1、哲思短章 蜘蛛与牡丹 吴礼鑫 蜘蛛爬到牡丹面前，牡丹随意地问道：“人们都说你是五毒之首，这是为何呢？” 蜘蛛神气十足地回答道：“我聚天地之肮脏，食蚊蝇之毒物，吐内心之最毒，所以才造就心狠嘴毒，天下一流。” 随后蜘蛛又问道：“人们都说你是国色天香，这是为何？”,牡丹谦虚谨慎地回答道：“我聚大地之灵气，吸天空之精华，取自然之雨露，承蒙天地厚爱，所以才造就美丽芳香，天下欣赏，其实何足挂齿呢。” 聚恶者，恶更恶；集善者，善益善。,2.益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。 论语 赏读：有益的快乐有三种，有害的快乐也有三种。以得到礼乐的调节为快乐，以宣扬
2、别人的好处为快乐，以交了一些有益的朋友为快乐，是有益的。以骄傲放纵为快乐，以游荡忘返为快乐，以饮食荒淫为快乐，是有损害的。节礼乐：孔子主张用礼乐来节制人。骄乐：骄纵不知节制的乐。佚：同“逸”。 晏乐：沉溺于宴饮取乐。,3.当仁不让于师。 论语 赏读：面临着仁义，就是老师，也不必同他谦让。这句话与“我爱我的老师，我更爱真理”(亚里士多德语)的意思有些类似。阐发仁义、捍卫真理、伸张正义等应该做的事，要积极主动地去做，绝不能推让。 4.子曰：“有教无类。” 论语 赏读：孔子说：“人人都可以接受教育，不分族类。”一个“教”字，承载了儒家全部的希望和梦想。只有“教”才有未来，如果离开了“教”也就什么也没
3、有了。,(1)一,(2)焉,动词，统一,数量词，一把,副词，一旦,形容词，专一,形容词词尾，相当于“然”，的样子,语气词，不译,疑问代词，哪里,兼词，“于之”，在那里,助词，宾语前置的标志,代词，指秦灭亡的事,动词，到去,结构助词，的,动词，吝惜,动词，爱护,动词，喜爱,动词，灭族,名词，一类人,名词的意动用法 以为鉴,数词作动词 统一,名词作状语 向北；向西,名词作状语 乘辇车,朝、夜，名词作状语，朝，在早上；夜，在晚上。,歌、弦，名词作动词，歌，唱歌；弦，弹琴,动词作名词 收藏的金玉珍宝等物,名词作动词 成为焦土,名词作动词 出现龙，出现虹。,名词的意动用法 都是“以,为”。鼎铛，把宝鼎看
4、做铁锅；玉石，把美玉看做石,头；金块，把黄金看做土块；珠砾，把珍珠看做石子,指宫室结构参差错落，精巧工致,金玉珠宝等物,金玉珠宝等物,天气,可惜,长桥横卧在水面上，没有云彩哪里来的龙？两层通,道跨越天空，不是雨过初晴哪里来的彩虹？,省略句,判断句,秦国统治者来不及哀叹自己。,宾语前置句,明亮的星光晶莹闪烁，那是打开了梳妆镜。,长桥卧波,未云何龙,复道行空,不霁何虹,舞殿冷袖,风雨凄凄,渭流涨腻,弃脂水也,一人之心,千万人之心也,族秦者,秦也,非天下也,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也,看到杜牧这样无所顾忌的放纵，倒也没有很管他，直到杜牧升了侍御史的官，牛僧孺给他饯行，才劝他说：“你以后当
5、了侍御史，可就要注意一下了。”杜牧还不认账呐，就撒谎说：“我平生常自我约束，道德修养很好。”牛僧孺笑而不答。叫侍儿，当即让侍仆拿来一只小书匣，在杜牧面前打开，里面都是尾随他的那些“特务”的秘报，共有上千份，上面写的内容都是：某天夜晚杜书记到了哪个妓女家，没有出事；某天晚上在哪一个妓女家宴饮，也没出事杜牧看罢大为惭愧，于是流着泪向牛僧孺礼拜致谢。此后终生感激牛僧孺，所以在牛僧孺去世时，杜牧为他作墓志铭，极力夸了这个人一回。,杜牧在扬州放纵了十年，现在要离开了，自己也觉得有些怅然。杜郎说来对那些歌妓们还是蛮有感情的，于是写了著名的赠别二首： 娉娉袅袅十三馀，豆蔻梢头二月初。 春风十里扬州路，卷上珠
