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【解析版】四川省资阳市2018-2019学年高二上学期期末考试历史试题 Word版含解析.doc

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1、四川省资阳市 20182019 学年度高二第一学期期末考试历史试题2019.1本试卷分为选择题和非选择题两部分。全卷共 6 页,共 100 分,考试时间 100 分钟。注意事项:1.答题前,考生务必将自己的姓名、座位号、准考证号填写在答题卡上,并将条形码贴在答题卡上对应的虚线框内。2.选择题每小题选出答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。非选择题用 0.5mm 黑色墨水签字笔在答题卡上书写作答,在试题卷上作答,答案无效。一、选择题(共 24 个小题,每小题 2 分,共 48 分,每小题只有一项是符合题目要求的。 )1.“衣食者,人

2、之生利也,然且犹尚有节” 。 “列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能择举之”。 “上欲中圣王之道,下欲中国家百姓之利,故当若节丧之为政,而不可不察此者也。 ”以上思想反映的诉求应属战国时期A. 贵族阶层B. 地主阶级C. 游士阶层D. 小生产者【答案】D【解析】【详解】根据材料信息依次体现出了“节用” “尚贤” “节藏”等信息,而这些都反应了小生产者的利益,属于墨家的代表思想,故 D 选项正确;A 选项贵族阶层在人才选拔上主张世袭而非“尚贤” ,不符合题意故错误;新兴的地主阶级主张变法图强,代表思想是法家思想,而材料中并未体现法家思想故 B 选项错误;游士在战国多指战国时期以政治投机为主的士人群

3、体,其思想主要是辅佐君王,而非代表平民利益,不符合题意故 C 选项错误。2.“灾异示警”是中国古代神学政治理论的核心主张,也是中国古代言谏制度的精神支柱;它与“君权神授”共同构成古代天命哲学的基础,为统治阶级所接受,代代相传而深入人心。这表明A. 君主专制催生了“君权神授”思想B. “灾异示警”有效制约了君主集权C. 言谏制度源于原始宗教迷信思想D. 统治者借神学思想稳定政治秩序【答案】D【解析】【详解】早在君主专制出现之前的商朝就出现了王权与神权相结合的情景,故 A 选项错误;根据材料“灾异示警”是限制滥用君权的一种手段,言谏制度本质仍是为了维护君主专制,故 B 选项错误;“灾异示警”是言谏

4、制度的精神支柱,并非言谏制度起源于原始宗教迷信,故 C 选项错误;根据材料言谏的本质是为了维护君主专制而“君权神授”是神化君权维护统治,故 D 选项符合题意正确。3.他,理学的集大成者,还被誉为一代儒学宗师。在阐述理与气的关系时,他说“先有是理。然理又非别为一物,印存乎是气之中,无是气,则是理亦无挂搭处” 。他是A. 董仲舒B. 朱熹C. 周敦颐D. 张载【答案】B【解析】【详解】董仲舒是汉代儒学的代表人物,而理学产生于宋朝,故 A 选项错误;朱熹是理学的集大成者,且材料中的理气论符合朱熹的思想主张“理是万物的本原”故 B 选项正确;C 选项的周敦颐和 D 选项的张载都是理学的先驱,并非理学集

5、大成者,故 C 选项和 D 选项错误。4.中国当代学者陈明 2015 年在北京创办了原道书院,书院中有对联“尊改良在启蒙救亡外,通经权于即用见体中” 。这体现出书院办学A. 宗旨是实现救亡图存B. 目的是恢复传统经权C. 原则是追求经世致用D. 有利于推动社会改革【答案】C【解析】【详解】A 选项根据材料中“尊改良在启蒙救亡外”推知此时的书院已经在启蒙救亡之外,故错误;根据材料中“通经权于即用见体中”可见此时“通经权”的目的在于用,故 B 选项错误;根据材料中“通经权于即用见体中”可见此时“通经权”的目的在于“致用” ,推知学院的目的是为了经世致用,故 C 选项正确;根据材料尊改良是其原则而非

