1、第九讲 传统建筑,人类生存发展的四大物质要素是衣、食、住、行。人类文化中的器物文化就是围绕这四大要素产生和发展起来的。建筑基本上属于住的物质文化范畴。它的设计和建造，很能体现一个民族的历史特点、审美意识和文化传统。原始人群都是利用天然的岩洞作为居住的处所。后来，逐渐产生了“半穴居”和“浅穴居”，新石器时代就进一步发展到地面的建筑物。我国古代建筑的发展，可以分为六个阶段：一是原始社会后期到春秋战国为成型期。特点是规模不断扩大，宫殿已经成为高台建筑。,二是从秦汉到三国时期为成熟期。特点是宫殿建筑规模宏大，台榭楼阁建筑精巧，砖石结构的建筑也迅速发展起来。三是魏晋南北朝时期为吸收期。特点是随着佛教的传
2、播，佛教建筑大量出现。四是隋唐两代为高峰期。特点是城市和宫殿的规模空前宏大，布局和造型都有很高水平。五是宋元两代为转变期。特点是城市的建筑规模缩小，大型建筑也显示出某些变化。六是明清两代为渐进期。特点是官式大型建筑完全程式化、定型化，发展呈迟缓状态。,中国传统建筑有四个特点：一是在建筑上普遍采用“木构架”，并且由此形成中国建筑的独特风格。二是在平面布局上以“间”为单位构成单体建筑，再以单体建筑组成庭院，然后以庭院为单元构成组群建筑。三是在建筑的审美意识上追求平稳、整齐、对称，讲求秩序，适合礼度。四是在造型艺术上，中国建筑多采用庞大的出檐屋顶，即通常所说的“大屋顶”。一、古代城池,在传统建筑中，
3、城市建筑是最重要的一类。这不但因为早期的城市是奴隶主贵族立国的标志，还因为后来的城市一直是封建社会的各级统治中心。大约在大禹时代已经有了城市。1974年考古发掘了距今六千多年的“城头山古文化遗址”，这是中国已知年代最早的城市。古代的城市叫做“城池”。“城”指城墙，“池”指城外环绕城墙的河池，俗称“护城河”。在具体设计上，首先把城市分为“城”、“郭”两部分，城内供统治者居住，郭内供老百姓居住,其次，采用高墙深池的办法同时在城门上设置瓮城，以确保城市的安全；第三是在城墙上建造城楼等防御性建筑，以利于战时守卫和杀敌。我国历史上最大的古城是隋大兴城、唐长安城，全城面积为84.1平方公里。全城由郭城、皇
4、城和宫城三部分组成。城内划分为108个李坊和都会、利人两个市场。南北向有11条大街，东西向有14条大街。其中六条主干道宽100米以上。明清的北京，是封建社会后期全国最大的城市，面积60.2平方公里。元大都城的平面为方形，分为都城、皇城、宫城三部分，全城东、西、南三面各有三个门。,现在地面保留的城池还有不少，现存面积最大的一座是明代建筑的“西安城”。其次是荆州古城。第三是山西省“平遥古城”。二、宫殿建筑宫殿是随着封建中央集权制度的建立而成为帝 王居住和施政的专用场所的。在此之前，宫、室、殿、堂都是指居住的房屋，只是居住的位置和大小有所不同而已。古时房屋分前后两个部分，前边叫“堂”，后边叫“室”，
5、所以成语说“登堂入室”。秦汉以后，宫殿成为帝王专用房屋的名称，后来又为宗教神祗所有。据文献记载，萧何建造的未央宫，由40多座殿堂,组成，周长达11公里。中国的宫殿建筑，有严格的等级规定，其中以殿顶形式及其装饰表现得最为突出。三、帝王陵寝大约到了周代，始有封土出现，爵位越高，封土越大，大者如丘山。后来，大得如同山陵一样，因而帝王的坟墓就称为“山”或称为“陵”，加上陵前供死者灵魂起居的寝殿和子孙祭祀用的祭殿等，合起来就是通常所说的“陵寝”。先说陵冢：早期的陵冢叫“方上”，就是把封土,垒成上小下大的方锥体，但顶部是平的，呈覆斗形，故称“方上”。再说陵园：帝王的陵园建筑规模都很大，这也是要显示帝王的威
6、严和至尊。唐太宗的陵园占地30万亩，周长66公里，因种满柏树，称为“柏城”。第三说地宫：地宫又叫玄宫、元宫，是放置棺椁的地方，也是帝王在阴间的宫城，因此建造业极为豪华。据史记记载，始皇陵的地宫砌有纹石，涂有丹漆，建有宫殿，设有百官位置，放满珠宝玉器，装有防备盗墓用的弩机暗箭，灌注水银如同江河大海，顶部画日月星辰，地面像山川,大地。始皇下葬时凡宫女未生育子女者全部殉葬，参加修建地宫的工匠全被封在墓里。四、万里长城和关隘万里长城，举世闻名。现在，它不但是中华民族智慧和不屈精神的体现，而且是中国文化的象征，被列为世界古代史上的“七大奇迹”之一。长城的修建早在公元前7世纪的春秋战国时期就已经开始了。据
