1、一、名词解释1、成年礼：在史前部落中出现。一种通过仪式是 “伴随着地点、状态、社会地位、年龄的每一变化而实施的礼仪。 ”2、青年之家：与成年礼活动相关，在史前社会后期出现的一种专门对青少年进行教育的公共教育机构。3、智者：公元 5 世纪开始出现的一批向人传授雄辩术及其他科学知识，并以此谋生的古希腊职业教师。4、苏格拉底方法：也称产婆术。是苏格拉底在讲学中形成的一种以问答、诘难、诱导为特征的谈话式教育方法。由讥讽、助产、归纳和定义四个步骤组成，是一种师生平等、共同追寻知识和意义的教育方法5、中世纪：一词最早诞生于欧洲文艺复兴时代，由意大利人文主义历史学家比昂多首先提出并使用，指公元 500 年到
2、公元 1500 年这段时间，也就是西罗马帝国灭亡到新航路开辟的时间。6、骑士教育：在骑士生活和社交活动中进行的，要求骑士彪悍勇猛、虔敬上帝、忠君爱国、宠媚贵妇的一种特殊形式的家庭教育。7、导生制学校：又称贝尔兰卡斯特制。由教师把所教的内容先教给年龄大，学习比较好的学生，然后由这些学生再教给其他学生，称为导生制。8、新教育运动：19 世纪末、20 世纪初在欧洲兴起的一场反对传统教育理论和方法，广泛采用新的教育形式、内容和方法的教育改革运动。强调学习者的观点和个体兴趣，主张用现代教育的新理论和新方法对传统学校教育进行改革乃至重建，因此又称新学校运动。9、进步主义教育运动：19 世纪末，20 世纪前
3、期产生于美国的、以杜威教育哲学为主要理论基础、以进步主义教育协会为组织中心、以改革美国学校教育为宗旨的教育革新理论和实验。进步主义教育运动的主要实验包括帕克的昆西方法、杜威的芝加哥实验学校、约翰逊的有机教育、沃特的葛雷制、帕克赫斯特的道尔顿制、华虚朋的文纳特卡制、克伯屈的设计教学法、拉格的社会课程。P35610、双轨制：欧洲各国从 19 世纪开始，面向全体公民尤其是下层民众的初等教育和为上层阶级服务的高级中学、大学是分离并且不衔接的，这样就形成了学制中的双轨制，一轨是中下层阶级子弟的普及教育体系，一轨是从家庭教育开始，为有产阶级子弟而设的学校体系。11、综合中学运动：20 世纪以来，在民主社会
4、的背景下和对教育平等的追求中，在初等教育和高等教育发展的推动下，欧美各国改革中等教育结构，制度和机构的运动。基本精神是反对造成教育不平等的双轨制，强调中等教育的民主化。12、统一学校：1919 年法国出现。一种面对所有人开放的共同学校，要求平等、义务、免费的基础教育。初等学校与中等学校相衔接，而高等学校的大门也向所有中学毕业生开放。13、大学推广运动：最早出现于 19 世纪 40 年代，伦敦、剑桥、牛津等全日制大学以校内或校外讲座形式将大学推广到非全日制学校。14、新大学运动：在伦敦大学的带动下，19 世纪下半叶英国出现了许多民办的城市学院，如曼彻斯特大学、南安普顿大学等。15、英国 11 岁
5、考试： 在儿童 11 岁、六年级结束时举行的标准水平测试。水平测试共有三次，分别在二年级结束、六年级结束和九年级结束时举行。该系列考试旨在测试儿童在同龄人中的发展程度。16、习明纳：起源于德国、将教学与研究相结合的大学教学模式。具体含义是：在教授指导下，学生组成研究讨论小组，定期集中，师生共同探讨研究成果，进行教学和研究相结合教学活动。17、儿童研究运动：出现于 19 世纪 80 年代至 20 世纪 20 年代的欧美，强调以儿童为对象进行身体健康、智力以及情感、态度、兴趣等各方面的系列研究，从而科学地解释儿童的心理及教育等问题，揭示儿童成长过程中的某些规律。18、德国的实科中学：实科中学在德国
