1、白云高级中学 2018 学年第一学期期中试题高一语文一、基础知识1.下列词语中加点字读音有误的一项是( )A. 瞭望(lio) 蓊郁(wng) 气氛(fn) 什刹（ch）海B. 追溯(s) 独处(ch) 熠 y 熠生辉 惆怅(chng)C. 蜿蜒(wn) 嬉戏(x) 蠕动(r) 茕 qing 茕孑立D. 卓越(zhu) 百舸(g) 摇曳(y) 驯服(xn)【答案】A【解析】【详解】本题考查学生识记现代汉语普通话常用字的字音的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“下列词语中加点字读音有误的一项” ，然后依据字形和字义辨析字音正误。本题中，A 项， “气氛”的“氛”应读“fn” ， “
2、气氛”是特定环境中给人强烈感觉的景象或情调。 “瞭望”的“瞭”应读 lio，指登高远望。故选 A 项。【点睛】对多音字的把握，掌握音随意转的原则。吃不准的情况下，可多考虑从词语具体意义的角度入手解决问题。常见多音字标次读音正确的可能性大，标常读音正确的可能性小。善用排除法。如果题干是全部不相同的，就把有两项相同的去掉；如果题干是与所给字的读音全部相同的，则去掉一个不同的一项；如果题干是读音全都正确，就去掉有一个错误的一项；如果题干是读音有错误的一组，就排除肯定无误的一项；总之，用排除法是一种比较好的方法。当然也需要一定的知识积累的。2.下列各组词语中书写正确的一项是（ ）A. 慰籍 闲暇 走头
3、无路 真金不怕火炼B. 时髦 麻痹 一愁莫展 不废吹灰之力C. 震撼 寥廓 慨莫能外 暮雨萧萧江上树D. 饿殍 静谧 焦躁不安 青出于蓝胜于蓝【答案】D【解析】【详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“下列各组词语中书写正确的一项” ，然后根据字音和字义辨析字形正误。本题中，A 项， “慰籍”的“籍”应为“藉” ， “慰藉”指安慰；“走头无路”的“头”应为“投” ， “走投无路”指无路可走。比喻陷入绝境，没有出路。B 项， “一愁莫展”的“愁”应为“筹” ， “一筹莫展” ，一点计策也施展不出；一点办法也想不出来。 “不废吹灰之力”中
4、“废”应为“费” ， “不费吹灰之力”指不用费力， “费”意思是“费力” 。C 项， “慨莫能外”的“慨”应为“概” ， “概莫能外”指一概不能超出这个范围；“暮雨萧萧江上树”的“萧萧”应为“潇潇” ，形容风雨急骤。故选 D 项。3.填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（ ）张总工程师在极端困难的 下，也没有放弃对这一课题的研究工作。从他那斯文的气质和文雅的谈吐中，不难判断他是一个知识 的人。王局长只是随便地在下级送来的文件上画了个圈，并未写任何 。A. 境遇 渊博 评语 B. 处境 广博 评语C. 境遇 广博 批语 D. 处境 渊博 批语【答案】D【解析】试题分析：本题考查近义词的辨析。
5、考生应关注词语中的不同义项，关注侧重点、情感色彩、适用对象。 “境遇” ，境况和遭遇；“处境” ，所处的境地(多指不利的情况)。第一句中，前面说“极端困难” ，这是形容人物所处的境地，应使用“处境” 。 “渊博” ，精深而广博，多指学识；“广博” ，宽广博大，多指胸怀等。第二句中，句中是“知识” ，应使用“渊博” 。 “评语” ，评论的话，含有说明、解释或评论的话；“批语” ，对文章、作业等的评语，批示公文的话。第三句中，句中是说“公文” ，应使用“批语” 。点睛：解答近义词的方法如下：（1）语素分析：“留同析异” ，分析出不同的语素进行组词再作区别。比如， “评语”和“批语” ，不同的语素是
6、“评”和“批” ， “评”意思是“评论” ，强调解释或评价；“批” ，意思是“批示” ，一般指做出指示。 （2）语境分析：对词语的运用，一定要在上下文中找到相应的信息，重点是使用场合上的搭配。比如第一句中的“极端困难”，第二句中的“知识”等，这些都是提示性信息。 （3）语素都不相同的词语，重点从用法方面考虑。4.下列句子中加点的成语使用不恰当的一句是（ ）A. 向别人学习要有恭恭敬敬、老老实实的态度，自命清高是不可能学有所成的。B. 很多教师和学生都有这样的经验和体会，在考试前一定要保持轻松的心态，采取疲劳战术和题海战术只能事倍功半。C. 国家体操队的几位小将在世界锦标赛上表现出色，被誉为中国
