1、洛阳市 20182019 学年第一学期期末考试高二历史试卷本试卷分第 I 卷（选择题）和第卷（非选择题）两部分，全卷共 6 页，共 100 分，考试时间为 90 分钟。第卷（选择题，共 48 分）注意事项：1.答第 I 卷前，考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡上。2.每小题选出答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案，不能答在试题卷上。3.考试结束后，将答题卡交回。一、选择题（每题 1.5 分共 48 分）1.董仲舒说：“古之造文者，三画而连其中，谓之王，三画者天、地与人也；而连其中者，通其道也非王者，孰能当是？”据材料推断仲舒意在A. 宣传
2、君权神授B. 试图限制君主权力C. 强调教化民众D. 协调人与自然关系【答案】A【解析】【详解】根据“三画者天、地与人也；而连其中者，通其道也非王者，孰能当是”可知董仲舒意在强调君主在天、地、人之间的重要作用，宣扬了君权神授的思想，故选 A 项；董仲舒的思想是强化了君主权力，而非限制君主权力，故排除 B 项；教化民众和协调人与自然关系与题意中强化君主权力的内容无关，故排除 C、D 项。2.唐玄宗亲自对孝经 、 金刚经和道德经三部书进行注释，并将注本颁行天下；南宋孝宗的三教论说：“以佛修心，以道养生，以儒治世。 ”上述现象表明A. 佛教主动适应社会需要B. 三教合一成为传统文化主流思想C. 儒学
3、已丧失其正统地位D. 统治者注重各类思想的实用功能【答案】D【解析】【详解】 孝经是儒家经典， 金刚经是佛经经典， 道德经是道教经典，唐玄宗对这三部书进行注释和宋孝宗主张“以佛修心，以道养生，以儒治世”充分体现了统治者对各类思想实用功能的注重，故选 D 项；题意中不仅仅体现了佛教思想，因此不是在强调佛教主动适应社会需要，故排除 A 项；题意主要反映了统治者对儒佛道各类思想的重视，未能体现三教合一成为传统文化的主流思想，故排除 B 项；根据所学内容可知，儒学虽然多次受到冲击，但始终没有丧失其正统地位，且 C 项内容在题意中也无从体现，故排除。3.汉代只有孔子被神化为“圣人” ，孟子和荀子仅仅被称
4、为“仁人” 。宋代以后，孟子也被称为“圣人” ，被尊称“亚圣” 。这一现象的出现是因为A. 宗法制度的瓦解B. 儒家统治地位的确立C. 程朱理学的影响D. 仁政思想的深入人心【答案】C【解析】【详解】宗法制度在春秋战国时期就已经开始出现瓦解趋势，且孟子地位的提升与宗法制的瓦解也没有必然关系，故排除 A 项；汉代随着董仲舒对儒家思想的改造，儒家思想已经确立了统治地位，故排除 B 项；宋代随着理学的形成和发展，其影响日益扩大，在程朱理学的影响下，孟子的地位也随之提高，故选 C 项；结合所学内容可知，宋代仁政思想深入人心的说法明显不符合实际，故排除 D 项。4.顾炎武说“自古以来，小人之无忌惮，而敢
5、于叛圣人者，莫甚于李贽。 ”纪昀说李贽的著作“皆狂乖谬，非圣无法。 ”由此可知，李贽A. 离经叛道的思想为后世唾弃B. 对封建正统进行激烈的批判C. 否定儒家经典倡导思想解放D. 否定君主专制具有民主思想【答案】B【解析】【详解】李贽虽然批判了传统理学思想，但“为后世唾弃”的说法明显是不正确的，故排除A 项；根据所学内容可知，李贽的主张对封建正统思想进行了激烈的批判，是对传统儒学思想的反叛，故选 B 项；李贽虽然批判了传统儒家思想，但由于时代和阶级的局限性，他并不能否定儒家经典和君主专制，故排除 C、D 项。5.公元前 6 世纪古希腊哲学家提出：“认识既然是由我们的感觉与自然交互作用而产生，所
6、以因人而异，视个人的感觉官能而有所不同。任何超人性的真理，连同宗教的真理都是不存在的。 ”由此推断该哲学家A. 肯定人的尊严B. 否定神灵存在C. 强调理性至上D. 推崇绝对真理【答案】A【解析】材料“认识既然是由我们的感觉与自然交互作用而产生视个人的感觉官能而有所不同”反映了古希腊人文主义精神，体现了对人的尊严的肯定，故 A 正确；材料只是否定超人性的真理，没有反映出否定神灵存在，故 B 错误；材料未涉及理性至上的思想主张，故 C 错误；材料主旨是强调人的作用，而不是推崇绝对真理，故 D 错误。故选 A。6.文艺复兴时期的绘画，宗教主题占主导地位，而世俗主题的绘画也在增加，通常是富人或贵族的