6、产生的作用,且此时的改良多指儒家经学符合现代需要而非社会改革,故 D 选项错误。5.陆王心学主张:“我心即宇宙,宇宙即我心。 ”下列与其哲学思想相似的言论是A. “人是万物的尺度”B. “美德即知识”C. “物类之起,必有所始”D. “人有自主之权”【答案】A【解析】【详解】材料中的心学观点强调了人的重要性,肯定人心是万物的本原,而“人是万物的尺度”也肯定了人的尊严和价值,肯定了人的作用,故 A 选项符合题意正确;材料中的心学并未直接体现美德的作用,以及美德和知识的关系,而“美德即知识”阐述了美德的重要性及与知识的关系,故 B 选项错误;C 选项阐述了万物出现一定有它的起源,但并未直接指出起源

7、是人心、理或者是物质,故不符合题意,错误;D 选项强调的是人权,而非人心是宇宙的本原,故错误。6.明清时期的思想家大多主张反对君主专制,评判儒学,提倡个性。出现这一现象的根源是A. 君主专制达到顶峰B. 传统文化已走向没落C. 新的经济因素出现D. 改朝换代的政治格局【答案】C【解析】【详解】A 选项强调君主专制达到顶峰,而材料却主张反对君主专制,因此双方并未存在直接的因果联系,故错误;此时的思想家多为批判继承儒学,其本身也是儒家的代表人物,故是传统文化焕发生机而非走向没落,故 B 选项错误;根源一般从经济的角度寻找,因为明清时期商品经济发展出现了资本主义萌芽,而封建君主专制阻碍了新经济因素的

8、发展,故主张反对专制提倡个性,故 C 选项正确;改朝换代的格局下,儒学却长期居于统治思想,专制制度也不断加强,为此改朝换代不是材料现象出现的根源,故 D 选项错误。7.阅读 16 世纪至 17 世纪中叶中西科技成就对比表。明清科技与西方科技出现巨大差异的原因不包括中国 西方1596 年刊印李时珍的本草纲目1637年刊出宋应星的天工开物1639 年刊出徐光启的农政全书1642 年刊出徐霞客的徐霞客游记1513 年刊出哥白尼的天体运行论1628 年刊出哈维的血液循环论1632 年刊出伽利略的关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话1687 年出版牛顿的自然哲学的数学原理A. 科举取士的促进B. 农耕文

9、化的影响C. 科技思想的影响D. 专制文化的影响【答案】A【解析】【详解】根据材料西方的科技相比于中国出现了巨大的突破,科举制度尤其是明清时期的八股取士束缚了士人的思想,阻碍了科技的发展而非促进,故 A 选项不是阻碍中国科技落后的原因,属于正确选项;农耕文明使得中国科技缺乏内在的动力,为此逐渐落后,故 B 选项错误;中国的文化轻视科技发展,而西方文艺复兴等思想运动推崇科学进步,故 C 选项错误;专制文化钳制士人思想,阻碍科技进步,故 D 选项错误。8.曹雪芹在红楼梦中说:“红尘滚滚,奈何不了一往情深;人欲横流,唯简单笃定不乱一心。 ”这种揭示“人欲,人性”的文化是一种新文化的代表。它反映了A.

10、 中国传统文化价值取向发生转变B. 中国文化内涵多样性C. 民间思想借助文学作品广泛传播D. 市民阶层的价值取向【答案】D【解析】【详解】中国传统文化的价值取向是儒家的价值取向在明清时期仍然是社会的主流,故 A 选项错误;材料中仅仅提到了一种新文化的代表,并未体现出中国文化的多样性,故 B 选项错误;材料体现了文学作品反映了当时的某种思想,但是却无法体现民间思想通过文学作品广泛传播,故 C 选项错误;清朝时期商品经济发展市民阶层队伍壮大,但是传统的思想主张“存天理灭人欲”钳制了他们的思想,故市民阶层渴望“人欲,人性”的解放,符合题意故D 选项正确。9.洋务运动时期,李鸿章创建的江南制造总局成为