7、体操的明日黄花D. 地质勘探队员的生活条件十分辛苦，但他们对这些却不以为意，他们一心扑在工作上，要为国家找出丰富的矿藏。【答案】C【解析】【详解】本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选出“正确”或“不正确”的一项，然后把握成语的意思，再结合语境辨析正误。C项， “明日黄花”喻为过时的不好的东西。句中说“国家体操队的几位小将在世界锦标赛上表现出色” ，可见误把“明日黄花”理解为“有希望、有前途”的意思，望文生义。A 项，“自命清高” ， “自以为很清高” 。使用正确。B 项， “事倍功半” ，指工作费力大，收效小。使用正确。D 项， “不以为意” ，不把
8、它放在心上。句中说地质勘探队员不把艰苦的条件放在心上，使用正确。故选 C 项。【点睛】对于词语题，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答词语题，第一、逐字解释词语，把握大意；第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意词语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。5.下列各句中，没有语病的一句是( )A. 韩国政府一意孤行，允许美
9、国在其境内部署“萨德”反导系统，这不仅破坏了地区战略平衡，而且损害了中韩两国人民的利益。B. 能否加快开发建设海东新区，对提升湛江城市形象，支撑发展崛起意义深远。C. “国庆“期间，杭州湾跨海大桥的车流量增大，平均每天超过 4 万多辆。D. 现代文化，无论是其物质的还是精神的方面，都必须以传统作为根基，才能深沉，才能有底蕴，才能生生不息。【答案】D【解析】【详解】本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目，应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。A 项， “这不仅破坏了地区战略平衡，而且损害了中韩两国人
10、民的利益”语序不当， “不仅而且”是递进关系的关联词，应该把“不仅”与“而且”后面的内容互换。B 项， “能否对提升湛江城市形象，支撑发展崛起意义深远”不合逻辑，属于两面与一面不搭配，前面“能否”是两种情况，后面“提升” “支撑”是一种情况。C 项，“超过 4 万多辆”不合逻辑， “超过”与“多辆”不合逻辑， “超过”后面应跟具体的数字。故选 D 项。【点睛】语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的
11、句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。6.下列文学常识说明有误的一项是( )A. 柳宗元，字子厚，河东解人，世称柳河东。唐代文学家，哲学家。 始得西山宴游记是他的永州八记之首篇。B. 苏轼，字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人。北宋文学家，有苏东坡集 。C. 韩愈，字退之，郡望昌黎，故称韩昌黎。唐代文学家，思想家，古文运动的倡导者。 “学不可以已”是他的师说中的名句。D. 郁达夫的江南冬景 ，重点写
12、江浙一带冬天的明朗、晴和、充满生机，体现了他的散文美学特征。【答案】C【解析】试题分析：C“学不可以已”是荀子的劝学中的名句。考点：识记文学常识。能力层级为识记 A。7.下列用语不得体的一项是（ ）A. 交通安全广告语：司机一杯酒，亲人两行泪。B. 图书馆标语：阅读启迪智慧，知识改变人生。C. 旅游景点：禁止乱写乱画，违者罚款。D. 环保宣传语：既要金山银山，更要绿水青山。【答案】C【解析】试题分析：本题考查语言的简明、连贯、得体。C 项，旅游景点的警示牌，如果用“禁止乱写乱画，违者罚款” ，会让游客看了后很不舒服，应该换成让游客看后会变得乐意接受的警示语，如“轻轻地我走了,不留下一丝印迹”
13、。8.对下面句子理解错误的一项是 （ ）A. 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。 （点明了时间、地点和写景抒情的独特环境。在深秋季节，诗人独自站立在橘子洲头，望着湘江水奔流不息，滔滔向北。 ）B. 当蜘蛛网无情地查封了我的炉台，/当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀，/我依然固执地铺平失望的灰烬，/用美丽的雪花写下：相信未来。 （诗人选择了有鲜艳的色彩的意象，这些意象不但给人以强烈的视觉冲击，而且饱含着许多矛盾复杂、难以言明的情感。 ）C. 那种失望不同于对旅泊之地的失望，那种失望能滴血。血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。 （失望来自爱，一种能滴血的爱，于是为之奋斗，于是有了收获。 ）D. 到了这一个境
