1、第 11 课 社会生活的变迁【课程标准】知道照相和电影等在中国出现的史实。了解民国以来剪发辫、易服饰、改称呼等社会习俗方面的变化。解析：依据课程标准的要求，本课内容属于识记层次。【教学目标】知识与能力知道照相和电影在中国的出现和发展。了解民国初年剪发辫、改称呼和服饰的改变等基本史实，并试分析其原因，了解对社会的影响。对古今旗袍进行对比，培养对比思考、分析解决问题的能力以及对美的鉴赏力。通过思考“为什么清末民初中国的社会生活会有如此大的变化” 等问题，培养学生站在历史发展的角度，客观地思考问题、解决问题的能力。 过程与方法收集老照片、旧服饰等，形成对百年来中国社会习俗变迁的直观认识。阅读老照片
2、百年中国等书籍和资料，加深认识。以服装图片展示的形式，让学生直观地理解服装的内涵。以新旧照片对比、中外男装对比、古今旗袍对比等，培养学生掌握对比学习的方法。 展现老电影定军山剧照，加深对中国早期电影事业发展状况的了解，有利于学生更加深刻地理解课文内容。情感态度与价值观随着学习的深入和扩展，逐步认识到社会的进步以及人类文明的发展、世界文化的交流等，必然会促使人类的生活发生重大变化，中国也必将要从闭关锁国步入世界的轨道。中国社会接受西方传入的照相和电影，剪发辫、改称呼以及服饰受西方影响发生变化等都反映了时代发展的必然性。今天我国的旗袍在世界服装界占有重要地位，人类对美好的事物能够形成共识。培养学生
3、对美好生活的向往和追求美好事物的意识。【教材分析】19 世纪中期，世界资本主义迅速发展，西方各国开始加速向全世界扩张的步伐，而中国则仍旧徘徊在封建社会的门槛中自大。1840 年，英国利用鸦片和炮舰首先打开了中国国门。随后，各国侵略者纷纷涌来。面对西方列强的侵略欺凌，中国在急剧动荡的社会环境中，从经济、政治到思想文化、社会风尚，开始了一场深刻的变革。本课三个子目分别从照相和电影、风俗习惯等方面进行了介绍，内容丰富多彩，都属于实际生活的典型事例，理论性不强，意在加强课程内容与学生生活之间的联系。【本课重点】了解清末民初中国社会生活的变迁情况，即知道照相和电影的出现、社会习俗的变化等。 【本课难点】
4、通过参与式学习，了解社会的变化与发展。培养改革意识和创新精神，并在分析的基础上能够知道这些变化是历史发展的必然。【学情分析】 经过一年的历史学习，八年级学生无论在学习方法还是知识的积累上，都有了初步的基础，有一定的自主学习能力和合作探究意识。这个年龄段的学生抽象思维开始发展，但仍然相对较弱，仍以形象思维为主，虽然参与意识很强，但却缺乏理性的思考和分析。 针对这一特征，结合本课内容，在教学中，可以形象为载体，通过观察照片、服装展示、欣赏图片、观赏电影、学生亲自表演等方式，创设一种身临其境的历史氛围，丰富学生的视觉、听觉、触觉，发挥学生形象思维的特点，激活学生的想像力，激发学习兴趣。课堂上应以鼓励
5、学生多讲多问、教师适当点拨为主，培养学生自学能力、收集并摘取有效历史资料的能力以及团队合作精神。【教学过程】导入新课复习提问：鸦片战争后，中国人民为反抗侵略、挽救中国，从各个途径进行了不懈的努力。请同学们回顾一下，历史上都有过哪些尝试和探索？（洋务运动、戊戌变法、辛亥革命、新文化运动等）师：在这些探索和变革中，人们的生活也必然会随之发生巨大的变化。今天我们就来学习社会生活的变迁 。大屏幕出示课题。照相与电影的出现（一）照相导入，在课前我们要求同学们准备一些照片，现在我们就来展示我们的照片，并说说照片的故事。教师请同学们拿出自己和家人的新旧照片，讲讲照片中自己和家人的故事。教师展示一组新旧照片。
6、引导学生思考：通过对比，你觉得新旧照片有什么不同？学生回答。那么照相术是由谁发明的，又是什么时候传到中国并在中国流行的？由学生介绍照相术如何传入中国并在中国流行起来的：19 世纪 40 年代，照相术传入中国。19 世纪晚期，照相术在清朝的宫廷十分盛行，慈禧太后、末代皇帝溥仪和末代王妃婉容等都十分喜欢拍照。后来，照相术为人们所广泛接受，逐渐在社会中流行起来。展示宫廷照片，普通人照片。（二）电影导入： 教师提问：与照相术同时传入中国的还有一项更为先进的记录方式，就是电影。我们同学们都喜欢什么电影？最喜欢哪些电影明星？学生自由回答。展示电影画报。播放电影唐山大地震的片段。提问：你喜欢电影吗？为什么？
