1、20 20养花老舍我爱花，所以也爱养花。我可还没成为养花专家，因为没有工夫去作研究与试验。我只把养花当作生活中的一种乐趣，花开得大小好坏都不 计较，只要开花，我就高兴。在我的小院中，到夏天，满是花草，小猫儿们只好上房去玩耍，地上没有它们的运动场。花虽多，但无奇花异草。珍贵的花草不易养活，看着一棵好花生病欲死是件 难过的事。我不愿时时落泪。北京的气候， 对养花来说，不算很好。冬天冷，春天多风，夏天不是干旱就是大雨倾盆；秋天最好，可是忽然会 闹霜冻。在 这种气候里，想把南方的好花养活，我还没有那么大的本事。因此，我只养些好种易活、自己会奋斗的花草。不过，尽管花草自己会奋斗，我若置之不理，任其自生自
2、灭，它们多数还是会死了的。我得天天照管它们，象好朋友似的关切它 们。一来二去，我摸着一些门道：有的喜阴，就别放在太阳地里，有的喜干，就别多浇水。这是个乐趣，摸住 门道，花草养活了，而且三年五载老活着、开花，多么有意思呀！不是乱吹，这就是知识呀！多得些知识，一定不是坏事。我不是有腿病吗，不但不利于行，也不利于久坐。我不知道花草们受我的照顾，感谢我不感谢；我可得感谢它们。在我工作的 时候，我 总是写了几十个字，就到院中去看看，浇浇这棵，搬搬那盆，然后回到屋中再写一点，然后再出去，如此循环，把脑力劳动与体力劳动结合到一起，有益身心，胜于吃药。要是赶上狂风暴雨或天气突变哪，就得全家动员， 抢救花草，十
3、分紧张。几百盆花，都要很快地抢 到屋里去，使人腰酸腿疼， 热 汗直流。第二天，天气好 转，又得把花儿都搬出去，就又一次腰酸腿疼，热汗直流。可是， 这多么有意思呀！不劳动，连棵花儿也养不活，这难道不是真理么？送牛奶的同志，进门就夸“好香“！这使我们全家都感到骄 傲。赶到昙花开放的时候，约几位朋友来看看，更有秉烛夜游的神气 -昙花总在夜里放蕊。花儿分根了，一棵分为数棵，就赠给朋友们一些；看着友人拿走自己的劳动果实，心里自然特 别 喜欢。当然，也有伤心的时候，今年夏天就有这么一回。三百株菊秧还在地上（没到移入盆中的时候），下了暴雨。邻家的墙倒了下来，菊秧被砸死者约三十多种，一百多棵！全家都几天没有笑
4、容！有喜有忧，有笑有泪，有花有实，有香有色，既 须劳动，又长见识，这就是养花的乐趣。山中杂记拔草喂马是第一乐事。看着这庞 然大物，温 驯地磨动它的松 软的大口和齐整的大牙，在你手中吃嚼青草的时候，你觉得它有 说不尽的妩媚。每日山后牛棚，拉着满车的牛乳罐的那匹斑白大 马，我每日喂它。乳车停住了，驾车人往厨房里搬运牛乳，我便慢慢地过去。在我跪伏在 樱花底下，拔那十样锦的叶子的时候，它便侧转那狭长而良善的脸来看我，表示它的 欢迎与等待。我 们渐渐 熟识了。远远地看见我，它便抬起头来。我相信我离开之后，它 虽不会说话，它必每日地怀念我。还有就是小狗了。那只棕色的，在和我生分的时候，曾经吓过我。那一天雪
5、中游山，出其不意在山顶遇见它。它追着我狂吠不止，我吓得走不动。它看我吓怔了，才住了吠，得了胜利似的，垂尾下山而去。我看它走了，一口气跑了回来。一夜没有睡好，心脉每分钟跳到一百一十五下。女伴告诉我，它是最可爱的狗，从来不咬人的。以后再遇见它，我先呼唤它的名字，它竟 摇尾走了过来。自后每次我游山，它总是前前后后地跟着走。山林中雪深的 时候，光景很冷清。它总算助了我不少的胆子。此外 还有一只小黑狗，尤其跳 荡可 爱。一只小白狗，也很 驯良。我从来不十分爱猫。因为小猫很 带狡猾的样子，又喜 欢抓人。医院中有一只小黄猫，在我进院的第二天早起刚开了门，它已从 门隙钻进来，一 跃到我床上，悄悄地便伏在我的怀
6、前，眼睛慢慢地闭上，很安稳地便要睡着。我最怕小猫睡着 时呼吸的声音！我想推它，又怕它抓我。那几天我心里又难过，因此愈加焦躁。幸而护士不久便进来！我皱眉叫她抱出这小猫去。20 20以后我渐渐地也爱它了。它并不抓人。当它仰卧在草地上，用前面两只小爪，拨弄着玫瑰花叶，自惊自跳的时候，我觉得它充满了活泼和欢悦。小鸟是怎样的玲珑娇小呵！在北京城里，我只看 见老鸦和麻雀。有时也看见啄木鸟。在此却是雪未化尽，鸟儿已成群地来了。最先的便是青 鸟。西方人以青鸟为快乐的象征，我看最恰当不过，因为青鸟的鸣声中，婉转地报着春的消息。知更雀的红胸，在雪地上，草地上站着，都极其鲜明。小蜂雀更小到无可苗条，从花梢飞过的时候
