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比较·探究:《读书杂谈》、《读书的三种姿势》、《黄生借书说》练习.doc

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1、比较探究:读书杂谈 、 读书的三种姿势 、 黄生借书说一、基础识记1、请给下列加点的字注音,或根据拼音写出汉字来:sh( )好 余 xi( ) 天 f( ) nng( )括 zu( )标l( )害关系 piomio( ) ( ) 勉强( ) 骈( )文2、解释下列词语:一丝不苟:虚怀若谷:不求甚解:正襟危坐:心无旁骛:天衣无缝:当仁不让:不约而同:3、下列标点符号使用正确的一项是( )A、 “正襟危坐”不但是一种姿势,而且是一种心境、态度、一种目的。B、如果一本书拿到手,就满心想道, “我在读书了!” “我在用功了!”那就容易疲劳。C、至于一个人在月光下, “便觉是个自由的人, ”享受那“独处

2、的妙处, ”是不是也同样的好呢?D、余光中说这一段把话说得这么白,是败笔,中学生的水平,你同意不同意呢?我是不同意的。4、判断下列句子各使用了什么修辞手法:读书该如打牌一样,天天打,夜夜打,连续的去打。我想,凡嗜好的读书,大概也就是这样吧。 ( )游公园时我们总是随随便便去,因为随随便便,所以不吃力,因为不吃力,所以会觉得有趣。 ( )毛泽东说过,世界上只有两种人不犯错误,一种是已经死了的人,一种是还没有生出来的人。 ( )淡淡的香味像远处高楼上渺茫的歌声似的。 ( )5、袁枚, 代文学家,晚年号 主人,通过黄生借书说一文,表达了“ ” (原文)的观点,篇末将黄生和自己对比,委婉告诫他“ ,

3、, ” (原文) 。文章题目中是“说”是 。二、理解运用书非借不能读也。子不闻藏书者乎?七略 、四库,天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几?其他祖父积、子孙弃者无论焉。非读书为然,天下物皆然。非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已,日:今日存,明日去,吾不得而见之矣。若业为吾所有,必高束焉,庋藏焉,曰:“姑俟异日观”云尔。余幼好书,家贫难致。有张氏藏书甚富。往借不与,归而形诸梦。其切如是。故有所览,辄省记。通籍后,俸去书来,落落大满,素蟫灰丝,时蒙卷轴。然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。6、给下列加点字注音:强假( ) 惴惴( ) 庋( )

4、俟( ) 省( ) 素蟫( )7、解释文中加点的字:假: 业:姑: 辄:8、辨析下列加点词古今义相同的一项是( )A、其他祖父积、子孙弃者无论焉 B、非夫人之物而强假焉C、其他祖父积、子孙弃者无论焉 D、少时之岁月为可惜也9、下列多义词意义相同的一项是( )然天子读书者有几 往借不与天下物皆然 为一说,使与书俱七略 、四库,天子之书 若业为吾所有少时之岁月为可惜也 为一说,使与书俱10、下列句子句式同例句相同的一项是( )例句:天下物皆然A、若业为吾所有 B、然天子读书者有几C、往借不与,归而形诸梦 D、少时之岁月为可惜也11、对文意理解不正确的一项是( )A、以“天子之书” 、 “富贵家之书

5、 ”为例,从正面例证了“书非借不能读也”的观点。B、将“强假”与“为吾所有 ”两种情况放在一起,对比了两种不同的心境。C、将“余幼”时与“通籍后 ”的读书情形作一对比,以此突出少时借书来读的专心。D、作者的主要观点是“书非借不能读也 ”,以此来勉励黄生,希望他能多借书来读。12、翻译下列句子:通籍后,俸去书来,落落大满,素蟫灰丝,时蒙卷轴。三、综合分析读书与思考钟敬文读书,顾名思义,就是同书本打交道。也许有人会问,这也需要方法吗?当然需要。假如一个同学天天读书,投入的精力很多,读什么记什么,这是不是最好的阅读之道呢?这样读书,也是一种读书法,古人叫做“记诵之学” ,他这样用功地读书,绝对比不读