14、界，自然会胸襟洒脱起来。 （江南的冬天实在美得诗情画意，人到此境界，当可与自然合一，尘世的碌碌俗务，名利之心，纷争之意，更难立足于此，自然迷人，使人旷达洒脱，不计荣辱得失。 ）【答案】B【解析】试题分析：B 项，应为“诗人选择了有灰暗的色彩的意象” 。二、现代文阅读阅读下面的文章，完成下面小题两个李白（甲） ，过去有着较多的论述，发表于近期文史知识上的李白与月一文选择新的切入口，通过对“李白笔下的月光世界”和“月光世界里的李白”的分析，探讨李白性格的叛逆性与平民性，并阐述了作者对“两个世界，两个李白”的看法。作者认为，李白是个活动在上层社会的政治抒情诗人，其主要作品是以怀才不遇为基本主题的政治
15、抒情诗；此外，李白诗中还有另一个常见的主题：人生若梦。这两个基本主题贯穿着李白的大部分作品，从中我们看见的李白是高傲的李白、由于感到没有出路而忧愤不已的李白、放浪不羁并对许多公认的神圣观念表示轻蔑的李白、 “世人皆欲杀”的“狂人”的李白这就是上层社会中的李白，其言语行动均表现出鲜明的叛逆性格。然而，从李白诗歌中还能看出另一个世界和另一个李白。这个世界里的李白不谈政治，也很少发牢骚，而主要是赞美大自然的壮丽景色，歌咏友情，抒发思乡、相思、惜别、怀古这样一些人们在日常生活中共有的感情。诗人笔下的这个世界充满光明和人生的情趣，从中看见的李白主要给人以天真纯朴和性情温和的印象这就是在日常生活和同下层社
16、会接触中的李白，表现出人人都会对他感到亲切的平民性格。两个世界、两个李白，区别明显而又相互映辉，相得益彰。正因为“狂人”的李白是那样骄傲狂放、目空一切，我们才更加喜爱他在自然界、日常生活和在同下层社会接触中表现出来的平民性格；同样道理，正因为普通人的李白是那样温和平易、热爱生活并富于情趣，我们就更加同情他在上层社会表现出来的叛逆性格。9. 将下列句子填入文中首句(甲)处的括号处，最恰当的一项是A. 关于李白的为人 B. 关于李白的作品C. 关于李白笔下的月光 D. 关于李白的性格特征10. 下面对文中的“狂人”加引号的理解，正确的一项是A. 表引用 B. 表书名 C. 表否定 D. 表强调11
17、. 对文中所说的“两个李白”的理解，正确的一项是A. 指对公认的神圣观念表示轻蔑的李白和“世人皆欲杀”的“狂人”的李白。B. 指李白性格的叛逆性与平民性。C. 指从日常生活和同下层社会接触中表现出来的平民性格。D. 指活动在上层社会的政治抒情诗人和日常生活中给人的天真纯朴、性格温和的印象。【答案】9. D 10. C 11. B【解析】【9 题详解】试题分析：题干要求选出“将下列句子填入文中首句(甲)处的括号处，最恰当的一项” ，这是考查学生对内容的理解能力。先找到文章开头，后面说“过去有着较多的论述，探讨李白性格的叛逆性与平民性，并阐述了作者对两个世界，两个李白的看法” ，从后面的阐释来看，
18、此处是对李白性格特征的阐述，故开头句应是“关于李白的性格特征” 。如选择其他选项，与后面的内容不连贯。【10 题详解】试题分析：题干问的是“下面对文中的狂人加引号的理解，正确的一项” ，这是考查学生对文中重点词语内涵的理解能力。首先应找到文中加引号的“狂人”二字，结合前后的语境分析作者要表达的意思。 “这两个基本主题贯穿着李白的大部分作品，从中我们看见的李白是高傲的李白、由于感到没有出路而忧愤不已的李白、放浪不羁并对许多公认的神圣观念表示轻蔑的李白、 世人皆欲杀的狂人的李白这就是上层社会中的李白，其言语行动均表现出鲜明的叛逆性格” ，此处的“李白”是上层社会中的李白， “然而，从李白诗歌中还能
19、看出另一个世界和另一个李白” ，这一转折句表明下文要阐释的李白是另一个形象“给人以天真纯朴和性情温和的印象这就是在日常生活和同下层社会接触中的李白” ，可见上文的“狂人”并不是真的“狂” ，之所以加了双引号，表示作者对此的否定。【11 题详解】试题分析：题干问的是“对文中所说的两个李白的理解，正确的一项” 。这是考查学生对文意的理解，对重点词语内涵的挖掘能力。A 项， “对公认的神圣观念表示轻蔑的李白和世人皆欲杀的狂人 ”，这只是上层社会中的李白，主要体现的是他“鲜明的叛逆性格”，对“两个李白”的理解片面化。C 项， “指从日常生活和同下层社会接触中表现出来的平民性格” ，这是李白“平民性”的
