2018-2019学年高中语文 第3单元（课件+试题+教师用书）（打包11套）新人教版必修4.zip

/12 110 短文三篇[预习——夯实基础][知识·梳理]第 1 步读字音——千言万语总关音一、单音字赋予( ) 领略( ) 称颂( )枯燥( ) 囊括( ) 茎叶( )推衍( ) 弥补( )【答案】 fù lüè sòng zào náng jīng yǎn mí二、多音字1．组词辨析法率 佣{概 率 （ ）率 领 （ ） ) {雇 佣 （ ）佣 金 （ ） )圈 稍{圈 子 （ ）圈 养 （ ） ) {稍 微 （ ）稍 息 （ ） )【答案】 lǜ shuài yōng yòng quān juàn shāo shào2．语境辨析法(1)他在一个磨( )坊干了二十多年活，受到的磨( )难简直不能提。(2)由于思想，宇宙没( )能吞没( )我，我却囊括了宇宙。【答案】 (1)mò mó (2)méi mò 第 2 步写字形——奥妙无穷方块字{wǎn（ ） 惜wǎn（ ） 转 ) {fáng（ ） 碍fǎng（ ） 佛 ){垂 mù（ ）羡 mù（ ） ) {破 zhàn（ ）diàn（ ） 蓝 )【答案】 惋 婉 妨 仿 暮 慕 绽 靛第 3 步辨词语——于细微处细斟酌1．明确词义(1)赋予：_____________________________________________________(2)丰盈：_____________________________________________________(3)不堪：_____________________________________________________(4)稍纵即逝：_________________________________________________(5)躁动不安：________________________________________________(6)风和日丽：__________________________________________________(7)垂暮之年：________________________________________________【答案】 (1)交给(重大任务、使命等)。(2)富裕；丰富。(3)不能忍受。(4)稍微一/12 2放松就消失了，形容时间或机会等很容易过去。(5)因急躁而活动，坐立不安。(6)和风习习，阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。(7)快要到或已接近人之晚年。2．理解辨析(1)范围·范畴“范围” ，强调四方周围的界限，相对具体。 “范畴” ，指人的思维对客观事物的普遍本质的概括和反映，强调学科领域，比较抽象、概括。(2)流逝·流失“流逝”像流水一样消逝。 “流失” ，①指自然界的矿石、土壤自己散失或被水、风力带走，也指河水白白地流掉；②泛指有用的东西流散消失；③比喻人员离开本地或本单位。(3)领会·领略两者都是动词，都有“明白、了解”的意思。二者侧重点不同。 “领会”指领略事物而有所体会。 “领略”指了解事物的情况，进而认识它的意义，或者辨别它的滋味。 “领会”着重于理性上的了解，与“领悟” “理解”近似。 “领略”则着重指感性上的体验和欣赏。(4)品尝·品味“品尝” ，仔细地辨别；尝试滋味。 “品味” ，①尝试滋味；品尝。②仔细体会；玩味。③物品的品质和风味。④格调和趣味。3．对点小测判断下列加点词语的运用是否正确。(正确的打“√” ，错误的打“×”)(1)清明小长假第一日，海口风和日丽，春色满城，除了回乡祭祖、扫墓外，许多市民游客选择踏青春游。( )(2)读着读着，母亲嘴唇哆嗦起来，她没想到，30 年人间蒸发、被弟弟妹妹谴责“不要家”的“不孝之子” ，竟在为国家做一件惊天动地的“大事” 。此时，站在面前的儿子黄旭华已是垂暮之年！( )(3)作为政府部门，伴随着中央的这股整改之风，我们要有彻底消灭“特权意识”的必胜之心，切莫让此次“自贴罚单”的良好做法稍纵即逝。( )(4)放眼全球，不少文明古国都饱受侵略者掠夺之苦，而如今，随着时光的流失，各国追讨文物的道路也变得越来越不平坦。( )【答案】 (1)√ (2)√(3)× 不合语境。(4)× “流失”应改为“流逝” 。[常识·速览]蒙田(1533—1592)，欧洲文艺复兴时期法国重要的人文主义作家。