7、，竟要比花还小。我在山亭中有时抬头瞥见，只屏息静立，连眼珠都不敢动。我似乎恐怕将这弱不禁风的小仙子惊走了。此外还有许多毛羽鲜丽的小鸟，早起朝日未出，已满山满谷地响起了它们轻美的歌声。在朦胧的晓风之中，倚枕倾听，使人心魂俱静。春是鸟的世界， “以鸟鸣春”和“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”这两句话 ，我如今彻底地 领略过了！我们幕天席地的生涯之中，和小 鸟最相亲爱。玫瑰和丁香 丛 中，更有青鸟和知更雀的巢。那巢都是筑得极低，一伸手便可触到。我常常去探望小鸟的家庭，而我却从不做偷卵捉雏等等破坏它们家庭幸福的事。我想到我自己不过是暂时离家，我的母亲和父亲已是这样牵挂。假如我被人捉去，关在笼里，永远不得回来，
8、我的父亲母亲岂不心碎？我爱自己，也爱雏鸟；我爱我的双亲，我也爱雏鸟的双亲。而且是怎样有趣的事，你看小 鸟破壳出来，很黄的小口，毛羽也很稀疏，觉得很丑。它 们又极其贪吃，终日张口在巢里啾啾地叫，累得它们的母亲飞去 飞回地忙碌。渐渐地长大了，它们的母亲领它们飞到地上。它们 的毛羽很蓬松，两只小腿 蹒跚地走，看去比它们的母亲还肥大。它们很傻的样子，茫然地只跟着母 亲乱跳。母 亲偶然啄得了一条小虫，它们便纷然地过去，啾啾地争着吃。早起母亲教给它 们歌唱，母 亲的声音极婉转，它们的声音，却很憨涩。这几天来，它们已完全地会飞了，会唱了，也知道自己觅食，不再累它们的母亲了。前天我去探望它们时，这些雏鸟已不在
9、巢里，它们已筑起新的巢了，在离它们的父母的巢不 远的枝上。它们常常来看它们的父母的。还有虫儿也是可爱的。藕荷色的小蝴蝶，背着圆壳的小蜗牛，嗡嗡的蜜蜂，甚至于水里每夜乱唱的青蛙，在花丛中闪烁 的萤虫，都是极温柔，极其孩子气的。你若爱它们，它 们也爱你，因为它们都喜爱小孩子。大人 们太忙，没有工夫和它 们玩。爸爸带我去爬树我们走在了大街上。我拉着爸爸的手。想不到，爸爸是要带我去爬树 ！我开始担心起我能不能爬上树，爬 树要有什么本事，要不要带一些手套、护膝我的想法，全都遭到爸爸的摇头，最后一次则摇得更厉害了爸爸 说：“ 你难道不是猴子吗？”爸爸说：“人类本来就会爬树” 爸爸 说：“ 你爬上去就知道了
10、！”我只得在心里去想起猴子来。走过了郊区的大仓库，走过了小河，我和爸爸走进了田野。我每看到一棵树，都在盘算。爸爸却不慌不忙，好像有什么计 划。他熟门熟路地带我沿着一条河走去，走 过一座水渠的“ 桥”，来到一片树林跟前。 这些树有五六米高呢，树身比我的大腿 还粗， 虽然有许多皱，但还是挺光滑的。爸爸微笑着注视我。我来劲了，在这田野里，好像心里特别想玩我上去就爬，两只手抱紧了树身，两只脚也盘开对蹬在树干上，然后手脚一起用力慢慢往上蹭。爸爸过来伸手将我的鞋子脱去。我赤脚蹬在树身上，确实感到非常舒服，也能用上力了 (是呀，猴子哪有穿鞋的)。我一蹬一爬，嘿，真是不用学，我爬得蛮快！只是爬到上面，我不敢再
11、爬了，抱住树干往下看，嘴里乱叫起来爸爸站在树下，像个教 练一样，他 轻松地抱着手臂命令我： “爬上去！”在爸爸的指导下，我紧张地爬上 树权，手死死地抓住，腿不顾一切地翻下去，肚皮和胸脯20 20全都不敢松劲地贴在树身上就这样爬上去， 终于骑在了 树权的枝干上。足足用了十分 钟，大概有八分钟是僵在树上吊着大喊救命不过现在我已经坐在树上啦！树叶在我周围翻滚，树身微微有一点摇晃，坐在空中的树枝上，望着距离有四五米高的地面，心里很神奇。我大呼小叫起来，像一只动物一样。爸爸在下面仰脸望着我，很满 意的样子。突然，他也上树了。爸爸竟然是两只手和两只脚又抱又蹬地“ 走”上树来， “嗖嗖”地好快，倒真像猴子。
12、爸爸上来是为了“护送” 我下树。他两腿夹在树上，保 护我再重新爬回到树干上，然后在下面和我保持着距离。他说，下树要危险一些。下到地上，爸爸宣布：“ 这是热身赛！前面，有一棵真正的大树要爬！”我早就看见田野里的那一棵巨大的老树。它有几十米高，树冠伸开，足有一个小公园那么多的绿色树叶。这棵大树的树 干可就不得了，我 们走近一看，它下面最粗的地方连爸爸伸手都抱不拢，上面也有爸爸的腰身那么粗，这树的枝干铁硬，但扭来扭去，卷来卷去，活像是苍老的龙扣蛇一样！爸爸竟然也说不出它是什么树，一会儿 说是 “桧树”，一会又说恐怕是“槭树”，都是奇怪的名称；他只说他小时候就经常来爬它，他 们那群小孩子管它叫 “大不
13、列颠”，真是莫名其妙。我想都没想过会来爬这个大家伙。可爸爸真带我爬上去了，真不得了。原来爸爸对这棵树的浑身上下熟悉得很，什么地方像台阶 一样可以爬着走，什么地方有一个树洞可以休息一会儿，哪一根 树干有一节一节把把手可以扶 稳，哪一段 树身早有凹进去的脚蹬爸爸全都知道。我觉得爬 这颗老树像在爬山，但当然跟爬山不一样，因为身底下就是天空！爸爸就在我身边，他的大手 经常扶住我的身子，也 经常托住我的脚掌 我慢慢地爬，常常紧伏在树身上一动不动，等力气有了再爬，不知怎么的，我越来越觉得身子底下的树干很亲切似的，我贴着它，抱着它，抓着它，好像是一个可以信 赖 的朋友；有时， 还会觉得它是活的，而且很温暖，
