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【金牐学案】2014-2015高中语文必修2人教版课堂反馈:10游褒禅山记.doc

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1、 语文 必修2( 人教版) 10* 游褒禅山记 书湖阴 先生 注 壁( 其一) ( 宋) 王安石 茅檐长 扫净无苔,花木成 畦手自栽。 一水护 田将绿绕,两山排 闼送青来。 【注 】 杨德逢 , 别号湖阴先 生, 是王安石退居 金陵时的邻居和经 常往来 的朋友。 鉴赏 : 前二句赞美杨家庭 院的清幽。 “茅檐 ” 代指庭院。 怎样写 净呢? 诗人摒绝一切平泛 的描绘,而仅用 “无苔 ” 二字,举重 若轻, 真可谓 别具只眼。 在这里, 平淡 无奇的形象 由于恰当的用字却 具有了 异常丰 富的表现力。 “ 花木 ” 是庭 院内最引 人注目的景物。 因为品种 繁多 , 所以要分畦栽种 。 这样 ,

2、 “ 成畦 ”二 字 就并非仅仅交代花 圃的 整齐, 也有力地暗示出花 木的丰美,既整齐 又不单调。 这清幽 环境令人陶醉, 所以当诗人的目光从院 内花木移向院外的 山水时, 他的思致才会那样 悠远、 飘逸, 才会孕 育出下面一联的警 句, 门前的 景物是一条河流, 一片 农田, 两座青 山, 在诗人眼里, 山水 对 这 位 志 趣 高 洁 的 主 人 也 有 情 谊 。 诗 人 用 拟 人 手 法 , 将 “一水 ”“ 两 山 ” 写 成富有人情的亲切 形象。 弯弯的河流 环绕着葱绿的农田, 正像 母亲用 双手护着孩子一样 。 “ 护 ” 字, “ 绕 ”字显得那么有情 。 门前 的青山 见

3、到庭院这样整洁, 主人这 样爱美, 也争相 前来为主人 的院落 增色添 彩: 推门而入, 奉献 上 一片青翠。 诗人以 神来之笔, 留下千 古 传诵的 名句。 1 下列加点字注音完全正 确的一项是( ) A始 舍 (sh ) 于其址 有碑 仆 (p ) 道 褒之庐 冢 (zhng) 也 B 盖音谬 (mi ) 也 有 穴 (xu ) 窈 (yo) 然 禅 (ch n) 院 C或 咎 (ji ) 其欲出者 瑰 (gu ) 怪 其下平 旷 (ku ng) D 无物以 相 (xi ng) 之 长 乐王回深 父 (f) 有怠 (d i) 而欲出者 解析: A 项, “仆 ” 应读 p ; B 项, “

4、 穴”应读 xu ; C 项, “瑰 ” 应读 gu 。 答案:D 2 下列对加 点字的解释有 误的一项是( ) A 始舍于其 址 ( 地址) 其至又 加 少矣( 更加) B 褒之庐冢 ( 坟墓) 也 华 山之 阳 ( 山的南面) C 悲 ( 感叹) 夫古书之不存 非 常之 观 ( 景象) D 拥 ( 拿着) 火以入 火 且 ( 将要) 尽 解析:A 项,址:山脚。 答案:A 3 下列各句中,加点词的 意义与现代汉语相 同的一项是( ) A此 所以 学者不可以不深 思而慎取之也 B 而 世之奇伟、 瑰怪 、 非常 之观 , 常在于险 远, 而人之所罕至 焉 C 所谓 华山洞者,以其乃 华山之阳

5、名之也 D 至于 幽暗昏惑而无物以 相之 解析:A 项, 所以 : 古义: 连词, 表原因; 今 义: 连词, 表示因 果关系。B 项, 非常: 古义: 不同寻常; 今义: 属性词。 异乎寻常 的; 特殊的。C 项, “ 所谓 ”古今意义均为 “ 所 说的 ” 。D 项, 至于: 古 义:到 ;今义:表示 达到了某种程度。 答案:C 4 下面加点字的用法不同 于其他三项的是( ) A始 舍 于其址 B 以其乃华 山之阳 名 之也 C 左右欲 刃 相如 D 则其 至 又加少矣 解析:A 项,名词用作动 词,筑舍定居;B 项 ,名词用作动词, 命名 ;C 项 , 名词用作动 词, 用刀杀;D 项