7、肖像画，不过更多的普通人也出现在绘画中。造成绘画主题变化的主要因素是A. 社会价值观念发生了转变B. 人们的宗教信仰发生改变C. 中世纪传统艺术被抛弃D. 教权被世俗政权所取代【答案】A【解析】根据材料和所学知识可知，文艺复兴时期，随着商品经济的繁荣发展，市民阶层逐渐扩大，天主教逐渐遭到人们的反对，社会价值观逐渐从禁欲主义转变为以人为主的人文主义思想，因而绘画的对象中出现越来越多的普通民众，故 A 项正确。文艺复兴时期人们的宗教信仰没有发生改变，仍然信仰上帝，排除 B。材料没有涉及中世纪传统艺术被抛弃，而是强调文艺复兴时期人们社会价值观念发生了转变，排除 C。文艺复兴时期，教权依然凌驾在世俗政
8、权之上，排除 D。7.百科全书是由哲学家狄德罗、数学家达郎贝尔、政论家卢梭和孟德斯鸠等共同参与编纂的。他们将零散的知识系统整理，再以通俗的方式介绍给公众。这体现了A. 自然科学已经摆脱神学束缚B. 理论研究与技术应用的融合C. 人文精神和科学精神相结合D. 民主思想与科普教育的统一【答案】C【解析】【详解】 百科全书将零散的知识系统整理，在以通俗的方式介绍给公众，并不能体现自然科学摆脱神学的束缚，故排除 A 项；百科全书主要体现了理论研究，不能体现与技术应用的融合，故排除 B 项；百科全书的编纂者大多都是启蒙运动中的启蒙思想家，他们以通俗的方式向公众介绍科学知识，体现了人文精神和科学精神的结合
9、，故选 C 项；百科全书并非是对公众进行科普教育，且其内容也不主要是宣扬民主思想，故排除 D 项。8.明朝中期以后，京城及江南地区，雕印出版个人著作之风盛行，有人谑称：“老童（生）低秀（才） ，胸无墨、眼无丁者，无不刻一文稿以为交游酒食之资。 ”士大夫间也流行将书籍作为礼物。这些现象说明当时A. 学术文化水平迅速提升B. 士人的地位显著提高C. 印刷技术有进一步突破D. 崇尚文化的氛围浓厚【答案】D【解析】【详解】印刷个人著作风气的盛行并不能说明学术水平的上升和士人地位的显著提高，故排除 A、B 项；题意中主要是反映了社会风气，没有体现印刷技术的突破，故排除 C 项；根据“雕印出版个人著作之风
10、盛行，士大夫间也流行将书籍作为礼物”可知反映了当时崇尚文化的氛围浓厚，故选 D 项。9. 观察下图中“历史”一词的书写，其书法字体形式是A. 篆书B. 楷书C. 隶书D. 行书【答案】A【解析】试题分析：本题主要考查书法成就。篆书笔法瘦劲挺拔，直线较多。起笔有方笔、圆笔，也有尖笔，手笔“悬针”较多。隶书书写效果略微宽扁，横画长而直竖画短，呈长方形状，讲究“蚕头雁尾“、“一波三折“。图中的文字符合篆书的特点，故选 A。BCD 错误。考点：古代中国科学技术和文学艺术.汉字的起源演变和书画的发展.书法10.近人吴梅在中国戏曲概论指出：“（元曲）至论文字，则止有本色一家，无所谓词藻缤纷，纂组慎密也。
11、”元曲的这一特征A. 适应了市民阶层的需求B. 说明其成就远高于唐诗宋词C. 受程朱理学的影响较大D. 反映了古代文学的发展规律【答案】A【解析】【详解】根据“止有本色一家，无所谓词藻缤纷，纂组慎密也”可知体现了元曲通俗易懂的特点，适应了当时市民阶层的需求，故选 A 项；元曲通俗易懂的特点并不能证明其成就高于唐诗宋词，也未能反映其受程朱理学的影响较大，故排除 B、C 项；元曲的这个特点是受当时社会环境的影响，并非是反映了古代文学发展规律，故排除 D 项。11.近代以来，牛顿的力学把天上和地上所有物体的机械运动规律统一起来；麦克斯韦的电磁理论把电、磁、光的运动统一起来；爱因斯坦的相对论把牛顿力学
12、和麦克斯韦电磁理论联系起来。这些科学理论的发展说明近代物理学A. 为三次工业革命提供了科学理论B. 随着思想解放运动的发展而进步C. 在发展中呈现出连续性和综合性D. 与科学实验的成果存在密切联系【答案】C【解析】根据“牛顿的力学把天上和地上所有物体的机械运动规律统一起来,麦克斯韦的电磁理论把电、磁、光的运动统一起来,爱因斯坦的相对论把牛顿力学和麦克斯韦电磁理论联系起来等等”可知，近代物理学在发展中呈现出连续性和综合性，C 正确；AB 材料无法体现，排除；D 材料信息无法得出，排除。点睛：抓住关键信息“牛顿的力学把天上和地上所有物体的机械运动规律统一起来,麦克斯韦的电磁理论把电、磁、光的运动统