20、表现，片面化。D 项， “指政治抒情诗人”有误， ”“两个李白”不是指李白的两个身份，是指李白性格中的两个方面。三、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列小题（一）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：
21、“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。 ”呜呼!师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（二）于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。 ”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞。此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？
22、况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。 ”12. 下列加点的词解释不正确的一项是（ ）A. 古之圣人，其出人也远矣 出：超出B. 于其身也，则耻师焉，惑矣 惑：糊涂C. 方其破荆州，下江陵 方：当D. 举匏樽以相属 属：同“嘱”嘱托13. 下列加点的虚词，用法相同的一项是：（ ）A. 师道之不传也久矣 句读之不知，惑之不解B. 于其身也，则耻师焉 青，取之于蓝而青于蓝C. 固一世之雄也，而今安在哉 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰D. 其皆出于此乎 其隙也
23、，则施施而行，漫漫而游14. 下列各句中的活用现象与例句相同的一项是：（ ）例句：巫医乐师百工之人，君子不齿A. 是故圣益圣，愚益愚 B. 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇C. 上食埃土，下饮黄泉 D. 顺流而东也15. 下列各句的句式与例句相同的一项是：（ ）例：而今安在哉A. 蚓无爪牙之利，筋骨之强 B. 何为其然也C. 此非孟德之困于周郎者乎 D. 水为之而寒于水16. 翻译以下文言句子（1）蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（2）师者，所以传道受业解惑也。（3）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。【答案】12. D 13. C 14. D 15. B
24、16. （1）螃蟹有六只脚和两个钳夹，没有蛇和黄鳝的洞就没有藏身的地方，这是因为心思浮躁啊。（2）老师是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的。（3）断句停顿不理解，向老师学习，疑惑不能解决，却不向老师求教，小的方面学习，而大的方面丢弃，我看不出他们是明白事理的。【解析】【12 题详解】本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“下列加点的词解释不正确的一项” ，然后应结合具体的语境，运用语法知识进行辨析。本题中，D 项， “举匏樽以相属”的“属”如解释为“嘱托” ，则与语境不合，从句中来看，这句话是说“举起杯盏相互敬酒” ， “属”通
25、“嘱” ，劝酒。故选 D 项。【13 题详解】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答此类题目，首先应明确题干的要求，如本题“下列加点的虚词，用法相同的一项” ，这是考查虚词的用法，然后根据虚词在句中的位置和虚词前后词语的词性来分析用法。本题中，C 项，两个“而”都是连词，表示转折。A 项， “师道之不传也久矣”中“之”是结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性。“句读之不知，惑之不解”中“之”是结构助词，宾语前置标志。B 项， “于其身也，则耻师焉”中“于”是介词，对于。 “青，取之于蓝而青于蓝”中“于”是介词，从。D 项， “其皆出于此乎”中“其”是副词，表测度，可译为“大概”
