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2019版高考语文二轮复习江苏专版练习:小题组合保分练30 Word版含解析.doc

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1、小题组合保分练 30(时间:20 分钟 满分:26 分)一、语言文字运用(15 分)1在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3 分)( )对初学者而言,临摹是对经典碑帖从多个方面 进行的_ 和把握,是提高 书法艺术水平的不二法门。临摹的前提是找到范本,一些民 间乱写乱刻的墓志慢慢被人 们_出来,被有些人_,这些人以丑为美,误入歧途而不自知。A体验 开掘 奉为圭臬B体味 发掘 奉为圭臬C体味 开掘 奉若神明D体验 发掘 奉若神明解析:选 B 体验:强调的是在实践中体会、了解, 对象是生活、现实等。体味:强调的是玩味,即细细地体会,对象是语言文字所包含的意味、人的情意趣味等。第一空说的

2、是对“经典碑帖”的体会,故选“ 体味” 。开掘:有两个意思,一个是“挖” ,对象一般是具体的事物;一个是“文艺上指对题材、人物思想、现实生活等深入探索并充分表达出来” 。发掘:指挖掘埋藏在地下的东西,对象既可以是具体事物,也可以是抽象事物。在“挖”这个意思上“发掘”要比“开掘”的适用范围广。根据 语境,第二空 选 用“发掘”更合适。奉若神明:形容对某人或某事物就像崇拜神灵一样地信奉或尊崇(多含贬义 )。奉 为圭臬:指把某些言论或事物当作准则。第三空强调的是当成准 则,故 选“奉为圭臬 ”。 2下列语句中,没有使用拟人手法的一项是(3 分)( )A衡水第一中学平湖学校刚刚在浙江嘉兴正式成立,就深

3、陷舆论漩涡,反对者直言应试教育已经悍然入侵素质教育的美好家园。B对艺术家而言,标签化就是“紧箍咒” ,会让自己拘囿于固定风格,难以突破原有的藩篱,在大众的审美意见中迷失自我。C据预测,2018 年元旦起,共享汽车将会成为旅游市场的香馍馍,对于 300 公里以内的短途旅行,私家车可以不必抛头露面了。D现代美展愈来愈多,进入展厅往往如进入化装舞会,或似曾相识,或荒唐怪诞,却偏偏不易见到作品的本来面目,更感受不到作品的时代脉搏。解析:选 B A 项, “应试教育” “入侵素质教育的美好家园”将应试教育人格化,运用了拟人的修辞手法;B 项, “紧箍咒” “藩篱”运用了比喻的修辞手法,都比喻对艺术创作的

4、约束,不是拟人;C 项, “私家 车可以不必抛头露面了”将私家 车人格化,运用了 拟人的修辞手法;D 项, “不易见到作品的本来面目,更感受不到作品的 时代脉搏”将作品人格化,运用了拟人的修辞手法。3下列诗句中,画线处使用的典故按时间顺序排列正确的一项是(3 分)( )持节云中,何日遣冯唐?(苏轼江城子密州出猎)东山高卧时起来,欲济苍生未应晚。(李白梁园吟)至今商女,时时犹唱, 后庭遗曲。(王安石桂枝香金陵怀古)禾黍离离半野蒿,昔人城此岂知劳。(许浑登洛阳故城)A BC D解析:选 B “冯唐”是西 汉人,汉文帝时曾持节到云中赦免魏尚。后来汉武帝求贤,有人举荐冯唐,可是当时冯唐已 经九十多岁了

5、。 “东山 ”代指东晋宰相谢安,指挥过历史上著名的以少胜多的战役淝水之战,曾 隐居东山。 “商女 ”出自唐朝诗人杜牧的泊秦淮“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花” 。“禾黍”从诗经 王风黍离“彼黍离离”脱化而来。4在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3 分)( )实际上,袁枚经营随园近五十年,就有如养一个生命。_。_,_,_,_。_。它和今天那种设计建成后就不用再管建筑的做法不同因为园子是一种有生命的活物古人说:造园难,养园更难这对于今天的城市建筑活动,不能不说是一种启示中国文人造园就是这样一种特殊的建筑学活动造园者、住园者是和园子一起成长演进的A BC D解析:选 A 文段的中心是

6、造园后还要养园,因此 应该 在最前面; 中的“它”指代中国文人造园的做法,的前面应该是,这样就将古代造园的做法与今天的建筑活动进行了对比; 讲 原因,点出园子是有生命的,中的“和园子一起成长演进”也强调园子是有生命的,二者联系密切;是一个结论句。据以上分析,运用排除法即可得出答案。5下列交际用语使用得体的一项是( )A为了您的小儿能够顺利考上一所大学,希望您在假期中督促他复习功课。B改日我一定亲自到潭府,当面向您请教,到时还望不吝赐教。C诚挚邀请您莅临会议,指导我校课外阅读活动开展工作,敬请届时惠顾。D毕业在即,我把这本纪念册惠赠给你,纪念我们三年的同窗之谊。解析:选 B A 项, “小儿”是

7、谦称自己的儿子,应该将“您的小儿”改为“令郎” ;C 项,“惠顾”多用于商店对顾客,可改 为“光临” ;D 项, “惠赠 ”是敬辞,指 对方赠予( 财物),应改为“赠送” 。二、古诗文小题(11 分)6下列关于古代地理、地域的说法,不正确的一项是(3 分)( )A江河,古代许多文章中专指长江、黄河。如 “河西”指黄河以西的地区, “江左”即江东。古人以东为左,以西为右。B “山东”指山的东面。但“ 山”可指崤山、华山、太行山、泰山等不同的山,而所指地域不尽相同。如鸿门宴 “沛公居山东时,贪于财货”中的山东是以泰山为标准的“山东” 。C “关西”指函谷关或潼关以西地区。习惯上将函谷关以西地区称为

8、关中,称我国新疆及其以西地区为西域,三秦则指潼关以西的关中地区。D百越,又作百粤、诸越。古代越族居住在江浙闽粤各地,统称为百越。古文中常泛指南方地区。 过秦论有“南取百越之地”之说。解析:选 B “沛公居山东时”中的“山东”是以崤山为标 准的“山东” 。7补写出下列名句名篇中的空缺部分。(8 分)(1)黑云压城城欲摧, 。( 李贺雁门太守行)(2)住近湓江地低湿, 。( 白居易琵琶行)(3) ,波涛如怒,山河表里潼关路。 (张养浩山坡羊潼关怀古)(4)青, ;冰,水为之而寒于水。( 荀子劝学)(5)黄鹤之飞尚不得过, 。( 李白蜀道难)(6)师者, 。( 韩愈师说)(7) ,福兮祸之所伏。( 老子五十八章)(8)巴东三峡巫峡长, 。( 郦道元三峡)答案:(1)甲光向日金鳞开 (2)黄芦苦竹绕宅生 (3) 峰峦如聚 (4) 取之于蓝而青于蓝 (5)猿猱欲度愁攀援 (6) 所以传道受业解惑也 (7) 祸兮福之所倚 (8) 猿鸣三声泪沾裳

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