰： “ 此必是豫 让也。 ”使人问 之
13、， 果豫让也。 于是襄子乃 数 豫让曰： “子不尝事范、 中行氏乎？智伯尽灭之 ， 而子不为报仇 ， 而反委质臣于智 伯。 智伯亦已死矣 ， 而 子独何以为之报仇之深也？ ”豫让曰： “臣事范、 中行氏， 范、 中行 氏皆众人遇 我， 我故 众人报之。 至于智伯， 国士遇我 ， 我故国士报之。 ”襄子喟然叹息而泣曰： “嗟乎豫子！ 子之为智伯 ， 名既成矣， 而寡人赦子 ， 亦已足矣。 子其自为计 ， 寡人不 复释子！ ” 使兵围之。 豫让曰： “臣闻明主不掩人之美 ， 而忠臣有 死名之义。前君已宽赦臣 ， 天下莫不称君之贤。今日之事 ，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之 ，焉以致报仇之意， 则虽死
14、不恨。 非所敢望也 ， 敢布腹心！ ”于是 襄子大义之 ， 乃使使持衣与豫让。 豫让拔剑三跃而击之 ， 曰： “吾 可以下报智伯矣！ ”遂伏剑自杀。死之日 ，赵国志士闻之 ，皆为涕泣。 ( 选自史记 刺客列传 ) 9对下列各句中加点词语的解释 ，不正确的一项是( ) A 去 而事智伯 去：前往 B 女为说己者容 容：打扮 C 卒 释去之 卒：最后 D 于是襄子乃数 豫让曰 数：责备 【解析】 A 项，去：离开。 【答案】 A 10下列各组句子中， 加点词语的意义和用法不相同的一组是( ) A. 豫让者，晋人也 今日往而不反者，竖子 也 B. 乃 变名姓为刑人 乃 遂私见樊於期C. 中挟匕首，欲
15、以 刺襄子 使工以 药淬之D. 灭智伯之后而 三分其地 樊於期偏袒扼腕而 进曰【解析】 A 项，表判断的语气词。B 项，副词 ，于是 ，就。C 项，介词，用。D 项，连词，表顺承/ 连词， 表修饰。 【答案】 D 11 下列各组句子中， 全都直接表现豫让“忠义”的一组是( ) 去而事智伯 我必为报仇而死 彼义人也 我故国士报之 子之为智伯 ，名既成矣 焉以致报仇之意 ，则虽死不恨 A B C D 【解析】 是豫让的行为 ，但却不能表现他的忠义。 是赵襄子对豫让的评价。 是赵襄子劝豫让的话。 【答案】 D 12下列对原文的叙述和分析 ，不正确的一项是( ) A 豫让曾先 后侍奉几 个主子 ，智伯
16、对 他很宠 信。在智伯被赵 襄子灭 掉后，豫让为报 答知遇 之恩，一心为智 伯报仇。 B 豫让改 变姓名 ，到 宫中充当 “刑人 ”，涂 抹厕所 ， 想在赵 襄子如 厕时 ，趁 其不备 杀死他 ，结果被 赵襄子识破。 C 豫让为 智伯报 仇义 无反顾 ， 明知报 仇之事 难为却拼 死为之 ，就连 险遭他刺 杀的赵 襄子也 深 深赞叹 他的忠 义。 D 豫让在赵 襄子经过 的桥下行刺赵襄 子 ，被 发现后毫不畏惧 。在想 办法突围没有成 功的情 况下 ，拔剑自刎 以报智伯。 【解析】 D 项， “在想办法突围没有成功的情况下 ” 与文意不符。 原文是说豫让在拔剑连 击赵襄子的衣服， 权当为智伯报
17、 了仇之后，拔剑自刎。 【答案】 D 第卷( 非选择题 ，共 114 分) 四、(24 分) 13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1) 彼义人也，吾谨避之 耳。(3 分) 译文：_ (2) 范、中行氏皆众人遇 我 ，我故众人报之。(4 分) 译文：_ (3) 于是襄子大义之，乃 使使持衣与豫让。(3 分) 译文：_ 【答案】 (1) 他是义士 ，我谨慎小心地回避他就是了。 (2) 范氏、中行氏都把我 当 作一般人看待，所以我像一般人那样报答他们。 (3) 于是赵襄子非常赞赏 他的侠义 ，就派人拿着自己的衣服给豫让。 【参考译文】 豫让， 是晋国人， 过去 曾经侍奉范氏和中行氏