14、不像爬铁管那样令人 发抖。抱着大 树，我又感到自己是一只动物，我是一条小蜥蜴，爸爸是一只大猿猴。我爬到老树上啦！我和爸爸一起登上了这棵大树雄伟的枝权，我们脚踏在水桶粗的横干上，手抓住坚硬的枝条，迎风站在离地有十来米高的半空中 风好大呀，蓝天白云，田野碧绿，小河在发着亮而我的四周全是枝条、绿叶，我像一只猛兽，站在地球上！我问爸爸：“我怎么第一次感觉自己站得这么高？比带我去过的任何大厦还要高？”爸爸说：“第一，是你自己一寸一寸 艰难 地爬上来的。第二，你站在树上，下面就是大地。第三，你就在大自然里，周围什么也没有。 ”人在树上真的很快乐。我和爸爸躺在一个树丫的“沙发”里，爸爸在讲地球， 讲人类远古
15、在树上筑巢的“有巢氏”，讲国外现在真有人在提倡“爬数运动”， 讲人经常回归自然的好处我一只手搂着大树，一只手搂着爸爸，恍恍惚惚中觉得心很大，又很深，很远人在树上真的很舒服。为什么？回城了。回家了。我还老在望那棵树，好像那树 上也是一个家，一个遥 远的老家。美猴王东胜神洲，海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。那座山正当顶上，有一块仙石，内育仙胞，一日迸裂， 产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。五官俱备，四肢皆全。那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿 为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是“ 山中无甲子，
16、寒尽不知年”。20 20一朝天气炎热，与群猴避暑，都在松阴之下顽耍。一群猴子耍了一会，却去那山涧中洗澡。见那股涧水奔流，真个似滚瓜涌 溅。古云： “禽有禽言， 兽有 兽语。 ”众猴都道：“这股水不知是哪里的水。我们今日赶闲无事，顺涧边往上溜头寻看源流，耍子去耶！”喊一声，都拖男挈女， 唤弟呼兄，一齐跑来，顺涧爬山，直至源流之处，仍是一股瀑布飞泉。众猴拍手称扬到：“好水！好水！原来此处通山脚之下，直接大海之波。 ”又道：“哪一个有本事的，钻进去寻个源头出来，不伤身体者，我等即拜他为王。 ”连呼三声，忽 见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：“我进去！我进去！”你看他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中
17、，忽睁眼睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。他住了身，定了神，仔细再看，原来是座铁板桥。 桥下之水，冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮住了桥门 。却又欠身上桥头，再看再走，却似有人家一般，真个好所在。看罢多时，跳过桥中间，左右观看，只见当中有一石碣。碣上有一行楷 书大字，镌着“花果山福地，水帘洞洞天” 。真个是我们安身之处。里面且是 宽阔 ，容得下百口老小。我 们都进去住，也省得受老天之气。 ”众猴听得，个个欢喜。都道：“你还先走， 带我们进去，进去！”，石猴却又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都随我 进来！进来！ ”那些猴有胆大的，都跳 进 去了；胆小的，一个个伸 头缩颈，抓耳挠腮，大
18、声叫喊，缠一会，也都进去了。跳 过桥头，一个个抢盆夺碗，占灶争床，搬 过来移过去，正是猴性顽劣，再无一个宁时，只搬得力倦神疲方止。石猴端坐上面道：“列位呵， 人而无信，不知其可。 你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今 进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠 稳睡，各享成家之福，何不拜我 为王？”众猴听说，即拱伏无违。一个个序齿排班，朝上礼拜，都称“千岁大王”。自此，石猴高登王位，将：“石”字儿隐了，遂称美猴王。美猴王领一群猿猴、猕猴、 马猴等，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水帘洞，合契同情，不入飞鸟之丛，不从走兽之类，独自为王，不胜欢乐。四时田园杂兴宋范成大