6、, 动词用作名词 , 到达的 人。 答案:D 5 对下列 句中 加点字的 分类,正确的一句 是( ) 以 其 求思之深而无不在 也 夫夷以 近 不随 以 止 至 于 幽 暗 昏 惑 而 无 物 以 相之 然 力 足 以 至焉 又 以 悲夫 古书之 不存 A / / / B / / / C / / / D / / 解析 : 介词, 因为 ; 连词, 相当于 “而 ” , 表并列; 连 词,相 当于 “ 而 ” ,表承 接; 介词,用 来。 答案:A 6 下列各个句子在文中的 意思,不正确的一 项是( ) A 所谓华山 洞者, 以其乃 华山之阳名之也 人们所说的华山 洞,因 为它是在华山的南 面而

7、这样 称呼它。 B 入之愈深, 其 进愈难, 而 其见愈奇 进 洞越深, 那前进就 越困难 ,然而那见到的景 色也越奇特。 C 余亦悔其随之而不得极 夫游之乐也 我 也后悔自己随从他 们,以 致体会不到游览者 的极大乐趣。 D 余之力尚 足以入, 火尚足以明也 我的体力还足 够继续前 进,火 把还足够继续照明 。 解析:C 项, “ 极大乐趣 ”错误, “ 极 ”在句 中是 “ 尽兴 ”的意 思。 答案:C 7 下面关 于本文的解说 ,不正确的一项是( ) A 作者认为要 到达奇伟 、 瑰怪和非常之观的 地方, 需要志 、 力、 物,三 者之中,志最重要 。 B 作者认为只要尽了 “吾志 ”,

8、 即使不能到 达奇伟、 瑰怪和非 常之观 的地方,也是没有 什么值得后悔的。 C 作者对古人求思之深作 了赞扬, 但古人没 有得出自己这样深 刻的结 论,也可惋惜。 D 平坦和近的 地方, 游览的人多 , 但这些人看 不到奇伟、 瑰怪 、 非常之 观。 解析: C 项, “ 但古人没有 得出自己这样深刻 的结论, 也可惋惜 ” 有误, 作者是因自己没有 游玩尽兴而感到惋 惜。 答案:C 一、基 础知识 1 下列词语中加点的字, 注音全都正确的一 组是( ) A 澄 澈(ch ng) 轻 佻 (tio) 豁 免权(hu) 舆论 哗 然(hu ) B 甄 别(zhn) 市 侩 (ku i) 软着

9、陆(zh o) 温柔 敦 厚(dn) C苍 穹 (qi ng) 未 遂 (su ) 扁桃腺 (xi n) 拈 轻怕重(zhn) D 跛 脚(b) 菁 华(jng) 撂 挑子(li o) 大雨滂 沱(png) 解析:A 项, “ 豁”应读 hu ;B 项, “ 着 ”应读 zhu ;C 项, “ 拈 ”应读 nin 。 答案:D 2 下列各句中,没有错别 字的一句是( ) A 季羡林先生 是一位有原 则的知 识分子 , 对许多重大问题 , 他 都提出 过自己的意见, 只不过他很 少采取金 刚怒目的方式, 而是绵里 藏针, 微言大意。 B 我坐在暖烘烘的沙滩上, 眺望浩 缈的大海, 观看为 了一块

10、面 包而聒 噪的海鸥, 打量那 些在海滩上寻找斑 斓贝壳的孩童, 尽量不去 想那些 不愉快的事。 C 初春, 周围的一切在闪 烁, 在融化, 大地 蒸腾起热气, 云雀 安详地 鸣啭着 呼吸着 凛冽、 砭骨的空气, 融雪 炫目的反光 使我不 由自主 地眯起眼睛。 D 世人仅以沧海一粟之身 , 却能精骛八极, 心游万仞, 领略茫 茫宇宙 与纷繁人世的壮丽 之美,这是何等的 境界! 解析:A 项,意义;B 项,缈 渺;D 项 ,世事。 答案:C 3 下面语段中画线的词语 ,使用不恰当的一 项是( ) “如今 的凤凰更像一座 五 光十色 的娱乐城 , 一个土特产的露天超 市。 ” 作家冯骥 才在提及