11、近代最大的军事工业,其生产不计成本,其管理腐败落后,其技术完全依赖洋人,所产枪支李鸿章自己都不愿购买,反而带头继续购买洋枪洋炮。这说明A. 欧美枪支物美价廉B. 李鸿章崇洋媚外C. 顽固派阻挠洋务运动D. 洋务运动失败有其必然性【答案】D【解析】【详解】材料主要体现了中国洋务企业的腐败而并未体现出欧美枪支的物美价廉,故 A 选项错误;根据材料李鸿章不愿购买的原因是中国企业腐败造成的高价劣质而非崇洋媚外,故 B选项错误;材料中主要是洋务企业自身的问题,而非顽固派的阻挠,故 C 选项错误;D 选项,洋务企业仍然充满了旧衙门的腐败气息阻碍了近代化的步伐,这说明不改变封建制度单纯引进西方技术是不可能取

12、得最终的成功的,故 D 选项正确。10.日本学者福泽谕吉的文明论概略就社会转型的问题说:“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。按照这个顺序做,虽然有困难,但是没有真正的障碍,可以顺利达到目的。 ”倘若按此次序排列,下列人物出现的顺序应该是A. 曾国藩蔡元培孙中山B. 陈独秀孙中山曾国藩C. 康有为孙中山曾国藩D. 孙中山康有为曾国藩【答案】B【解析】【详解】根据材料学习西方的顺序应该是从思想到政治再到物质,而 A 选项中曾国藩代表的是器物蔡元培代表的是新文化运动思想,孙中山代表的辛亥革命制度,不符合材料顺序故错误;B 选项陈独秀代表新文化运动学

13、习思想,孙中山代表辛亥革命是制度,曾国藩代表洋务运动是器物,故符合题意正确;C 选项,康有为代表维新变法是制度,孙中山代表辛亥革命是制度,曾国藩代表洋务运动是器物,故错误;D 选项,孙中山代表辛亥革命是制度,康有为代表维新变法是制度,曾国藩代表洋务运动是器物,不符合题意故错误。11.1902 年,梁启超率先提出合汉、满、蒙、回、苗、藏组成一个大民族的思想,他不同于康有为,认识到中华民族同帝国主义之间的矛盾,却因此而一味否认满汉矛盾;也不同于孙中山等,为推翻清政府的专制统治而过分夸大满汉之间的矛盾。对此理解合理的是A. 梁启超的民族思想根源于其忧国忧民的爱国心B. 康有为的民族思想完全服务于其维

14、新变法运动C. 孙中山的民族思想具有与时俱进的特点D. 满清的专制统治是近代民族思想产生的根源【答案】A【解析】【详解】根据时间梁启超先生提出这种“大民族”的背景是辛丑条约的签署中国完全沦为半殖民地半封建,故他主张摒弃国内的民族矛盾而共同御敌,故 A 选项符合题意,正确;根据材料信息,康有为的思想一是认识与帝国主义的矛盾二是否定满汉矛盾,推知不仅仅是基于维新变法的需要,也出于反帝的要求故 B 选项错误;此材料只讲了孙中山的一种民族主义并未讲述其思想的变化,故 C 选项错误;D 选项的表述不准确,梁启超先生的思想就是在民族危机的作用下产生,故 D 选项错误。12.“有一分材料说一分话”是解读史料

15、的基本原则。下列史料解读符合这一观点的是选项 史料 结论A 民为贵,社稷次之,君为轻 中国早期民本思想产生B 然则为天下之大害者,君而已矣 资产阶级民主思想产生C 谭嗣同说:“誓弑尽天下之君主,使流血满地球” 维新派反对君主制D民族革命的缘故,是不甘心满洲人灭我们的国,主我们的政,定要扑灭他的政府,光复我们民族的国家。革命派主张推翻清政府统治A. AB. BC. CD. D【答案】D【解析】【详解】A 选项的民贵君轻标志了中国民本思想的成熟,而中国早期的民本思想体现为敬天保民,故 A 选项错误;B 选项的思想是明末清初的早期民主思想,它与近代资产阶级的民主思想存在较大的差异,故错误;C 选项的

