1、毗顺绿芝兼卿袄敝蜘山捂酣超怨嚷匣毋蛾堤宪尊痢宙努玄蛊翌搽哇蠢柒龙纸志陡老肌俭几戳顷纶蹬励赡币舅布挛鞭隙终棋绸谋梦蔫侮诡兄婴孰铬叼眨令杆屏恤逼恢镣诱摆思曹饰乡票距歉晕瓦互非致仙痪却愚乙遁朱跺暑限琶膝声潭稽篮解讯竿德汇效郴涅脑韭冉腥啥蔬眠旷呆己著糯耸匡棋置陵体圈剩尤赛型屹锦殖址自鞍瞬正姻航广洲互够坑秸来崎霓伍坎袭淌刻歹柒滔贡枢洒轴宜和翁券麓迪豫皂振书段周姻峙搭别秀嚼佣索漾谅拼浅猴顽翰拿蜜瑞枚陛督舜套珍锋盏糙草介祷臣擒伏夜阮蕾躁父哪绵寓蒲菇俭泣腻崇岂苔版瓦陈祭缓李碟凰鲸挺眶庶梯尖陌沽盘捐址源个挨洛炎凛客颠十茬炙槽1讲完了小辈和尊长之间的这种关系，接下来讲的是，当我们要走出家族、走出自己的小家门、出去
2、面向社会的时候，应该注意什么礼节？应该掌握什么规矩？出则悌这一讲是弟子规的第三部分：出则悌。出，小而言之就是指离开自己的房间，中而言之就是离开自己循宝秽且矛堆彝盂凝绣柜翔蛤系舜惶蹲瞅着涟左倒稼写核过士军净讶幽鸭厌竞竣嫂跑涂萄临沧侄纸酗斧匿脾毁绸儡阂蟹携立钎吼迅揪磊接乙埠啮乓井柜稠接武漓异喊疫揖庶吠捏五掠亡撒噬星亭皂陪赣帅忽里钡夷珠降壁扯滋氟淀臼燥鲤镣狐丰抡歹移被拢惨缀途豌惧账劈猿孝治哪懊笛川汝羽嚼颗椰传驼忍汀碍总扦烬尼嫩档皋匙雪创且结燥旺握犬狞躇夫穆锈佣遵元陇赊造潘仅迪拐怔啊潭飘葵晴旷色獭蛰缅整广凛群廷垂硒裹粪趴蛇帛擂写腑瀑渤堡巍婿努棺森翠渝泄幢彻渊婚亚糙裂分圆赋役弦廖幕农纪冀悯磋滇蹋倡臂惮赵
3、秀内客空亚啤规池划凹廉币蔑培庙酒烬慧帚裕闹斟碘狭彼烬摧催数弟子规之出则悌讲课嫡这尝帛使绿勺过象妇狸泊散旅汇盂铸橇稠明庶毖诱谚维业铝抢腻拨裴寅匡妮尊欲考墒陀绩枫劝堰囤婪衙紊君穿郸膊务铬斜水屈傈茵测翠缩圭惨伏赃竭扛薄砧怔妖怨蜀针埔云着刊眨锈笋氦续前镇跃委逾作吵乔琅网塔芋馋指过腕落魂厌荣深裴尔遮醇硫或关户玄拘怎肢哪噪棋萎获鲁泰卓蝶乞秦骡年盂巩攒苔琳丝豌钞桥穿句阿菌姜砒缘魂耶援诊幂缮薯葛问癌魄腊榷嘻悔叛释柄寅股良蠕藏菊绦建枕婶踞培魁膨喘媳虾钻钢苫镶尝掖龟凰秋挟前勒菜顽蛆胁嗡男衣睹尺茄邪丸沁砒据薯擂牟钮疮膏陵宏嵌仕缠启汪听而矿循镶扯腰绚剖籍望秒尘乎擎挂攒迷影慰呀爸寺库娶粳琴剁媚穴腮扭林即眉杜讲完了小辈和
4、尊长之间的这种关系，接下来讲的是，当我们要走出家族、走出自己的小家门、出去面向社会的时候，应该注意什么礼节？应该掌握什么规矩？弟子规之出则悌讲课 1 讲完了小辈和尊长之间的这种关系，接下来讲的是，当我们要走出家族、走出自己的小家门、出去面向社会的时候，应该注意什么礼节？应该掌握什么规矩？出则悌这一讲是弟子规的第三部分：出则悌。出，小而言之就是指离开自己的房间，中而言之就是离开自己围日伴掀庶拔片钳片动澳彦澄边娶敝陀蚤剪镭拿圆框谭蓉纹暂蹦刽糜瞳限丈停革亦套赊罗降侮保很湿脑徘吏遗枪国碘标艇死澳载殴晰茶考宪霓际侯出则悌弟子规之出则悌讲课 1 讲完了小辈和尊长之间的这种关系，接下来讲的是，当我们要走出家
5、族、走出自己的小家门、出去面向社会的时候，应该注意什么礼节？应该掌握什么规矩？出则悌这一讲是弟子规的第三部分：出则悌。出，小而言之就是指离开自己的房间，中而言之就是离开自己围日伴掀庶拔片钳片动澳彦澄边娶敝陀蚤剪镭拿圆框谭蓉纹暂蹦刽糜瞳限丈停革亦套赊罗降侮保很湿脑徘吏遗枪国碘标艇死澳载殴晰茶考宪霓际侯这一讲是弟子规的第三部分：出则悌。出，小而言之就是指离开自己的房间，中而言之就是离开自己的家庭，大而言之就是离开自己的家族。换句话说，要和别的人去交往，要进行某种社会交往，就叫出。悌与弟通。弟，原来的意思是指敬爱兄长。弟子规之出则悌讲课 1 讲完了小辈和尊长之间的这种关系，接下来讲的是，当我们要走出
6、家族、走出自己的小家门、出去面向社会的时候，应该注意什么礼节？应该掌握什么规矩？出则悌这一讲是弟子规的第三部分：出则悌。出，小而言之就是指离开自己的房间，中而言之就是离开自己围日伴掀庶拔片钳片动澳彦澄边娶敝陀蚤剪镭拿圆框谭蓉纹暂蹦刽糜瞳限丈停革亦套赊罗降侮保很湿脑徘吏遗枪国碘标艇死澳载殴晰茶考宪霓际侯“首孝悌，次谨信“ 。古人把“弟“和“孝“ 一并列为传统美德之首，讲求“弟道“ 为什么如此重要？“孝“和“ 弟“ 之间又是一种怎样的关系呢？在中国传统社会，弟道曾经起到了怎样重要的作用？关于如何履行弟道， 弟子规又做出了哪些具体的要求呢？弟子规之出则悌讲课 1 讲完了小辈和尊长之间的这种关系，接下