13、一起来,爱因斯坦的相对论把牛顿力学和麦克斯韦电磁理论联系起来等等”分析解答，排除与材料信息无关选项。12.1859 年，达尔文出版了物种起源 ，揭示了生物起源的基本规律，使进化论思想更具有系统性，在西方社会引起了巨大轰动。这主要是因为物种起源A. 论证自然选择法则的科学性B. 重新认识了人类在生物界中的地位C. 揭示了社会发展的基本规律D. 促进了人们对微观世界的探索研究【答案】B【解析】【详解】 物种起源主要是揭示了生物起源的基本规律，并不是在论证自然选择法则的科学性，故排除 A 项；物种起源从进化论的角度论证了人类的起源，打破了上帝创世学说，重新认识了人类在生物界中的地位，因此在基督教信仰
14、占据主流的西方社会引起了巨大轰动，故选 B 项；物种起源是揭示了生物起源的基本规律，而非社会发展的基本规律，故排除C 项；物种起源促进了人们对生物起源的探索研究，而非对微观世界的探索研究，故排除 D 项。13.电子计算机的发明，是为了在军事领域中快速进行弹道计算和控制防空火力的需要，在军事需求的刺激和牵动下，第二、第三、第四代计算机迅速发展并日趋完善，材料主要反映了A. 科技转化为生产力的速度加快B. 现代科技发展加剧军备竞赛C. 需求促进了现代化技术的发展D. 科技革命改变了人们的生活【答案】C【解析】【详解】计算机的迅速发展和日趋完善是军事需求的刺激和牵动，没有体现科技转化为生产力的速度加
15、快，故排除 A 项；军事的需求推动了现代科技的发展，而非是现代科技的发展加剧了军备竞赛，故排除 B 项；根据“电子计算机的发明，是为了在军事领域中快速进行弹道计算和控制防空火力的需要”可知需求促进了现代化技术的发展，故选 C 项；题意主要反映了军事方面的需求和科技发展对军事需求的满足，没有体现对人们生活的改变，故排除 D 项。14.魏源在海国图志中采信地圆、地动等天文地理学说，提出圆形的地球之上， “居中之国”并不存在；他还主张“并延西洋柁师，司教行船演炮之法工匠习其铸造，精兵习其驾驶攻击” 。这表明魏源A. 主张与西方国家平等交往B. 主张系统学习西方以抵御外侮C. 突破贵华贱夷的传统观念D
16、. 已意识到封建专制制度的落后【答案】C【解析】【详解】 海国图志主要引进了西方的先进科技理论和技术，没有体现与西方国家平等交往的主张，故排除 A 项；题意中没有体现魏源抵御外侮的主张，故排除 B 项；魏源采信地圆、地动等天文地理学说，还主张“并延西洋柁师，司教行船演炮之法工匠习其铸造，精兵习其驾驶攻击” ，说明魏源主张学习西方先进理论与技术，体现了他对中国传统贵华贱夷观念的突破，故选 C 项；魏源主张“师夷长技以制夷” ，学习西方技术以抵御西方侵略，并不能体现他意识到封建专制制度的落后，故排除 D 项。15.英国科学家赫胥黎的进化论与伦理学及其他认为不能将自然的进化论与人类社会的伦理学混为一
17、谈。但严复将该书翻译成天演论时， “煞费苦心”地将二者联系起来，提出自然界进化规律同样适用于人类社会。严复此举意在A. 纠正生物进化论的错误B. 为维新变法提供理论依据C. 传播“中体西用”思想D. 促进国人救亡意识的觉醒【答案】D【解析】【详解】根据“严复将该书翻译成天演论时， 煞费苦心地将二者联系起来，提出自然界进化规律同样适用于人类社会”并结合所学内容可知，严复“煞费苦心”的将自然进化论和人类社会伦理学联系起来，其目的是为了宣扬维新变法，而不是为了纠正生物进化论的错误，故排除 A 项；天演论宣扬的“物竞天择，适者生存”本身就是一种维新思想，谈不上是为维新变法提供理论依据，故排除 B 项；
18、严复是资产阶级维新派代表人物，主张进行政治变革，不是传播“中体西用”思想，故排除 C 项；严复宣扬的理论，成为维新派批判封建顽固派守旧不变、激发人们要求变法图强的理论武器，促进了国人救亡意识的觉醒，故选D 项。16.中国近代某一时期， “一大批文化史上的名家，以报纸、杂质为主要阵营，通过小说、杂文、评述等形式批判传统、为比中西文化优劣，使接收西学的社会阶层进一步扩大” 。这一局面的出现A. 使中国社会实现了转制 B. 使民众信仰发生根本变化C. 促进了革命思想的传播 D. 推动了思想文化的多元化【答案】D【解析】据材料中“中国近代某一时期”指的应是新文化运动时期，但这一时期并未使中国社会实现了
19、转制，故 A 项排除；“使民众信仰发生根本变化”的表述不合宿舍，故 B 项排除；这一时期传播的是西方科学文化知识，并没有过多涉及革命思想，故 C 项排除；由“一大批文化史上的名家，以报纸、杂质为主要阵营，通过小说、杂文、评述等形式批判传统、为比中西文化优劣，使接收西学的社会阶层进一步扩大”可得出这一时期推动了思想文化的多元化，故D 项正确。17.1896 年，梁启超发表古议院考 ，认为“议院之名，古虽无之” ，但诸多典籍都能证明中国在上古三代时期“虽无议院之名而有其实也” 。梁启超意在A. 全盘西化B. 托古改制C. 中西融合D. 维承传统【答案】B【解析】【详解】全盘西化的主张的明显不符合梁