16、谭嗣同的政治主张是君主立宪,为此反对的是君主专制而非反对君主制;D 选项体现出了革命党人推翻清政府的要求,结论与材料相符合,故正确。13.新文化运动不是一般意义上的纯学术批判,而是带有强烈色彩和绝对化倾向的社会批判。造成这一现象的主要原因是A. 西方文化的强烈冲击B. 传统文化不适应近代化的需要C. 中国走向近代化的必然要求D. 资产阶级思想体系尚未成熟【答案】C【解析】【详解】根据材料信息是强烈批判社会和文化,为此推知是中国传统文化和制度阻碍了中国的近代思想传播,故材料体现的是内因并非外因,A 选项错误;B 选项的表述不准确,并非所有的传统文化都阻碍近代,我们在这个过程中应该“取其精华去其糟

17、粕”故 B 选项错误;根据材料是中国内部的文化和社会制度阻碍了近代化,故需要否定,为此 C 选项正确;材料中未体现出,我国此时资产阶级思想体系发展的程度,故 D 选项错误。14.早期马克思主义只是作为一种学术思想介绍到中国,五四运动后才逐渐自觉的把他当做改造社会的武器而广泛传播。由此可见A. 马克思主义是发展变化的B. 新思想的传播是艰难曲折的C. 人的认识过程是不断深化的D. 实践是检验真理的唯一标准【答案】C【解析】【详解】材料体现的是中国学习马克思主义的进程,而非马克思主义内容的演变,故 A 选项错误;材料体现了马克思主义在中国传播的不同阶段,但是并未体现发展的曲折,故 B 选项错误;材

18、料体现了是马克思主义在中国传播的进程由初步介绍到广泛传播,体现了中国人对于新思想的认识过程不断深化,故 C 选项正确;材料中并未体现马克思主义付诸实践,故 D选项错误。15.毛泽东指出“党的目前任务是争取群众而不是马上举行暴动。但是革命的发展将是很快的,武装暴动的宣传和准备应该采取积极的态度。 ”这一认识应出自A. 中国革命和中国共产党B. 星星之火,可以燎原C. 新民主主义论D. 论人民民主专政【答案】B【解析】【详解】根据材料信息“武装暴动”和“正确群众” ,得出此文章主要是反对国民党的反动统治,这一时期应该是国共十年对峙时期,符合这一时间信息的文章只有星星之火,可以燎原 ,故 B 选项正

19、确;A 选项和 C 选项的文章都是发表于抗日战争时期,这一时期的主要矛盾是中日之间的民族矛盾不存在“武装暴动”这样的描述国共属于合作状态,故 A 和 C 选项错误;论人民民主专政是为新中国的成立做理论上的准备属于解放战争后期,和材料信息不符合,故 D 选项错误。16.20 世纪 50 年代,中共中央提出“百花齐放、百家争鸣”的方针,在文化教育界和科技界引起强烈反响。下列关于“双百方针”说法正确的是A. 它是在社会主义基本制度建立的背景下提出的B. 它主张文化上的“百家争鸣” ,科技上的“百花齐放”C. 它的提出一直鼓励着文艺工作者为社会主义建设服务D. 它的指导下诞生了八个革命样板戏等大批文学

20、作品【答案】A【解析】【详解】根据材料和所学,双百方针是在 1956 年正式推行的,此时中国的社会主义改造基本结束,一五计划也基本完成,国内的矛盾和社会制度正在发生变化,A 选项符合题意故正确;双百方针主张文化上“百花齐放” ,科技上“百家争鸣” ,故 B 选项错误;受反右派斗争扩大化和文革的影响,双百方针一度遭到破坏,故 C 选项错误;样板戏是在双百方针遭到破坏“左”的错误盛行的情况下提出来的,它与双百方针的精神相违背,故 D 选项错误。17.王玉明教授,1950 年生,江西九江人,1967 年高中毕业,作为知识青年到北大荒插队落户,1977 年参加恢复高考后的第一次高考,考上厦门大学,19