/12 3在 16 世纪的作家中，很少有人像蒙田那样受到现代人的崇敬和接受。他是启蒙运动以前法国的一位知识权威和批评家，是一位人类感情的冷峻的观察家，亦是对各民族文化，特别是西方文化进行冷静研究的学者。1572 年在他父亲死后才开始撰写《随笔集》 。帕斯卡尔(1623—1662)，生于法国奥维涅州的克勒蒙，法国 17 世纪最具天才的数学家、物理学家、哲学家。他在理论科学和实验科学两方面都做出了巨大贡献。几何学上的帕斯卡尔六边形定理、帕斯卡尔三角形，物理学上的帕斯卡尔定理等均是他的贡献。他还创造了世界上第一台计算机，制作了水银气压计。他同时还是概率论的创立人之一。1670 年， 《帕斯卡尔思想录》一书在法国首版，它与《蒙田随笔集》 《培根人生论》一起，被人们誉为欧洲近代哲理散文三大经典。富尔格姆，美国当代作家、哲学家。在他的经历中，他当过干活的牛仔、民歌手、IBM 公司推销员、专业画家、教区牧师、酒吧调酒师、绘画教师。他和他的妻子住在西雅图的一座船屋里。1． 《热爱生命》蒙田生活在 16 世纪中后期。在他生活的时代，哲人们深受宗教的束缚，鄙视生命，把生活贬低为消磨时光， “并且尽量回避它” “仿佛这是一件苦事、一件贱物似的” 。蒙田发现了其中的弊病，他把生活视为“自然的厚赐” ，并声称“开心如意的生活是人生的杰作” 。在《随笔集》中，他主张追求人生的幸福和快乐，做创造自己生活的主人，并且强调生命愈是短暂，我们愈要使之过得丰盈饱满。2． 《人是一根能思想的苇草》帕斯卡尔所生活的 17 世纪的法国基本上还是一个封建农奴制国家，但新的资本主义生产关系的萌芽已经在封建制母体之内滋长，这也就决定了当时的意识形态迟早会产生新的变化，在思想斗争领域内向先进的思想家提出新的思想课题。帕斯卡尔正是在这样的背景下进入了一种伟大的精神境界之中，对人及其精神、思想进行了深入的探讨。3． 《信条》随着时代的发展，美国社会的思想也日趋复杂。 “上帝”已不复存在，生命的意义也模模糊糊；人们缺乏对自己的把握，也很难对他人不怀戒备；人仿佛与自然的生物界脱节了……在这种情况下，富尔格姆对人生、人的身心的自由、生存的价值、幸福、爱情、信任和同情心等进行了再发现和再解读，重新组装人的世界。Ⅰ.文学常识议论性随笔这类随笔又叫“随感”或“杂感” 。 “随” ，有随手记下而非刻意为文之意；“杂” ，言其内容广泛、包罗万象，大至社会问题、人生哲理，小至个人身边琐事、书籍的品评、相/12 4识者的消息，无不可写。又因为不摆做文章的架势，保持一种随意谈谈的风格，常用夹叙夹议的写法，或由事入议，或因议而言事，贵在简明，能因小见大，言谈中有情致和理趣。语言自然亲切，流转自如，不必面面俱到，也很少引经据典。Ⅱ.文化常识1．我将“度日”看作是“消磨光阴”光阴：时间。古代指日月的推移，表示明亮与阴暗、白昼与黑夜，是古人对普遍现象的理解，后世即用以表时间。2．即使我自己到了垂暮之年也还是如此垂暮之年：快要到或已接近人之晚年。古代表示年纪的固定说法：20 岁(男)——弱冠；30 岁(男)——而立之年；40 岁(男)——不惑之年、强壮之年；50 岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年；60 岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年；70 岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年；80 岁——杖朝之年；80～90 岁——耄耋之年；90 岁——鲐背之年；100 岁——期颐。[探究——精研文本][整体·感知]1． 《热爱生命》这是一篇朴实又深奥的哲人语录。作者通过这篇随笔谈了为什么要热爱生命和怎样热爱生命，倡导以积极进取、乐观的态度去对待人生，使生命过得丰盈饱满。2． 《人是一根能思想的苇草》这篇文章阐明思想形成人的伟大，有了思想，人才会变得伟大、崇高，因为思想可以战胜脆弱和虚荣，使人有尊严，有主宰世界的能力。3． 《信条》作者从自己年幼时学到的朴素的信条谈起，深入探讨人生哲理，阐述了生活、生命的信条其实都蕴含在真实的生活中，它们对每一个人的人生都能够起到积极的指导作用。