20、启超的思想主张，故排除 A 项；根据“诸多典籍都能证明中国在上古三代时期虽无议院之名而有其实也 ”可知，梁启超通过论述中国古代存在类似的议院机构从而为维新变法寻找理论依据，意在托古改制，故选 B 项；梁启超提出的“议院”是中国古代的“议院” ，而非近代西方的议院，没有体现中西融合，故排除 C 项；梁启超虽然认为中国古代存在“议院” ，但结合所学内容可知，他在变法中主张设立的议院与中国古代“议院”明显不同，他只是在托古改制，而非继承传统，故排除 D 项。18.孙中山曾经说：“我们的民生主义，目的是要打破资本制度所以民生主义和资本主义根本上不同的地方，就是资本主义是以赚钱为目的，民生主义是以养民为
21、目的。 ”由此可见，孙中山提出民生主义A. 是中国传统民本思想的延续B. 在关注民生的基础上发展经济C. 超越了资产阶级的经济范畴D. 目的在于消除资本主义的弊端【答案】B【解析】【详解】根据“我们的民生主义，目的是要打破资本制度”可知孙中山的民生主义与传统以民为本的民本思想并不相同，不是传统民本思想的延续，故排除 A 项；根据“民生主义是以养民为目的”可知体现了孙中山在关注民生的基础上发展经济的主张，故选 B 项；孙中山的民生主义从本质上来说还是属于资产阶级范畴的，并没有超越资产阶级的经济范畴，故排除C 项；根据题意可知，民生主义的目的在于关注民生，发展经济，而不是为了消除资本主义弊端，故排
22、除 D 项。19.1927 年 8 月，毛泽东指出：“要在湘南形成一师的武装，占据五六县，形成一政治基础，发展全省的土地革命，纵然失败也不应去广东而应上山。 ”该思想A. 否定了八七会议做出的决定B. 改变了中共对革命道路的认识C. 是国共对峙局面形成的结果D. 推动了中国革命道路的新探索【答案】D【解析】【详解】根据“形成一政治基础，发展全省的土地革命”可知该思想符合八七会议做出的进行土地革命的决定，故排除 A 项；根据所学内容可知，毛泽东的这个主张属于他提出的工农武装割据思想，根据“1927 年 8 月”并结合所学内容可知，此时该主张还没有改变中共对革命道路的认识，故排除 B 项；该思想是
23、国民大革命失败的结果，而非国共对峙局面形成的结果，故排除 C 项；工农武装割据思想推动了中国革命道路的新探索，是在中国国情的基础上形成的一条新的革命道路，故选 D 项。20.毛泽东在中共七大上说：“俄国在十月革命胜利以后，还有一个时期让资本主义作为部分经济而存在，而且还是很大的一部分。我们的同志在这方面是太急了” 。毛泽东旨在A. 重申农村包围城市的革命道路B. 强调应坚持新民主主义路线C. 总结苏俄经济建设的经验教训D. 说明社会主义改造的迫切性【答案】B【解析】【详解】中共七大的召开是在抗日战争即将胜利时期，不是国共两党对峙时期，不是为了反抗国民党政权，由此判断他应该不是在重申农村包围城市
24、的革命道路，故排除 A 项；虽然抗日战争即将取得胜利，但中国的民主革命任务还没有完成，毛泽东意在以苏联为例强调继续坚持新民主主义路线，故选 B 项；当时中国的革命任务是进行反帝反封建，而不是进行经济建设，所以毛泽东的主旨不是总结苏俄经济建设的经验教训，故排除 C 项；我国的社会主义改造开始于新中国成立以后，故排除 D 项。21.在“南方谈话”中，邓小平分析了社会主义与资本主义的本质区别，指出“市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场，计划和市场都是经济手段。 ”这一论述A. 推动了经济体制改革的进程B. 奠定了邓小平理论的根基C. 清除了传统经济观念的束缚D. 为改革开放提供理论依据【答案】A
25、【解析】【详解】根据“市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场，计划和市场都是经济手段”可知邓小平的这一论断有利于推动经济体制改革的深化，打破了计划与市场之间的隔阂，故选 A 项；“南方谈话”是邓小平理论的发展和深化，而非是奠定根基，故排除 B 项；“南方谈话”有利于社会主义改革开放的深入发展，但消除传统经济观念束缚的说法明显过于绝对，故排除 C 项；当时中国已经开始了改革开放， “南方谈话”是深化了改革开放，而非为改革开放寻找理论依据，故排除 D 项。22.1978 年 5 月， 光明日报刊发的实践是检验真理的唯一标准引起了广泛关注。该文初稿作者因看到一些报刊批评该文“违反中央精神和反对毛泽