26、 。 “其隙也，则施施而行，漫漫而游”中“其”是指示代词，那。故选 C 项。【14 题详解】本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“下列各句中的活用现象与例句相同的一项” ，这是针对文言实词中的词类活用现象设题，然后根据词语在句中的位置或前后词语的词性辨析活用类型。本题中，例句“巫医乐师百工之人，君子不齿”中“齿”与 D 项“顺流而东也”中“东”都是名词作动词， “齿”意思是“并列” ， “东”意思是“向东进军” 。A 项， “是故圣益圣，愚益愚”中第一个“圣”是形容词作名词，圣人。B 项， “舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”中“舞”是
27、动词的使动用法，使起舞。C 项， “上食埃土，下饮黄泉”中“上”是名词作状语，向上。故选 D 项。【15 题详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“下列各句的句式与例句相同的一项” ，然后回顾文言特殊句式的种类，根据每种句式的特点辨析。本题中，例句“而今安在哉”与 B 项“何为其然也”都是宾语前置句，“安在”应为“在安” ， “何为”应为“为何” ，都属于疑问代词做宾语前置的类型。A 项，“蚓无爪牙之利，筋骨之强”是定语后置句， “之”是定语后置标志，应为“利之爪牙” “强之筋骨” 。C 项， “此非孟德之困于周郎者乎”是被动句， “
28、于”是标志，被。D 项， “水为之而寒于水”是介宾短语后置句， “于”是标志， “寒于水”应为“于水寒” 。故选 B 项。【16 题详解】本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，首先拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。本题中，第一句中， “跪” ，古今异义，螃蟹的脚；“寄托” ，古今异义，藏身；“用” ，因为；“用心” ，古今异义，因为心思；“者，也” ，判断句。第二句中， “者，也” ，判断句；“所以” ，古今异义，用来的；“受”同“授” ，教授；“道” ，道理。第三句中，
29、 “句读之不知，惑之不解” ，宾语前置句，应为“不知句读，不解惑” ；“或” ，有的；“不”同“否” ；“焉” ，句末语气词；“小学” ，古今异义，小的方面学习；“小” “大” ，形容词活用为名词，小的方面，大的方面；“其” ，代词。【点睛】理解文言实词的意思，可以采取因文定义法：由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时要把实词放回到原文语境中，结合上下文意思去理解。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。可将词义代入文中，结合上下文的语境来判断对错。结合语境，理解实词含义，要注意一词多义、古今异义、通假字、
30、词类活用等。要分析形旁，推求字义。从字音相同推测通假字，通过语法特征推断出词性，用互文见义对照解释前后词。虚词的辨析方法如下：一、关注词性差异。二、把握位置不同。很多虚词的用法和意义都会随其在句中位置的改变而改变，明确这一点，不仅能在学习的时候做到纲举目张，事半功倍，答题时也能给我们提供一个更为清晰而高效的思路。三、理解用法本质。应该说大多数虚词的用法都是比较容易理解的，只要多积累，多总结，熟练掌握并不难，但对其中一些虚词的重要用法，如果没有准确、深刻的认识，只看表象而抓不住其本质特征，便很容易在做题时丢分。四、结合具体语境。考试答题时，面对试卷中陌生的语段，我们一定要根据“词不离句、句不离段
31、”的原则，结合具体语境，在准确理解句意的基础上判断相应虚词的用法和意义，切不可机械、盲目。文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换” ，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词” ；对特殊的地名、人名等要“保留” ；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略” 。参考译文：唉，古代从师学习的风尚不流传已经很久了，想要人没有疑惑难啊！古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师而请教
