1、专题强化训练( 十四) 古代文化常识题1下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( )A “秩” ， “秩”字从禾，从失； “禾”指五谷、俸禄， “失”意为“动态排序” 。它的本义是“根据功过确定官员的俸禄” ，在此处引申为“官吏的官阶或品级” 。B古人的名和字之间是有联系的，有的名与字含义相同或相近，比如诸葛亮，字孔明， “亮”与“明”的字义十分相近；有的则含义相反，如袁盎，字丝， “盎”是充盈的意思， “丝”则是少的意思。C “劾”指“揭发罪状” ， “弹劾 ”指君主时代担任监察职务的官员检举官吏的罪状，“劾死”指冒死弹劾。D “关西”指函谷关或潼关以西地区； “关中”所指范围不一，古人习惯
2、上将函谷关以西地区称为关中。答案：C 解析：“劾死”指判决死罪。2下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( )A隶书是先秦时期通行的一种字体，由篆书简化而成，形体接近于现在的字体，隶书的兴起是汉字形体的一次重大变革。B我国传统的四部分类法把图书划分为经、史、子、集四大类，称为四部，其中史部主要收录各种史书，子部主要收录诸子百家著作。C吏部掌管官吏的任免、考核、升降等事务，吏部尚书是吏部的最高长官，为中央六部尚书之首。D “辟” “除” “徙”等词语均含有任职的意思： “辟”表示被征召并授予官职， “除”表示任命、授职， “徙”表示官职调动。答案：A 解析：汉朝时通行隶书。3下列关于文化常识的解
3、说，错误的一项是( )A年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，例如贞观、靖康、元统、至正、康熙等。B古代人用天干地支来纪年，而不用来纪月、纪日和纪时等。C古代祭祀、宴会时，牛、羊、豕三牲俱备为太牢，只有羊、豕则为少牢。D有司，指主管某部门的官吏，古代设官分职，各有专司，故称有司。后来泛指官吏。答案：B 解析：天干地支也可用来纪月、纪日和纪时等。4下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( )A “从子”是古代亲属称谓，始见于 后汉书 ，唐宋时人开始将亲兄弟之子称作“从子” ，将叔父、伯父称为“从父” 。B “诸生”是在明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员的统称，生员有增生、附生、
4、廪生、进士等。C “东厂”是明代的特权监察机构。明成祖时设立，由亲信宦官担任首领。明中后期锦衣卫与东西厂并列，常合称为“厂卫” 。D “荫子”指子孙因先代有官爵而受封。明代时文官一品至七品，皆得荫一子以世其禄；清代规定“凡官死事者，皆赠以衔而荫其子焉” 。答案：B 解析：生员有“增生、附生、廪生、例生等 ”，进士不是生员。5下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( )A总角，古代未成年的人将头发分为左右两半，在头顶两旁各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角” 。B主簿，古代官名。为汉代以来通用的官名，主管文书簿籍等。中央机关及地方郡、县官府皆设有此官。C保伍之法，古代人民五家为伍，又立保相统摄
5、，即为“保伍” 。居民按户籍组织起来，平时耕地，若有盗贼，即承担防范和镇压之责。D沐浴更衣，在古代，遇重大事件或节日庆典，人们都要“沐浴更衣” ，以示重视。“沐”为“洗身” ， “浴”为“洗发” 。答案：D 解析：“沐”为“ 洗发” ， “浴”为“洗身” 。6下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( )A “会试”是中国古代科举制度中的中央考试，是考取贡士的考试，考中的前三名分别叫状元、榜眼、探花。B将天人合一解释为人类与自然的和谐相处，是一种积极的，也是实用主义的解释，这一解释反映了人们的愿望。C天象和灾异在中国的古代史书里都有所记载，如“二十四史”中五行志 天文志 灾异志所记内容与朝代兴衰
6、、天下治乱、君主贤愚、大臣忠奸相一致。D天人合一的观念使得皇帝在出现罕见的天象或异常的气候时，往往会采取一些措施，反省自己的过失，征求臣民的意见。答案：A 解析：在会试中考中的生员，再参加由皇帝主持的殿试，殿试一般分为三甲(宋代为五甲)，其中第一甲的前三名分别为状元、榜眼、探花。7下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( )A入对，指古代臣子进入皇宫回答皇帝提出的问题或质问；在官员任职、国家有重大事件、皇帝有疑难问题等时候，臣子可能会被要求入对。B男、伯，都是中国古代的爵位；爵位是对宗室及功臣的封赐，据记载，周代有公、侯、伯、子、男五种爵位，后代爵位制度则因朝代而异。C奉祠，宋代五品以上的官员
7、，不能任职或因年老退休后，任以宫观使、提举宫观、提点宫观等职。D殁，表示死亡。古代对身份和地位不同的人的去世，称呼也不同。如天子死称“崩”或“薨” 。答案：D 解析：“薨”指古代诸侯或有爵位的大官去世。8下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( )A卜筮，古代预测吉凶的两种方法，用龟甲称 “卜” ，用蓍草称“筮” ，合称“卜筮” 。B郎中，本是官名，职位和职权在不同的朝代不尽相同，后又称医生为郎中。C居丧，指守孝，旧俗尊亲去世后，在服丧期满以前停止娱乐和交际，表示哀悼。D践阼，指古代帝王新即位，升宗庙东阶以主祭；指帝王即位，也指大臣升官。答案：D 解析：“也指大臣升官 ”错，践阼无大臣升官的意