26、东”转而安排“后事” ，并说：“我已经有思想准备了，我要准备坐牢。 ”这说明当时A. 社会舆论呈现“百家争鸣”之势B. “左”倾束缚亟待突破C. 重新确立了实事求是的思想路线D. “两个凡是”名存实亡【答案】B【解析】【详解】 实践是检验真理的唯一标准的作者因为发表文章而做好了坐牢的准备，充分说明当时的社会舆论不是“百家争鸣”的，故排除 A 项；“文革”结束以后， “两个凡是”的错误观点还禁锢着人们的思想，这种禁锢状态急需被打破，所以实践是检验真理的唯一标准的发表引起了广泛的关注。但作者有因此而做好的了坐牢的准备，说明思想的“左”倾束缚亟待突破，故选 B 项；重新确立实事求是思想路线的是十一届
27、三中全会，故排除 C 项；作者因为这篇文章的发表而做好坐牢准备说明“两个凡是”的错误观点还禁锢着人们的思想，没有名存实亡，故排除 D 项。23.1970 年 4 月 30 日， 巴基斯坦时报在中国的新跃进社论中说：“中国这次相当出色的发射是完全靠它自己的努力，中国的火箭技术现在已经强大的足以使火箭跨过各个大陆，事实上可以射到地球上的任何角落。 ”该评论所针对的事件说明中国A. 尖端技术已领先于欧美B. 打破西方国家的核垄断C. 国防技术取得重大进展D. 载人航天技术领先世界【答案】C【解析】【详解】根据题意可知，虽然中国的火箭技术已经取得较大成就，但无法说明尖端技术已经领先欧美，故排除 A 项
28、；打破西方国家核垄断的是我国第一颗原子弹的爆炸成功，而不是火箭技术的进步，故排除 B 项；根据“中国的火箭技术现在已经强大的足以使火箭跨过各个大陆，事实上可以射到地球上的任何角落”可知当时我国的国防技术取得了重大进展，故选 C项；根据所学内容可知，当时我国还没有实现载人航天技术，故排除 D 项。24.美国著名农业经济学家帕尔伯格说：“袁隆平把西方国家远远甩到了后面，为中国争取到了宝贵的时间，并将引领中国和世界过上不再饥饿的美好生活。 ”这是因为袁隆平A. 成功的利用了水稻杂交优势B. 最早提出利用水稻杂交育种C. 是新中国农业科技的首创者D. 无私的推广了水稻杂交技术【答案】D【解析】【详解】
29、袁隆平“引领中国和世界过上不再饥饿的美好生活”是由于他推广了他的杂交水稻技术，增加了水稻亩产量，解决了粮食问题，而不是成功的利用了水稻杂交的优势，故排除A 项；袁隆平最早培育成功了杂交水稻，而不是最早提出利用水稻杂交育种，故排除 B 项；袁隆平是新中国农业科技的首创者的说法明显是不符合实际的，故排除 C 项；袁隆平培育成功了杂交水稻，大大提升了水稻的亩产量，对于解决中国和世界的粮食问题作出了巨大的贡献，故选 D 项。25.毛泽东在最高国务会议上针对戏曲问题提到：百花齐放是文艺界提出的，后来有人要我写几个字，我就写了“百花齐放，推陈出新” 。毛泽东此举的主要目的是A. 鼓励发挥戏曲艺术应有的价值
30、B. 为“双百方针”的提出奠定基础C. 强调戏曲应居于文艺界的核心D. 帮助戏曲艺术走上独立发展之路【答案】A【解析】【详解】根据题意内容可知，毛泽东的题词是针对戏曲问题的，所以他的题词鼓励了戏曲艺术的发展，故选 A 项；毛泽东的题词针对的是戏曲艺术，而不是为了给“双百方针”奠定基础，故排除 B 项；戏曲是艺术形式的一种，毛泽东主张百花齐放，所以并非是强调戏曲应该居于文艺界的核心，故排除 C 项；戏曲艺术本身就是独立发展的，而不是依靠毛泽东的题词扶植发展，故排除 D 项。26.1953 年艾青在谈中国画一文中提出了“新国画”概念。该文发表后，许多人撰文表示反对，然而这些反对文章却并未公开发表。
31、3 年后， 文艺报刊登了俞剑华、刘桐良等批判谈中国画的文章。导致这一变化的直接因素是A. 三大改造基本完成B. 中华人民共和国宪法的颁布C. “双百”方针的提出D. 毛泽东发表论十大关系【答案】C【解析】三大改造基本完成的标志是 1956 年生产资料私有制转变为生产资料公有制，排除 A；中华人民共和国宪法颁布于 1954 年，排除 B；1956 年提出的“双百”方针的基本精神是艺术上不同形式和风格可以自由发展，科学上不同的学派可以自由争论，故选 C；论十大关系初步总结了我国社会主义建设的经验，提出了探索适合我国国情的社会主义建设道路的任务，排除 D。27.1977 年 10 月 21 日， 人