32、；现在的一般人，他们的才智低于圣人很远，却以向老师学习为耻。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概都出于这吧？人们爱他们的孩子，就选择老师来教他，但是对于他自己呢，却以跟从老师学习为可耻，真是糊涂啊！那些孩子们的老师，是教他们读书，帮助他们学习断句的，不是我所说的能传授那些道理，解答那些疑难问题的。一方面不通晓句读，另一方面不能解决疑惑，有的句读向老师学习，有的疑惑却不向老师学习；小的方面倒要学习，大的方面反而放弃不学，我没看出那种人是明智的。巫医乐师和各种工匠这些人，不以互相学习为耻。士大夫这类人，听到称“老师”称“弟子”的，就成群聚在一起讥笑人
33、家。问他们为什么讥笑，就说：“他和他年龄差不多，道德学问也差不多，以地位低的人为师，就觉得羞耻，以官职高的人为师，就近乎谄媚了。 ”唉！古代那种跟从老师学习的风尚不能恢复，从这些话里就可以明白了。巫医乐师和各种工匠这些人，君子们不屑一提，现在他们的见识竟反而赶不上这些人，真是令人奇怪啊！在这时喝酒喝得非常高兴，敲着船边唱起歌来。歌中唱到：“桂木船棹啊香兰船桨，击打着月光下的清波，在泛着月光的水面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫，眺望美人啊，却在天的另一方。 ”有会吹洞箫的客人，配着节奏为歌声伴和，洞箫的声音呜呜咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像倾诉，余音在江上回荡，像细丝一样连续不断。能使深谷中
34、的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇为之饮泣。我的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向客人问道：“箫声为什么这样哀怨呢？”客人回答：“月明星稀，乌鹊南飞 ，这不是曹公孟德的诗么？这里向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船首尾相连延绵千里，旗子将天空全都蔽住，面对大江斟酒，横执长矛吟诗，本来是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢？何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样
35、渺小。唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。 ”名篇名句默写17.补出下列各句中的空缺部分。（1）恰同学少年，_；书生意气，_。（2）故木受绳则直，金就砺则利，_，_。（3）_，善假于物也。（4）闻道有先后，_，如是而已。（5）纵一苇之所如，_。【答案】 (1). 风华正茂 (2). 挥斥方遒 (3). 君子博学而日参省乎己 (4). 则智明而行无过矣 (5). 君子生非异也 (6). 术业有专攻 (7). 凌万顷之茫然【解析】试题分析：本题考查学生名句的识记能
36、力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。本题属于后者。考生默写的时候要注意如下词语：“茂” “遒” “参省” “知” “生” “术业” “凌” “顷” “茫然” 。四、古诗词欣赏阅读下面一首古诗，回答下列小题独坐敬亭山（唐）李 白众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。18. 诗中刻画了诗人什么样的形象？19. 作者用什么方法，表达了什么样的感情？【答案】18. 刻画了自己孤独无依的情貌 19. 采用拟人和对比的手法表达了作者渴望知音而不得的苦闷情怀.【解析】【18 题详解】试题分析：题干问的是“诗中刻画了诗人什么样的形象” ，这是考查诗歌中的人
37、物形象。诗中的人物形象主要包括塑造的人物形象和抒情主人公形象，抒情主人公一般指诗人自己。题干明确告知是“诗人”形象。诗歌标题“独坐” ， “独”体现人物孤独之态；诗歌前两句写天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。 “尽” 、 “闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思，又有慢慢消失在天际的感觉。闲，主要是为了表达闲适的感情，是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两句是写“动”见“静” ，以“动”衬“静” 。这种“静”