19、昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。四时田园杂兴（二）梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。长城赞起春秋，历秦汉，及辽金，至元明，上下两千年。数不清将帅吏卒，黎庶百工， 费尽移山心力，修筑此伟大工程，坚强毅力， 聪明智慧，血汗辛勤， 为中 华留下巍峨丰碑。跨峻岭，穿荒原，横瀚海，经绝壁， 纵横十万里。望不断 长龙烽垛，雄关隘口，犹如玉 带明珠，点缀成江山锦绣。起伏奔腾， 飞舞盘旋，太空遥见，给世界增添壮丽奇观。20 20索桥的故事四川灌县二王庙山脚有一座索桥，叫做 “安澜桥”。桥身有一里光景长，是用粗的竹索挽成的，竹索上面铺着一块一块的木板
20、，木板铺得不整齐，中间还露缝。木板不宽，也不长，三个人并排走在上面，就不大方便。有的板上有洞，有的木板断折。人走在桥上，看得 见木板下面岷江的绿水，也看得见桥下的砂石。冬天水少，桥显得更高，要是人在桥上走，眼睛只 顾穿过缝隙望下面，就会看得头晕眼花。幸好桥两旁有竹索编的栏杆，即使人失了脚，也不会落到水里去。索桥并没有桥墩，高高的竹架代替了他 们。架子比 栏杆还高，还有一个顶盖，在竖立架子的地方，桥身就像小山坡似的高起来， 过了顶盖下面， 桥身又往下斜，然后再向第二个顶盖升上去。凡是到都江堰参观的人都要来看看索桥。那天我从山上二王庙下来，在索 桥上来回走了两次。桥身微微地摆动，我往前走，桥也好象
21、在往前走。一个乡下人挑着担子迎面走来， 桥一下子动得厉害了。我走过他身边，加快脚步往高处去。忽然起了一阵笑声，两个小孩从高处跑下来，桥接着大大动了一会儿。我连 忙走上高处，又 继续往下走。我刚走了半路程，就停下来，站在栏杆前埋头看下面。我的眼光正落在 “分水鱼嘴”上。我起初看不出来这个光滑的、 鱼嘴般的“ 石头”是什么东西，后来才知道它是把岷江分 为内外两条江的工程。这个“鱼嘴”在都江堰的前端，都江堰便是两千两百多年以前李冰父子在岷江中修筑的一条大堤。二王庙就是为了纪念李冰和他的儿子二郎修建的。我看看“鱼嘴”，看看“鱼嘴” 两旁数不清的砂石，我又往前走了。回来的时候，我把“鱼嘴”再看了一阵。
22、“鱼嘴 ”依旧摆在那里，看一百遍也看不出什么变 化，可是在它上面，我好像看到了两千两百多年前人们的手和心。 这个“ 石头”是会说话的。那 许 多用手建造了这个“鱼嘴”的人，虽然没有留下名字，可是留下了他们的心。就在离 这里九公里的紫坪 铺，在将近一公里长的河谷的两岸，上千的忙碌工作的年轻人，他 们的心不是跟两千两百多年前那些人的心一 样的么？大的水电站就要在那里动工修建了。我走下了索桥，同来的友人刚 看过山脚的一块石碑。他告 诉 我，这索桥又叫做“何公何母桥”，是清朝初年一个姓何的教 书 先生设计修建的。那个 时候人 们没法在这么宽的两岸上修一座桥。何先生想出了造索桥的办 法。 桥造成了，人们
23、来来往往，感到便利。可是桥上没有栏杆，在摇摆的木板上走起来，并不是十分安全的事，不多久就有人失脚从桥上摔下去，死了。不满意何先生的官府把责任完全推到何先生的身上，将他逮捕处 死。何先生的妻子决心要替丈夫雪冤，要实现丈夫的真正的愿望，她想来想去，终于想出了办法，用竹索在桥两旁编上了栏杆，从此，危险的桥变成了安全的桥，使得三百年后的小孩也能够在 桥上跑来跑去，发出一阵阵的笑声。我不能说这个故事是千真万确的，然而碑上的文字让我们 看见了那一对夫妇的心。我走下索桥， 满头大汗，不用说，我走得疲乏了，我的脚也开始发热 。可是三百年前人 们的心也给我带来温暖。那样的心，那种想帮助多数人、想跟多数人的心贴近
24、、为了多数人甚至牺牲自己的伟大的心是不会死的，不管经过 百年千载，它都会 发光，就像高尔基在一篇故事里所描写的“燃烧的心”那样。勇士丹柯挖出自己的心拿在手上，心在燃 烧、发光，给人们带路。 “何公何母”的心给每一个走过索桥的人添温暖，甚至在三百年以后的寒冷的冬天，我站在桥头还会揭下帽子当团扇来扇。索桥的故事自然不止这么一点，都江堰也 还有许多动人的故事。然而故事是讲不完的，谁要是到都江堰走一趟，谁要是在索 桥上站片刻，他一定会得到比故事更美、更好的 东西。我站在铁索桥上我站在铁索桥上，桥身在轻轻地摇晃。头上飘过二郎山的云雾，脚下是大渡河的白浪。20 20英雄的红军，曾在这里强渡，高举着红旗，迎