11、凤凰古城时说的这 番话, 力透纸背 地 指出了 凤凰古 城所面临的危机, 古城原本 应该是历 史文化的 载体, 如今却被 过度的 商业开发榨干了精 气神。 解决之道, 应当是 剥离其过度 的经营 职能, 将更大的空间留给 历史文化的保护。 A 五光十色 B 力透纸 背 C 载体 D 剥离 解析 :A 项 , 五光十色 : 形容色泽鲜艳; 花样繁多, 也比喻事 物 形形色 色;B 项 , 力透纸 背 : 形容写字 、 画画十分卖力。 或形容诗文 等作品 深刻有力; C 项 , 载体: 泛指能够承载 其他事物的事物; D 项, 剥离: 分离。 答案:B 4 下列各 句中,没有语 病的一句是( )

12、A 如何 培养青少年的责任 感, 使他们意识到自 身所担负的使命 , 这对于 教育工作者以及许 多家长来说,也常 常感到很为难。 B 依法 明确中央财政和地 方财政的支付项目 , 建立社保机构独 立预算 和全国统筹预算, 是我国社保机构能 力建设的创新战略 。 C 由于一至七号 “神舟” 飞船的成功返回, 使中国加入了航天 开发强 国的行列,这也是 中国国防力量日渐 强大的标志。 D湛 江钢铁基地建设即将 全面展开, 这是一 个强烈的实质性信 号 , 这是一个振奋人心的 好消息, 令人欢欣 鼓舞。 湛江的腾飞 指日可 待,湛 江即将迎来灿烂的 明天! 解析:A 项, 句式杂糅, 应删掉 “ 这

13、对于 ”和 “ 来说 ” , 或者把 “ 也常 常感到很为难 ” 改为“ 也是一个难题 ” 。B 项, 成分残缺, 应 该是 “建立 制度 ” ,在“ 全国统筹预算 ”后加 “ 制度 ” 。C 项, 介词滥 用,删掉句首的 “由于 ” 。 答案:D 5 依次填入下 面一段文 字横线处的语句, 衔接 最恰当的一项 是 ( ) 鲁 迅 先 生 说 , 北 方 和 南 方 的 雪 不 同 , 同 样 的 雨 也 大 不 相 同 _ 在南 方,雨是缠绵的使 者,丝丝细雨都化 作了无限闲愁 直到 飘到头顶, 你才发 现那是片片阴云, 随后便 是隆隆的雷声 阳春 三月,万物早已是 另一番景象了 远远 地,

14、你就可以看到 多个大团似的灰色 的气球,随风漂浮 之后 ,就是北方的雨季 来临的时刻 这时 候如果你还不去避 雨,那我保证你会 成为一个雨人 A B C D 解析 : 呼应首句 , 按照先北 方再南方的顺序 , 中的 “ 之后 ” 对 应 , 中的 “ 飘到 ” 对应 中的 “ 漂浮 ” , 中的“ 这时候 ” 对应 ,之 后是写南方的雨 。 答案:A 二、阅 读鉴赏 ( 一) 阅读下面文 段,回 答 6 10 题 褒禅山 亦谓之华山。 唐浮图慧褒始 舍 于其址 , 而卒葬之 ; 以故其 后名之 曰 “ 褒禅 ” 。 今所谓 慧空禅院者, 褒之庐 冢也。 距其院东五里 , 所谓华 山洞者, 以

15、其乃华 山之阳名之也。 距洞百 余步, 有碑 仆 道, 其 文 漫 灭 , 独 其 为 文 犹 可 识 , 曰 “ 花山 ” 。今言“ 华 ” 如 “ 华实 ” 之 “ 华 ”者,盖音谬也。 其下平 旷, 有泉侧出, 而记游 者甚众, 所谓 “ 前洞 ” 也。 由山以 上五六 里, 有穴窈然 , 入之甚寒 , 问其深 , 则其好游者不能 穷 也, 谓 之后洞 。 余与四人拥火以 入, 入之愈深 , 其进愈难 , 而其见愈 奇。 有 怠而欲 出 者, 曰: “不出 , 火且尽。 ” 遂与 之俱出。 盖余所至 , 比好 游者尚 不能十一, 然视其 左右, 来而记之者 已少。 盖其又深, 则其 至