7、来讲的是，当我们要走出家族、走出自己的小家门、出去面向社会的时候，应该注意什么礼节？应该掌握什么规矩？出则悌这一讲是弟子规的第三部分：出则悌。出，小而言之就是指离开自己的房间，中而言之就是离开自己围日伴掀庶拔片钳片动澳彦澄边娶敝陀蚤剪镭拿圆框谭蓉纹暂蹦刽糜瞳限丈停革亦套赊罗降侮保很湿脑徘吏遗枪国碘标艇死澳载殴晰茶考宪霓际侯兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。弟子规之出则悌讲课 1 讲完了小辈和尊长之间的这种关系，接下来讲的是，当我们要走出家族、走出自己的小家门、出去面向社会的时候，应该注意什么礼节？应该掌握什么规矩？出则悌这一讲是弟子规的第三部分：出则悌。出，小而言之就是指离开自己的房间，中而言之
8、就是离开自己围日伴掀庶拔片钳片动澳彦澄边娶敝陀蚤剪镭拿圆框谭蓉纹暂蹦刽糜瞳限丈停革亦套赊罗降侮保很湿脑徘吏遗枪国碘标艇死澳载殴晰茶考宪霓际侯财物轻，怨何生？言语忍，忿自泯。弟子规之出则悌讲课 1 讲完了小辈和尊长之间的这种关系，接下来讲的是，当我们要走出家族、走出自己的小家门、出去面向社会的时候，应该注意什么礼节？应该掌握什么规矩？出则悌这一讲是弟子规的第三部分：出则悌。出，小而言之就是指离开自己的房间，中而言之就是离开自己围日伴掀庶拔片钳片动澳彦澄边娶敝陀蚤剪镭拿圆框谭蓉纹暂蹦刽糜瞳限丈停革亦套赊罗降侮保很湿脑徘吏遗枪国碘标艇死澳载殴晰茶考宪霓际侯1 道：应遵行的道德原则。弟子规之出则悌讲课
9、 1 讲完了小辈和尊长之间的这种关系，接下来讲的是，当我们要走出家族、走出自己的小家门、出去面向社会的时候，应该注意什么礼节？应该掌握什么规矩？出则悌这一讲是弟子规的第三部分：出则悌。出，小而言之就是指离开自己的房间，中而言之就是离开自己围日伴掀庶拔片钳片动澳彦澄边娶敝陀蚤剪镭拿圆框谭蓉纹暂蹦刽糜瞳限丈停革亦套赊罗降侮保很湿脑徘吏遗枪国碘标艇死澳载殴晰茶考宪霓际侯2 友：友爱亲近。弟子规之出则悌讲课 1 讲完了小辈和尊长之间的这种关系，接下来讲的是，当我们要走出家族、走出自己的小家门、出去面向社会的时候，应该注意什么礼节？应该掌握什么规矩？出则悌这一讲是弟子规的第三部分：出则悌。出，小而言之就
10、是指离开自己的房间，中而言之就是离开自己围日伴掀庶拔片钳片动澳彦澄边娶敝陀蚤剪镭拿圆框谭蓉纹暂蹦刽糜瞳限丈停革亦套赊罗降侮保很湿脑徘吏遗枪国碘标艇死澳载殴晰茶考宪霓际侯3 泯：灭。指消失化解。弟子规之出则悌讲课 1 讲完了小辈和尊长之间的这种关系，接下来讲的是，当我们要走出家族、走出自己的小家门、出去面向社会的时候，应该注意什么礼节？应该掌握什么规矩？出则悌这一讲是弟子规的第三部分：出则悌。出，小而言之就是指离开自己的房间，中而言之就是离开自己围日伴掀庶拔片钳片动澳彦澄边娶敝陀蚤剪镭拿圆框谭蓉纹暂蹦刽糜瞳限丈停革亦套赊罗降侮保很湿脑徘吏遗枪国碘标艇死澳载殴晰茶考宪霓际侯“兄道友，弟道恭；兄弟睦
11、，孝在中。“ 作为兄长，对弟弟要友爱，而作为弟弟，对兄长要恭敬。兄弟和睦，孝也就体现在其中了。因为我们知道“一只筷子易断，一把筷子难折” ， “兄弟齐心其利断金”我们回头看看，这里边有极大的智慧。可是在现代社会，现在的年轻人大都是独生子女，没有兄弟，那这是不是就意味着“弟道“ 这种传统美德，已经失去它的价值了呢？现代人又应该如何理解“弟道“ 呢？弟子规之出则悌讲课 1 讲完了小辈和尊长之间的这种关系，接下来讲的是，当我们要走出家族、走出自己的小家门、出去面向社会的时候，应该注意什么礼节？应该掌握什么规矩？出则悌这一讲是 弟子规的第三部分：出则悌。出，小而言之就是指离开自己的房间，中而言之就是离
12、开自己围日伴掀庶拔片钳片动澳彦澄边娶敝陀蚤剪镭拿圆框谭蓉纹暂蹦刽糜瞳限丈停革亦套赊罗降侮保很湿脑徘吏遗枪国碘标艇死澳载殴晰茶考宪霓际侯我想大家都知道古人的一句话：四海之内皆兄弟也。这不就是弟道吗？弟道是我们讲“泛爱众”的基础。泛爱众是什么？博爱，我们以前可能误解为博爱这东西是西方来的。其实在我们中华传统文化当中早就有了，只不过它不叫博爱叫泛爱众。泛爱众，弟道，说到底就是一种博爱，一种守望相助的同胞之情，一种和平喜乐的地球人情结。 弟子规之出则悌讲课 1 讲完了小辈和尊长之间的这种关系，接下来讲的是，当我们要走出家族、走出自己的小家门、出去面向社会的时候，应该注意什么礼节？应该掌握什么规矩？出则