21、81 年 7 月大学毕业分配到统计局工作,1985 年进入江西财经大学任教,1992 年考入北京师范大学攻读国际金融博士学位,1996 年至 1997 年在美国斯坦福大学亚太研究中心做高级访问学者。 ”王教授该段履历反映了A. 义务教育法保障其高中顺利毕业B. 恢复高考招生制度成为其人生转折点C. “教育大革命”为其成才提供了机遇D. 中美关系正常化促成其成为教授【答案】B【解析】【详解】 义务教育法是 1986 年的时候施行的此时王教授已经在大学任教,故 A 选项错误;根据材料恢复高考让王教授有重新受到高等教育的机会,为其学术和人生的发展奠定了基础,故 B 选项正确;教育大革命是教育领域“左

22、”的错误的一个重要体现,此时王教授插队丧失了受教育的机会,故 C 选项错误;根据材料中美关系的改善帮助王教授成为了交流学者,而非在大学任教成为教授,故 D 选项错误。18.文艺复兴时期的洛斯基在论贪婪中写道:“我们所有的人都充满着获取利润,获取更多的利润的欲望,如果放弃这个欲望,一切事业都会停止。 ”这一思想A. 与智者学派基本一致B. 不利于人文精神的复苏C. 道出了文艺复兴的实质D. 是个人主义的源头【答案】C【解析】【详解】根据材料信息有“获取利润”等内容,表明其思想顺应了资产阶级的发展的需要,智者学派是雅典民主政治的产物双方具有较大差异,故 A 选项错误;肯定人的欲望肯定财富的价值就是

23、人文主义的具体体现,故 B 选项错误;肯定欲望和财富是人文精神的体现,而人文主义是文艺复兴的核心,故 C 选项正确;智者学派的主张就已经强调以个人为中心,为此文艺复兴不可能是个人主义的源头,故 D 选项错误。19.康德主张“理性的思考和独立的判断” ,卢梭却认为“依靠情感、听任本能和情绪办事更可靠、更经常” 。这表明A. 康德比卢梭更倾向于理性B. 矛盾无处不在C. 卢梭认为理性主义已经过时D. 人文精神丰富多彩【答案】D【解析】【详解】启蒙运动的核心就是理性,而理性的概念的丰富多彩的,作为启蒙运动的代表人物康德和卢梭的思想都会体现理性,卢梭肯定理论的价值但是否定理性是万能的,故需要感性作为补

24、充,为此双方在理性问题上不存在对比,故 A 选项错误;根据上述分析,康德和卢梭作为启蒙思想家其思想不存在本质的分歧和矛盾,故 B 选项错误;根据上述分析卢梭不否定理性,只是否定理性的绝对作用,主张感性作为补充,故 C 选项错误;D 选项无论是理性还是感性都强调了人的作用肯定人的价值,故符合人文主义精神多样,故 D 选项正确。20.史学界普遍认为启蒙运动是文艺复兴的继续和发展。能佐证其“发展”的是A. 反对教权主义和愚昧主义B. 提倡思想自由C. 矛头直指封建专制制度D. 宣扬个性解放【答案】C【解析】【详解】A 选项的内容双方都有,属于其继续故错误;B 选项的内容两个运动都有体现属于继续而非发

25、展,故错误;C 选项文艺复兴的核心是人文主义更多强调人的尊严和价值否定教会的禁欲主义,而启蒙运动的核心是理性反对君主专制提出了未来世界的政治蓝图,故 C 选项体现发展,是正确的;D 选项属于双方共有,是继续而非发展,故错误。21.社会契约论认为:社会契约是人民之间一种相互结合的行动,也是人民自由协议的结果在由契约结成的国家里,由于国家体现了全体公民的共同意志,因此人民当然拥有国家的主权。这一言论A. 科学的分析了国家产生的原因B. 有力的批判了“君权神授”理论C. 体现了法律面前人人平等D. 为全人类描绘了美好政治蓝图【答案】B【解析】【详解】材料中主要针对君主专制和君权神授提出了社会契约和人