[文脉·梳理]①________________ ②________________【答案】 ①值得称颂、富有乐趣 ②思想形成人的伟大/12 5①________________ ②________________【答案】 ①尊严、伟大 ②囊括宇宙信条 {怎 样 生 活 —讲 卫 生 、 营 养 、 快 乐 、 休 息怎 样 做 事 —做 好 事 情 、 认 识 世 界 、观 察 生 活怎 样 为 人 —① }②①________________ ②________________【答案】 ①友爱、礼貌、团结 ②幸福快乐[文本·深读]■自主探究·《热爱生命》1． “哲人”与作者对待生活的态度有何不同？__________________________________________________________________________________________________________________________【答案】 与作者“慢慢赏玩” “细细品尝”的生活态度不同， “哲人”消极地看待生活，把生命“打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在” ，以致“白白虚度此生” 。 “哲人”一词加引号，表示对其态度是否定。作者以“哲人”的生活态度和“我”的生活态度对比，用“哲人”反衬自己对生命的热爱。2．作者热爱生命，但是又说“随时准备告别人生，毫不惋惜” ，这是不是自相矛盾呢？__________________________________________________________________________________________________________________________【答案】 不是。作者说， “只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼” ，因为“生之本质在于死” 。作者用最精粹的语言阐明了生与死的辩证关系。死亡，是人类的巨大问题，也是文学艺术的永恒主题。 “生年不满百，长怀千岁忧” ，乐生痛死是人之常情，但是作者并不因此而畏惧或逃避死亡。作者豁达的生死观来自他对死亡本质的洞见。《人是一根能思想的苇草》3．为什么说“思想形成人的伟大”？__________________________________________________________________________________________________________________________【答案】 这句话独立成段，且上下空行，使其显著突出，充分强调，点明主旨。人的伟大不在人的特质存在，而在人的思想。例如，帕斯卡尔这样的圣哲贤人早就离我们而/12 6去了，他们的肉身早已不再存在，但他们是伟大的，因为他们的思想仍然长留人间。如果不是因为他们的思想，他们又有什么值得称赞的呢？4．为什么说“我们全部的尊严就在于思想”？__________________________________________________________________________________________________________________________【答案】 作者把思想看作人之所以为人、以及人超出其他万物的标志。因为人是高于自然的，在自然界中有着绝对的优势，这种优势表现在思想精神上。思想可以超越自然、超越物质，可以通向无限，这使得人在自然中有了尊严，有了主宰世界的能力，所以说“我们全部的尊严就在于思想” 。《信条》5．本文主要观点是什么？作者强调什么？__________________________________________________________________________________________________________________________【答案】 观点：“我真正需要知道的一切，即怎样生活，怎样做事和怎样为人，我在幼儿园就学过。 ”强调人与人之间要团结，要互相关爱，要有集体精神。6． 《信条》中作者列出这些最基本的信条有什么意义？_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】 人们常说，真理是朴素的。又说，世界上最难的事情，就是用最简明的语言表达最复杂的道理。对于应该怎样生活、怎样做事和怎样做人，在当代社会生活中越来越没有固定的衡量标准，使一般人难以把握、望而生畏。作者却把复杂问题简单化，而且讲得机智、幽默，充满温情，容易为人们所接受。