6、产生于 18 世纪初，这是一种既具有普通教育性质，又具有职业教育性质的新型学校。它排除了教学科目、课程内容的纯古典主义的倾向，适应了德国资本主义经济逐渐发展起来的需要，实科中学的社会地位也比文科中学低得多，它的学生是不能升入大学的。直到二十世纪初它的学生才有权报考大学。20、哈勒大学：1694 年在德国创办，坚持大学教学与实际生活相联系，并把自然科学引入到大学研究中，倡导学术自由风气，被称为“不仅是德国的而且是欧洲的第一所具有现代意义的大学。 ”21、哥廷根大学：1737 年在德国创办，是效仿哈勒大学的产物，较之于哈勒大学体现出了更多学术自由的进步特性。这两所大学的学术自由、注重研究的风气、将
7、自然科学纳入大学课程，以及政府对大学的资助和控制等近代大学的特征已初现端倪，为柏林大学的创办积累了经验。22、阿博茨霍尔姆学校：是公认的第一所新学校。是英国教育家雷迪于 1889 年创办的一所乡村寄宿学校。P33323、约翰.霍普金斯大学：创建于 1876 年，受柏林大学理念影响，体现了德国大学理念，科学研究是第一职能。24、康奈尔大学：创建于 1868 年，坚持开放性、实用性、适应性的新型大学理念，成为一所以农业科学教育著称的“人民的大学。 ”至此，大学三大职能已具雏形。 （教学、科研、服务社会）25、古代罗马的“文法学校”：文法学校属于中学性质，招收 12 岁至 16 岁的贵族子弟。罗马的
8、文法学校本来是一种外国语学校，即希腊语学校。到了共和末期，由于罗马(拉丁)文化的发展，又出现了拉丁文法学校，它不但一直存在于罗马整个时代，而且后来在英国也占重要地位，再从英国传至美国，成为美国中学的前身。26、古代罗马的“修辞学校”：相当于现代的高等专科学校，是按希腊的苏格拉底的修辞学校的模式办起来的。修业年限、课程设置、教学方法基本上与之一致。修辞学校招收 16岁以上的富贵人家子弟，以培养善于辞令，精于文学，能言善辩的演说家为目的。二、简答题1、史前教育的特点答：a.生活性。史前教育与生产活动及生活紧密联系。教育内容来源于生活，教育方式也通过社会生活和生产劳动进行。b.宗教性。史前社会生活的
9、宗教性决定了史前宗教教育的重要地位。c.保守性。史前教育是一种使儿童继承传统和习俗的过程，注重服从。d.平等性。具有原始状态下的教育权平等，但后期分化。e.仪式性。成年礼仪式承担了重要的教育职能，奠定了学校产生的基础。2、成年礼的特征和意义答：成年礼意味着一个人完成新的社会角色的转变，进入成年人的社会，其地位和权利得到社会的承认，在一个人的成长中占有重要地位。特征：与儿童生理紧密联系；不是一个短暂的仪式，是一个漫长的过程；需要恪守斋戒和禁忌并接受各种行为规范的教育和训练；一般伴有宗教仪式。意义：蕴含着学校教育的萌芽成年礼的制度性要素：对教育对象有一定要求；需要特殊的有隔离作用的场所；需要接受特
10、殊的学习和教育；需要专门负责对青少年进行教育的教育者。3、古代东方国家的教育特点答：a.阶级性、等级性明显。b.大多设施简陋，个别施教，尚未形成正规的教学组织形式。c.教育内容包括智育、德育和宗教教育等d.脑体分离，学校教育与生产劳动完全脱离（奴隶社会与原始社会教育的本质区别之一）e.方法简单，体罚盛行。4、雅典与斯巴达教育的异同答：不同点：教育体制：城邦完全控制；不绝对控制教育类别：军事教育；公民教育教育目的：培养战士；培养和谐公民教育内容：军事、道德教育；多样化的内容教育方法：服从师训，道德灌输；启发诱导，理论思辨总体评价：形式单一，程度较低；形式多样，程度较高共同点：为奴隶主阶级服务，奴