16、又加少 矣。 方是时, 余之力尚足以入, 火尚足以明也 。 既其出 , 则或 咎其欲 出者,而余亦悔其 随之而不得 极 夫游 之乐也。 于是余 有叹焉。 古人之观 于天地、 山川、 草木、 虫鱼 、 鸟兽 , 往 往有得 ,以其求思之深而 无不在也。夫夷以 近,则游者众;险 以远, 则至者 少。 而 世之奇伟 、 瑰怪 、 非常之观 , 常在于险远, 而人之所罕 至焉 , 故非有志者不能至 也 。 有志矣, 不随以止也 , 然力不足 者, 亦 不能至 也。有志与力,而 又不随以怠, 至于 幽暗昏惑而无物以 相 之, 亦不能 至也 。 然力足以至 焉, 于人为可讥, 而在 己为有悔; 尽吾志 也

17、 而不能 至者,可以无悔矣 ,其孰能讥之乎? 此余之所得也。 余于仆 碑, 又以悲夫古书 之不存, 后世之谬 其传而莫能名者 , 何 可胜道 也哉 !此所以学者 不可以不深思而慎 取之也。 四人者: 庐 陵萧君圭君玉, 长 乐王回深父, 余弟 安国平父, 安上 纯父。 至和元年七月某日 ,临川王某记。 6 对下列句子中加点词语 的解释,不正确的 一项是( ) A 唐浮图慧褒始 舍 于其址 舍:筑舍定居 B 而不得极 夫游之乐也 极 :至, 到达 C 则虽好游者不能 穷 也 穷 :走到尽头 D 距洞百余步, 有碑仆 道 仆 :倾倒 解析:B 项 ,极:尽,这 里是尽兴的意思。 答案:B 7 下列

18、各组句子中,加点 词的意义和用法相 同的一组是( ) A 险以远,则至 者 少 后之览者 ,亦 将有感于 斯文 B 而余亦悔 其 随之而不得 极夫游之乐也 故列叙时人, 录 其 所述 C 然力足以至 焉 少焉 ,月出于 东山之上 D 夫夷 以 近,则游者众 以 此下心意, 慎勿违吾 语 解析 :A 项 , 皆为代词 , 用在动词后, 组 成 “ 者 ” 字结构, 用以 指代人 。B 项, 代词,自 己/ 代词,他们。C 项 ,代词,那里/ 助词, 后缀, 表示状态,用于形 容词、副词之 后, 相当于 “ 然”“样子” 。 D 项 ,连词,表并列,相 当于 “ 而且 ”/ 介词,因为,为了。 答

19、案:A 8 下列六句话 编为四组, 全 部属于王安石 游褒禅山的 “ 心得 和 体会 ” 的一组是( ) 问其 深, 则虽好游者不 能穷也 盖其又 深, 则其至又加少矣 故非 有志者不能至也 然力不足者, 亦不能至也 后世之 谬其 传而莫 能名者, 何可胜道 也哉 距洞百余 步, 有碑仆道 , 其文漫灭 A B C D 解析: 是具体 的事, 强调洞深, 是看到的 现象, 都不是 “心 得和体 会 ” 。 答案:C 9下 列对原文有关内容的 分析和概括,不正 确的一项是( ) A 游 褒 禅 山 记 是 王 安 石 的 代 表 作 , 表 面 上 看 是 一 篇 游 记 , 其实是 借题发挥的

20、议论文 ,它记叙、议论相 结合,记叙为议论 服务。 B “其文漫灭 ” 一句, 从字面上 来看, 是说由于年 代久远, 字 迹已经 模糊不清。 其实 , 也是为了突出其中尚可 辨识的 “ 花山 ”二 字。 C 文中所写华山、 慧空禅 院、 仆碑和华山前 洞, 都不是所写重 点, 都一笔 带过。 而它们 的出现, 又都是为 写华山后洞、 游华山后 洞 作铺垫 过渡的。 D 文章开头 “褒禅山亦谓 之华山 ”一句, 只 是叙说褒禅山的原 委 , 语言简练 、 朴素 , 平平淡淡 , 并 不新奇 , 这也是王安石散 文的一 大特点 。 解析 : D 项 , 文章开头不仅 为下文考究褒禅命 名的由来起