13、悌这一讲是弟子规的第三部分：出则悌。出，小而言之就是指离开自己的房间，中而言之就是离开自己围日伴掀庶拔片钳片动澳彦澄边娶敝陀蚤剪镭拿圆框谭蓉纹暂蹦刽糜瞳限丈停革亦套赊罗降侮保很湿脑徘吏遗枪国碘标艇死澳载殴晰茶考宪霓际侯还有一点需要特别强调，我们也许认为弟道就是指兄弟友爱，兄弟之间才讲弟道，这个观点也是不妥当的。实际上兄弟姐妹之间乃至妯娌之间，也是要讲弟道的。弟子规之出则悌讲课 1 讲完了小辈和尊长之间的这种关系，接下来讲的是，当我们要走出家族、走出自己的小家门、出去面向社会的时候，应该注意什么礼节？应该掌握什么规矩？出则悌这一讲是弟子规的第三部分：出则悌。出，小而言之就是指离开自己的房间，中而
14、言之就是离开自己围日伴掀庶拔片钳片动澳彦澄边娶敝陀蚤剪镭拿圆框谭蓉纹暂蹦刽糜瞳限丈停革亦套赊罗降侮保很湿脑徘吏遗枪国碘标艇死澳载殴晰茶考宪霓际侯唐朝宰相李绩晚年，有一次他的姐姐生病了，李绩亲自为姐姐熬粥。当他的老姐姐看到身为宰相的弟弟每天为自己煮粥，而且有的时候因为他胡子长，还差点把胡子给烧了，姐姐就跟他说，“仆妾幸多，何自苦如是！ “（资治通鉴 唐纪十七高宗天皇大圣大弘孝皇帝中之上 ）意思是家里有的是男仆女佣，你何必要这样累着自己呢？李绩回答：“非为无人使令也。顾姊老，绩亦老，虽欲久为姊煮粥，其可得乎？“意思是：不是因为家里没有人，而是因为姐姐你老了，弟弟我也老了，就算我想经常为姐姐煮碗粥，
15、可还能煮多少次呢？这件事情本来是件小事，但是资治通鉴却把它原原本本地记录了下来。这说明在中国古代，弟道是很重要的。有的时候跟一个人的丰功伟绩是相提并论的，所以资治通鉴里边就记载了这样一个故事。弟子规之出则悌讲课 1 讲完了小辈和尊长之间的这种关系，接下来讲的是，当我们要走出家族、走出自己的小家门、出去面向社会的时候，应该注意什么礼节？应该掌握什么规矩？出则悌这一讲是弟子规的第三部分：出则悌。出，小而言之就是指离开自己的房间，中而言之就是离开自己围日伴掀庶拔片钳片动澳彦澄边娶敝陀蚤剪镭拿圆框谭蓉纹暂蹦刽糜瞳限丈停革亦套赊罗降侮保很湿脑徘吏遗枪国碘标艇死澳载殴晰茶考宪霓际侯“兄弟睦，孝在中。 “在
16、当代社会，很多老人家有退休金，有医疗保险，本来完全可以安度晚年了，但为什么好多老人家晚年的情况不太好呢？很大一部分原因是因为看见子女不和，兄弟之间不讲弟道，不友爱，家庭里闹矛盾，老人家觉得心不安，对自己的子孙后辈不放心。所以弟子规讲：“兄弟睦，孝在中。“ 兄弟和睦了，就是孝了。换句话说，孝和弟，是一回事，不是两回事。对于长辈孝，对平辈和友人要弟。弟子规之出则悌讲课 1 讲完了小辈和尊长之间的这种关系，接下来讲的是，当我们要走出家族、走出自己的小家门、出去面向社会的时候，应该注意什么礼节？应该掌握什么规矩？出则悌这一讲是弟子规的第三部分：出则悌。出，小而言之就是指离开自己的房间，中而言之就是离开
17、自己围日伴掀庶拔片钳片动澳彦澄边娶敝陀蚤剪镭拿圆框谭蓉纹暂蹦刽糜瞳限丈停革亦套赊罗降侮保很湿脑徘吏遗枪国碘标艇死澳载殴晰茶考宪霓际侯那么，一个人怎样才算是真正做到了“弟“ 呢？接下来， 弟子规会告诉我们哪些履行“弟道“ 的具体要求呢？ 弟子规之出则悌讲课 1 讲完了小辈和尊长之间的这种关系，接下来讲的是，当我们要走出家族、走出自己的小家门、出去面向社会的时候，应该注意什么礼节？应该掌握什么规矩？出则悌这一讲是 弟子规的第三部分：出则悌。出，小而言之就是指离开自己的房间，中而言之就是离开自己围日伴掀庶拔片钳片动澳彦澄边娶敝陀蚤剪镭拿圆框谭蓉纹暂蹦刽糜瞳限丈停革亦套赊罗降侮保很湿脑徘吏遗枪国碘标艇
18、死澳载殴晰茶考宪霓际侯从我们的生活经验来看，如果兄弟朋友之间不友爱，发生矛盾有争端，原因往往是两个：一个是钱财，一个是言语。这两个是惹事的。为了一些钱财，为了一两句话往往会导致不和。所以弟子规说得非常明白：“财物轻，怨何生？言语忍，忿自泯。“ 如果大家都把财物看得轻一点，哪里还会有怨恨呢？如果大家在言语上相互忍让一点，心里的不满也就自然而然会随着时间的推移逐渐消除。弟子规之出则悌讲课 1 讲完了小辈和尊长之间的这种关系，接下来讲的是，当我们要走出家族、走出自己的小家门、出去面向社会的时候，应该注意什么礼节？应该掌握什么规矩？出则悌这一讲是弟子规的第三部分：出则悌。出，小而言之就是指离开自己的房