11、隶无权受教育；都重视军事教育。5、教会办教的特点答：a.教育目的宗教化：培养神职人员和信徒、扩大教会势力巩固统治b.教学内容神学化：圣经 、神学化的七艺c.教育方式：教士即教师、个别化教学、绝对服从d.教学方法：口授记背、纪律严格、体罚盛行e.具有等级性6、简述柏林大学的办学理念（欧洲新大学理念）答：（1 ）提倡纯科学研究，排斥职业性和功利性学科。（2 ）学习自由和教学自由。学习自由，即学生在学习内容和大学生活方面的自由选择。教学自由，即教师的教学和科学研究活动不受干涉，能自由传授知识。（3 ）教学与研究相结合。借鉴哥廷根大学的“习明纳” 这种师生共同参与、融教学与研究活动为一体的组织形式，并
12、建立众多研究所。7、综合中学运动的特征和评价 P3828、进步主义教育运动和新教育运动的七项原则、主要观点、意义三、论述题1、中世纪大学教育特点和影响答：（1）教育特点：从组织上看，大学最初是有进行知识交易的人自行组合而成的团体，14 世纪后，大学逐 1步成为由师生组合的团体，学生一般有“同乡会”教师一般有“教授会”从领导体制看，有学生型大学和教师型大学。即由学生团体或教师团体决定学校事务。 2课程内容：文、法、神、医学 3教学方法：演讲（普通演讲、特殊演讲和粗略演讲）和辩论（普通和自由辩论） 4学位制度：学生学习 3 到 7 年，修完规定课程，经考试及格便可获得学位。学位有硕士、 5博士、文
13、士。特权主要有：迁校的自由、不用交纳税费、有司法审判权、大学教授享有参政权、大学 6中获得学位的人具备教学资格（2 ）影响： 1迅速成为欧洲文化复兴和传播中心，也成为文艺复兴、宗教改革、启蒙运动的重要阵地。 2其追求和传播高深的学旨、世俗化的趋向、思想自由和学术独立的理想、组织原则、教育教学制度、学业考核制度、法律地位等乃是近现代世界高等教育制度的直接先驱。局限：宗教意识形态占主导地位，宗教性、落后性、保守性明显，在一定程度上阻碍了 3社会的进步和科学的发展。2、人文主义教育的特征答：（1 ）人本主义。人文主义教育在目标上注重个性发展，在教学方法上反对禁欲主义，尊重儿童天性，坚信通过教育这种后
14、天的力量，可以重塑个人、改造社会和自然，这些都表现出人本主义的内涵，人的力量、人的价值被充分肯定。（2 ）古典主义。人文主义教育思想吸收了许多古人的见解，人文主义教育实践尤其是课程设置已具有古典性质，但非纯粹复古，而是古为今用，在当时是一种进步。（3 ）世俗性。不论从教育目的还是从课程设置等方面看，人文主义教育充溢着浓厚的世俗精神，关注人道而非神道，教育更关注今生而非来世，与中世纪有巨大区别。（4 ）宗教性。人文主义教育仍具有宗教性，几乎所有的人文主义教育家都信仰上帝，他们虽然抨击天主教会的弊端，但不反对宗教，更不打算消灭宗教，他们希望以世俗和人文精神改造中世纪陈腐专横的宗教性以造就一种更富世
15、俗色彩和人性色彩的宗教性。（5 ）贵族性。这是由文艺复兴运动（并非大众运动）的性质决定的，人文主义教育的对象主要是上层子弟；教育的形式多为宫廷教育和家庭教育而非大众教育；教育的目的主要是培养上层人物如君主、侍臣、绅士等。3、比较欧洲新教育运动和美国进步教育的异同。 相同点：都把矛头指向了传统教育，批判传统教育观和一些做法都要求改革，并且进行了实验都对以前的教育著作深入研究，并在之上提出新的观点都是有丰富实践经验的教师 不同点：欧洲重视校园环境，美国偏重课程方法欧洲注重全面发展，并不偏废知识的传授；美国较极端，忽视了教育中的基本规律。4、独立后美国的教育概况答：独立后的教育上的发展表现在以下几件