25、着火光。勇士们哪，攀着一根根铁索，冒着密密的弹雨，冲破了敌人的火网！啊！当年激烈战斗的楼房，如今成为孩子们的课堂；勇士们洒过献血的地方，满树的梨花正在开放。人民捧着美丽的鲜花，轻轻地，轻轻地撒在这英雄的土地上。我站在铁索桥上，心潮汹涌激荡。头上飘过二郎山的云雾，脚下滚着大渡河的白浪。啊！在这英雄的土地上，我要高声歌唱！白鹤梁的沉浮涪陵白鹤梁的石鱼还能浮出水面吗？三峡工程开工以后，人们就一直关心着这个问题。白鹤梁是一座天然石梁，位于靠近涪陵长江南岸的大江中，是一个长约 1600 米、宽 15 米的袖珍小岛，每年 12 月到次年 3 月长江水枯的时候，才露出水面。三峡大坝蓄水后，它就沉入100 多
26、米深的水底，再也不能露出水面了。古人认为，冬天长江的水位回落到一定位置 时，第二年一定是个风调雨顺的丰收年，于是人们就用“刻石 鱼” 的方法记录长 江枯水水位。这一做法从唐朝延续至近代，每当石鱼露出，就成为一件盛事，人们在长江上聚会，在白鹤梁上刻石记载，文人墨客也赋诗填词。岁月相积，白鹤梁上了十几尾石 鱼， 题刻 170 多段，计 3 万余字。与水文有关的题刻 100多处， 记载了唐代之后共千余年 间的 70 多个枯水年份。白鹤梁题刻是世界江河水文的最早记录，被联合国教科文组织誉为 “保存完好的世界唯一古代水文站”。石梁上还刻有形态各异、栩栩如生的白鹤、弥勒佛以及风 格不同、甚 为宝贵的历代文
27、人的 诗文、书法和绘画作品，因此，白鹤梁又被称为“ 中国书法绘画艺术的水下博物馆”。 1988 年国务院将白鹤梁题刻列为国家级文物保护单位。白鹤梁一定要保护，这样的共 识不难达成，但困 难的是如何保 护。第一个保护方案是水下博物馆方案。它的基本思路是在白鹤梁题刻段上面建一个椭圆形的密封罩体，罩体两端各开一个隧道通到岸上，人们可以通过隧道进行维护和参观。这个设想的长处是方便人们参观，但白 鹤梁会长年暴露在空气之中，不利于保护，并且要建一个能顶住30 米水压的巨大密封罩体，工程 难度大、花 费高。因此这个方案被否定了。第二个方案是岸上博物馆方案。它的基本思路是 让白鹤梁淹没水下，自然保护。在岸上建
28、20 20立博物馆，复制白鹤梁题刻陈 列其中。 这个方案简单可行，所需资金相对也少。但复制品的价值，怎能和白鹤粱本体相提并 论！苦苦寻觅中诞生了第三个方案。 这个方案充满想象：运用现 代技术， 对白鹤梁题刻进行修复和加固，让它能在江底长久留存；而在白 鹤梁近旁高处选择 一个地点，把原 样复制的白鹤梁碑林放置其上。这个方案的设计 者期望当三峡工程完成之后，在三峡库区依然可以重现白鹤梁随水隐现的自然景观。此后的两年里，再没有人提出比这个方案更理想的新方案了。经过反复的论证和实验，至2000 年末，一部分设计书已经 做了出来。国家文物局决定召开专家评审会，邀请工程院院士葛修润担任专家评审组组长。评审
29、会前，葛修润从上海出差到北京，特意去了一趟国家文物局，了解这个方案。他快速地翻阅着资料，大脑也在快速地 转动。看完，他抬起头来，正碰上国家文物局同志期待的目光。他说：“我认为这个方案也不理想。 ”“为什么？”国家文物局的同志显然没想到。“因为这个方案，也是把文物淤埋掉。 ”“那您有什么办法使文物不被淤埋掉呢？”“我想我有办法改变这个状态。 ”葛修润想了约 5 分钟。这 5 分 钟里，他 调动了一生积累的丰厚的力学知 识。一个设想浮出了脑海：“我们可以运用 无压容器 的原理，把白 鹤梁本体在水下保护起来。 ”他讲了自己的设想，国家文物局的同志听了半信半疑。告辞时，他说：“ 请把这些资料借给我，我
30、要再看看。 ”从北京返回上海的火车上，他一夜未眠，把借来的资料，从头到尾细读了一遍，反复想：“那些方案不行，我的方案是可行的吗？” 隔了一天，他从上海赴重庆，在火 车上仍然没有睡觉，反复思考自己设计的方案。评审会按既定程序一项一项进行。葛修 润一面听，一面思想激烈地斗争：第三个方案的设计者做了那么多的工作，自己 还要不要提出不同意见？会议进行中，涪陵博物馆的同志 给大家播放白鹤梁的录像片。葛修润又一次被白鹤梁的风姿深深打动。长江在屏幕上翻 腾，他的心也在翻 腾。大自然的鬼斧神工，何等的神奇！生生不息的炎黄子孙，在 这段石梁上的 创造，何等的丰富和美妙！大自然和我们的祖先把这样宝贵的财富留给我们
31、，难道我们 只能把复制品留给后人？葛修润院士又一夜未眠。第二天专家们继续审议 方案。上午的会 议即将 结束，会议组织者请葛修润发言。葛修润站起来：“我想耽误一会儿大家的吃饭时间，再谈谈白鹤梁的保护问题。 ”这位身材高大、精神矍铄的老人，此刻面容极其凝重。 “迄今为止，我们提出的白鹤梁保护方案，包括即将通过的这个方案，都不能改变白 鹤梁被淤埋的命运。 ”他的语气沉重起来， “作为中国的科技工作者，原地保护白鹤梁责无旁贷。如果不能这样，那是中国知识分子的失职！”最后一句话，震撼了在座所有人的心。然后他就用投影仪一边放昨天夜里准备 的透明胶片，一 边讲解他的新方案思路。他认为：白鹤梁题刻历经 120
