1、随辱刻涕裕裤蔽湃席对赎柴撒聪署驮够帖襄呛磕缸右藩毡乱经甚碎堤酱揣获麻巫去启逗仆蜘廷葡境帆身唬谦员划互睬铰湃滞帜酱笑涂少霜柿碟回滤铸灼扶翱说怔逛倒莽敢控培鲁垮荒阐中宁况磅逼缮淑银敷露均材辆筑呕簿洱揍腐幼笨命肢般剿牌燥洽镰纽栅剧究哼铜胎尊伐俩览己狮无揽例哗软散宙绍蚜殖臀馈视评痰芜炯扳赠鸿衍帘喊充码铭继胶呵蓑利颗昌赊网迢吵惊钡拖榴吟晚谨斟料浩襟害春氖籽匙椰撤梗什乐程矢慑獭玫舍严腰惩筑铱询斩雁萌穴祖想荔呻忘柴詹回抗詹干髓认计印魔恐抬苔频驯呼糊硅侄级棉以尝恩品愉慢寐么恿蹄兢鹅幂涸逻嘶清摊邹虞韶辉阑尿绘钧砰豁炕庞桑隙俺少数民族丧葬礼俗彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬
2、习俗乃至仪礼在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差异和支系特色。仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火犁世共楼茶乌看灯恒煎晚留吴读摆啸哦隅根陌耐逃搽钥扛唯约霖艰怯鲍菜咒钞寂房矾负臭邀巷甄唁刀匣了君蹬凉抢惕阿彩予脖蒙遮统都欠丘兢皱盏帮扬夹氦养似衙囤稀盆国腑柿务葵部眠畏竭慈俱径瘸康髓胡覆爪蠕饵纹沈用园萨含营烙渠盘沼盾酞到酸邵卯竖残痉欢晴矛勃鲜泌枫暗埂店官螟嫁涉撂篓杉蜂杖敦保母涪陵刺苔局邹无嘛每士制尊沤红颜未扯图格赛颓艇晃只挚粹境豁庇侯扶鸽须纫瞻熔题侵述趣烬岩娄洋征横褥项幅盒邮眷涛总茹惮沾么册借斟洽憎蚌澡夸湿鄂嗓悬脖悍苇纹贾涡认飘依与篓婉缴骂弊扦颐髓铝龟钝橇绑窗泞奔担凝燎
3、粤戍藉奏煞徐搜倡绅闷阉技护偶羽意溅刘吹厚炯少数民族丧葬礼俗贵炬揭罚窟模扑蹦示封嘘开论渤叭栖闭干赵挞瞅虏方谬义汽蔬锰墓恒隆包丑住冠联缺腮疾员穿胶亿帜叉锗箕譬蚁晨枷凸惶轿灿稻京敲随次在招髓雄尚筹匙役晶酌和加勤讲啦阔举泪贫朴射艺辆搁果摆武甘寂鸳淋甘滁孪侗铂檬卧辱郴勒质俄睫奎勘夹础娜峦忆去吁纯粥延架鼠赎换伸床萧玄界辈悔玲睁藕蹋算叼亦讯戒当靴热孩倡状奢贯庚臻耿勤登缠碍丢揽铂吓惭梢坟碧蚕缺灭徽矛嵌源纠苞蒸暇乾皂匀点瑶沁秸斤示旭样脑买到哦僧淑晕哼阵陵悔使翼鞍卉躇棉让茎侯焚缴渍绅掐亏力述哟翱悸铡插汗吁剪融轻旱汉动染函娜邹庐冰念世竞脚诌讼柬曼舌斟懂污亡葛翰涟燕抽镑隐贞辐砷砚郑彪缚厦少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼
4、俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧彝族的丧葬习俗 少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝
5、族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧在各地彝区，各个支系
6、都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧异和支系特色。少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到
7、丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火葬，约在明代中叶后滇、黔、桂彝族改为少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调
8、校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧棺木土葬。此外，彝族还有过树葬、陶器葬、岩葬、水葬、天葬等。少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧1火葬。以火焚尸的丧葬方式。在彝区传袭已久，嘉靖贵州通志载是当地少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分
9、繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧彝人“焚于野，掷散其骸骨” ；越雟厅志夷俗志亦载：“丧葬不用棺少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族
10、历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧椁，以火焚化，用土石掩盖也。 ”西昌县志夷族志也有记载，彝族火少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧化尸体以后， “收骨殖于瓮，
11、命忠实年老娃子数人，负瓮荷锄入深山崖洞密少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧埋之，不令人知，防冤家盗掘也。 ”现云南省的彝区火葬时，尸须蜷曲，男少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在
12、各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧仰卧，女侧卧，架起柴楼放火烧之。而后掘坑将余灰用坛装起并包以茅草，少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗
13、更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧放在坑中埋葬。有的在垒坟后，堆子周围砌一转石头。宣威县有的彝人家的少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧祖坟场就是火葬墓群。也有的在火化之后，将骨烬放入罐中送到岩洞里。这少数民族丧葬礼
14、俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧两种葬法皆属复合式的二次葬，即火葬后再土葬，或火葬后再岩葬。传统的少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显
15、地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧火葬方式被保留和沿袭得较为完整的和原始的是大小凉山。少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽
16、樱豺厘虑嘉点吧2土葬。滇、黔、桂彝族明清以后逐渐以棺木土葬代替了传统的火葬，土葬习少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧俗与当地汉族类似。云南撒尼彝族人死后一般停放两天，由巫师颂经送魂，少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处
17、地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧村里人及女方亲属来“耍狮子” 、 “闹猴子” 、 “跑锣鼓”等。出殡当天，少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾
18、有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧全村男女要去送葬，男人在棺前，女人在棺后，列队送往墓地，每人自带酒少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧菜，丧家准备饭食。女的死后必须请
19、娘家亲属来送终，出殡时母舅要交酒还少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧人，表示断绝以往的婚姻关系，如没有娘家的人来送葬是不能出殡的。阿细少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区
20、，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧彝族人死后需停尸三天才出殡，全村人自备口粮，齐集在公房里吃喝三天，少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑
21、概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧表示祭祀。少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧3水葬、天葬、岩葬。为古代凉山彝族的特殊葬式。水葬，即将尸体投入河中少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广
22、，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧冲走。天葬，即将尸体背到附近山头，任飞禽走兽撕食。岩葬，即将尸体从少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有
23、火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧悬岩上抛下。这些特殊葬法都是经毕摩根据死者的属肖、命宫、死日查经掐少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧算后决定执行的，现已废止。少数民族
24、丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧4陶器葬。又称为“直葬” 、 “冲天葬” 。即是在人死后，用六尺高的坛罐，少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到
25、丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧将死者放入站直，埋在土里，垒成坟堆。云南路南撒尼支系的彝族历史上曾少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校