26、民主权,并未科学指出国家产生的原因,故 A 选项错误;B 选项材料中体现了国家是有社会契约构成的,故有力批判了“君权神授” ,所以 B 选项错误;材料中并未有关于法律的描述,为此 C 选项无法体现,故错误;启蒙运动的政治蓝图多为资产阶级描述而非全人类,故 D 选项错误。22.北齐颜之推在颜氏家训归心中写道:“潮汐去还,谁所节度?”此问题千百年来一直引起人们的思考和探索,最终科学解决这一问题的是A. 祖冲之B. 李四光C. 牛顿D. 爱因斯坦【答案】C【解析】【详解】根据材料涉及的主要问题是潮汐产生的原因,根据所学此是由万有引力引起的,主要是牛顿提出来的,故 C 选项正确;祖冲之是我国古代著名数

27、学家与近代物理学万有引力关系不大,无法解释该现象,故 A 选项错误;B 选项李四光,是我国近代著名的地质学家与万有引力无关,故 B 选项错误;D 选项爱因斯坦的主要贡献在于相对论而非万有引力,故错误。23.科学与技术一体化是当代科技革命的一个显著特点,主要是指科学越来越离不开技术的支撑;同时技术也离不开科学理论的指导。科学与技术衔接后相互渗透、相互包含,以致融合成连续的整体。下列最能体现科学的指导作用的是A. 电磁感应现象的发现推动了发电机的发明B. 电子显微镜的发明推动了微生物学的进步C. “知识就是力量”的口号推动了科学的进步D. 蒸汽机的发明使人类进入了“蒸汽时代”【答案】A【解析】【详

28、解】根据材料推知是科学理论导致技术进步,A 选项的电磁感应是科学理论发电机是技术,故符合题意正确;B 选项中的显微镜本身就是技术,不符合题意故错误;C 选项“知识就是力量”是口号而非科学理论,故错误;D 选项蒸汽机的发明是技术而非科学理论,故错误。24.批判现实主义作为一种文学思潮,指以忠实地、客观地反映现实和揭发、批判社会黑暗为主要特点的文学创作。它兴起于 19 世纪 30 年代,在 40-50 年代达到高峰。下列属于其代表作品的是A. 唐璜B. 海燕C. 百年孤独D. 红与黑【答案】D【解析】【详解】 唐璜是浪漫主义的典型代表作,不符合现实主义的题干,故 A 选项错误;海燕是高尔基浪漫主义

29、的代表作之一,故 B 选项不符合题干,错误;百年孤独是魔幻现实主义作品,而非批判现实主义,故 C 选项错误;红与黑是批判现实主义代表作,符合题意,故 D 选项正确。二、综合题(第 25 题 25 分;第 26 题 12 分;第 27 题 15 分;共 52 分。 )25.近代以来,东西方的文化价值体系都曾出现过自身的迷失,但在相互的碰撞与融合中又共同推动了社会进步。阅读下列材料,回答问题。材料一 经济和社会结构发生的变化,超出了旧的经济制度所能够承载的范围;随着社会变革的推进,新式学堂纷纷建立,新式出版机构与介绍西方知识的图书增多。面对日益深重的民族危机,仅靠教化的作用和世道人心的固守是不能解

30、决问题的,洋务派面对“数千年未有之变局”所采取的解决之道,客观上越来越背离儒家的治国之道,虽说洋务派非有意为之,但它推动了中国的近代化进程。中国传统的一元文化模式逐渐解体。摘编自齐艳苓马克思主义在中国的传播和发展的文化基础研究(1)根据材料一结合所学知识,指出中国一元文化解体的时代背景及其带来的影响。材料二 自文艺复兴运动以来,人类社会的价值观念和道德状况发生深刻变化。这种变化主要表现在,现代社会不再像传统文化那样去追求正义与美德,相反,享乐主义与纵欲主义、个人主义与利己主义大行其道。个人意志强加于人,单边霸权凌驾一切。为了克服和弥补人性缺陷而所做出的各种尝试和努力,一场旨在“克制人性放纵、构