32、0 多年还很完整，一个重要原因，就是白 鹤梁绝大多数时间是在水里。因此，我们可以运用 “无压容器”原理，在白鹤梁原址修建一个充水的透明壳体，定期从长江抽水过滤后注入壳体，以清水来抵消壳体外江水的巨大 压力，并使白 鹤梁题刻免受风浪和泥沙石砾的销蚀。再建一条透明水下管道，让人们透过管道欣赏白鹤梁题刻。这样，既能保护白鹤梁，又能让人观赏，而且花费也少。葛修润讲完，会场一片寂静。领导们面有难色地说：“葛院士，您的方案好是好，可惜晚了。2003 年 6 月，三峡水库就要开始二期蓄水了呀！ ”葛修润深深感到形势严峻，时间紧 迫。考 虑再三，他给总理写了一封信，谈了自己对白鹤梁保护的看法和方案，信里还 附
33、了一张图。接着，葛修润又给当时的中国工程院院长写了一封信。院长把信批转给了有关部 门，并写了一句 话：请听听院士的呼声。葛修润保护白鹤梁的建议终于得到了国家文物局的支持。从此以后，葛修润院士放弃了 节假日的休息， 带领一批专家，近四个月夜以继日地紧张工作，一个完整的设计方案问世了。国家有关部门对这个方案非常重 视，请八位院士参与评审。20 20经过严格审查和反复论证，设计 方案获得通过。2003 年 2 月 13 日上午，一个隆重的开工 仪式在涪陵长江南岸 举行。 欢乐的鞭炮在半空炸响，宣告了白鹤梁水下保护工程施工的开始。得到这个消息，那些世代守望着 这座珍贵的水下碑林的涪陵人，那些像热爱自己
34、生命一样热爱白鹤梁的文物工作者，那些 为白鹤梁的保护付出了巨大心血和智慧的科技工作者，都感到欣慰，都为白鹤梁终于可以在三峡水 库建成后仍然留存于人 类社会中，供人 类一代代观赏下去而高兴。秦始皇陵兵马俑大约 20 年前，比利时的一家报纸 曾在显着的位置刊登了这样 一则充满激情的消息：“亲爱的读者，快去美术宫看看吧！当我 们还在漫漫黑夜时，中国人在干什么？” 原来，被誉 为“20 世纪最重要的考古发现”的秦始皇陵兵马俑正在欧洲巡回展出。这一距今 2000 多年的文物珍品，从 1980 年开始，在欧美和日本各地展出，每天都吸引着成千上万的观众。而前来中国访问的各国元首政要以及旅游者，几乎全都要去西
35、安，亲眼目睹气势宏伟的兵马俑阵容，盛赞兵马俑的报道和文章不断出现在世界各大媒体上，秦始皇陵兵马俑在世界范 围里掀起了“中国热”。秦始皇陵兵马俑最初是被陕西临潼县西杨村村民发现的。原先，这里祖辈就有地底深处有“瓦王爷的传说。1974 年，村民们为了抗旱，在村南柿 树林畔打井，挖到 5 米多深的地方，真的发现了“瓦王 爷” 一一个陶制的人头塑像。恰好一位干部来检查打井进度，他急忙把这个消息报告告给县文化馆。经过文物部 门几年的勘察发掘，气 势非凡的秦始皇陵兵 马俑终于展示在世人面前。两千多年前的地下大军秦始皇陵兵马俑坑已发掘了三个， 总面积达 2 万多平方米，出土兵马俑 7000 多件，各种青铜兵
36、器上万件。三个坑呈“ 品”字形，每个坑中的陶俑兵种和 阵容各不相同：一号坑是以步兵为主、战车和步兵相间的主力军阵 。东边 3 列步兵俑，每列 68 尊，是军阵的前锋；后面接着战车和步兵相间的 38 路纵队构成军阵主体；南北两侧和西边各有 1 列横队，则是军阵的侧卫和后卫。陶俑有步兵俑、弩兵俑、车兵俑和骑兵俑四种。手持各种兵器的步兵俑列成纵队和横队。弩兵俑作张弓待发姿势。车兵俑手握兵器跟在 战车后面。 骑兵俑站立 马旁，一手牵马一手紧握兵器。整个军阵规模庞大，布局严密。二号坑与一号坑不同，它由四个方阵构成， 东边是由跪式和立式弩兵组成的弩兵方阵，南部是由 驷马战车组成的车兵方 阵，中部是由 车、
37、步、 骑兵俑组成的混合方阵，北部则是骑兵方 阵。四个方 阵有机地组合为曲尺 阵形，进可攻，退可守，首尾呼应，变换灵活。三号坑又有自己的特点，它有驷马战车 1 辆，除了与战车配套的 4 尊车兵俑外，其余 64 尊卫士佣手中年拿的不是实战兵器，而是体 现仪仗威 严的物品。看 样子，它是这支军队的统帅指挥部分。秦始皇陵兵马俑的发现被称为“20 世纪最重要的考古发现”。这一发现之所以震惊世界，是因为它出土的不是像埃及、希腊、意大利出土的那种单个的艺术精品，而是气势宏伟、规模巨大、结构严整，让世人震撼的艺术精品群体。站在兵马俑坑前，我们仿佛看到雄才大略的秦始皇正“带甲百余万， 车千乘，骑万匹”，指 挥着