38、，正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞，构画出了诗人独坐出神的形象。【19 题详解】试题分析：题干问的是“作者用什么方法，表达了什么样的感情” ，这是考查诗歌的情感以及情感的表现方式。诗歌最后两句“相看两不厌，只有敬亭山”将敬亭山人格化、个性化，尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。 “相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相” 、 “两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起，表现出强烈的感情。同时，“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重，山与人的相依之情油然而生。 “只有”更突出诗
39、人对敬亭山的喜爱。 “人生得一知己足矣” ，鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情” ，愈是表现出人的“无情” ；而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。点睛：对于诗歌情感题，一般的考查方向有二，一是考查情感的体现方式，二是考查情感的内容。一般答题的时候，尽量两者都涉及。对于情感的把握，可以从题材入手，同一类题材往往都表达这类似的情感；可以从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方；可以从作者和创作背景入手，做到知人论世；可以从题目入手，题目往往交代了诗歌的
40、主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情；可以从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情；可以从用典入手，典故是将历史和现实对照，含蓄的表达自己的观点、态度和情感。故考生在答题的时候，应先借助题干明确考查的是哪个方面的内容，有无暗示。比如本诗中，诗人赋予山水景物以生命，用 “相看” “两不厌”将敬亭山拟人化，作者写的是自己的孤独和自己的怀才不遇，但更是自己的坚定，在大自然中寻求安慰和寄托。五、现代文阅读阅读下面文字，完成下列小题天地有大美学群青藏高原，一个离天最近的地方，一个离人世的喧闹与繁华很远的地方，大自然将它的雄奇与壮丽钟集于斯，从地上铺到天上，从脚下一直铺进你的灵魂。这是我
41、第二次踏上这块大地。和初来时一样，面对它的辽阔，它的静默，它的壮美，我长时间地失语，只能看，只能听，只能呼吸，什么也不能说。这是一种震撼人灵魂的大美。在这里，太阳一直照进我的心里，星星就在我的灵魂中闪烁。风吹起蓝色的波纹，那是什么？那是我的灵魂在颤动。这是一种辽阔的宁静，一种深厚的安详。山川大地如此壮美，却又表现得如此平静。在这里，无论你朝向哪个方向，无论你走多久，都是这样静美，这样安详，这样无穷无尽。我注视着周围的宁静：山，一副静思默想的样子；草地，湖泊，大地天空全都带着静默的神情。我感到，这片土地上藏有某种只有沉默的山知道的东西，只有旷远的天知道的东西。我感觉到了，可我不知道那是什么。那些
42、散布在草地上的牦牛和羊，每天看着这些，只是低着头，把大地的静默吃进肚里，然后反刍。仿佛它们从大地那里获得了什么，仿佛它们反刍的是一些伟大的思想。是的，在这天空才有的高度上，在这天空般辽阔的宁静里，山水木石，在其间走动的动物，无不带上神性。一朵花、一片叶子就像一位先知。因此，羚羊的啃食，牦牛的反刍就有了修炼的意味。我真想变成一头羚羊，一匹野驴，或者一只兔子，用博大的心脏从这里走过，走过自己的一生。只要有足够的宁静，大地便显出它的神奇。沉静的大地离永恒这样的近，在永恒的宁静里行走，那就是朝圣，人用他的脚步向着大地朝圣。我从大地走过，大地从脚下走进我的血液我的体内。我留下的脚印成为大地的一部分，走进
43、我体内的大地成为我的灵魂。大地走进你以后，就装得下山川人物，就可以把自己的辽阔在原野上铺开。第二天，一场大雪把一个安静纯美的童话铺在可可西里，从辽阔的草地到远处的山。雪山就像童话的城堡，阳光给它披上一层甜美的红云。野生动物纷纷出场：藏羚羊、牦牛、野驴、黄羊、白唇鹿、狼，还有许多鸟类。它们是童话的主角。连天上的白云也忍不住来到童话里，它们的影子在雪地上轻轻地游动。雪其实是来自地面的天空。天空来到地面上，地面也就成了天空。走在雪地上，每一个脚印都印在天空的洁白上。唯其高，我们这个星球上总算留住一块不事稼穑没有被耕耘的地方，好让我们站在高处放眼遥望，灵魂有一个驰骋的地方。庸常的市井生活，似乎不在缺少