16、大事上：教育分权制的确立1775 年，北美殖民地人民掀起反抗英国殖民统治的斗争，1776 年，13 个殖民地宣布独立，成立了美利坚合众国。但是，美国建国以后没有对教育的管理体制作出任何规定。出现了教育是由联邦控制还是由州控制，是由宗教团体控制还是由社区控制的激烈争论。1837 年，美国马萨诸塞州首先通过法律，规定成立“州教育委员会” ，设立“州学校督察长” ，征收“办学税”等，确立了美国教育由州一级管理的教育分权制度。公立学校运动19 世纪初，美国各级教育逐步发展起来。在初等教育上，由于受美国不断扩张领土和工业革命的推动，普及初等教育成为美国迫切需要解决的问题。从 19 世纪 20 年代起，随
17、着人们受教育的呼声越来越强烈，美国工人阶级掀起了为设立免费公立学校运动的斗争，贺拉斯?曼是主要的推动者。公立学校运动主要是指依靠公共税收维持，由公共教育机关管理，面向所有公众的免费的义务教育运动。在这一运动呼声下，从 1852 年美国第一部义务教育法颁布到 1919 年，美国各州全部通过了义务教育法，普及了义务教育，现代教育体制终于形成。随着学校的普及，师范教育也得到很大发展。学术性大学的创建 19 世纪，在高等教育上，美国的特点是办学形式、学校类型、课程设置教育规模都发生巨大改变，除私立大学还出现了州立大学。并且，学习德国的模式出现学术型大学。1876 年，霍普金斯大学建立，首创研究生院。不
18、久，哈佛、耶鲁、哥伦比亚也向学术型方向发展。莫雷尔法南北战争以后，美国的高等教育呈现的新现象除了学术型大学外，还有农、工学院涌现。1862 年，国会通过莫雷尔法 ，决定拨地办学，为农、工学院提供经费，培养工农业发展所需要的人才。这种学院也因而被称作“赠地学院” 。 1861 年 1865 年，美国进行了南北战争，为资本主义在美国的迅速发展扫清了道路，南北战争后，形成了具有美国特色的教育制度。在教育领导体制上，联邦政府认识到中央设立教育领导机构的必要性，设立了教育总署，在各州分权的基础上，协调各州教育发展，从此美国教育呈现飞速发展的趋势。5、请阐述近代英国初等教育发展的状况。答：英国是一个古老的
19、封建国家，在其漫长的封建社会里，受教育仍是贵族、高级僧侣及其上层社会家庭的子弟的特权。16 世纪宗教改革之前，穷苦儿童主要是在天主教堂附设的读经班或唱诗班里学到一些初步的阅读与唱歌的知识。宗教改革期间，天主教和新教各派为了争取群众，都对初等教育给予了较多的重视。宗教改革之后，新教成为英国国教，天主教的僧院学校均告停闭，由国教各郊区负责的简陋的教区学校逐渐发展起来。这种学校接纳穷人子弟入学，教学多用英语，仍以圣经为主要学习内容，是英国初等教育学校的最初形式。英国的初等教育主要是慈善性质，开始创办的是“基督教知识促进会”和“国外福音宣传会” ，之后又有“乞儿学校” 、 “劳动学校” 、 “贫民学校
20、”等许多慈善学校。1780 年，报馆经理雷克斯首创“星期日学校” （亦称“主日学校” ）以利用礼拜日对童工进行指导和教育；这一时期还有一种由老年妇女在家中开办的“妇女学校” 。所有这些由教会、民间慈善团体或私人开办的初等学校，办学条件和师资水平都很差，贫苦儿童离校后大多不能进入中等学校继续学习。18 世纪末 19 世纪初的英国初等教育，仍然主要是一种慈善事业。导生制学校和幼儿学校就是此时在英国出现的两种属于慈善事业的初等学校。1870 年英国政府颁布了“初等教育法” ，重申国家对教育的补助和监督，在各学区设立国民学校，承认教会学校为国家教育机关之一种，但要求学校中的世俗科目与宗教分离。1880