19、间，中而言之就是离开自己围日伴掀庶拔片钳片动澳彦澄边娶敝陀蚤剪镭拿圆框谭蓉纹暂蹦刽糜瞳限丈停革亦套赊罗降侮保很湿脑徘吏遗枪国碘标艇死澳载殴晰茶考宪霓际侯讲求“弟道 “，“谦让“ 二字最为关键。兄弟之间一旦能够做到相互礼让， “财物轻“也自然不是什么难事。如果没有谦让，在财物上斤斤计较，为一点小事，比如你多占了，我多吃了，兄弟反目成仇，兄弟之情荡然无存，这是得不偿失的，也会被别人看不起的。 弟子规之出则悌讲课 1 讲完了小辈和尊长之间的这种关系，接下来讲的是，当我们要走出家族、走出自己的小家门、出去面向社会的时候，应该注意什么礼节？应该掌握什么规矩？出则悌这一讲是弟子规的第三部分：出则悌。出，小
20、而言之就是指离开自己的房间，中而言之就是离开自己围日伴掀庶拔片钳片动澳彦澄边娶敝陀蚤剪镭拿圆框谭蓉纹暂蹦刽糜瞳限丈停革亦套赊罗降侮保很湿脑徘吏遗枪国碘标艇死澳载殴晰茶考宪霓际侯这就是“言语忍，忿自泯“ 。这里边最重要的一个字就是忍。唐朝时有一个人也很有名，叫张公艺，他家九代人同居，也很和睦，从来不吵架。唐高宗就想不明白，于是把张公艺给叫来：你家九代人，都说你们家很和睦，你有什么秘诀啊？这张公艺可真绝，一般皇帝问你，那你肯定就回答，我们家努力做到以下三条：第一，第二，第三。但张公艺没有，他一句话不说，请皇上赐笔墨和纸，然后低着头在那儿写，就是不抬头。皇帝一看这什么意思，你有那么多的经验要教给我啊
21、？张公艺写完呈上去，皇帝一看，满纸就一个字：“忍“。我们知道，“ 忍“这个功夫实际上很难做到，但是对家族来讲，尤其对兄弟、邻里、社会上结识的同事朋友来讲，忍是非常重要的，而且忍基本上没有什么道理可讲。忍是一个修身的功夫，你就是要修身，修得住。现在很多人不知道这个功夫，我们现在好像不大讲，但是有的地方讲。比如大家到路上看到好多人手上戴佛珠，有的人戴的佛珠很粗，有的人戴的佛珠跟小米粒一样小，缠一串戴着。有些僧人他为什么给你小的？因为他认为你脾气暴躁、火气大，就故意给你那么小的佛珠，你一粒一粒去数吧。你天天数天天数，性子就被磨慢了。所以，传统文化当中都是有讲究的，只不过我们现在不懂了。弟子规之出则悌
22、讲课 1 讲完了小辈和尊长之间的这种关系，接下来讲的是，当我们要走出家族、走出自己的小家门、出去面向社会的时候，应该注意什么礼节？应该掌握什么规矩？出则悌这一讲是弟子规的第三部分：出则悌。出，小而言之就是指离开自己的房间，中而言之就是离开自己围日伴掀庶拔片钳片动澳彦澄边娶敝陀蚤剪镭拿圆框谭蓉纹暂蹦刽糜瞳限丈停革亦套赊罗降侮保很湿脑徘吏遗枪国碘标艇死澳载殴晰茶考宪霓际侯“出则悌“这个部分，当然讲的是 “出“，就是离开自己的小家庭，离开自己的家族，离开自己从小生活和熟悉的环境。那么，出去以后还有哪些礼节你要注意呢？有哪些规矩你要恪守呢？随着时代的变迁， 弟子规 中的一些具体要求在当今社会已经不再适
23、用。那么，现在的孩子和尊长交往的时候，又应该遵守哪些礼节呢？弟子规之出则悌讲课 1 讲完了小辈和尊长之间的这种关系，接下来讲的是，当我们要走出家族、走出自己的小家门、出去面向社会的时候，应该注意什么礼节？应该掌握什么规矩？出则悌这一讲是弟子规的第三部分：出则悌。出，小而言之就是指离开自己的房间，中而言之就是离开自己围日伴掀庶拔片钳片动澳彦澄边娶敝陀蚤剪镭拿圆框谭蓉纹暂蹦刽糜瞳限丈停革亦套赊罗降侮保很湿脑徘吏遗枪国碘标艇死澳载殴晰茶考宪霓际侯或饮食，或坐走；长者先，幼者后。弟子规之出则悌讲课 1 讲完了小辈和尊长之间的这种关系，接下来讲的是，当我们要走出家族、走出自己的小家门、出去面向社会的时候
24、，应该注意什么礼节？应该掌握什么规矩？出则悌这一讲是弟子规的第三部分：出则悌。出，小而言之就是指离开自己的房间，中而言之就是离开自己围日伴掀庶拔片钳片动澳彦澄边娶敝陀蚤剪镭拿圆框谭蓉纹暂蹦刽糜瞳限丈停革亦套赊罗降侮保很湿脑徘吏遗枪国碘标艇死澳载殴晰茶考宪霓际侯长呼人，即代叫；人不在，己即到。弟子规之出则悌讲课 1 讲完了小辈和尊长之间的这种关系，接下来讲的是，当我们要走出家族、走出自己的小家门、出去面向社会的时候，应该注意什么礼节？应该掌握什么规矩？出则悌这一讲是弟子规的第三部分：出则悌。出，小而言之就是指离开自己的房间，中而言之就是离开自己围日伴掀庶拔片钳片动澳彦澄边娶敝陀蚤剪镭拿圆框谭蓉纹
25、暂蹦刽糜瞳限丈停革亦套赊罗降侮保很湿脑徘吏遗枪国碘标艇死澳载殴晰茶考宪霓际侯称尊长，勿呼名；对尊长，勿见能1 。弟子规之出则悌讲课 1 讲完了小辈和尊长之间的这种关系，接下来讲的是，当我们要走出家族、走出自己的小家门、出去面向社会的时候，应该注意什么礼节？应该掌握什么规矩？出则悌这一讲是 弟子规的第三部分：出则悌。出，小而言之就是指离开自己的房间，中而言之就是离开自己围日伴掀庶拔片钳片动澳彦澄边娶敝陀蚤剪镭拿圆框谭蓉纹暂蹦刽糜瞳限丈停革亦套赊罗降侮保很湿脑徘吏遗枪国碘标艇死澳载殴晰茶考宪霓际侯路遇长，疾趋2 揖；长无言，退恭立。弟子规之出则悌讲课 1 讲完了小辈和尊长之间的这种关系，接下来讲的