18、 ， 但是没什么名声。 后 来他离开他们去侍奉智伯 ， 智伯非常尊 重宠幸他。等到智伯攻打赵襄子时 ，赵襄子和韩、魏联合谋划灭了智伯 ，消灭智伯以后 ，三家分割了他的国土。 赵襄子最恨智伯 ， 就把他的头盖骨涂上油漆 ， 作为饮酒器具。 豫让潜逃到山中 ， 说： “ 哎呀！ 男儿应该为了解赏 识自己的人去死 ， 女子应该为爱慕自己的人梳妆打 扮。 现在智伯是我的知己 ， 我一定替他报 仇， 献出生命， 来报答智伯，( 那么我就是死了) 魂魄也没有什么可惭愧的了。 ” 于是更名改姓，伪装成受过刑的人，进入赵襄子宫中 涂抹厕所， 身上藏着匕首， 想要用它刺杀赵襄子。 赵襄子到厕所去， 心中一惊，
19、捉拿并审问涂抹厕所的刑人， 才 知 道 是 豫让 ， 衣服 里面还 别 着 利刃 ， 豫让 说： “ 我 要 替智 伯 报仇 ！ ”侍 卫 要 杀掉 他 。赵 襄子说 ： “ 他是 义 士， 我 谨 慎 小 心 地回 避 他就 是 了。 况 且 智伯 死 后没 有 继承 人 ， 而他 的 家臣 想 替他 报 仇 ，这 是 天下 的 贤人 啊 。 ”最 后 把他放 走了。 豫让走了以后， 不久， 赵襄子正赶上外出， 豫让潜藏在他必定经过的桥下。 赵襄子来到桥上， 马受惊， 赵襄 子说： “这一定是豫让。 ” 派人去查问， 果 然是 豫让。 于是赵襄子指责他说： “您不是曾经侍奉过范氏、 中行氏吗
20、 ？ 智伯把他们都消灭了 ， 而您不替他们报仇， 反而委身为智伯的家臣。 智伯已经死了， 您为什么单单如此卖力地为 他 报 仇 呢？ ” 豫让 说 ： “ 我 侍 奉范 氏 、中 行 氏， 他 们 都把 我 当作 一 般人 看 待 ，所 以 我像 一 般人 那 样 报答 他 们。至 于智伯， 他把我当作国士看待， 所以我就像国士那样报答他。 ” 赵襄子感慨叹息， 流着泪说： “唉， 豫让先生！ 您 为 智 伯 报仇 ， 已经 成 名了 ； 而 我宽 恕 你， 也 足够 了 。 您该 替 自己 做 个打 算 ， 我不 能 再放 过 您了 ！ ” 命令 士 兵团团 围 住 他 。豫 让 说： “
21、我听 说 贤 明的 君 主不 埋 没别 人 的 美名 ， 而 忠 臣 有为 美 名 去死 的 义气 。 以前 您 宽 恕了 我 ，普天 下没有谁不称道您的贤明。 今天的事， 我本当 受死， 但我希望能得到您的衣服刺它几下， 这样也就达到我报仇的 意 愿 了 ，那 么 ，即 使 死了 也 没 有遗 憾 了。 我 不敢 指 望 您答 应 我的 要 求， 我 还 是冒 昧 地说 出 我的 心 里 话！ ” 于是赵 襄 子 非 常赞 赏 他的 侠 义， 就 派 人拿 着 自己 的 衣服 给 豫 让。 豫 让拔 出 宝剑 多 次 跳起 来 击刺 它 ，说 ： “ 我可 以 报答智 伯于九泉之下了！ ”于
22、是拔剑自杀。自杀那天，赵国有志之士听到这个消息，都为他哭泣。 14阅读下面一首唐诗 ，按要求回答问题。(8 分) 于易水送人一绝 骆宾王 此地别燕丹 ，壮士发冲冠。 昔时人已没 ，今日水犹寒。 (1) 请你发挥想象，用自 己的语言描绘 “发冲冠”的壮士形象。(4 分) _ _ (2) 末句“今日水犹寒” 抒发了作者怎样的感情？(4 分) _ _ 【解析】 (1) 要从肖像 、 神态、 动作、 心理等多个方面来描绘慷慨激昂、 悲壮的人物形象 ， 对头发的描绘尤 其不能少。 (2) 荆轲是一位英雄， 是 壮士 ， 作者对其的崇敬之意是溢于言表的； 还要从 “寒 ”字分析出其中所体现的荆轲 一去不复