21、着开拓 的作用, 而且也 把有关全 局的 “ 华山” 二字 突现出来, 对全文 的记游 和议论 是有着重要作用的 。 答案:D 10 把文言文阅 读材料中 画线的句子翻译成 现代汉语。 (1) 世之奇 伟、 瑰怪、 非常之观, 常在于险远, 而 人之所罕至焉 , 故非有 志者不能至也。 _ _ _ _ 答: 世上奇 妙雄伟、 珍异奇特、 非同寻常的 景观, 常常在那险 阻 僻远、 少有人至的地方, 所以,不是意志坚 定的人是不能到达 的。 (2) 至于幽 暗昏惑而无物以 相之,亦不能至也 。 _ _ _ _ 答: 到了那幽深昏暗 、 令人迷乱的地方却没 有外物来帮助他 , 也 不能到 达。 (

22、3) 余于仆碑, 又有悲夫古 书之不存, 后世之谬 其传而莫能名者 , 何可胜 道也哉! _ _ _ _ _ _ 答: 我对于那 座倒地的石 碑, 又因此感叹那 些古代刻写的文献 未 能存留 ,后世以讹传讹而 无人说清其真相的 事,哪能说得完呢 ? ( 二) 阅读下面的 文言文,完 成 11 14 题。 王安石 , 字介甫, 抚州临川 人。 安石少好读书 , 一过目终身不忘 。 其 属 文 动笔如飞, 初若不 经意, 既成, 见者皆服 其精妙。 友生曾巩 携 以示欧 阳修, 修为之延誉 。 擢 进士上第, 签书淮南判官。 再调知 鄞县, 起堤堰 ,决陂塘,为水陆 之利;贷谷与民, 出息以偿,俾

23、新陈 相易, 邑人便 之。 通判舒州 。 文彦博为相 , 荐安石 恬退, 乞不 次 进用 , 以激 奔竞之 风。 寻召试馆职 , 不就 。 修荐为谏官 , 以视母年高辞 。 修以其 须禄养 复言于朝 , 用为群 牧判官, 请知常州。 移 提点江东刑狱, 入 为 度支判 官,时嘉 祐 三年也 。 安石议 论高奇, 能以辨博 济其说, 果于自用 , 慨然有矫世变俗 之 志。 于是上万言书, 以为 : “ 今天下之财力日 以困穷, 风俗日以 衰坏, 患在不 知法度, 不法先王 之政故也。 法先王 之政者, 法其意而 已。 法 其意, 则吾 所改易更革, 不至 乎倾骇 天下之 耳目, 嚣天下之口, 而

24、 固 已合先 王之政矣 。 因天下 之力以生天下之财, 收天 下之财以供 天下之 费, 自古治 世, 未尝以财 不足为公患也, 患在治 财无其道尔。 在位 之 人才既 不足,而闾卷草野 之间亦少可用之才 ,社稷之托,封疆 之守, 陛下其 能久以天幸为常, 而无一旦 之忧乎? 愿监苟且因循之弊, 明诏 大臣 , 为之以渐 , 期合于 当世之变。 臣之所 称, 流俗之所不讲 , 而议 者以为 迂阔而熟烂者也。 ”后安石当国,其 所注措,大抵皆祖 此书。 俄直集 贤院。 先是, 馆阁之命 屡下, 安石屡 辞; 士大夫谓其无 意 于世, 恨 不识其面,朝廷 每欲畀以美官,惟 患其不就也。以母 忧去,

25、终英宗 世,召不起。 元 祐 元年 ,卒,年六十六 ,赠太傅。绍圣中 ,谥曰文。 ( 选自宋 史 王安石传 ,有删节) 11 下列对加点字的解释 有误的一项是( ) A其 属 文动笔如飞 属: 写作 B 擢 进士上 第 擢:提拔 C 乞不 次 进用 次:次序 D 恨 不识其面 恨:遗憾 解析:C 项,次:按次序 。 答案:C 12 以 下 六 句 编 为 四 组 , 全 都 表 现 王 安 石 才 干 及 胆 识 的 一 组 是 ( ) 其属 文动笔如飞 起堤 堰,决陂塘,为水 陆之利 修荐 为谏官,以视母年 高辞 安石 议论高奇,能以辨 博济其说 慨然 有矫世变俗之志 朝廷 每 欲畀以美官,