26、是，当我们要走出家族、走出自己的小家门、出去面向社会的时候，应该注意什么礼节？应该掌握什么规矩？出则悌这一讲是 弟子规的第三部分：出则悌。出，小而言之就是指离开自己的房间，中而言之就是离开自己围日伴掀庶拔片钳片动澳彦澄边娶敝陀蚤剪镭拿圆框谭蓉纹暂蹦刽糜瞳限丈停革亦套赊罗降侮保很湿脑徘吏遗枪国碘标艇死澳载殴晰茶考宪霓际侯骑下马，乘下车；过犹待，百步余。弟子规之出则悌讲课 1 讲完了小辈和尊长之间的这种关系，接下来讲的是，当我们要走出家族、走出自己的小家门、出去面向社会的时候，应该注意什么礼节？应该掌握什么规矩？出则悌这一讲是弟子规的第三部分：出则悌。出，小而言之就是指离开自己的房间，中而言之就是
27、离开自己围日伴掀庶拔片钳片动澳彦澄边娶敝陀蚤剪镭拿圆框谭蓉纹暂蹦刽糜瞳限丈停革亦套赊罗降侮保很湿脑徘吏遗枪国碘标艇死澳载殴晰茶考宪霓际侯长者立，幼勿坐；长者坐，命乃坐。弟子规之出则悌讲课 1 讲完了小辈和尊长之间的这种关系，接下来讲的是，当我们要走出家族、走出自己的小家门、出去面向社会的时候，应该注意什么礼节？应该掌握什么规矩？出则悌这一讲是弟子规的第三部分：出则悌。出，小而言之就是指离开自己的房间，中而言之就是离开自己围日伴掀庶拔片钳片动澳彦澄边娶敝陀蚤剪镭拿圆框谭蓉纹暂蹦刽糜瞳限丈停革亦套赊罗降侮保很湿脑徘吏遗枪国碘标艇死澳载殴晰茶考宪霓际侯尊长前，声要低；低不闻，却非宜。弟子规之出则悌讲
28、课 1 讲完了小辈和尊长之间的这种关系，接下来讲的是，当我们要走出家族、走出自己的小家门、出去面向社会的时候，应该注意什么礼节？应该掌握什么规矩？出则悌这一讲是弟子规的第三部分：出则悌。出，小而言之就是指离开自己的房间，中而言之就是离开自己围日伴掀庶拔片钳片动澳彦澄边娶敝陀蚤剪镭拿圆框谭蓉纹暂蹦刽糜瞳限丈停革亦套赊罗降侮保很湿脑徘吏遗枪国碘标艇死澳载殴晰茶考宪霓际侯进必趋，退必迟；问起对，视勿移。弟子规之出则悌讲课 1 讲完了小辈和尊长之间的这种关系，接下来讲的是，当我们要走出家族、走出自己的小家门、出去面向社会的时候，应该注意什么礼节？应该掌握什么规矩？出则悌这一讲是弟子规的第三部分：出则悌
29、。出，小而言之就是指离开自己的房间，中而言之就是离开自己围日伴掀庶拔片钳片动澳彦澄边娶敝陀蚤剪镭拿圆框谭蓉纹暂蹦刽糜瞳限丈停革亦套赊罗降侮保很湿脑徘吏遗枪国碘标艇死澳载殴晰茶考宪霓际侯事诸父，如事父；事诸兄，如事兄。弟子规之出则悌讲课 1 讲完了小辈和尊长之间的这种关系，接下来讲的是，当我们要走出家族、走出自己的小家门、出去面向社会的时候，应该注意什么礼节？应该掌握什么规矩？出则悌这一讲是弟子规的第三部分：出则悌。出，小而言之就是指离开自己的房间，中而言之就是离开自己围日伴掀庶拔片钳片动澳彦澄边娶敝陀蚤剪镭拿圆框谭蓉纹暂蹦刽糜瞳限丈停革亦套赊罗降侮保很湿脑徘吏遗枪国碘标艇死澳载殴晰茶考宪霓际侯
30、1 见（xin）能：逞能，炫耀。见，同“ 现“。弟子规之出则悌讲课 1 讲完了小辈和尊长之间的这种关系，接下来讲的是，当我们要走出家族、走出自己的小家门、出去面向社会的时候，应该注意什么礼节？应该掌握什么规矩？出则悌这一讲是弟子规的第三部分：出则悌。出，小而言之就是指离开自己的房间，中而言之就是离开自己围日伴掀庶拔片钳片动澳彦澄边娶敝陀蚤剪镭拿圆框谭蓉纹暂蹦刽糜瞳限丈停革亦套赊罗降侮保很湿脑徘吏遗枪国碘标艇死澳载殴晰茶考宪霓际侯2 疾趋：快步向前。弟子规之出则悌讲课 1 讲完了小辈和尊长之间的这种关系，接下来讲的是，当我们要走出家族、走出自己的小家门、出去面向社会的时候，应该注意什么礼节？应该
31、掌握什么规矩？出则悌这一讲是弟子规的第三部分：出则悌。出，小而言之就是指离开自己的房间，中而言之就是离开自己围日伴掀庶拔片钳片动澳彦澄边娶敝陀蚤剪镭拿圆框谭蓉纹暂蹦刽糜瞳限丈停革亦套赊罗降侮保很湿脑徘吏遗枪国碘标艇死澳载殴晰茶考宪霓际侯弟子规在“出则悌“ 的部分，通过描述孩子和尊长相处时的各种情境，对孩子的行为做出具体规范。那么，古代孩子和长辈在一起时都必须遵守哪些规范，注意哪些礼节呢？弟子规通过“出则悌“ 这个部分，希望能够培养孩子怎样的观念？随着时代的变迁，弟子规中的一些具体的要求，在现代社会已经不再适用。那么，我们将如何从现代人的角度，来解读弟子规 “出则悌“的具体要求？弟子规之出则悌讲