32、民日报头版头条刊登了“高等学校招生进行重大改革”的报道。这一“重大改革”是A. 落实了十一届三中全会的精神B. 实施科教兴国战略的重要步骤C. 体现了教育“三个面向”的方针D. 教育领域拨乱反正的重大举措【答案】D【解析】【详解】十一届三中全会召开于 1978 年，与题意时间不符，故排除 A 项；科教兴国战略提出于 1995 年，与题意时间不符，故排除 B 项；教育的“三个面向”方针由邓小平于 1983 年提出，故排除 C 项；“文革”结束后，中国教育界进行了拨乱反正，广大教育工作者在政治上获得了新生，1977 年 12 月恢复高考，所以这一“重大改革”指的是教育领域拨乱反正的重大举措，故选
33、D 项。28.1985 年 5 月，中共中央作出关于教育体制改革的决定 ，明确提出教育体制改革的根本目的是提高民族素质，多出人才，出好人才，贯彻教育为社会主义建设服务，教育与生产劳动相结合，德智体全面发展的方针。此次教育改革A. 实现了教育领域的拨乱反正B. 顺应了国内经济体制改革的要求C. 贯彻了“科教兴国”的战略D. 形成了比较完整的国民教育体系【答案】B【解析】据所学可知在在文革结束后实现了教育领域的拨乱反正，故 A 项排出；紧扣题干中“1985年 5 月” ，联系时代背景，可知为了当时的经济建设培养人才，适应了经济改革的要求，1985 年的我国进行如题干中的教育改革，故 B 项正确；据
34、所学可知在 1995 年提出了“科教兴国”的战略，故 C 项排出；据所学可知在“文化大革命”之前形成比较完整国民教育体系，故 D 项排出。29.德国哲学家费希特曾说：“从你周围的一切掉转目光，朝向你的内心王国吧，这是哲学向他的信徒们道出的第一个要求。你身外之物没什么重要的，你本身是唯一的问题。 ”符合这种文学创作风格的是的是A. 现实主义B. 现代主义C. 浪漫主义D. 魔幻现实主义【答案】C【解析】【详解】根据“朝向你的内心王国吧你身外之物没什么重要的，你本身是唯一的问题”可知这种文学创作风格应该是重视内心感情的抒发和表达，寻找理想世界，符合浪漫主义文学的特征。现实主义文学注重对社会现实的不
35、满和批判，不符合题意；现代主义文学着重表达生活对人的压抑和扭曲，与“朝向你的内心王国吧”不符；魔幻现实主义文学是现代主义文学的一种。故排除 A、B、D 项，故选 C 项。30.下面两幅文学作品呈现的共同风格是A. 再现社会风貌揭露批判社会罪恶B. 侧重描写人物复杂的内心世界C. 以丰富的想象热情讴歌理想社会D. 人物塑造力求呈现“普通人性”【答案】A【解析】【详解】根据所学内容可知， 人间喜剧和大卫科波菲尔都属于现实主义文学，它们深刻揭露了社会的黑暗并对峙进行深入剖析和强烈的批判，故选 A 项；人间喜剧主要痛斥了人与人之间的冷漠和无情，揭露了金钱至上的罪恶。而大卫科波菲尔则揭露了英国社会存在的
36、极端贫富不均现象，真实反映了 19 世纪英国的社会状况。所以这两部作品的共同风格不是侧重描写人物复杂的内心世界和讴歌理想社会，也不是力求呈现“普通人性”，故排除 B、C、D 项，故选 A 项。31.新浪潮电影产生于 1958 年的法国，一经出现即风靡全球。这类电影刻意描绘现代都市人的处境、心理与爱情，主张即兴创作，大多没有完整的故事情节。下列作品与这类电影表达风格相似的是A. 等待戈多B. 巴黎圣母院C. 霸王别姬D. 歌女红牡丹【答案】A【解析】【详解】根据“描绘现代都市人的处境、心理与爱情，主张即兴创作，大多没有完整的故事情节”可知这类电影表达了现代主义的风格，与其风格相似的是等待戈多 ，
37、故选 A 项；巴黎圣母院是浪漫主义文学作品，与题意不符，故排除 B 项；霸王别姬和歌女红牡丹都有完整的故事情节，与题意描述不符，故排除 C、D 项。32.巴比松画派的迪亚兹鼓励雷诺阿在绘画中追求光和色，从此雷诺阿开始放弃传统的暗色调，逐渐走向明媚和五彩缤纷的光和色的境界。下列与雷诺阿所追求风格一致的是A. 日出印象B. 拾穗者C. 自由引导人民D. 格尔尼卡【答案】A【解析】【详解】根据“放弃传统的暗色调，逐渐走向明媚和五彩缤纷的光和色的境界”并结合所学内容可知雷诺阿所追求的风格与印象画派风格一致。 日出印象属于印象画派作品，故选 A 项；拾穗者是现实主义画作， 自由引导人民是浪漫主义画作，