23、返的悲壮。 【答案】 (1) 荆轲双足 跨开 ， 站在易水边上， 他神情坚毅 ， 目光如炬， 高举双拳 ， 迎着寒风 高歌( 仰天长啸) ： “ 风萧萧兮易水寒”心中迸发出无限的激愤 ，头发根根直竖起来 (2) 几百年过去了， 易水 依旧寒冷 ， 作者依然能够感受到荆轲的悲壮英勇 之气； 诗人在歌颂荆轲以死酬知己的 同时，表达了自己心中对荆轲的深深崇敬之意。 15补写下列名篇名句中的空缺部分。( 两题任选一题)(6 分) (1) 大行不顾细谨，_ 。_ ，_， 何辞为？( 鸿门宴) (2) 又前而为歌曰： “_ ，_ ！ ”复为慷慨羽声，_ ， 发尽上指 冠。( 荆轲刺秦王) 【答案】 (1)
24、 大 礼 不 辞 小 让 如 今 人 方 为 刀 俎 我为鱼肉 (2) 风 萧 萧 兮 易 水 寒 壮 士 一 去 兮 不 复 还 士皆 瞋目 五、(18 分) (2014 河南二模) 阅读下 面的文字 ，完成 1619 题。 清华的“终身校长 ”梅贻琦 1931 年底，梅贻琦临危受命 ，出任清华校长。自罗家伦 1930 年离职后，因为长时期没有合适人选 ，清华校 长不断易人 ， 国民党政府只好令 “留美学生监督”梅贻琦出山。 对这一任命 ， 梅贻琦虽感荣幸、 快慰 ， 却担心不 能胜任 ， 便一再 请辞 ， 终未获准 ，遂赴 任。他 当时的心 理在就 职演说 中有极为 诚恳的 表白： “(
25、我) 又享受 过清华 留学的利益 ， 则为清华服务 ， 乃应尽的义务， 所以只得勉力去做。 但求能够尽自己的心力 ， 为清华谋求相当发展， 将来可告无罪于清华足矣。 ”他借此提出一句关于大学教育的经典名言： “所谓大学者 ， 非 谓有大楼之谓也 ， 有 大师之谓也。 ”他是这么说的 ，也是这么做的。他不拘一格揽人才 ，被“三破格”的华罗庚即是典型一例。 梅贻琦儒雅、 谦和， 人称 “寡言君子”。 他虽是校长 ， 却不大权独揽， 只要有教授提出有利于清华发展的建 议 ， 他就会颔首微笑： “吾从众。 ”工作中遇到问题， 他也总是先问旁人： “你看怎么办好？ ”得到回答后， 如 果他同意 ， 便说
26、： “我 看就这么办吧！ ”如不同意， 则说 “我看还是怎样怎样办为好” ， 或说“我看如果那样办 会如何如何 ”， 或者说“我看我们再考虑考虑 ”， 而从无疾言厉色。 不仅如此 ， 为了清华的发展 ， 他还创立了被 外界称为 “教授治校”的校务委员会制度。 校务委员会委员由教授会选举 ， 学校的主要决策在梅贻琦领导下，由 校务委员会共同做出。 这种集体领导的民主制度， 极大地发挥了教授的力量， 使校长、 教授 、 学生同心 同力一起 推动学校的发展。 梅贻琦治校既能博采众议，又对自己认定的事固执不移。他在主张学术独立、自由教育的同时，审时度势， 极 力 推 行通 才 教育 。 他认 为 在
27、抗战 的 特殊 背 景下 ， 大 学重 心 “应 在 通而 不 在 专 ” ， 以满 足 社会 、 国 家的 需 要为宗 旨。 显然， 他的这一办 学方针与国民政府颁布的 抗战建国纲领 相 悖， 但他一意坚持只唯实， 不唯上。 他还强 调对学生操行的培养，要求教授在指导学生读书、做学问时， “必须指导学生如何做人 ” 。 “ 生 斯 长斯 ， 吾爱 吾 庐。 ” 梅 贻琦 用 这八 个 字概 述 他 与清 华 的血 缘 之亲 ， 表 达他 对 清华 的 挚爱 。 身 为校 长 的 他， 对清华的一草一木 寄有深情。 1949 年后他在美负责管理 “清华基金”。 叶公超每到纽约都去看他 ， 劝他