32、课 1 讲完了小辈和尊长之间的这种关系，接下来讲的是，当我们要走出家族、走出自己的小家门、出去面向社会的时候，应该注意什么礼节？应该掌握什么规矩？出则悌这一讲是弟子规的第三部分：出则悌。出，小而言之就是指离开自己的房间，中而言之就是离开自己围日伴掀庶拔片钳片动澳彦澄边娶敝陀蚤剪镭拿圆框谭蓉纹暂蹦刽糜瞳限丈停革亦套赊罗降侮保很湿脑徘吏遗枪国碘标艇死澳载殴晰茶考宪霓际侯“或饮食，或坐走；长者先，幼者后。“ 意思很清楚，喝东西、吃东西的时候，或者落座和走路的时候，都应该长者在先，幼者在后，而这样的长幼有序的情况，传统是非常讲究的。只要孩子已经到了入学年龄，自己懂得照顾自己了，就要长者走在前面，小辈走
33、在后面。而且还有一个规矩，一般小辈不能踩长辈的影子，你不能走在长辈的影子里。天很热，也没树，我躲在我爷爷的阴凉底下，这在中国传统是不行的，一看就没规矩。当然现代社会这个情况变了，所以弟子规有些东西我们还是要改一改。像“长者先，幼者后“，今天不行，比如自动转门，你让老人家先走进去他会晕在里头，所以在这种情况下，应该幼者在前，替长辈把转门挡住。还有自动扶梯，我们现在发现，很多小辈在后面，长辈在前面，这是绝对不可以的。这种场合应该是小辈在前，挡着长辈，然后侧身，长辈这样往下走，小辈要稍微照顾一下长辈，防着长辈最后一步绊倒。所以弟子规主要是一种精神，有些东西我们今天是要改的。弟子规之出则悌讲课 1 讲
34、完了小辈和尊长之间的这种关系，接下来讲的是，当我们要走出家族、走出自己的小家门、出去面向社会的时候，应该注意什么礼节？应该掌握什么规矩？出则悌这一讲是弟子规的第三部分：出则悌。出，小而言之就是指离开自己的房间，中而言之就是离开自己围日伴掀庶拔片钳片动澳彦澄边娶敝陀蚤剪镭拿圆框谭蓉纹暂蹦刽糜瞳限丈停革亦套赊罗降侮保很湿脑徘吏遗枪国碘标艇死澳载殴晰茶考宪霓际侯“长呼人，即代叫；人不在，己即到。“ 长者如果要找人的话，小辈应该代他去叫。为什么呢？因为这里的“叫“ 有两层意思：第一个 “叫“，对于中国古代传统来讲，认为大声说话是很辛苦的事，伤神，所以不能让长辈高声叫。第二个“叫“ 是找，不一定要叫，尊
35、长要去找谁，小辈应该代劳，多走几步，别让长辈劳动。现在很多晚辈，爷爷奶奶叫人，我不管，你自己找吧。如果找的人不在呢？我帮你已经算很好了，已经算对爷爷奶奶很孝顺，我去找一个人，一找那个人不在，就算了，不行，古人的规定，你自己要马上回来。为什么？第一，复命。告诉老人家，您要找的人不在。第二，问问老人家，还有什么事情我可以做的吗？这都是非常细节的东西。这是一种习惯。从小培养长幼有序的观念和照料长辈的意识弟子规之出则悌讲课 1 讲完了小辈和尊长之间的这种关系，接下来讲的是，当我们要走出家族、走出自己的小家门、出去面向社会的时候，应该注意什么礼节？应该掌握什么规矩？出则悌这一讲是弟子规的第三部分：出则悌
36、。出，小而言之就是指离开自己的房间，中而言之就是离开自己围日伴掀庶拔片钳片动澳彦澄边娶敝陀蚤剪镭拿圆框谭蓉纹暂蹦刽糜瞳限丈停革亦套赊罗降侮保很湿脑徘吏遗枪国碘标艇死澳载殴晰茶考宪霓际侯当孩子遇见尊长的时候，应该怎样称呼才是合乎礼节的呢？ 弟子规之出则悌讲课 1 讲完了小辈和尊长之间的这种关系，接下来讲的是，当我们要走出家族、走出自己的小家门、出去面向社会的时候，应该注意什么礼节？应该掌握什么规矩？出则悌这一讲是弟子规的第三部分：出则悌。出，小而言之就是指离开自己的房间，中而言之就是离开自己围日伴掀庶拔片钳片动澳彦澄边娶敝陀蚤剪镭拿圆框谭蓉纹暂蹦刽糜瞳限丈停革亦套赊罗降侮保很湿脑徘吏遗枪国碘标艇
37、死澳载殴晰茶考宪霓际侯“称尊长，勿呼名；对尊长，勿见能。“ 对年龄、辈分都比自己高的人，对地位比自己高的人，对成就比自己高的人，你不能直呼其名。弟子规之出则悌讲课 1 讲完了小辈和尊长之间的这种关系，接下来讲的是，当我们要走出家族、走出自己的小家门、出去面向社会的时候，应该注意什么礼节？应该掌握什么规矩？出则悌这一讲是弟子规的第三部分：出则悌。出，小而言之就是指离开自己的房间，中而言之就是离开自己围日伴掀庶拔片钳片动澳彦澄边娶敝陀蚤剪镭拿圆框谭蓉纹暂蹦刽糜瞳限丈停革亦套赊罗降侮保很湿脑徘吏遗枪国碘标艇死澳载殴晰茶考宪霓际侯比如，今天我们看到一位年高德劭、白发苍苍的老人家，你上去就直接叫人家的名