7、文献记载，最早修建长城的是南方的楚国。各个诸侯国为了保护自己的安全，防御他人的侵扰，陆续在本国的边界修建长城，比如齐、魏、郑、韩、秦、燕、赵等。这些长城自成,体系，并没有连在一起。公元前221年，秦始皇消灭了六国，统一了天下，为了防御匈奴贵族的进攻，巩固新建立的中央集权制度，修建长城。这项工程耗时十年，把秦、燕、赵三国的长城连在一起，形成一个强大的军事防御体系。从此，“万里长城”就在我国的北方出现了。秦始皇以后，仍有十个王朝陆续修建长城。其中以汉、明两代修建的规模最大。汉长城的功用，除抵御匈奴之外，还为了保护“丝绸之路”的畅通以及西域和长城沿线的屯田。明成祖朱棣迁都北京以后，因靠近北部边界，更
8、重视长城防务，用大量物力、人力、财力，修筑长城达一万两千,七百余里。谈几点由长城得出的认识：第一，长城是一个防 御性的军事系统工程，它所反映的战略是防御性的，而不是进攻性的。第二，长城是大一统封建专制主义的产物。第三，长城是中华民族勤劳和智慧的结晶，是力与智、灵与肉铸成的美的实体。第四，长城是民族文化冲突和融合的见证。纵观历代关隘的建设，都是利用地形，因险制胜，易守难攻。五、古代桥梁桥梁是沟通性的建筑，主要用于经济和文化，目,的是为了社会的进步和发展，多建于水上。我国地域辽阔，山川壮丽，江河纵横，桥梁建造因此而成为民族发展的一个重要问题。专家们认为，我国的桥梁出现于原始社会。我国古代桥梁，特点
9、主要有三个：一是它的地区性，即各种不同的桥形、构造及其用料，都因地区不同而不同。二是它的实用性，即古人造桥，讲究实用，注意发挥桥梁的最大效益。三是它的社会性，即为全社会共同享用。从美学角度看，我国桥梁的艺术风格表现于三个方面：一是造型优美多姿，有的形如长虹，有的弯如新月。,二是桥梁建筑与周围环境的协调，使人工建筑与自然风光融合，这正是中国艺术的特点所在。如卢沟晓月、断桥残雪。三是桥梁的附属建筑和雕刻，都表现了中国特有的民族风格，并且往往与当地的风俗、民情和历史有关。历史名桥如：灞桥、卢沟桥、赵州桥等。六、古代园林与亭台楼阁壮丽的宫殿、雄伟的长城和曲折多变的园林，是中国建筑文化中的三大瑰宝，并一
10、起构成中国古代建筑的主调。宫殿体现崇拜与信仰，长城体现意志和力量，园林体现趣味和感情，物质外壳的,内部有丰富的精神蕴藏。（一）中国园林的种类和历史发展按其所属，中国园林可分为四类：皇家园林、私宅园林、寺庙园林、公共园林。史书记载的第一座园林是商末纣王的“沙丘”。秦始皇修建的“上林苑”，规模极大。汉武帝在其基础上进一步扩大，清代以圆明园、颐和园等为较著名。私宅园林始于西汉，园主人多为贵族、富豪。寺庙园林出现于佛教传入和道教产生以后，现存较大的是山西太原市的“晋祠”。,公共园林约略出现于唐代，长安城外的“曲江池”是突出的代表。（二）中国园林艺术的特点1、追求人与自然的统一和融合。2、注重体现人的意
11、趣和精神追求。3、在造园手法上含蓄、曲折、变化，反对僵直、单调、一览无余。（三）历史名园一瞥历史上闻名中外的是皇家园林“圆明园”，占地五千二百余亩，建于康熙、乾隆年间，建造各种景区达到一百四十多处，有“万园之园”、“,人间天堂”的美称。现存完好的三大皇家园林是北京三海、颐和园、承德避暑山庄。南方私宅园林多集中于苏州、扬州、杭州等，以苏州为最多，被称为“园林之城”。其中以“沧浪亭”、“狮子林”、“拙政园”和“留园”最负盛名，合称“苏州四大名园”。中国的园林实际上是由自然山水和人工建筑的亭台楼阁混合而成的，因此，亭台楼阁是园林建筑中不可缺少的组成部分。亭的基本建筑形式采用攒尖顶，平面设计可以是圆形