28、回台 ， 把清华的这笔钱用到台湾。 他每次都说： “我 一定来 ， 不过我对清华的钱 ， 总要想出更好的用法来我才回去。 ” 他不愿把这笔钱拿到台湾盖大楼、 装潢门面 ， 他想用在科学研究上。 台湾有人骂他 “守财奴 ”， 他也不在乎。 1955 年 ， 他终于找到“更好的用法 ” 。 到台后 ， 他 把这笔款子用于筹建 “清华原子科学研究所 ”。 晚年的梅贻琦患病 住院 ， 无力支付医药费， 而在他的病桌旁始终有只手提包。 他去世后， 夫人韩咏华打开包一看， 竟是清华基金的 历年账目，一笔一笔，清清楚楚， 令在场者无不动容。 梅贻琦爱庐， 亦爱庐内的同仁、 朋友和学生。 闻一多被害， 悲愤之
29、余， 他一面妥善安排闻一多的后事， 一面 与当局交涉追查凶手， 向报界发表谈话， 揭露特务的罪行。 为防止类似惨案的发生， 他立即将潘光旦夫妇、 费孝 通一家和张奚若安排到美驻昆明领事馆避险。 吴晗思想活跃， 当局曾令清华解聘吴晗， 他先拒绝， 然后悄悄通知 吴晗离去。 国难当头， 学生运动迭起。 梅贻琦理解、 同情学生的爱国热情， 以超人的冷静维持稳定局面。 学生进 城游行， 他派卡车把学生接回。 当局要逮捕、 开除学生， 他想方设法给以保护。 有学生被捕， 他费尽周折去保释 。 学生 们也很体谅梅贻琦，每要闹学潮时，总先贴出拥戴梅校长的大标语。 正是凭借梅贻琦圆融谦逊和果敢刚毅的态度， 在
30、那非常的岁月， 清华不但保存了 元气 ， 还从颇有名气而无学术地位的留美预备学校跻身于世界名校之列。 ( 摘编自张昌华梅贻琦：清华的名片) 相关链接 1931 年， 梅贻琦出任清华校长 ， 自此后一直到他在台湾去世 ， 一直服务于清华 ， 因此被誉为清华的 “终身 校长 ” 。他与叶企孙、潘光旦、陈寅恪共同被列为清华百年历史上四大哲人。( 百度百科) 对于学校时局则以为应追蔡孑民先生兼容并包之态度 ， 以克尽学术自由之使命。 昔日之所 谓新旧， 今日之 所谓左右，其在学校，应均予以自由探讨之机 会，情况正同。此昔日北大之所以为北大；而将来清华之为清华， 正应于此注意也。(梅贻琦) 梅贻琦这个名
31、字始终与清华大学联系在一起 ， 原因不仅在于他是历任清华大学校长中任职最久的一位， 更 因为他是对清华校风的形成贡献最卓著的人之一。 清华著名校训 “自 强不息， 厚德载物 ” 来 自梁启超演说中的引 用之辞，而真正能够将之充分发挥者则是梅贻琦。( 生斯长斯 ，吾爱吾庐记清华前校长梅贻琦) 16下列对材料有关内容的分析和概括 ，最恰当的两项是( )(4 分) A 罗家伦离 职后 ，清 华校长几次易人 ，国民 党政府只好请梅 贻琦出 任清华校长 ， 面 对清华 现状 ，梅贻琦虽 然推辞 ，但心里高兴，所以还是欣然上任。 B 梅贻琦 为人儒 雅谦 和 ，与人 交往不 善言谈 ，对于教 授提出 的建
32、议 ，他只是 用 “ 吾 从众 ” 来予以回 答 ，因 此 ，被称为“寡言君子” 。 C 梅贻琦 在清华 大力 推行当时 国民政 府反对 的通才教 育 ，这 与他对 当时抗战 形势的 认识和 “只唯实 ，不唯 上 ”的做人原则有着重要的关系。 D 对自己负 责管理的 “清华基金”， 梅贻琦 非常珍惜 ，有人 多次劝 他将这笔钱用到 台湾搞 建设 ，他都以没 有想出更好的用法而拒绝。 E 梅 贻琦 被誉 为清 华 的 “终身 校长 ” ，不只 因他担 任清 华校 长时间 最长 ， 还因 为凭 借他的 品质和 精神 ，使 清华在非常时期保存了元气 ，并跻身于世界名校之列。 【解析】 解答 此题时