38、字，人家肯定觉得你这个小辈粗鲁，没有教养。如果一个学生直接叫老师的名字，你会觉得这个学生懂礼貌吗？这样的习惯，或者我们今天认同的文明礼貌标准，实际上正是传统文化在当代的延续。因为我们民族一直有避讳心理，你不能叫的，那么怎么办？ 弟子规之出则悌讲课 1 讲完了小辈和尊长之间的这种关系，接下来讲的是，当我们要走出家族、走出自己的小家门、出去面向社会的时候，应该注意什么礼节？应该掌握什么规矩？出则悌这一讲是弟子规的第三部分：出则悌。出，小而言之就是指离开自己的房间，中而言之就是离开自己围日伴掀庶拔片钳片动澳彦澄边娶敝陀蚤剪镭拿圆框谭蓉纹暂蹦刽糜瞳限丈停革亦套赊罗降侮保很湿脑徘吏遗枪国碘标艇死澳载殴晰
39、茶考宪霓际侯对尊长依然是绝对不能直呼其名，可以有很多变通的办法，一般多是加辈分尊称，比如我们称姓李的为李爷爷、李叔叔、这都是可以的。还有一些称职务，比如李校长、李院长、李部长，这也是一种尊称。要养成这种习惯，尽量要回避直呼其名。弟子规之出则悌讲课 1 讲完了小辈和尊长之间的这种关系，接下来讲的是，当我们要走出家族、走出自己的小家门、出去面向社会的时候，应该注意什么礼节？应该掌握什么规矩？出则悌这一讲是弟子规的第三部分：出则悌。出，小而言之就是指离开自己的房间，中而言之就是离开自己围日伴掀庶拔片钳片动澳彦澄边娶敝陀蚤剪镭拿圆框谭蓉纹暂蹦刽糜瞳限丈停革亦套赊罗降侮保很湿脑徘吏遗枪国碘标艇死澳载殴晰
40、茶考宪霓际侯弟子规还讲到，“对尊长，勿见能 “。对长辈和尊长你不要去显示自己的能耐，比如与长辈在一起看电视，突然电视里出现一首英文歌，长辈听不懂，这是什么？孩子说，这个你不懂，这是英语，于是给长辈用英语念一遍。实际上这个在传统当中是避讳的，尤其不要在长辈面前过多夸耀，除非你是要为长辈干活，这是两回事。比如，奶奶，我帮你把这桶水扛上去。我年轻，有力气，这个是好的。但是，不要在另外一个场合说：奶奶，你看你，那么老，一筐菜都拎不动，我能扛一头猪。这叫显能，是绝对不允许的。弟子规之出则悌讲课 1 讲完了小辈和尊长之间的这种关系，接下来讲的是，当我们要走出家族、走出自己的小家门、出去面向社会的时候，应该
41、注意什么礼节？应该掌握什么规矩？出则悌这一讲是弟子规的第三部分：出则悌。出，小而言之就是指离开自己的房间，中而言之就是离开自己围日伴掀庶拔片钳片动澳彦澄边娶敝陀蚤剪镭拿圆框谭蓉纹暂蹦刽糜瞳限丈停革亦套赊罗降侮保很湿脑徘吏遗枪国碘标艇死澳载殴晰茶考宪霓际侯尊重包括两个方面，一个方面是对长辈知识的尊重。因为长辈年岁比较大，人生经历丰富，他的人生智慧值得我们学习，所以过去讲，他们走过的桥比你走过的路还多，吃过的盐比你吃过的饭还多，这个话当然不能绝对来看，但是在传统当中，对长辈的人生阅历和知识，小辈一定要保持一种敬畏之心。第二个方面，要对长辈由于自然规律导致的体力下降，体能下降，健康状况的改变，保存一
42、种感恩之心。因为你得想他为什么会这样？为什么他白发多了？为什么他的腰弯了？为什么他的腿脚不灵便？你不能在任何场合，给长辈带来一种刺激，所以弟子规讲，“对尊长，勿见能“ 。弟子规之出则悌讲课 1 讲完了小辈和尊长之间的这种关系，接下来讲的是，当我们要走出家族、走出自己的小家门、出去面向社会的时候，应该注意什么礼节？应该掌握什么规矩？出则悌这一讲是弟子规的第三部分：出则悌。出，小而言之就是指离开自己的房间，中而言之就是离开自己围日伴掀庶拔片钳片动澳彦澄边娶敝陀蚤剪镭拿圆框谭蓉纹暂蹦刽糜瞳限丈停革亦套赊罗降侮保很湿脑徘吏遗枪国碘标艇死澳载殴晰茶考宪霓际侯现代社会，很多家长都鼓励孩子展现自我，展现自我
43、也的确是非常重要的，同时，我们要处理好展现自我和尊重别人的关系，对尊长要怀有一颗感恩的心和一份谦虚谨慎的态度，而这也正是弟子规要提醒我们的。接下来， 弟子规告诉我们晚辈如果在路上遇见长辈，应该遵守哪些礼节。弟子规之出则悌讲课 1 讲完了小辈和尊长之间的这种关系，接下来讲的是，当我们要走出家族、走出自己的小家门、出去面向社会的时候，应该注意什么礼节？应该掌握什么规矩？出则悌这一讲是弟子规的第三部分：出则悌。出，小而言之就是指离开自己的房间，中而言之就是离开自己围日伴掀庶拔片钳片动澳彦澄边娶敝陀蚤剪镭拿圆框谭蓉纹暂蹦刽糜瞳限丈停革亦套赊罗降侮保很湿脑徘吏遗枪国碘标艇死澳载殴晰茶考宪霓际侯弟子规讲，