26、惟 患其不就也 A B C D 解析: 是说辞官的事 。 答案:D 13 下列解说不 符合原文 意思的一项是( ) A 王安石少年时喜好读书 , 并且过目不忘。 文思敏捷, 曾受到 欧阳修 的赞誉。 B 做淮南判 官期间,兴修 水利,推陈出新。 文彦博做宰相时, 曾极力 推荐王安石,希望 皇帝破格进用,以 激励世风。 C 王 安石曾上万言书, 陈述 变法的主张。 他认 为国家财力贫乏 、 世风日 下的原因在于百姓 不知法度,没有效 法先王的法律制度 。 D 朝廷曾屡次 征召王安石 , 都被他以各种理 由推 脱了。 士大夫 都很遗 憾未能与他相识。 解析:B 项 ,兴修水利, 推陈出新是管理鄞

27、县时的事。 答案:B 14 翻译文中画 线的句子 。 (1) 其属文 动笔如飞,初若 不经意,既成,见 者皆服其精妙。 _ _ _ _ 答:他写文章时下笔如飞, 初 看 似 不 注 意 , 完 成 后 , 看 过 的 人 无 不叹服 他的文章精妙。 (2) 修以其 须禄养复言于朝 。 _ _ _ _ 答:欧 阳修把王安石需要 俸禄养家的情况向 朝廷说明了。 (3) 则 吾 所 改 易 更 革 , 不 至 乎 倾 骇 天 下 之 耳 目 , 嚣 天 下 之 口 , 而 固已合 先王 之政矣。 _ _ _ _ 答: 那么我所做的政治改 革, 就不至于使天 下百姓惊恐不安 , 使 天下人 议论纷纷了

28、,也就 符合先王的政治统 治了。 参考译 文: 王安石, 字 介甫, 抚州临 川人。 王安石小时 候喜欢读书, 而且一 次过目 就终身不忘。他写 文章时下笔如飞 , 初看似不注意,完 成后, 看 过 的 人 无 不 叹 服 他 的 文 章 精 妙 。 朋 友 曾 巩 把 他 的 文 章 带 给 欧 阳 修 看, 欧阳修 为他播扬美名。 王 安石考中进士, 被 选为上等, 出任签 书 淮南判 官。 再调任鄞县知 县, 修筑堤堰, 疏浚陂 塘, 使水陆交 通得到 方便; 把谷借贷 给百姓,( 百姓) 秋后加些利息 来偿还, 使官仓的 谷能 够陈谷 换新粮, 鄞县的百 姓都认为很方便 。 后来任舒州

29、通判 。 当时文 彦博做宰相,向朝廷推荐王安石,说他淡泊名利,请求破格提拔( 王 安石),以此来抨击追逐名利的不良风气。朝廷颁下文书让王安石赴 京城的 试馆( 考试院) 任职, 王安石没去就职。 欧阳修推荐他为谏 官, 他以母 亲年事已高为理由 而推辞。 欧阳修把王 安石需要俸禄养家 的情 况向朝 廷说明了, 于是朝廷 任命他为群牧判官 , 他请求担任常州知 州。 调任提 点江东刑狱,又进 京担任度支判官, 当时是宋仁宗嘉 祐三年。 王安石 议论高深新奇 , 善于雄辩和旁征博引 、 自圆其说 , 敢于坚 持按自 己的意见办事, 慷慨激昂立 下了矫正 世事、 改变传统陋 习的志 向 。 于是向宋

30、仁宗上万言 书, 认为 : “ 当今天 下的财力一天比一 天困 乏,风 俗一天比一天败坏 ,毛病在于不知法 度,不效法先王的 政令。 效法先 王的政令, 在于效法 先王政令的精神 。 只要效法先王政令精 神, 那么我 所做的政治改革, 就不至于 使天下 百 姓惊恐不安, 使天下人议 论纷纷 了, 也就符合先王 的政治统治了。 依靠天下 的人力物力 来创造 天下的 财富, 征收天下的财 富来供天下人消费 , 自古以来的太平盛 世, 不曾因 为财富不足而造成 国家的祸患, 祸患是 由于治理天下财政 不得 其法。 居官任职 的人的才 能已经不足, 可是平民百 姓之中又缺 少可用 的人才 , 国家的托