33、要在通读全文、 理解文 意的基础上逐一 分析每 个选择项 ，找出 失误点 。A 项， “欣然 上任 ”说法不正确；B 项， 强加因果， “吾从众”表现的主要是梅贻琦的民主作风；D 项， “搞建设”说法不当。 【答案】 CE( 选 C 得 3 分， 选 E 得 2 分，选 D 得 1 分，选 A 、B 不 得分) 17梅贻琦先生具有哪些教育思想？请结合材料简要概括。(4 分) _ _ 【解析】 首先要仔细审题 ， 要紧扣“教育思想”这一点； 其次要找准相应的答题区间 ， 相关内容应在文章 的第一至第三段； 筛选出其中的重要信息 ， 如： “所谓大学者 ， 非谓有大楼之谓也， 有大师之谓也。 他是
34、这 么说的 ， 也是这么做的。 ”“ 他在主张学术独立、 自由教育的同时 ， 审时度势， 极力推行通才教育。 ”“必须指 导学生如何做人 ”等，最后分条概括即可。 【答案】 办大学不在于有大楼 ， 而在于有大师； 培养人才需审时度势， 满足社会、 国家的需要； 学 生教育 ，既重学问又重做人； 主张学术独立、兼容并包、自由教育。 18梅贻琦先生的“生斯长斯 ，吾爱吾庐”在材料中有哪些体现？请简要分析。(4 分) _ _ 【解析】 本题从把握文章内容要点的角度考查对人物的分析评价。 答题时要紧扣 “生斯长斯， 吾爱吾庐” 这一点 ， 确定答题区间， 主要从文章的第四、 五段中组织答案 ， 结合有
35、关的提示性语句 ， 如生斯长斯， 吾爱吾 庐 梅贻琦用这八个字概述他与清华的血缘之亲 ， 表达他对清华的挚爱 ”“梅贻琦爱庐 ， 亦爱庐内的同仁、 朋友 和学生 ”等，最后分析概括 ，分条作答。 【答案】 在清华危难之时 ， 他出任清华校长， 并诚恳表示， 用尽心力为清华服务， 为清华谋发展。 他 非常珍惜 “ 清 华基 金 ” ，希望 将这 笔 钱用 在 科学 研 究 上； 对 账目 管 理认 真 。 他 爱 学校 的 同仁 、 朋 友和 学 生。闻 一多遇害，他安排后事，揭露特务罪行；并想方设法保护老师和学生。 19梅贻琦的圆融谦逊和果敢刚毅分别表现在哪些地方？请结合材料 ，谈谈你的看法。
36、(6 分) _ _ 【解析】 解答此题时 ， 抓住题干中的条件和要求， 分析梅贻琦的“圆融谦逊 ”和 “果敢刚毅”两个方面的 表现 ，要在联系全文内容的基础上 ，准确地筛选出这两个方面的有关信息 ，归纳并整理相关信息即可。 【答案】 梅贻琦的圆融谦逊表现在： 工作上， 作风民主 ， 虚怀若谷， 博采众议； 为人儒雅， 说话和气、委婉； 在保护师生时，机智灵活 ，方法得当，头脑冷静。 梅贻琦的果敢刚毅表现在： 对自己认定的事， 固执不移； 坚持只 唯实， 不唯上， 使通才 教育在清华得以 实施； 对当局暗杀民主人士的罪行敢于揭露，拒绝当局解聘吴晗的要求。 六、(12 分) 20仿照下面的示例，
37、任选一个历史人物，写一句话谈谈你对他的认识 ，修辞手法要一致。(4 分) 示例：项羽，乃百世难得之英才！忠于义 ，重于信。 备选人物：烛之武 刘邦 张良 荆轲 樊哙 范增 _ _ _ _ _ 【解析】 本题是仿句练习 ， 但规定的评论对象都是本单元课文涉及的历史人物。 示例有两点要注意： 一是 用一个 散句给人物身份定位 ，二是用一个对偶句评价历史人物的功绩或性格。 【答案】 烛之武，生于乱世的精于辞令的外交家！言论救弱国 ，妙语退秦师。 荆轲，身处危难的燕赵悲情英雄！君子死知己，提剑出燕京。 21用一句话概括下面这则文字的寓意。不超过 25 个字。(4 分) 用橄榄油的灯能发出很亮的光。 灯