38、千军万马，进行统一全国的伟大事业。无与伦比的高超艺术秦始皇陵兵马俑的发现，不但在 军事史上有巨大的价值，而且在艺术史、科学史的研究上也有独特的价值。它再现了 2000 多年前中国雕塑艺术的辉 煌成就，使世界了解中国古代文明。兵马俑艺术是直接表现“人” 的艺术，其重要的艺术特点是“传神”：有的嘴努起，胡须翻卷，显得坚定而刚毅；有的立眉圆眼，眉宇 间肌肉拧成疙瘩，似有超人的大勇；有的浓眉大眼，阔口厚唇，显得憨厚淳朴；有的舒眉秀眼，头微低垂，表现出雅静和内秀；有的侧耳凝听，机警聪敏；有的低首牵马，似乎若有所思。站在它们面前，我们好像站在活人面前，忍不住想和它们交谈。兵马俑之所以栩栩如生，神情各异，是
39、因为它的创造者具有很高的科学精神和艺术技巧。考古学者对 700 多个秦俑逐个测量， 发现它们的形体、 结构、比例、质感都以准确的解剖结构20 20为依据，连手指关节的长短、肌肉的厚薄、眼角眼皮的轮廓都合情合理。直到文艺复兴时期，欧洲人才注意研究人体各部分的比例，并运用到绘画雕塑等 艺术中去，而我 们的祖先比他们早 1000 多年就已经知道了，并在 艺术的细节上下工夫，注意从服饰、动作和面部表情上表现不同的性格和内心世界，从而产生了无一雷同的 艺术效果。令人惊叹的制作技术兵马俑的制作技术也是令人惊叹的。据考古学家研究，兵马俑制作分四道工序：先是用模具把黄泥制作出下肢，形成下半身的实心底盘，用厚
40、约 3 5 厘米的泥条盘绕其上，构成中空的体腔，把事先用模具制出的手臂和头部粘接于胸腔上，形成人像的粗胎。第二道工序是 细塑。在粗胎稍干后，再在上面涂上细泥， 进行细致的雕塑，刻画出衣领皱纹、眼、嘴、头发、胡须等细节，粘接上耳朵、鼻子、甲钉等小件， 经仔细刮削磨光后阴干成型。第三道工序是装窑烧制。这一道工序技术难度很高，窑内温度始 终要保持 800940C，才能使陶俑各部分受热均匀，烧出后“视之色如青石，扣之声如磬玉”。最后一道工序是彩 绘 。先在 烧制成型的陶俑上涂一层透明胶，然后分别在衣饰、皮肤的不同部位绘上红、绿、 蓝、黄等几十种不同的颜色。秦俑的制作充分体现了中国古代发达的科学技术，令
41、 许多国外的科学史家惊 叹不已。秦始皇陵兵马俑堪称“世界第八大奇迹”，它受：到世界人民的瞩目，也使中国人无限自豪。一位在海外生活多年的老华侨带着全家驱车几百公里到洛杉矶看兵马俑巡回展。他在展览的留言簿上写道：“ 展览使中国人扬眉吐气。我们的祖先太伟大了！我要让孩子们永远记住我们是炎黄子孙，我们是伟大的中 华民族的后代。 ”可爱的中国朋友！中国是生育我们的母亲。你 们觉得这位母亲可爱吗 ？我想你们有和我一样的见解，都觉得这位母亲是蛮可爱蛮可爱的。听着！朋友！母亲躲到一边去哭泣了，哭得 伤心得很呀！她似乎在 骂着：“难道我四万万七千万的孩子，都是白生了吗 ？， 难道他们真像着了魔的狮 子，一天到晚
42、地睡着不醒吗？难道他们不知道用自己伟大的团结力量，去与残害母 亲、剥削母亲的敌人斗争吗？难道他们不想将母亲从敌人手里救出来，把母 亲也装饰起来，成 为世界上一个最出色、最美丽、最令人尊敬的母亲吗？”朋友，听到没有母 亲 哀痛的哭骂？是的，是的，母亲骂得对，十分对！我们不能怪母亲好哭，只怪得我们之中出了 败类，自己 压抑自己，眼睁睁地望着我们这位挺慈祥美丽的母亲，受着许多无谓的屈辱和残暴的蹂 躏！这真是我们做孩子 们的不是了， 简直连一位母亲都爱护不住了！朋友，从崩溃毁灭中，救出中国来，从帝国主义恶魔生吞活剥下，救出我们垂死的母亲来，这是刻不容缓的了。但是，到底怎样去救呢？我想，欲求中国民族的独
43、立解放，决不是哀告、跪求、哭泣所能济事与而是唤起全国民众起来斗争，都手执武器，去与帝国主义进行神圣的民族革命战争，将他们打出中国去，这才是中国唯一的出路，也是我们救母亲的唯一方法，你们说对不对呢？不错，目前的中国，固然是江山破碎，国弊民穷，但 谁能断言，中国没有一个光明的前途呢？不，决不会的，我们相信，中国一定有一个可赞美的光明前途。中国民族在很早以前，就造起了一座万里长城和开凿了几千里的运河， 这就证明中国民族 伟大无比的创造力！中国在战斗之中一旦斩去了帝国主义的锁链，肃清自己阵线内的汉*卖 国贼，得到了自由与解放，这种创造力，将会无限地发挥出来。到那时，中国的面貌将会被我们改造一新。所有贫
44、穷和灾荒，混乱和仇杀， 饥饿和寒冷，疾病和瘟疫，迷信和愚昧，以及那慢性的杀灭中国民族的鸦片毒物， 这些等等都是帝国主义带给我们的可憎的赠品，将来也是要随着帝国主义被赶走而离去中国了。朋友，我相信，到那时，到处都是活跃的创造，到 处都是日新月异的进步， 欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替了哭脸，富裕将代替了 贫穷，康健将代替了疾苦，智慧将代替了愚昧，友爱将代替了仇杀，生之快乐将代替了死之悲哀，明媚的花园将代替了凄凉的荒地！这时，我们民族就可以无愧色地立在人类的面前，而生育我 们的母亲，也会最美 丽地装 饰起来，与世界上各位母亲平等20 20地携手了。这么光荣的一天，决不在辽远 的将来，而在很近的将来，