31、建和谐社会”的至善主义文化运动正在悄悄开始。这和当初中国的孔子及其弟子所发起了一场同样性质的,以克己复礼为内容的文化运动有类似之处。摘编自论现代危机的根源(2)根据材料二并结合所学知识,指出西方主流价值观在古、今有何不同?中国传统文化能否克服当今西方主流价值观的缺陷?材料三 “西化”的基本要义是向西方学习,即通过学习西方先进的科技、制度、文化,以使自己达到如西方一样的先进的社会状态。从“西化”到“全盘西化”到“与国情相结合”“走自己的路” 。中国从文明迷失再次走上了文化自信。正是通过这种互相之间取长补短的借鉴和对话,中国正在以一种全新的开放和包容态度走向世界。摘编自浅析中西方文化融合与全盘西化

32、的认识(3)根据材料三并结合所学知识,简要说明近现代中国主流价值从文化迷失到再次走上文化自信的探索历程。(4)综合以上材料,谈谈你对社会主流价值观的认识。【答案】 (1)背景:社会经济结构的变化;民族危机日益深重,儒学治国理念受到挑战和质疑;西方民主思想的传入;洋务运动的推动。 影响:为中国思想文化多元化的发展创造了条件;冲击了儒家思想的正统地位,一定程度上活跃了人们的思想;客观上有利于中国的近代化。 (2)不同:古代:崇尚正义和美德。现代:强调个人主义和个人利益,强调强权和霸权。能:中国传统文化中的克己复礼,和而不同,仁与兼爱非攻等思想有助于克服西方现代主流价值观的缺陷。不能:主流价值观的形

33、成与当时的经济、政治、历史因素等密切相关;中西社会环境差异巨大,不同价值观可以互相借鉴,但未必会产生预期效果。(能和不能择其一阐述即可。 )(3)历程:由部分西化(如洋务运动、戊戌变法、辛亥革命)到全盘西化(如新文化运动) ,再到西学与中国国情相结合走自己的路(如毛泽东思想、邓小平理论、江泽民,胡锦涛,习近平理论)的曲折过程。(4)认识:不同主流价值观是在社会发展中逐步形成和发展完善的,各有优劣,各民族优秀文化传统和价值观念都应受到尊重;不同主流价值观有特定的适应性,可以互相借鉴,但不能盲目照搬;加强民族文化建设,树立文化自信。【解析】【详解】第(1)题,设问一根据“经济和社会结构发生的变化”

34、推出近代经济结构的变化(经济角度) ,根据“面对日益深重的民族危机”推出民族危机加深儒学无法应对(社会和思想的角度) ,根据“洋务派面对”推出洋务运动的影响,根据“文化运动正在悄悄开始”推出西方思想的影响新思想的萌发(思想的角度) 。设问二,主要是依据第一问从顺应经济发展推动近代化、冲击儒学推动思想解放等角度回答。第(2)题,设问一根据材料“这种变化主要表现在单边霸权凌驾一切”推出古代:崇尚正义和美德而现代:强调个人主义和个人利益,强调强权和霸权。设问二,如果选择“能”则根据“以克己复礼为内容的文化运动有类似之处”结合设问一中的“个人主义” “霸权主义”利用课本知识可以利用儒家的仁、礼和墨家的

35、兼爱、非攻等思想;如果选择“不能”则从东西方国情不同的角度和时代发展的角度进行回答。第(3)题,根据材料分析我们走了三部有局部西化到全盘西化在到与国情结合。第(4)题依据材料和上述问题可以看出我国近代的主流价值观不断变化、中西结合、民族自信三个角度进行回答。26.阅读材料,完成下列要求。材料 艺术作品反映的历史面貌包括三类情况:一类是后代描述前代历史事件、历史人物的艺术作品,如历史小说、音乐及舞蹈史诗、历史戏剧及影视片等;一类是历代记述或反映当时人物、事件和社会生活等的艺术作品,随着时代的变迁,成为后代认识前代历史的资料,如历代记述和反映当时人物事件的诗文、书画、音乐、照片等;还有一类是历代描