21、 年英国政府规定初等教育为强迫教育。到 1891 年，开始实现初等教育免费的规定。至此，英国教育制度基本形成并为国家所控制。其年限一般为 6 年。6、请介绍洪堡对德国教育的改革及其影响。答：19 世纪是德国社会和教育进行变革和发展的时期，其中在教育改革中发挥重要作用的是洪堡，当时他任普鲁士内务部文教总管，根据新人文主义教育思想制订了包括学制、课程、教法、考试、学校管理和师资在内的一系列的改革方案。在初等教育上，他认为初等教育的目的是发展学生的理性，陶冶学生的道德情操，培养学生的宗教感情，为进一步的学习做准备。在中等教育上，编制了教学计划，以拉丁文、希腊文、德文和数学为主课，重视历史、地理、和自
22、然科学的教学。在高等教育上，洪堡提出了学术自由原则、教学与研究相结合原则。还创办了柏林大学，这是 19 世纪对德国教育最有影响的事事，对后来欧美高等教育发展也产生重大影响。柏林大学是在民族丧失独立、经济十分困难的情况下建立的，可以说一开始人们就寄予他民族振兴的愿望。洪堡认为，国家不能使大学仅仅为他的眼前利益服务，把大学看成高等古典语文学校或古典专科学校，而应从长远利益考虑，使大学在学术研究上不断提高，从而为国家发展创造更广阔的前景。从这一指导思想出发，创建了柏林大学，旨在使它成为德国科学和艺术的中心。为了实现这一理想，柏林大学采用了新的办学思路：柏林大学具有充分的自治权。教授和学生有研究和学习
23、的自由；聘请既有学术造诣又有高超教学技能的教授；重视学术研究和培养学生的研究能力。7、阐述近代法国教育的特点。答：近代法国的教育根据其政治背景，可以具体分为三个时期，即资产阶级革命前、资产阶级革命期间和法兰西帝国成立后。（一）资产阶级革命以前法国教育的特色主要是教会控制，有浓厚的宗教性。法国是在 9 世纪中叶，查理曼帝国一分为三（法、意、德）以后形成的封建制国家，教育也是以基督教会的教育体系为主。文艺复兴时期，法国出现了一批资本主义的手工业工场，资产阶级得到一定成长，但封建制度在政治、经济和教育上严重制约着资本主义的发展。宗教改革以后，法国的天主教实力受到重大打击，许多教派争相办学，促进了法国
24、教育的改革和发展，但旧教势力仍大，教育权主要掌握在天主教手中。初等教育的主要内容是识字、教义问答和祈祷，近代科学和教育的发展相当缓慢。18 世纪中后期出现的启蒙运动对法国的各个方面都产生了重要影响，启蒙思想家反对天主教的蒙昧主义，倡导理性，反对封建专制制度，倡导民主与自由，奠定了法国资产阶级大革命和教育改革的思想基础。（二）资产阶级革命期间，教育发生了较大的改变。 1789 年法国爆发的资产阶级大革命是一次具有深远意义的革命，它不仅决定了法国历史发展的方向，也对法国和欧洲教育的发展产生了重要影响。法国大革命中先后上台的立宪派、吉伦特派、雅各宾派，在教育改革方面分别提出一系列有代表性的教育方案，
25、尽管这些方案内容各异，但反映了法国资产阶级对教育改革的基本主张。其基本内容是：主张建立国家教育制度；主张人人有受教育的机会和权利，国家应当给予保护，实行普及义务教育；在教育内容和教师问题上，主张实现世俗化和科学化；法案还在男女平等教育、成人教育等方面提出了要求。由于各派掌权的时间短暂，各种教育方案难以实施，但对法国教育改革产生了重要影响。（三）拿破仑上台后法国中央集权的教育体制正式形成。 1799 年，拿破仑上台，建立了法兰西第一帝国。拿破仑对教育进行改革，建立了中央集权教育领导体制。在教育改革方面，拿破仑的一个重要指导思想是要求教育为国家服务，为国家提供受过训练的忠诚的行政官员，使教育与帝国