38、格尔尼卡是抽象派画作，均与题意不符，故排除 B、C、D 项。第卷（非选择题，共 52 分）二、非选择题（共 3 道小题，33 题 22 分，34 题 15 分，35 题 15 分，共 52 分） 。33.阅读材料，完成下列要求。材料一 中华民国政制形式与内容的分割，迫使新文化运动中的知识分子深入到思想文化的深层中去寻找国家富强的出路，新文化运动的知识分子，不论是新文化派，还是文化保守主义，都对“民主”持有肯定态度，同时，他们对民主的理解和追求方向又不完全相同，可分为激进民主主义、自由派民主主义、无政府主义等五类。新文化运动时期，从西方文明寻找到的科学旗帜已超越了自然科学领域，逐渐渗透到社会科学
39、、宇宙人生领域。科学主义作为一种时代思潮取得了舆论上的胜势，出现科学可以解决一切的论调。摘编自穆克军文化比较视城下的“五四”新文化运动再思考材料二 在某种意义上，西方启蒙运动是对传统中的希腊文化的复归，它的反传统并没有打破整个西方文化体系的构架。而中国启蒙运动（新文化运动）肇端于中西文明冲突，是由西方现代性激活的外援性启蒙运动，与中国本土文化传统之间具有深刻的价值断裂性。西方启蒙运动的中心是对人的研究，把启蒙运动推进到人的主体性层面。与此相比，“五四”新文化运动的启蒙思想也注意到启蒙张扬个性一面，但由于国家与民族存亡危机，并未像西方启蒙运动一样深入到深层的理性与自由去揭示启蒙意义，而是把启蒙思
40、想定位于科学与民主这样一种外显的范畴。摘编自骆徽等中西启蒙运动的比较与启示（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国新文化运动时期民主与科学的发展特点。（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出西方启蒙运动与中国新文化运动的不同之处，并分析出现这种不同的主要原因。【答案】 （1）特点：民主深入到思想文化的深层并与国家富强相结合；知识分子各派对西方民主思想均持肯定态度；出现众多民主派别；科学的内涵向跨领域渗透（或超出自然科学领域） ；出现了“科学万能论”的论调（或科学主义成为占据舆论优势的时代思潮） 。（2）不同之处：西方启蒙运动传承了（或没有打破）西方传统文化的基本框架（或是传统文化的复归） ；强
41、调人的理性与自由。中国新文化运动全面否定传统文化；着眼于中华民族的救亡图存，强调民主与科学思想。原因：西方的文化传统具有一定理性因素，为启蒙运动提供了思想来源；17-18 世纪，西方资本主义发展迅速，资产阶级力量壮大，要求反专制王权和封建神权，建立民主政治体制来保障资产阶级的民主与自由。学生只要写出“近代西方资本主义经济发展，资产阶级力量壮大，要求建立民主政治”即可）中国的传统文化以儒家思想为主，是几千年封建专制统治的思想基础；近代中国民族资本主义的发展；民族危机不断加深，救亡图存成为时代潮流。【解析】【详解】 （1）根据“入到思想文化的深层中去寻找国家富强的出路” 、 “都对民主持有肯定态度
42、，同时，他们对民主的理解和追求方向又不完全相同，可分为激进民主主义、自由派民主主义、无政府主义等五类” 、 “超越了自然科学领域，逐渐渗透到社会科学、宇宙人生领域”等内容可知，新文化运动时期，知识分子对民主的认识深入到思想文化的深层并与国家富强相结合；都对“民主”持肯定态度并形成不同的派别；对待科学已经超出了自然科学的领域，渗透到社会科学和宇宙人生领域。（2）根据“在某种意义上，西方启蒙运动是对传统中的希腊文化的复归，它的反传统并没有打破整个西方文化体系的构架。而中国启蒙运动（新文化运动）肇端于中西文明冲突，是由西方现代性激活的外援性启蒙运动，与中国本土文化传统之间具有深刻的价值断裂性。 ”并
43、结合所学内容可知，西方的启蒙运动对传统文化基本上持肯定态度，而新文化运动对待传统文化则持否定态度。造成这种不同的原因主要和中西方的文化传统、当时面临的社会背景、经济发展的基础和水平、政治保障等方面的差异有关。结合所学进行作答即可。34.阅读材料，完成下列要求。材料一 拿破仑于 1802 年、1806 年、1808 年颁布了一系列法令，确立了国家教育体制，由帝国大学作为领导机关掌管全国教育行政，全国各级各类学校包括私立学校都在它的监督之下。原来的巴黎理工学校受到重视，恢复巴黎师范学校，并于 1808 年改组为培养国立中学教师的学校，实行寄宿制，是当时学术水平最高的教育机构。摘编自张季娟、袁锐锷外