45、我 们可以这样自信，朋友！城市的标识作者：张抗抗我们的城市和城市，已经变得越来越像多胞胎了。假如你在一个傍晚被掳掠到某地，你被关在一所封 闭的房 间里， 仅仅依靠视线所及的建筑物和街道，你根本无法辨别自己的所在之 处。你会 发现，这一座城市和另一座城市，它们彼此之间竟然是如此相像。那些高耸的大厦和大楼，在夕阳下 闪闪发光的玻璃幕墙，尖角或是翘角的屋顶，白色或是灰色的圆柱使你觉得眼前的一切早已似曾相识。那么街道呢，满街的霓虹灯和高架的立交 桥，更 让你茫然无措。你曾试图辨别街道却只见窗东的“猎 奇门” 、窗西的“八佰伴”、南门的“肯德基”、北阳台下的“麦当劳”都像是你所在的那个城市的“克隆” 弟
46、兄。就好像每个城市的商店宾馆，都用各自特制的拉链，把天下各处自家的门脸统统锁成了一个连体人。还有街上川流不息的轿车，也都像是 刚刚从你那个城市蜂 拥而来，本田丰田奔 驰捷达桑塔纳夏利你被熟识的车牌团团包围。就 连街上的人和街上的垃圾，竟也和你原来生活的城市一模一样啊。他们也穿“ 佐丹奴 ”和“杉杉”，他们戴“西铁城”手表，持“摩托罗拉”手机；骑着山地车的人，衣服款式和面料，都和你每日相处的同事们大同小异。街角上仍着一只“可口可乐”的饮料空罐，还有一只“ 万宝路”的烟盒你迷失在被无数次复制过的城市里，你已找不到回家的路。第二天天亮时分，你终于在楼角那儿，从太阳升起来的方向，发现了一棵树那棵树有一
47、种端庄的王者风度，两人合抱粗的 树干呈深黑色，树枝如巨大的龙爪，遒劲而伸展，缀满了繁密的树叶，即使在深冬也依然葱郁。树底下落着紫黑色的小果子，一阵若有若无的香气淡淡地袭来你知道那是一棵香樟树。北方没有香樟 树，它立于江南，是杭州市的标识。后来你看见了一排树，整整一条街的两 侧， 宽大茂密的树叶，如一条长廊遮挡了阳光，马路被灰黑的图案覆盖了，那是 树叶的光影。高大粗壮的 树干具有一种浪漫的气 质，浅绿色的树皮上嵌着淡黄色的花纹，像一匹匹光滑的 绸缎。你明白你是在南京，但也许是上海。全城遍布蔚为壮观的法国梧桐，就像一排排绿色的盘扣，将城市偌大的袍子扣紧了。你看见了，街中央有一座绿色的小 岛，垂挂着
48、浅褐色流 苏样 密密的枝条，构成一片完整的森林：那是榕树你是在福州或是广州；你看见婀娜苗条的椰树你是在海口；你看见街边重重叠叠挺拔苍劲的油松那是在长春；你看见一种树冠修整成一个绿色的圆球的矮树，那样的玲珑精致，那是你从未见过 的圆冠榆是新疆喀什市特有的 标识。最后你睁开眼，你看见了秀气而 坚韧的国槐， 细碎密集的树 叶为街道铺就一片浓荫，白中透着淡黄色的小花，飘来久远 而古老的京城气息拥挤熙攘、高楼林立的城市中，如今，唯有属于那个城市的树，如高扬的旗帜和火炬，从迷途的暗处闪现出来，为我们引 领通往故乡的交*小径。我们曾经千姿百态、各具风韵的城市，已被钢筋水泥、大同小异的高楼覆盖。最后只剩下了树
49、，在忠心耿耿地守护着这 一方水土；只剩下了树，在小心翼翼地维持着这座城城池的性格；只剩下了树，用汁液和绿荫在滋 润着这城市中芸芸众生干涸的心灵。在冷冰冰的建筑和街道中，它是最有耐心与人相伴的鲜 活生命；在日益趋同的城市形状中，它是唯一不可被替代的印记，不可被置换的标识。也许有一天，树将成为城市的灵魂。以心去爱我们城市的树吧，那是大自然留 给我们最后的馈赠 ，也是城市 仅存的个性了。20 20吾腰千钱作者：柳宗元永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五六氓，乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“ 汝善游最也，今何后为？”曰：“ 吾腰千钱，重，是以后。 ”曰：“何不去之？”不应， 摇其首。有顷益怠。已济者立岸上呼且号曰：“ 汝愚之甚，身且死，可以货为？”又摇其首，遂溺死。译文：永州的人傍水而居，都擅长游泳。一天，河水暴涨。有五六个人乘着小船横渡湘水。船刚至江心，就漏水下沉了，船上的人纷纷泅水逃生。其中一人拼命划水，却不像以往游得那么快。他的同伴奇怪地问：“平素你的水性最好，今天为什么落在后边？”他喘着粗气说：“我腰里缠着千枚铜钱，分量很重，所以落在后边。 ”同伴忙劝他说：“那为什么 还不赶快扔掉它呢？