26、的社会秩序和专制性质一致。为此，拿破仑首先采取了与天主教会“和解”的政策，以利用教会的力量来巩固自己的政权。颁布了许多重要的教育法令，如关于公共教育的基本法 、 关于创办帝国大学的法令 、 关于帝国大学条例的政令 。通过以上教育改革，拿破仑逐渐建立了中央集权制的教育体制。其特点是：第一，教育管理权力高度集中。拿破仑在巴黎设立了帝国大学，所谓帝国大学不是实施高等教育的机构，而是掌管全国教育行政的最高权力部门，帝国大学的总监是负责全国教育的最高首脑，由皇帝亲自任命；第二，全国的教育实行学区化管理。全国教育分为 27 个大学区，每学区设一总长，负责管理大学区的各级学校；第三，开办任何学校教育机构必须
27、得到国家的批准；第四，一切公立学校的教师都是国家的官吏。1830 年，法国第二次资产阶级革命后，发展初等教育成为重要任务，教育部长基佐颁布“基佐法案” ，大力发展初等教育和师范教育，规定每乡设一小学，教师任教需资格证书。19 世纪 70 年代，法国基本完成了工业革命，国民教育引起了人们的重视，普及初等教育成为教育发展的重点，1881 年和 1882 年，法国教育部长费里两次颁布有关义务教育的法令，史称“费里教育法” 。法令规定，儿童 613 岁为义务教育阶段，初等教育和师范教育实行免费；重申教师执教须获国家颁发的证书；要求教学不得饰有宗教标志，不得开设宗教课，但允许假日在校外接受家长所希望的宗
28、教教育。总之，费里法案体现了法国教育义务、免费和世俗的三原则，为法国国民教育的发展奠定了基础。8、德国的中等教育在长期的历史发展中形成了哪几种主要的学校型类？它们是怎样形成的？答：德国中等教育的学校类型主要有文科中学、实科中学、文实中学、上层中学与德意志中学等。文科中学在德国中等学校中占有重要地位。它是由宗教改革时期路德派教育家梅兰克吞创立的拉丁中学和斯图谟创办的文法中学演变而来，古典色彩一直甚为浓厚，专门训练王公贵族的子弟。它的任务是为大学输送新生和为政府培养一般的官吏，唯有文科中学的学生才有资格升入大学。实科中学在德国产生于 18 世纪初，较英法等国早一个世纪。这是一种既具有普通教育性质，
29、又具有职业教育性质的新型学校。它排除了教学科目、课程内容的纯古典主义的倾向，适应了德国资本主义经济逐渐发展起来的需要，也反映了资本主义生产方式与封建生产方式的较量，但德国资产阶级在这时的力量是很弱小的，实科中学的社会地位也比文科中学低得多，它的学生是不能升入大学的。十九世纪初的洪堡德改革曾经稍许改变文科中学的纯古典主义性质，但后来随着德国政治进一步走向反动，1856 年以后文科中学的科学教育干脆被取消，而实科中学则加重神学和拉丁文的课程，从而产生了文实中学。文实中学的毕业生也只有到二十世纪初才得以升入大学。上层中学与德意志中学产生于二十世纪二十年代。上层中学主要是企图解决双轨学制带来的矛盾，为
30、国民学校学生继续学习提供一个场所。德意志中学则随德国民族沙文主义的膨胀而产生和发展。现代欧美教育思潮（核心、代表人物、阐述） 一、进步主义余绪1、改造主义教育思想：代表人物是布拉梅尔德，主张把社会一致作为教育的主要目的，强调学校应成为社会改造的主要工具，提倡以社会问题为中心的课程论，提出教师应以劝说为职责。二、新传统教育思潮1、要素主义教育思想：代表人物是巴格莱，后期：科南特，主张学生要学到基础知识，强调教师在教育教学中的重要地位。 2、新托马斯主义教育：代表人物是法国的马里坦，核心是提倡基督教育，强调教育属于教会，重视道德上的再教育和宗教信仰的复兴，培养真正的基督徒。 3、永恒主义：代表人物