44、国教育史材料二 法兰西第一帝国建立后，为了迅速巩固帝国的实力，尽快培养出一批“受过良好教育的能协助管理国家和军队的精英分子” ，拿破仑颁布了一系列教育改革措施。在重视普及教育，重视发展普通的中等、高等教育的同时，拿破仑深切体会到了精英人物在历史上的巨大作用，精英层的力量决定了一个民族发展的动力和持久力。为此，他确立了精英制大学校的高等教育模式。拿破仑的教育政策为法国培养出了众多意志坚定的有识之士， “在拿破仑时代，法国的教育事实上比美国的教育体系更有层次、更为优越。 ”摘编自邓华拿破仑的教育思想（1）根据材料一、二，概括拿破仑统治时期法国教育发展的特点。（2）根据材料二并结合所学知识，指出拿破
45、仑教育改革的目的，并对其教育改革进行简单评价。【答案】 （1）特点：通过立法确立国家教育体制，帝国大学是全国教育行政领导机关；公立和私立学校并存；重视理工和师范教育；普及普通教育与重视精英教育并重。 （2）目的：为资本主义政治、经济发展培养人才；稳定资本主义政治秩序，促进资本主义发展，增强帝国实力；巩固帝国的统治。评价：拿破仑的教育体制改革培养大量适合资本主义发展要求的人才，满足法国资产阶级的利益要求，促进法国资本主义的发展； 进一步发展和完善了法国的教育体系，为法国的近代化发展奠定基础。【解析】【详解】 （1）根据“确立了国家教育体制，由帝国大学作为领导机关掌管全国教育行政，全国各级各类学校
46、包括私立学校都在它的监督之下” 、 “在重视普及教育，重视发展普通的中等、高等教育的同时，拿破仑深切体会到了精英人物在历史上的巨大作用”等内容可知，拿破仑时期法国的教育确立了国家教育体制，由帝国大学对全国各级各类学校进行监督，普通教育与精英教育并重。（2）根据“拿破仑的教育政策为法国培养出了众多意志坚定的有识之士， 在拿破仑时代，法国的教育事实上比美国的教育体系更有层次、更为优越 ”可知拿破仑进行教育改革的目的在于培养人才，从而推动法国资本主义的发展，巩固统治。而他的教育改革完善了法国的教育体制，培养了大量人才，促进了法国的资本主义发展，为法国近代化奠定了基础。35.阅读材料，完成下列要求材料
47、一 柏拉图生活在雅典奴隶制城邦由鼎盛走向衰败之际，伯罗奔尼撒战争中雅典的失败、战后雅典政局的动荡以及希腊城邦的危机，都促使他对希腊当时的社会现实进行了反思。而苏格拉底被民主政体处死，则结束了柏拉图在民主政治上的抱负。苏格拉底死后，柏拉图离开雅典，到麦加拉、克里特、埃及、南意大利和西西里等地开始了长达 12 年的游历活动，认真考察了各地的政治、法律、教育、宗教等制度，开始探求哲学和政治、哲学家和政治家结合的治国途径，逐步形成了自己的哲学体系和国家社会改革的方案。摘编自杨华柏拉图法律篇材料二 柏拉图着手设计他的理想国家时，首先规定公民所具有的四种德性（品质） ，即智慧、勇武、节制和正义。他认为，一
48、个国家应该有三部分人：一是护国者，有智慧之德，担当统治者；二是卫国者，有勇武之德，负责保卫；三是供养者，有节制之德，从事生产。前两个等级不得蓄有私产，也不许持有金银，他们的生活所需全由第三等级供养。而第三等级可以保有私产，经营适合他们的那种经济，但亦限制其财富的膨胀，以防止贫富过度分化。摘编自朱庭光主编外国历史名人传 （古代部分上册）（1）根据材料一并结合所学知识，简析柏拉图国家社会改革方案形成的背景。（2）根据材料二并结合所学知识，概括柏拉图设计的理想国家方案，并简要评析这一治国方案。【答案】 （1）背景：雅典社会动荡不安，民主政体弊端暴露；古希腊传统文化和苏格拉底的影响； 柏拉图游历、考察
49、各地，丰富了自己的阅历、见闻、思想。（2）方案：柏拉图按公民所具备的品质，将居民划分为护国者、卫国者、供养者三个等级；护国者由哲学家担任，卫国者由武士担任，供养者即农民和手工业者等劳动者；前两个等级不得蓄有私产，第三等级可以拥有私产，但要防止贫富过度分化。 评价：柏拉图的治国方案反映了他对古希腊民主政治的理性思考，其目的在于实现社会的公平、正义，他的这一理念是人类文化史上的宝贵遗产；但其方案过于理想化，是不切实际的。【解析】【详解】 （1）根据“柏拉图生活在雅典奴隶制城邦由鼎盛走向衰败之际，伯罗奔尼撒战争中雅典的失败、战后雅典政局的动荡以及希腊城邦的危机，都促使他对希腊当时的社会现实进行了反思。而苏格拉底被民主政体处死，则结束了柏拉图在民主政治上的抱负”可知，柏拉图国家社会改革方案形成的背景是雅典社会动荡不安，民主制度走向衰败，弊端暴露；受希腊传统文化和苏格拉底的影响，以及柏拉图个人的游历和见闻等。（