7、学生回答。那你知道电影是何时诞生的，又是怎么传入中国的吗？中国电影是怎么发展的？学生阅读教材，简要回答；教师展示课件进行介绍。定军山它是中国人自己拍摄的第一部电影。但是准确地说应该是京剧记录片，还不是现代意义上的电影艺术作品。在早期的中国电影中， 渔光曲是很杰出的一部。教师提问：你认为照相和电影在我们的生活中有什么作用？学生自由发言，教师总结。保存成长过程中美好的记忆，是珍贵的人类历史资料，也能丰富我们的生活。生活习俗的改变（一）剪发辫导入：同学们经常在电影中看到脑后拖着常常辫子的人，他们是哪个朝代的呢？生：清代。展示图片，师生共同回顾清朝男子的发型。师：那现在辛亥革命推翻了清政府，这条象征大
8、清王朝统治的辫子是继续留着还是该剪了它？生：剪了它。师：对，是该剪了它。临时大总统颁下了剪辫令，可剪辫子有没有受到阻拦呢？我们来看当时的人们都是怎么想的。学生表演课本剧剪辫风波 。附录：课本剧剪辫风波街头，革命军剪辫处。一条长凳，三个革命军。革命军：革命！革命！剪辫子，闹革命！（行人甲经过）革命军：老乡！还留着这大清的尾巴！来，剪了它！行人甲：不不不！毛发乃父母所生，留了一辈子了，我可舍不得，不能剪，不能剪。革命军：政府颁下剪辫令，所有人中华民国的新国民都要剪掉辫子，这可由不得你。 （革命军强拉甲剪掉了发辫。 ）甲：这我可怎么回去见父母呀!（行人甲哭着捧着辫子离开）（行人乙经过）行人乙：革命，
9、革命，做新国民，兵爷，快给我把辫子剪了。（行人乙高兴的甩着辫子走开。 ）（行人丙远远的看到剪辫处）行人丙：我可不剪。万一大清又回来了可怎么办？（行人丙捂住头溜走了。 ）教师设置问题：在这段课本剧中，剪发辫的过程都受到了哪些人的阻挠？为什么？学生回答。师：从剪辫子可以看出变革的过程是曲折的。（二）改称呼导入：民国初年，孙中山以临时大总统的名义发布的法令中，还有一项非常重要的法令，就是改变具有封建等级色彩的旧称呼。学生简介改称呼的情况。展示图片。师：这种称呼和见面礼制的变化体现的是新政府的什么主张呢？生：主张平等、民主。 服饰的变化（一）男装1. 西装导入：作为一个新政府的国民，我剪了辫子，和其他
10、人见面也不再跪拜行礼，可我总觉的自己还有什么别扭，尤其是我见到外国人时，这是为什么呢？生：我们的服饰还要改变。师：对，那么清代人的衣着是什么样子？展示图片学生自由发言，师生共同总结特点为长、笨，穿着麻烦。师：那么外国人穿什么服装呢？有何特点？学生自由发言。师：所以西装成为人们的首选服装。2.中山装导入：可是西装毕竟是外国人的服装，没有我们民族的特色，我们能不能设计我们自己民族简洁大方的服装呢？学生回答。展示图片，学生阅读教材，了解中山装的结构。介绍该服装的各部分含义。（二）女装旗袍导入：我们再来看看女装。展示图片。在美的欣赏中，学生将其与教材中慈禧太后的照片以及前面展示的清装图片相比较，对比出
11、改良的旗袍与老式旗袍的区别。同学们普遍认为，现代旗袍更合体，显得体态窈窕，气质高雅。教师马上引申提问：为什么会有这么大的变化？通过比较和讨论，使学生认识到，正是社会的发展，思想的解放，人们更加追求人体的自然美，使得服装也发生了巨大的变革。小结。小组讨论为什么清末民初中国的社会生活会有如此大的变化？（清朝末期，中国被迫打开国门，从此西方列强从中国搜刮钱财，而西方先进的一些生活习惯、发明创造、典章制度也随之进入中国，使得中国的社会生活发生巨大的变化）作业：收集自己家的老照片，建立家庭影集，了解自己家庭的发展变化，并在同学们之间交流。【课后反思】每个学生都有自己独特的内心世界、精神世界和内在感受，有着不同于他人的观察、思考和解决问题的方式。即是说，学生有着独特的个性，每个学生的学习方式本质上都是其独特个性的体现。实际上，有效的学习方式都是个性化的。因此，我在历史教学中始终注重让学生转变传统学习方式，就是要改变其被动性，使学生在学习活动中表现为我要学、体验学习过程、我能学，从而形成个性化的学习方式。