31、付 , 疆域的保护 , 陛下难道 能够长久地依靠上 天赐 予的幸 运, 而不考虑万一出 现的祸患该怎么办 吗?希望陛下能够 明察 朝政中 苟且因循的弊端 , 明文诏令大臣 , 逐渐采取措施 , 革除这 些弊 端以适 应当前的世事变化。 我的这 些议论, 是那些 沉溺在颓靡 习俗中 的人不 会说的, 而且那些议 论的人还会认为这 是迂腐而不切实际 的老 生常谈 。 ” 后来王安石掌 管国家, 他所安排 的, 大体上都是以 这份万 言书为 依据的。 不久朝 廷就将王安石调至 集贤院任职。 在此之前, 朝廷命王安石 任试馆 及集贤院校理等官 职的文书一次次颁 下,王安石一次次 推辞; 当时朝 中的士

32、大夫都认为 王安石无意于积极 入世与功名, 都遗憾 不能 ( 与 王安石 同朝为官) 得以结 识他。 朝廷每每想 付与他好的官位时 , 还 只是担 心他会不会接受并 赴任。( 不久) 王安石 因为母亲去世必须 服丧 而离开 朝廷,英宗皇帝在 位五年期间,他再 也没有应诏出来为 官。 元 祐 元 年,( 王安 石) 去 世, 享年六 十六岁, 赠封太傅 官职。 宋哲 宗赵煦 绍圣年间,追封谥 号为 “ 文 ” 。 三、语 言运用 15 概括下面这 段文字的 主要内容( 不超 过 25 个字) 。 对于 “五四 ” 时期的新文 学阵营而言, 所谓 “ 新 ” , 代表着晚近 的先进 的事物, 代表

33、着现 在和未来的发展方 向, 而 “ 旧”则是 落后的 腐朽的 事物, 是应该抛弃 和埋葬的。 可是在 旧文学阵营的眼中 , 所谓 “ 新 ” , 只 是新潮的、 还未经 过时间考验的 东西, 往往昙花一 现, 其 中有大 多数需要去掉的夸 饰和虚伪, 而 “旧 ”则是经过历史检验 的真 理,是 过去的精华所在。 _ _ _ _ _ _ _ _ 解析: 答题思路: 时间 “五四 ” 时期; 陈 述对象 新文学 阵营和 旧文学阵营;陈述 内容对“ 新 ”与 “ 旧 ” 的不同解 释。 答案:( 示例) “五四”时期 新、 旧文学阵营对 “新”、 “ 旧”的 理解有差异。(或:新、旧文学阵营对 “

34、 新 ” 、 “ 旧 ” 的价值判断不 同) 16 余光中先生 说:一个 方块字是一个天地 ,美丽的中文不老。 许多汉 字自身的构成就能 诠释含义、 激发联想 。 请仿照示例拆拼汉 字, 并用富 有文采的语言描述 它。要求:至少运 用一种修辞方法。 例 1 墨 : 大地滋养出一个 黑色的精灵, 在古朴的宣纸上翩翩起 舞。 例 2 鸿 : 江边盘旋的那只 孤独的鸟啊, 每一声哀鸣都在诉说游 子的心 曲。 (1) 尘: _ _ (2) 舒: _ _ 答:( 示例一)(1) 尘 : 轻飘飘 飞着的小土粒。 人类 啊, 我本不是灾 害 , 应 该 好 好 思 考 我 出 生 的 原 因 了 。(2)

35、舒 : 舍 我 其 谁 ? 伟 大 作家的 豪言壮 语。 ( 示例二)(1) 尘: 那 小小的泥 土啊, 所扬起的可 是人们无处躲避的 杂念啊!(2) 舒 : 我 的 舌 头 啊 , 总 能 体 味 出 人 生 的 酸 甜 苦 辣 , 道 尽 世 间的沧 桑! 17 下面的材料从四个方 面对粤剧作了介绍。 请筛选 信息, 保留 各方面 的主要内容,压缩 成一段文字,不超 过 90 字( 含标点符 号) 。 粤剧 起源于明代, 深受昆曲、 南戏的影响, 清 朝顺治之后, 以 梆子、 皮黄 为基础, 融合弋阳 腔、 昆曲之长, 吸 收了南音等广 东民间 曲调, 逐渐发展成为南方 的一大剧种。 它的