8、思。9下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( )A庶妻，正妻之外的姬妾。嫡庶制度是中国古代婚姻制度的核心内容， “嫡”指正妻及其所生子女， “庶”指姬妾及其所生子女。B荫，即庇荫，封建时代子孙因先世有功劳而得到封赏或免罪。C坐姿有多种：“常同席坐 ”这个“坐”与我们现在的坐姿是相同的，但是“箕踞”的坐姿则是两脚张开，两膝微曲地坐着，形状像箕。 “箕踞”是一种轻慢傲视对方的姿态，如“轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂” 。D吏部尚书，中国古代官名，吏部的最高长官，掌管全国官吏的任免、考课、升降、调动等事务。答案：C 解析：“常同席坐 ”与我们现在的坐姿不同，因为有“席” ，这表示其坐姿是双膝跪地
9、，把臀部靠在脚后跟上。10下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( )A制书，即制式文书，是朝廷大员颁布重要法令或褒奖惩戒官员时采用的专用文书。B弃市，为死刑的一种，自商周即有。 礼记：“刑人于市，与众弃之。 ”即在人众聚集的闹市，对犯人执行死刑，用于处决某些罪大恶极者。C年号是帝王为纪在位之年而立的名号。古人纪年主要有干支纪年和帝王纪年两种。D齐桓公，春秋时齐国国君，与晋文公、秦穆公、楚庄王、宋襄公合称“春秋五霸” 。答案：A 解析：秦始皇之后， “制”是帝王颁布法令的专用文书。11下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( )A上元、中元和下元合称“ 三元” ，其中“上元”指农历的正月十五，
10、旧俗在上元夜张灯游乐，所以又叫“灯节” 。B “鼎” ，形制多为圆腹三足两耳，主要用于煮肉盛肉，腹下可烧火。后来常用“钟鸣鼎食”形容贵族生活奢侈豪华。C在“臣所以去亲戚而事君者 ”中， “亲戚”指的是外亲，也就是指跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的人。D 阳春 白雪都是古代楚国的歌曲名，当时被认为是高雅的乐曲。后多用“阳春白雪”比喻高深典雅、不通俗的文学艺术作品。答案：C 解析：“亲戚”是一个古今异义词，在此处指的是包括父母兄弟等在内的内外亲属，而不是“外亲” 。12下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( )A进士是对在殿试中进入前三甲考生的称呼，其第一名为状元。科举制度中各级考试对第一名的称
11、呼是不同的，如会试第一名称为解元。B缙绅是旧时官宦的装束，原意是插笏(古代朝会时官宦所执的手板，有事就写在上面，以备遗忘)于带，后转用为官宦的代称。C在中国封建时代，赦是体现皇权的重要标志。所有赦令概出于帝王，其他任何人都不可颁布赦令。目的是笼络人心、巩固其统治地位，所以赦也是帝王们的一种政治手段。D中国古代，皇帝的称呼往往和年号、谥号、庙号联系在一起，唐高祖就是庙号，隋炀帝就是谥号， “元符三年”中的“元符”就是年号。答案：A 解析：会试第一名称为会元。13下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( )A古人纪年，主要有干支纪年和帝王纪年两种， “大德六年”就用了帝王纪年的方法，“大德”是帝王
12、的谥号。B “北面”即面向北。古代君主面朝南坐，臣子朝见君主则面朝北，表示对君主的尊敬。C “城郭”指城墙，也泛指城邑， “城”指内城的墙， “郭”指外城的墙。D “谢事”指辞职、免除俗事，和 “请老”一样都指古代官吏请求退休。答案：A 解析：“大德”是年号，而非谥号。14下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( )A “武学博士” ，中国宋朝时期设立的一种官职，主要负责教授学生兵书、弓马等军事方面的知识。B “秩”在古代既可指官吏的俸禄，也可指官吏的官阶、品级。C “乞骸骨”是古代官吏自请辞官的一种说法：使骸骨得以归葬故乡。D “太师”是官名，为辅弼国君之臣，与太傅、太保合称“三公” ，拥有
13、实际的职权。答案：D 解析：“太师”多为大官的加衔，无实际的职权。15下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( )A “国子学”是中国封建时代的教育管理机关，也是中国古代教育体系中的最高学府，又称“国子监”或“国子寺” 。B “至顺”是年号， “元年” 是一个皇帝登上帝位的第一年。用年号纪年的方法始于西汉汉武帝时。C古时称遭遇父母之丧为“ 丁艰” “丁忧” ， “丁内艰”指遭遇母亲去世，又称“丁内忧” 。D元代在全国各地设立了多个行中书省，行中书省总揽各地政务，简称“行省” ，直属中央政府管辖。答案：B 解析：“元年 是一个皇帝登上帝位的第一年”说法有误， “元年”应是一个年号的第一年，一个皇帝可能有多个年号。16下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( )A “四书” ，即大学 中庸 论语 孟子的合称，是公认的儒学经典，也是中华文化的宝典。B春秋时，秦晋两国国君几代都互相通婚，后称两姓联姻为“秦晋之好” 。C 昌黎先生文集是韩愈的作品集，这是以籍贯命名其文集。D “江表”指长江以南的地区。如 赤壁之战中“江表英豪，咸归附之”中的“江表”就是此意。答案：C 解析：“以籍贯命名 ”错，昌黎韩氏于唐是一时望族，韩愈自称“郡望昌黎” ，故世称“昌黎先生” 。