12、、扇形、方形、六角形、八角形等。现存亭子最多的是北京。再看“台”：把高出平地的一块较为平坦的地方,叫做“台”。三国时曹操所建的“铜雀台”，曹植作了登台赋。铜雀台因此名噪古今，算得上中国第一名台，现仅存台址。“阁”通常在四周开窗，或设置栏杆回廊，而“楼”则三面为墙，一面开窗。现存的历史名楼，确实都在山水胜地。首先是“江南三大名楼”：黄鹤楼、岳阳楼和滕王阁。此外，还有蓬莱阁和烟雨楼等。七、宗教祭祀建筑在中国的封建社会里，宗教祭祀活动是社会各阶层很重要的精神生活，所以他们不惜花费巨资来构建宗教祭祀建筑。其规模之巨大，建筑之精美，分布之广泛，都是令人惊叹的。主要种类有,寺、观、祠庙、塔。现存的宗教祭祀
13、建筑，以传统礼法建筑、佛寺建筑和道教建筑最为突出，又以佛寺建筑留存最多。“宫观”是道教建筑，现存数量仅次于佛寺。“祠庙”大多属于传统礼法建筑，其设计饱含文化意蕴，符合传统的礼度。典型的代表是北京的天坛、地坛、日坛、月坛。塔的建筑，现存很多，据统计全国有三千多座。根据塔的造型，一般可以把塔分为五种：“楼阁式”、“密檐式”、“喇叭式”、“花塔”和“金刚宝座塔”。我国现存最早的石塔是济南市历城县四门塔，建于隋大业七年。,八、装饰性建筑人们常见的华表、牌坊、碑阙、照壁都是这一类建筑。华表，一般立于宫门口、桥头、墓前。从史书记载和出土的画像砖知道，华表在汉代已经比较常见了，有的设于路口，有的立于墓前。汉
14、代的华表用木制，很像一朵花，古代“化”、“花”通用，所以叫“华表”。东汉时开始以石柱作表，立在墓前作为神道的标志。华表在宋代已是桥头的一种装饰建筑了。牌坊：随着里坊制度被取消，坊门单独立于街口，演变为牌坊，成为装饰性的建筑，设于桥头、庙前、墓前、街口，同时也保留了它的旌表,功能，所以古代多为贞女、烈妇、孝子、忠臣、状元立牌坊。牌坊进一步发展，出现了牌楼。碑：起源于先秦时代。据考，西汉时已有人单独数立这种纪念性的墓碑，到东汉时已成一种风气。到了隋唐，立碑之风更盛，碑的制作也越来越精细和考究。现存最大的墓碑，是江苏省苏州市城外灵岩山的韩世忠墓碑，高达三丈，碑文一万三千多字，领全国之冠。阙：这是古代
15、宫室门前的高大建筑，古时又称“观”，其作用有二：一是张贴布告和法令；二是表示宫室主人的尊卑等级。照壁：又叫“影壁”，多建于府门、宅门、庙门及园林大门内外。,九、衙署与会馆“衙署”，也称“衙门”，是封建官吏施政的场所，它的功能是政治性的；“会馆”是文人和商人活动的场所，它的功能是经济和文化性的。会馆：从会馆的实际用途来看，明显地分成两种：一种是绅士们兴建的“同乡会馆”，它同政治、文化有密切关系；一种是商贾们兴建的“同业会馆”，它与商业经济有密切关系。会馆的建筑规模有大有小，其基本格局依然是院落式的。现存著名的有北京市湖广会馆，天津市广东会馆，苏州市全晋会馆。十、北京四合院与各地民居住宅是所有建筑
16、物中出现最早、使用最多的建筑,类型。由于我国地域辽阔，民族众多，因此根据不同的地理气候条件和生活方式，形成了各种不同风格和不同形式的住宅，如江南的官府商第、楼房民宅，黄土高原的窑洞，云南地区的干栏式小楼，维吾尔族的庭院和蒙古族的蒙古包等。代表性的主要有：1、徽派民宅。2、苏杭官商大宅。3、北方四合院。目前，在全国引人注目的民居是山西晋商的一些院落住宅，集中于晋中一带，由许多大小四合院组成大型院落，以其规模宏大、风格独特，蕴含,着深厚的文化意蕴，在中国传统建筑中显示出夺目的光彩。如乔家大院、日升昌大院。十一、古代大型水利工程中国自古以农业立国，兴修水利，防洪防旱就成为非常重要的事情。战国时代，我国就已经有了较大的水利工程。秦始皇统一中国前后修建了三大水利工程。一是蜀郡太守李冰主持兴建的“都江堰”。二是韩国水工郑国修建的“郑国渠”。三是秦将史禄开凿的“灵渠”。,另一项闻名世界的水利工程就是贯通南北的“大运河”。它由隋炀帝于大业元年开始修建，大大促进了南北经济、政治、文化的交流，并使运河两岸的农田得到灌溉之便。,