36、述自然景物等的艺术作品,如写景诗、山水画、花鸟画等,虽非直接记述人物、事件,却也能折射出当时人们的习俗风尚、情趣爱好等。人民版高中历史教科书必修三“艺术中的历史”围绕材料,提取一个观点,并给予说明。 (要求:观点具体明确,说明史论结合,条理清晰。)【答案】示例:观点:艺术是一定历史时期内的政治、经济、文化等多方面的反映。论证:艺术反映一定历史时期内的政治情况,如文学作品红楼梦通过贵族家庭由盛而衰的变故,揭示了专制王朝和封建社会由强大走向衰落的必然历史命运。艺术也反映一定历史时期内的经济情况,如风俗画清明上河图栩栩如生地描绘了北宋都城的日常生活与习俗风情,反映了北宋时期城市商品经济繁荣,坊、市分

37、离,市民阶层壮大等社会经济现实。艺术还反映一定历史时期内的思想文化情况,如贝多芬的音乐作品第五(命运)交响曲表达了斗争胜利后的快乐,激发着人们的斗志,激励着人们与命运斗争。体现了工业革命时期向往民主,追求自由、平等的时代精神。总之,艺术来源于社会生活,也反映一定历史时期的社会生活,具在鲜明的时代特征。【解析】【详解】本题观点的选择可以依据材料的主旨:艺术作品是具有史料价值的,材料分三个角度阐述了不同类型的文艺作品如何体现出了史料价值。但是本题在分析艺术作品的价值时同学们可以利用辩证的思维进行阐述,即文学作品一方面是一定时期社会状况的反映,同时文学作品又不可避免地掺杂了作者的主观感受和艺术夸张的

38、成分,所以在使用文学作品作为史料时一定要配合其它史料加以论证。27.留学生群体是中国近现代社会较为特殊的群体,他们为中国社会的全面进步作出了巨大贡献。阅读材料,回答下列问题。材料 1872 年,清政府第一批留美幼童 30 人从上海乘船赴美,拉开了中国近代留学教育史的序幕。甲午战争后,留日学生从 1896 年的 13 名迅速增加到 1904 年的 2400 余人、1906 年的 12000 多名,形成了规模空前的留日热潮。民国时期,封建的教育宗旨被否定,留学政策有较多改进,民主自由的观念深入人心,留学的自由度较大,规模空前,成就显著,培养了一大批近代化人才:如留美学生茅以升,留法学生邓小平,留苏

39、学生刘少奇,留日学生郭沫若,留欧学生李四光等。新中国成立后,由于特定的国际环境和一边倒政策的影响,出国留学大多局限于苏联和东欧社会主义国家,直到 1965 年,才批准 50 名人员向资本主义国家学习自然科学。改革开放后,留学潮出现了开放和谐的新格局,从 70 年代中期到现在的近 20 余年时间即有 30 万余人出国留学。摘编自近代中国留学生群体的形成、发展、影响之分析与今后趋势之展望(1)根据材料归纳近现代留学生群体的特点。(2)根据材料结合所学知识,谈谈留学生群体对中国近现代社会的影响。【答案】 (1)特点:留学生数量由少到多;留学地区以欧美发达国家为主;产生众多杰出人才;受政治因素和国际环

40、境的影响较大。(2)影响:传播了西方文化,促进了中国近(现)代化进程;为中国培养了大批政治栋梁和经济建设人才,推动了近现代中国科技进步和社会发展;是对外交流的重要力量,是促进中国认识世界的桥梁。【解析】【详解】第(1)题,归纳特点需逐字逐句概括,切记照抄照搬原文。根据“第一批留美幼童 30 人到 1904 年的 2400 余人、1906 年的 12000 多名”推出人数逐渐增加;根据“留美留日热潮” ,推知留学方向发生变化但以发达国家为主;根据“培养了一大批近代化人才”作用明显培养人才;根据“特定的国际环境和一边倒政策的影响”推出受政策和国际环境的影响。第(2)题,主要是分析影响,我们应该注意分析的角度利用材料“培养了一大批近代化人才”推出培养人才和推动近代化的作用;利用“资本主义国家学习自然科学”推出传播文化和发展科技;由“改革开放后,留学潮出现了开放和谐的新格局”推出加紧中国与世界的联系。

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