31、是美国的哈钦斯、阿德勒，英国的利文斯通和法国的阿兰，核心是强调“共同的人性” ，主张阅读经典著作，把永恒科学作为课程的核心，强调老师的指引。 二、新兴教育思潮1、结构主义教育思潮：代表人物是美国心理学家布鲁纳，侧重教学改革问题，强调儿童的智能发展，注意对知识结构的理解，提倡发现学习法和早期教育，教师是主要辅助者。 2、终身教育思潮：代表人物是法国教育家朗格郎，强调把教育贯穿于人的一生，注重教育的整体性和民主性，主张采取灵活多样的教育组织、形式、教学手段和教学内容。3、分析教育哲学：代表人物是美国的索尔蒂斯和谢夫勒、英国的奥康纳和彼得斯，志在对教育的名词、概念的分析。 4、人本主义教育：代表人物
32、是美国人本主义心理学家马斯洛、罗杰斯、弗罗姆、奥尔波特，主张教育应培养完整的人，主张课程人本化，提倡学校创造自由的心理气氛。四、小知识点（不全，宝贝儿，自己再看看书哈）.本能起源说：利托尔诺、沛西.能。模仿起源说：孟禄。劳动起源说：麦丁斯基。.四大德：智慧、勇敢、节制、正义。.三艺：文法、修辞、辩证法。由智者学派提出。.四艺：算术、几何、天文、音乐。由柏拉图提出。.七艺：文法、修辞学、辩证法、算术、几何、天文、音乐。由罗马一历史学家提出。.公元前 387 年，柏拉图创办了（阿加德米学园） 。.公元前 335 年创办的高等学府吕克昂为（ 亚里士多德 ）所建。.( 智者派 )提出了古希腊课程中的“
33、前三艺” .“智慧即美德”由古代教育家（ 苏格拉底 ）所提出.柏拉图最终的培养目标是( 哲学家 ) .教育史上， “后四艺”是由教育家（ 柏拉图 ）确立下来的。在西方古代教育史上，提出教育目的在于实现个人的“灵魂转向” ，主张“寓学习于游戏”、 “学习即回忆”的教育家是(柏拉图).雄辩术原理是古罗马教育家( 昆体良 )所撰写 .古代罗马修辞学校最重要的课程是( 雄辩术 ) .罗马共和后期的办学形式，主要以( 私立学校 )为主 .最早提出班级授课初步设想的教育家是（ 昆体良 ）.奥古斯丁是(中世纪后期)时期的宗教神学家 .以下（巴黎大学）是中世纪教师管理型大学的典型代表。.“泛智”思想是（夸美纽
34、斯）教育理论的核心。.在西方教育史上首次提出双语学习问题的教育家是（ 昆体良 ）.中世纪巴黎大学是典型的（ 先生型 ）管理模式的代表。.被夸美纽斯奉为金科玉律的一条教学原则是（ 直观性原则 ）.（ 爱尔维修 ）是教育万能论的代表人物。.夸美纽斯提出并系统论述了班级授课制而班级授课制思想的萌芽可以追溯到古希腊罗马时期的教育家(昆体良).夸美纽斯为父母们所写的学龄前儿童教育指南是（ 母育学校 ） 。.夸美纽斯的教育思想为西方（近代）教育理论的发展奠定了基础。.夸美纽斯是十七世纪（捷克）著名的教育家。.夸美纽斯的自然适应性原则最主要的是指教育要遵循（ 自然界 ）的普遍规律。.夸美纽斯关于“把一切事物
35、教给一切人类”的教育理念被称为（ “泛智” ）思想。.对班级授课制给予了理论论证的教育家是（夸美纽斯） 。.具有浓厚经院主义色彩的学院是 17-18 世纪（法）国特殊的中等学校类型。.英国哲学家、教育家洛克提出了（ 绅士教育 ）理论。.英国的“公学”事实上是一种（ 私立 ）学校。.英国哲学家、教育家洛克撰写了（ 教育漫话 ） 。.洛克认为人的好坏乃是（后天教育 ）的结果。.英国近代最早提出科学教育思想的教育家是（斯宾塞） 。.斯宾塞对近代( 古典教育 )发展缓慢提出了尖锐的批评。.卢梭是（18 ）世纪法国教育思想家。.卢梭是反对（封建 ）教育的一位伟大的旗手。.伦敦大学的建立是英国的（新大学运