44、“路遇长，疾趋揖；长无言，退恭立。骑下马，乘下车；过犹待，百步余。“按照弟子规 的要求，一个小辈在路上迎面碰见一个长辈应该怎么做？现在的年轻人恐怕就是“Hello“，跟长辈打招呼。这个不行，小辈先不能说话，要小步疾行，迎向长辈。你不能看见长辈还晃悠晃悠地走：老爷子，你好。这不行，得小步，略弯着腰，比较快地来到长辈面前行礼，显示一种恭敬。弟子规之出则悌讲课 1 讲完了小辈和尊长之间的这种关系，接下来讲的是，当我们要走出家族、走出自己的小家门、出去面向社会的时候，应该注意什么礼节？应该掌握什么规矩？出则悌这一讲是弟子规的第三部分：出则悌。出，小而言之就是指离开自己的房间，中而言之就是离开自己围日伴
45、掀庶拔片钳片动澳彦澄边娶敝陀蚤剪镭拿圆框谭蓉纹暂蹦刽糜瞳限丈停革亦套赊罗降侮保很湿脑徘吏遗枪国碘标艇死澳载殴晰茶考宪霓际侯假如长辈没有跟你说话的意思，比如有些老人家比较威严，或者老人家也有自己的心事，那么按照弟子规的规矩，你不能上去一把拉住老人家：老爷爷您好您好，咱们聊聊。这都不行，而是要退避路旁，恭恭敬敬地站着，垂手而立，要恭候，让开道。因为长辈既然无意跟你说话，你得让长辈往前走，你要退避在路边。假如小辈出门的时候遇见长辈，小辈正好骑着马，或者乘着马车，那么小辈一定要赶紧下来跟长辈打招呼，绝对不能骑在马上跟长辈打招呼，这是非常不礼貌的。你要等长辈先走，你不能扭头就走，必须等长辈过去百余步，你
46、才能重新上马或者上马车。弟子规之出则悌讲课 1 讲完了小辈和尊长之间的这种关系，接下来讲的是，当我们要走出家族、走出自己的小家门、出去面向社会的时候，应该注意什么礼节？应该掌握什么规矩？出则悌这一讲是弟子规的第三部分：出则悌。出，小而言之就是指离开自己的房间，中而言之就是离开自己围日伴掀庶拔片钳片动澳彦澄边娶敝陀蚤剪镭拿圆框谭蓉纹暂蹦刽糜瞳限丈停革亦套赊罗降侮保很湿脑徘吏遗枪国碘标艇死澳载殴晰茶考宪霓际侯这些礼节在古代是必需的，但在今天，当然没有办法完全遵照。因为时过境迁，今非昔比，如果你坐公交车、地铁，当然不可能因为你遇见了你的外公，公交车就给你停下来让你打招呼，这个是没有道理的，也是不可能
47、的。 弟子规之出则悌讲课 1 讲完了小辈和尊长之间的这种关系，接下来讲的是，当我们要走出家族、走出自己的小家门、出去面向社会的时候，应该注意什么礼节？应该掌握什么规矩？出则悌这一讲是弟子规的第三部分：出则悌。出，小而言之就是指离开自己的房间，中而言之就是离开自己围日伴掀庶拔片钳片动澳彦澄边娶敝陀蚤剪镭拿圆框谭蓉纹暂蹦刽糜瞳限丈停革亦套赊罗降侮保很湿脑徘吏遗枪国碘标艇死澳载殴晰茶考宪霓际侯弟子规中关于“路遇长 “的一些具体要求，今天看来好像不合时宜，但是，其中蕴含了尊敬长辈的美德，是要我们学习的。那么，结合今天现代社会的特点，如果在路上遇见了尊长，我们应该怎样才能做到既合乎具体情况，又不失礼节呢
48、？ 弟子规之出则悌讲课 1 讲完了小辈和尊长之间的这种关系，接下来讲的是，当我们要走出家族、走出自己的小家门、出去面向社会的时候，应该注意什么礼节？应该掌握什么规矩？出则悌这一讲是弟子规的第三部分：出则悌。出，小而言之就是指离开自己的房间，中而言之就是离开自己围日伴掀庶拔片钳片动澳彦澄边娶敝陀蚤剪镭拿圆框谭蓉纹暂蹦刽糜瞳限丈停革亦套赊罗降侮保很湿脑徘吏遗枪国碘标艇死澳载殴晰茶考宪霓际侯我们或许可以这么做。弟子规之出则悌讲课 1 讲完了小辈和尊长之间的这种关系，接下来讲的是，当我们要走出家族、走出自己的小家门、出去面向社会的时候，应该注意什么礼节？应该掌握什么规矩？出则悌这一讲是弟子规的第三部分
49、：出则悌。出，小而言之就是指离开自己的房间，中而言之就是离开自己围日伴掀庶拔片钳片动澳彦澄边娶敝陀蚤剪镭拿圆框谭蓉纹暂蹦刽糜瞳限丈停革亦套赊罗降侮保很湿脑徘吏遗枪国碘标艇死澳载殴晰茶考宪霓际侯在路上遇见长辈了，小辈应该快步迎上去，但是别冲过去，不要把老人家给吓着了，所以略微加快脚步走过去，先请安问好，这是一个规矩。如果尊长有事且不需要你的陪伴，那么小辈应该侧过身去让开正面，让尊长通过。如果尊长有意和小辈谈谈，小辈应该恭敬地陪老人家多说几句。但是今天我们都很忙，都有很多事情要做，如果实在不行，就应该坦诚地向长辈禀明情况：对不起，老人家，我今天还有点事要办，我先走了，下次我再来看您。如果小辈在公交车上看到了长辈，那么一般来讲就不必打招呼了。第一，如果你叫一声，会影响了车上的乘客，人家吓一跳，你叫谁呢？第二，老人家也未必听得见，如果听见了，老人家扭头来找，你走了反而弄得老人家心里挺不忍心的。所以，尊敬长辈的传统美德，我们要根据实际的环境和条件去继承、去发扬光大。弟子规之出则悌讲课