36、 唱腔丰富, 以梆子、 二 黄为主, 兼用民间 说唱音乐。 唱有 大喉、 平喉、子喉之分, 调有正线、反线、 乙反线之别。 伴奏 乐器原只有二弦、 高胡等 民族乐器, 后来加 进了小提琴 等 西洋乐 器,对增强戏剧效 果起到了很好的作 用。 粤剧 的行当, 原只有生 、 旦、 丑 、 末、 净等十个, 后来生角 又 演变为 文武生、武生、小 武等。粤剧是最能 体现广东特色的剧 种。 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 解析: 所给材 料按内容分 为概念、 起源与形 成、 唱腔( 唱、 调) 与 伴奏、 行当四个部分,每 个部分都要兼顾。 解答时,要语意连 贯。 答案 :( 示例一) 粤剧是

37、吸收 梆子、 南戏等元素 而形成的最具广东 特色剧 种。 唱腔以梆子 、 二黄为主 , 唱 、 调还有细分 , 伴奏用 二弦等 乐器; 行当分生、旦、丑 、末、净等十余钟 。 ( 示例二) 粤剧以 梆子、 皮黄为基础, 融合昆曲、 南音等 形成的最 具广东 特色的剧种。唱有 大喉、平喉、子喉 之分,调有正线、 反线、 乙反线 之别。伴奏用二弦 等乐器,行当有生 、旦、丑、末、净 等。 ( 示例三) 粤剧是 起源于明代, 受昆曲、 南戏影 响, 最具广东特色 的剧种 。 唱腔以梆子 、 二黄为主 , 唱分大喉 、 平喉 、 子喉, 调有正 线、 反线 、 乙反线等 。 伴奏用 二弦等乐器。 行当

38、有生 、 旦、 丑 、 末、 净等 十余种 。 与众不 同也是一种美丽 葛琳琳 现如今, 有太 多的人都有 着从众心理, 然而他们却 不知道与众 不 同同样 也是一种美。 美丽并 不只是表现在外表 的, 更重要的是在 内涵。 那样 , 无论你 的外表 有多么的不堪,但 别人都会说你很美 丽的,因为你的内 涵。 一个成 功的人,往往就会 止步不前看着自己 的那点成绩而享受 , 让盛名 给宠坏。 然而居里 夫人却不同, 她视金钱如粪土 , 她将她 得到 的奖金 奉献给科研事业和 战争中的法国, 而那些奖章则送给六岁 的小 女儿当 玩具。 上帝给 的美 丽外表她不为所累, 尘世 给的美誉她 又怎肯

39、背负在 身呢? 做官的 王安石也是大文豪 , 他做官的不同是因 为他的思想 天 变不足 畏, 人言不足惧, 祖宗 不足法, 圣贤不足 师。 一辈子穿 着旧衣 服, 当宰相的时 候每顿饭 只有一个菜, 甚至叫皇帝 看见了他领 口爬着 的虱子 。我想皇帝可以藐 视天下,但却不会 藐视王安石领口的 虱子。 这大概 就是王安石的特殊 了, 他显然明白即 便是自己穿的破旧, 但也 没有人 敢蔑视他。 个性的 王安石成为一个有 勇气又有气量的人。 做官 需要做 有个性的官,至于 做文人也是。 视金钱 如粪土的居里夫人 也好, 个性的王安 石也好, 他们都用 着 不同的 方 法来表现自己的 思想, 拥有着那

40、与 众不同的美丽。 居里夫人 用她自 己, 让我们明白 , 人有多重的价值是 需要多层开发的 。 有的人 止于行 , 已售其貌; 有的人止于勇 , 而逞其 力; 有的人止于心 , 只用 其技; 有的人达于理,而 用其智。王安石用 他的个性,让我们 明白, 人要体 现自己的想法, 不可跟随着 大众的想 法走, 需要有着坚 定的意 志,来 体现自己的个性。 做事不 可一味的死板 , 一味的大众化 , 做事要 有求异的心理 , 有 勇气并 敢于去走向下一步。 因为有 了与众不 同的思想, 才会有 仙子这 个丰富 的世界, 才会有了 这个个性的世界 。 他们淡淡的生活 , 静静的 生活, 执着 的进取, 体 现着自 己的个性, 至进到 智慧高地, 自由地 驾 驭规律 ,而永葆一种理性 的美丽。 美丽 , 这一词只用在外表 上太肤浅了, 它还有内在的美丽 。 那些 个性的 ,与众不同的也是 一种美丽,他们用 他们的独特创造着 世界, 丰富着 世界。

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