44、什么，它缺少的只是辽阔。人们抵达了许多东西，唯独不能在一片辽阔中静静地抵达自己。梭罗说：“野地里蕴含着这个世界的救赎。 ”如此说来，青藏高原大概是我们这个世界最后的救赎了。选自散文 ，有删节。20. 标题中的“大美”指21. 结合全文，概括“青藏高原”的特征。22. 结合第段内容，请赏析“我从大地走过，大地从脚下走进我的血液我的体内”这句话。23. 请分析结尾处“青藏高原大概是我们的这个世界最后的救赎了”这句话在文中的含义及其作用？【答案】20. 青藏高原辽阔的宁静和深厚的安详震撼人灵魂。 21. 离天最近，离人世的喧闹与繁华很远;雄奇、壮美、辽阔、静美、安详;没有被耕耘 22. 运用拟人手法
45、，形象说明“我”在青藏高原上行走后，它辽阔的宁静使“我”的心胸变得更加辽阔、宽广。 23. 含义是庸常的市井生活缺少辽阔，而青藏高原辽阔的宁静能让灵魂驰骋，让人们在辽阔中静静地抵达自己。作用是含蓄巧妙的总结全文，生动形象地点明主题，催人警醒。【解析】【20 题详解】试题分析：题干问的是标题中“大美”的内涵。这是考查标题的含义，首先理解“大美”的本义，是指自然美景，也指大功德，大功业，才德、品质上的优异。从文中来看，文中是写作者在青藏高原的所见所感，第三段说“这是一种震撼人灵魂的大美” ，第四段说“这是一种辽阔的宁静，一种深厚的安详” ，根据这些内容可以概括出“大美”的内涵。【21 题详解】题干
46、要求“结合全文，概括青藏高原的特征” ，这是考查学生筛选信息和概括信息的能力。首先应到文中圈出写“青藏高原”的文字，然后进行概括。第一段说“一个离天最近的地方，一个离人世的喧闹与繁华很远的地方” “大自然将它的雄奇与壮丽钟集于斯” ，第二段“面对它的辽阔，它的静默，它的壮美” ，第四段“都是这样静美，这样安详，这样无穷无尽” “山川大地如此壮美，却又表现得如此平静” ，第五段“我注视着周围的宁静” ，第六段“是的，在这天空才有的高度上，在这天空般辽阔的宁静里” ，第十段“唯其高，我们这个星球上总算留住一块不事稼穑没有被耕耘的地方” ，根据这些内容进行概括即可。【22 题详解】试题分析：题干要求
47、“结合第段内容，请赏析我从大地走过，大地从脚下走进我的血液我的体内这句话” ，这是考查学生鉴赏品味语言的能力。首先应回顾鉴赏的角度，然后明确句子描写的对象。这句话是写“我”行走在青藏高原上的感受， “大地走进” ， “走进”这是人动作，此处形容“大地” ，这是运用拟人的修辞；第七段说“我留下的脚印成为大地的一部分，走进我体内的大地成为我的灵魂。大地走进你以后，就装得下山川人物，就可以把自己的辽阔在原野上铺开” ，可见行走在青藏高原上，高原的辽阔、宁静让人的心胸变得宽广。点睛：鉴赏表达特色题，须从三方面建立起模式：构建起关于表达特色（表达技巧、艺术表现）的知识网络系统模式。如常见的描写技巧、修辞
48、手法、表现手法，每一方向下的任何一种手法技巧的辨认及表达效果，都应在头脑中建立并储存起来。把握思维模式，从五个角度切入思考。修辞手法（优先） ；表现手法（次之） ；表达方式（其次） ； 文章章法；语言表达（两个角度考查时，一般有明确的提示） 。思考分析时的两个结合。解答任何表达特色题必须与文章的中心相结合。没有纯客观的艺术技巧，任何艺术技巧都是为文章中心服务的。解答表达特色题应该和语言相结合。 比如本题，题干要求结合第七段来赏析该句，先回归文本把握第七段的内容，这一段是写青藏高原的宁静辽阔给人的感受， “大地走进”这是使用了拟人的修辞，生动形象地体现人面对青藏高原心胸的变化。【23 题详解】试题分析：题干要求“分析结尾处青藏高原大概是我们的这个世界最后的救赎了这句话在文中的含义及其作用” ，这是考查文章结尾的内涵和作用。先理解这句话的含义， “青藏高原大概是我们的这个世界最后的救赎了” ，考生可以抓住“青藏高原” “这个世界” “最后的救赎” ，从文中来看， “这个世界”指的是庸常的市井生活或凡世生活或世俗生活，这样的生活拥挤喧嚣，缺少辽阔和宁静；“救赎”是指青藏高原的辽阔的宁静能让人的内心沉静下来，让人的灵魂驰骋。然后分析这句话的作用，要根据在文中的位置分析，作文散文的结尾，一般是点明主旨，卒章显志，升华主旨 ，照应上文或标题，