36、动）第一阶段典型代表。.19 世纪初，拿破仑在教育上实行了典型的（中央集权制）体制。.德国近代着重讲授自然科学和实用知识的学校是（实科中学 ） 。.英国近代教育制度的一个明显特点是（ 双轨制） 。.19 世纪初，对德国各级学校进行整顿和改革的是（洪堡） 。. “唯名论”是一种具有（ 唯物主义）倾向的经院哲学派别。. 文艺复兴的思想旗帜是（人文主义）. 最先揭开宗教改革“序幕”的是德国的（ 马丁路德 ）. 宗教改革时期梅兰克吞创立了（拉丁中学 ）. 夸美纽斯为 612 岁的儿童设计的学校是（ 国语学校 ）.夸美纽斯设计的拉丁语学校是为（ 1218 岁）岁准备的。.1816 年，英国的（ 罗伯特欧
37、文）在纽兰纳克为工人子弟创设了历史上得第一所学前教育机构幼儿学校。英国（ 初等教育法 ）的颁布标志着其国民初等教育体系得以初步确立。.（ 德 ）国是世界上最早颁布义务教育法令的国家。.( 人的教育 ）是德国教育家福禄贝尔的重要代表作。.（第斯多惠 ）被誉为德国教师的教师。.（ 乌申斯基）被誉为俄国教师的教师。. 以下（ 人是教育的对象 ）是俄国教育家乌申斯基的重要代表作。.赫尔巴特所代表的传统教育思想的核心一般被概括为：教材中心、课堂中心和（教师中心）。. 西欧中世纪的骑士教育是一种特殊形式的（ 家庭教育 ） 。.贯穿在夸美纽斯整个教育体系中的指导性原则是（ 教育适应自然原则 ） 。.针对班级
38、授课制的弊端，美国进步主义教育家帕克赫斯特所提出的个别教学制度被称为（ 道尔顿制） 。. 裴斯泰洛齐认为，道德教育最基本的要素是（ 儿童对母亲的爱 ） 。. 20 世纪 20 年代，苏联普通学校“综合教学大纲”取消了学科界限，将全部知识按综合形式加以排列，其中心是（ 劳动 ） 。.1810 年，洪堡创办的对德国高等教育具有重要影响的大学是（ 柏林大学 ） 。. 现代欧美教育史上，主张古典学科在学校课程中占中心地位的是（ 永恒主义教育 ） 。文艺复兴与宗教改革时期，具有较强群众性和普及性特点的教育是( 新教教育 )在家庭教育和学校教育孰优孰劣问题上认为家庭教育比学校教育优越的西方教育家是洛克在法
39、国启蒙教育思想的影响下，l8 世纪后期德国出现了采用 “适应自然”的教学方式、注重实用性和儿童兴趣的新式学校，这类学校被称为( 国民学校 )在现代欧美教育史上，重视通过教育建设“理想社会” 、教学以社会问题为中心、培养学生“社会一致”精神的教育思潮是( 改造主义教育 ).在公元前 8 世纪以后出现于古印度的婆罗门学校中，教师被称为( “古儒”) 赫尔巴特提出教学形式阶段理论，认为任何教学活动都必须经历的四个阶段是(明了、联合、系统、方法)提出“把一切事物教给一切人” 、 “一切儿童都可以教育成人” 、 “一切男女青年都应该进学校”的欧洲近代教育家是( 夸美纽斯 )在进步教育运动中，美国教育家克
40、伯屈的主要贡献在于创立了( 设计教学法 )在现代欧美教育思潮中，主张传授学科的基本概念和原理、提倡发现学习的是(结构主义教育)首先提出“教育的心理学化”主张的学者是( 赫尔巴特 )在中世纪，直接继承了古希腊罗马文化教育并使之得以保存和传播的是( 基督教教育 )15 世纪末，意大利人文主义教育实践形式主义化的标志是( 新柏拉图主义 )被 17 世纪捷克教育家夸美纽斯视为教学的“金科玉律 ”、18 世纪瑞士教育家裴斯泰洛齐视为基础性教学原则的是( 直观性原则 )18 世纪法国教育家卢梭将每个人接受的教育分为三类，即( 自然的教育、事物的教育和人为的教育 )20 世纪意大利学前教育家蒙台梭利教育方法的主要特点是强调( 感官教育 )美国进步主义教育运动期间所创立的道尔顿制的基本原则是( 自由与合作 )杜威教育理论成型的标志性著作是(民主主义与教育 ). 英、法、德学制最主要的共同点是什么？ 双轨制. 1881 年的费里教育法提出了哪三条教育原则？ 国民教育的义务、免费、和世俗性。