38、洋洋得意 ， 以为自己的光比太阳还要亮得多。 一阵风吹来 ， 灯马上被吹灭 了。有人来再点燃 ，并对他说： “灯啊，好好地亮着，别 啰嗦！星星的光是永不会灭的。 ” _ _ 【解析】 寓意表达题应从两个方面考虑： 一是透过现象提取带有普遍性的生活哲理 ， 二是揭示其在现实生 活中的讽刺意义。语段中的灯因一时的光亮就以为自己比太阳还要亮得多 ，由物及人， 阐发哲理。 【答案】 不要因自己一时的名声、荣誉而盲目自大 ，沾沾自喜。 22(2014 重庆高考) 仿 照示例 ， 自选话题， 另 写一个句 子。 要求： 与 示例结构基本相同 ， 修辞手法一致； 个别词语可与示例重复 ，字数也可略有增减。(
39、4 分) 示例： 就像穿衣服扣扣子一样 ， 如果第一粒扣子扣错了 ， 剩余的扣子都会扣错； 人生的扣子从一开始就要扣 好。 仿句：_ ，_，_ ；_ 。 【解析】 本题考查仿用句式。 解答仿写题目 ， 要从形式和内容两方面入手 ， 既要考虑写作内容 ， 又要考虑 句式和修辞手法。 本题例句以 “ 人生的扣子”为中心， 写了一个比喻句 ， 先是作比， 后是总 结说明“一开始就要 扣好 ”的重要性。另选话题时 ，也要照此顺序，用此形式。 【答案】 ( 示例) 就像 盖高楼打 地基一 样 ，如 果第一处 地基打 不好 ， 后面的地 基就不 稳固； 人生的地 基从一 开始就要打好。 七、(60 分)
40、23阅读下面的材料， 根据要求写一篇不少 800 字的文章。 承受是沉重的， 但没有地基的承受 ， 就无法建成高楼大厦； 承受是苦涩的 ， 但没有河床的承受 ， 就没有河流 的奔腾。当然承受也是幸福的 ，没有父母对生活压力的承受 ，就没有儿女的幸福 你对承受的理解感受是怎样的呢？ 要求： 选好角度， 确定 立意 ， 明确文体， 自拟 标题； 不要脱 离材料内容及含意的范围作文 ， 不要套作， 不得 抄袭。 【写作提示】 材料中已列出了几种对 “承受”的理解和感受 ， 强调“承受”是沉重的、 苦涩的 ， 但同时也 是幸福的 。现实中，人要承受生活的压力，才能成长得更快更好。人承受得住挫折，才能积
41、累获得成功的经验。 但同时， 气球承受过大的打击， 就会破碎； 精神承受过大的打击， 也常常会崩溃。 因此， 可从肯定承受的价值立 意，也可辩证地看待问题。 【参考例文】 苦涩而美丽的承受 生命是一条湍急的河流 ， 在岁月的流逝中我们曾遇到过各种障碍与困难 ， 这些磨砺与痛楚或许会成为我们心 中的暗礁。可是 ，当我们勇敢地面对它们时就会发现 ，那些曾经的暗礁会促使我们 生命的河流变得更宽 ，更广， 更加清澈无比。人生在经历过风雨之后必将有美丽的彩虹和灿烂的星空。 记得小时候， 总是担心自己的错误被老师当堂指出， 那时， 自己小小的自尊心已经能够强烈地感受到什么是 羞耻。 可是， 生性顽皮的我总
42、是免不了被老师恨铁不成钢地呵斥， 于是流泪、 伤心， 甚至对老师产生了埋怨。 但 是， 妈妈对我说， 修剪 过的小树才会长成参天大树； 虚心接受教育的孩子才能健康成长； 经历过风雨的雄鹰才能 翱翔于蓝天。 小小年纪的我已明白， 妈妈告诉我要学 会承受。 承受表扬、 承受成功 ， 更要 承受批评、 挫折甚至失 败和磨难。 随着岁月的流逝， 当我长大后， 我才发现那些严厉的批评 “坐直了”“ 为什么粗心的毛病老是改不了”“ 字 要写得横平竖直， 因为你是中国人 ” 是那么的亲切， 因为这些批评促使我成长， 我那良好的行为与习惯赢得了朋 友们的称赞。 于是， 苦涩教会我为人处世的道理。 承受过分离的痛苦和成长的孤独的我， 渐渐懂得了友谊的深厚和成长的 幸福。 在所有的离别中， 亲人的逝去会让人更加迷茫与绝望。 看到曾经熟悉的生命走到尽头， 记忆中与之一同经历 的坎坷与幸福， 在撕心裂肺的哭声中再次浮上心 头。 然而 ， 在无尽的 缅怀中， 也终于明白： 逝者已去， 生者如斯。 于是， 学会更加珍惜身边鲜活的生命， 并带着离开的亲人的