6、帘总不如。 多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 这两首诗写的情意绵绵，虽然只是惜别歌妓们，但是读来也是很感人的。杜牧还有一诗自嘲在扬州的往事：,遣 怀 落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。 十年一觉扬州梦，赢得青楼薄倖名。 其中“十年一觉扬州梦”这句，网上有个叫忽如远行客的人，有篇叫既喜且恨是杜牧的文章，中间有“我最喜欢的诗人是杜牧，最喜欢的诗句是十年一觉扬州梦，赢得青楼薄倖名，我喜欢的是那种天涯日暮，凉风透衣，自伤自嘲之余仍留一分温暖的感觉啊”。这些句子说的不错，回想前事，人们在自伤自嘲之余对温暖难舍的回忆有一种说不出的滋味。,有人说杜郎的遣怀一诗是忏悔，但是杜牧
7、却是“江山易改，本性难移”，杜牧到洛阳当了侍御史后，洛阳有个叫李司徒的人，家中的姬女很漂亮，但是由于知道杜牧的风流品性，所以不敢邀他去家里喝酒。 还有这样一段风流韵事，杜牧在湖州看到一个小姑娘，才十岁，觉得很好，就以重金下聘，约定十年之内来娶，但是杜牧因为有事一下子过了十四年才又来到湖州，那个女孩，已经嫁给别人三年，而且生了三个孩子了。杜牧好生沮丧写了这样一首诗： 自恨寻芳到已迟，往年曾见未开时。 如今风摆花狼藉，绿叶成阴子满枝。 不过杜牧的诗还是很帅气的，有不少让人很喜欢的诗篇，比如：,九日齐山登高 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。 尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 但将酩酊酬佳节，不用登临
8、恨落晖。 古往今来只如此，牛山何必独沾衣。 读起来清爽可人，像这“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”颇有几分盛唐诗句“一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒”(盛唐岑参诗)的意味，在晚唐诗中极为难得，故也广为人传诵。还有诗至晚唐，境界往往越写越小，鲜有思接千古，神游万里者、开阔旷达者，但杜牧这首诗却不然： 六朝文物草连空，天淡云闲今古同。 鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中。 深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。 惆怅无因见范蠡，参差烟树五湖东。,这诗中以“鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中”(几百年了鸟也是这样在山色里飞来飞去，而人们一代代办喜事时歌唱，送丧时啼哭，就这样一辈辈地过去了)，道出了人世的更替，确实令
9、人感慨。而“深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风”也是既有明朗健爽又有低回惆怅，让人感想联翩。,据说杜牧晚年生了大病后，自知来日无多，自写一个墓志，且居然将自己平生的诗作，烧了好多，据说本来他写有诗作约一千多首，结果烧得只剩下二百多首。幸亏其外甥还保存了二百余首，杜牧诗作才有四百多首得以存世。有人把杜牧焚稿和俄国果戈理将死魂灵第二部书稿烧掉相提并论，说是杜牧爱惜自己的创作，不允许有质量不好的诗篇传世，以损其名。但江湖夜雨却觉得小杜也不大像果老头那样固执的人，小杜本来就是个不拘小节，狂放洒脱的人，怎么到了老来变得有些迂腐起来了？江湖夜雨胡乱猜想，说不定小杜烧的是早年给歌妓们写的太过肉麻的情书呢，也未可知呀。这个猜测，或许会觉得冒犯了前人，但我觉得倒是和杜郎的风流俊赏是相配的。,“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，读杜牧的诗句，就像坐在乡间的小店在杏花春雨中品味一壶村酿的老酒，别有滋味。,