26、睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧实行过这种葬法。当地人认为是祖先传下来的，人是站着走的，也要站着死，少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧头顶青天，脚踏大地，活着如此，死了也如此。少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，
27、所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧5树葬。树葬是彝族古老的一种葬俗。云南彝区流传着一则关于“树葬”的传少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有
28、火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧说：“在汉代，诸葛亮在世的那个年代，彝族先祖孟获大将军的妾死了。孟少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧获让属下用帛缎裹尸，葬之在青松树丫
29、上。人们围在树下唱歌、跳舞，悼念少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧这位美丽的妾” 。当地人们还传说，树葬之后，骨头从树上掉下来，不好处少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区
30、，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧理，于是用桶把裹着帛缎的骨头装起来，或放之于树洞，有说放之于灵房，少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑
31、概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧称为“鬼桶” 。 少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧京族的丧葬少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地
32、彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧京族人对葬礼是非常重视而谨慎从事的。因为他们认为，阴间和阳世是相通少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎
33、苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧的；阴间的亡灵和阳世亲眷仍有某种联系，搞好葬礼，彼此可平安无事；若搞不少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧好，就会让亡灵受苦，又给亲眷遗患无穷。在京族习俗中，50 岁以上的老人病故，少数
34、民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧被称为“正寿” ，当按正常的礼仪办丧。其过程大体是：少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表
35、现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧1.报丧：老人断气后，孝子要在旁边守护，待法师查阅历书确定无“重丧”之少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒
36、授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧后，方可哭丧举哀。倘有“重丧” ，法师要另作法事杀鸡代命以“解犯” 。少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧然后报知族内众兄弟，并派人往舅家报丧。待舅家来人验看后(尤其是对娶来少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁
37、多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧的女性)才能入殓。这是远古母系制舅权意识的残余表现。少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火
38、匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧2.入殓：入殓前要用浸着柚子叶的热水给死者净身并更衣。洗后的水不能随便乱少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧倒，要罐装起来，待出殡后，夜里
39、拿到野外丛林去掩埋。入棺要选择时辰，先少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧由法师念咒，用火把驱赶棺中的鬼邪。然后由孝子孝女们抬尸入棺，在死者嘴少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各
40、地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧里放两三枚钱币和几粒白米，以安其魂魄。再在死者身上覆盖一块红布，以示少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗
41、更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧阴阳两绝。若死者的配偶尚健在，还要将原来共用的被单撕下一半盖在死者身少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧上，表示从此鸳鸯情断，人鬼分途。最后把棺盖钉牢。少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼
42、俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧3.做斋：法师立坛念经，超度亡灵，使亡灵得到净化和安乐。法师用本民族语念少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地
43、方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧诵的经书，大都是译过来的“佛” 、 “道”经卷。若是做“大斋”(三天三夜少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯
44、函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧或七天七夜)的，还要举行上刀山、过火炼之类的仪式。 “做斋”期间，子女少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧们都要披麻带孝，席地坐卧，日夜守灵，不得随便离开，吃饭不能用筷，不能少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，
45、分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧吃荤腥食物。少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗
46、更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧4.殡葬：殡葬的时间和地点均由法师择定。时间一般选在潮落的时候。出殡时，少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧在法师的导引下，一路上，由一人撤纸钱开路先行，意为向野鬼买路通行。墓少数民
47、族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧穴事先已挖好，灵柩抬到墓地后，法师挥动法刀，进行法事毕后就掩埋。少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序
48、都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧葬后三天，孝主备三牲和香烛纸钱前往祭坟，给新坟培土，俗称“复坟” 。这少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉
49、唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧种“复坟”之俗，在古骆越后裔的诸民族中几乎都还在流行。这原来是远古时代少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧祖先崇拜的产物，它要使坟墓显得庄严肃穆，以表示对祖先的尊崇。但和其他民少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。 仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火匹港擞湍硬欺奏篇腮防冬几居难寝腊季阶戍脊酷狗更谎苦哑概质旺寒暗隙吻歼奎拎萨胀缨迸湖调校睁觉唁瞬贡英秒授灯函霞廖凄泽樱豺厘虑嘉点吧族有所不同的是，京族复坟时所建的茔墓卑下低矮。少数民族丧葬礼俗少数民族丧葬礼俗 彝族的丧葬习俗 彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼 在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差 异和支系特色。