6、书、不记诵要好。但这种读书,不能成为一种学问,不算是上乘的读书。因为他得来的学问是死的。读书多是好事,但还要用种种科学知识来帮助理解书本的内容。如果要使书本上的知识“活”起来,这就要想,要思考。在读书的过程中,要给思考留下余地。你在求知时,学进来的东西,如果没有同你原有的知识碰头,就只能摆在那里,不发生“化学作用” ,无法变成你自己的养料。人的胃能够处理各种食物,自动地把它们划分为营养和废料,再根据人体的需要,分别输送给不同的器官。读书者需要动脑思考,吸收书本上的知识,为增长学问所用,这也和胃功能的原理是一样的。读书而能消化,书本知识就能与原有的知识融合在一起,产生化学变化,然后把需要补进的知

7、识变成自己的学问,把不需要的东西排除掉,当做垃圾处理。改革开放以来,国外的思想、学说涌进了国门,一时令人应接不暇。青年人对新事物敏感,这当然是好现象。但也有些青年学生对外来的理论没有经过认真的思考和消化,就盲目地追逐,结果让自己的头脑成了外国理论的跑马场。里面即使有好东西也不能好好地加以利用,更不要说分辨良莠了。这种情况,应当引起警惕。古人说, “学而不思则罔,思而不学则殆” 。这些青年人,对自己不熟悉的东西,几近“不思” 、 “不学” ,那不可避免地要陷入“罔”和“殆”的危机。我看是不能这样继续下去的。大家要有清醒的意识,要在读书上多用脑。读外国书如此,读中国书也如此。因此,在读书中,思考,

8、才能剔除糟粕;思考,才能吸收营养; 。总而言之,在读书中,思考特别重要。13、选文的中心论点是什么? 14、第段中划线句子运用了哪种论证方法? A、 然C、 之B、 与D、 为15、试结合语境,在选文第段结尾的横线处补写出一个句子,与前面的句子形成排比句。16、从选文中找出你感受最深的一句话,并从思想内容和语言表达两个方面说说感受最深的理由。17、选文在论述读书时引用了名言警句。请你根据平时的积累,另写两条有关读书的名言警句。18、结合选文,填充下面的读书卡片(其中“内容摘要”一项要求用你自己的语言概括出选文的主要内容) 。19、请简要介绍一种你的读书方法。答案:比较探究:读书杂谈 、 读书的

9、三种姿势 、 黄生借书说1、嗜 暇 赋 囊 坐 利 缥缈 qing pin 2、一丝不苟:形容办事认真,连最细微的地方也不马虎。 虚怀若谷:胸怀像山谷那样具有容纳的空间,形容十分谦虚。 不求甚解:原指读书要领会精神实质,不必咬文嚼字。现多指只求懂得个大概,不求深刻了解。 正襟危坐:正一正衣襟,端正地坐着。形容庄重、严肃的样子。 心无旁骛:心里没有正业以外的追求,形容专心。 天衣无缝:比喻事物(多指诗文、话语等)没有一点破绽。 当仁不让:在道义面前,争先负起责任。 不约而同:没有事先商量而彼此见解或行动一致。3、B 4、对比 顶真 引用 比喻 5、清 随园 书非借不能读也 知幸与不幸,则其读书也

10、必专,而其归书也必速。 一种文体 6、ji zhu gu s xng yn 7、假:借 业:已经 姑:姑且,暂且 辄:就 8、C 9、C 10、D 11、D 12、我做官以后,官俸花掉了,书籍买来了,高高地堆满。白色的蠹鱼,灰色的蜘蛛丝,时常蒙盖在书籍上。13、在读书中,思考特别重要。14、道理论证(或引证法) 。15、如:“思考,才能增长学问” 。16、如:“有些青年对外来的理论没有认真思考结果让自己的头脑成了外国理论的跑马场。 ”语言方面:运用比喻的修辞方法,语言形象,浅显易懂;思想内容方面:深刻地阐述了只读书不思考的危害,从反面论证了论点,给人以警示。17、略 18、题目:读书与思考 ;作者:钟敬文;出处:2002年 3 月 6 日中国教育报 ;内容摘要(主要内容):本文论述了读书方面的问题,通过摆事实,讲道理,论证了在读书中思考特别重要的观点。19、略

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