正如文章中所说，这些信条“贴近真实，清晰明了并且坚实可靠” ，便于大家信心十足地去实践，并获得成功。有一位诺贝尔奖获得者就说过，他之所以能得奖，原因就在于他实践了幼儿园中学到的那些基本的信条。■合作探究·7．在小说《钢铁是怎样炼成的》中有这样一段关于生命的名言：“人最宝贵的是生命。生命属于每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧……”结合对《热爱生命》的学习，讨论一下我们应如何对待生命。__________________________________________________________________________________________________________________________【答案】 (观点一)珍爱生命，是每个人都应时刻记住的。因为生命是自然的厚赐，我们应倍加珍惜，对生命的轻易放弃是自私的行为，是对自己、对家人、对社会不负责任/12 7的表现，我们应通过热爱生活来提高我们生命的质量。(观点二)在热爱自己生命的同时也要珍爱他人的生命，漠视他人的生命就是缺少一种对生命的敬畏。每个人都应敬畏生命，生命会因我们的敬畏而显得更加可贵，世界会因我们的敬畏而显得更加精彩。(观点三)关注生命，要从生活中的点滴做起。学会爱，学会劳动，学会用自己的努力和奋斗让自己的生命焕发光彩。只有珍惜光阴，胸怀志向，才能让自己的生命充实并充满乐趣，才不会碌碌无为。8． 《信条》一文中，作者说：“你需要知道的任何东西都在上边那些条条里。金规矩、爱和起码的卫生。生态学、政治学、平等观念以及健康的人生状态。 ”其中“任何东西都在上边那些条条里”是否说得太绝对了？_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】 (观点一)作者的意思是人在生活中所需要和想做的所有事情都与这些最起码的生活信条有联系，这些信条渗透到生活的方方面面，只要人们将它实践到生活中，我们的社会就会有奇迹发生。作者的意思是信条是行为的准则，准则能指导人们去做一切事情，所以这种说法不绝对。(观点二)作者这样说是强调了我们应该从一些细小的生活规则中提取出指导我们生活的信条。这需要我们能够敏感地去感悟和思考才能提炼出能够指导我们生活的信条，而不是所有的能够指导我们生活的信条就客观地存在在那里。我们的生活丰富多彩，每个人的人生都各不相同，没有哪条信条是可以一成不变的，所以作者这样说是过于绝对了。我们应该辩证地来看。[迁移——学以致用][写法·借鉴]1．写作特色小事入笔，平凡中寓深意“信条”是人们信守的准则，一般是抽象的哲理性语言。写这样的文章容易板起面孔，旁征博引，失之形象；然而《信条》一文篇幅短小，所阐述的主题集中，见解新颖，易于理解。 《信条》这篇文章的高明之处就在于作者把复杂问题简单化，而且讲得机智、幽默、充满温情，容易为人们所接受，并乐于去实践。2．写法指导所谓“以小见大” ，就是用小材料体现大主题。这些小材料是日常常见的、身边的，甚至是琐碎的，很多同学都熟视无睹或不屑一顾的，但作者却“点石成金” ，用它们来体现“大道理” ，起到“四两拨千斤”的作用。可见， “以小见大”是一种非常重要的取材思路和方法。在写作中只对形象进行强调、取舍、浓缩，抓住一点或一个局部加以集中描写或/12 8延伸放大，以更充分地表达主题思想。那么在写作过程中应如何运用“以小见大”的写作方法呢？(1)用小细节放大人物形象。即通过外貌、语言、动作、神态等某一方面的细微之处，来表现人物的性格特点。(2)用小题材表现重大主题。即用日常生活中的普通事例，来反映爱国、改革等重大主题。(3)用小故事揭示深刻哲理。即通过日常生活中的小故事，以及自然界中动植物的小故事，来揭示某一人生哲理。3．迁移运用运用“以小见大”的手法写一段或几段文字，表现“母爱” ，300 字左右。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【写作示例】 母亲为儿子整理衣物时，发现儿子衬衣的袖口，也就是他用于掌握鼠标的那只手的袖口，纽扣松动了。她决定给儿子钉一下，要不然纽扣就掉了。屋子里很静，只有儿子敲击键盘的噼噼啪啪声为他行云流水的文字伴奏。儿子在对着电脑写作，他的思绪在既定的故事情节中恣意飞扬，如醉如痴。母亲能从儿子的神态中看出，他正文思泉涌。所以，她在抽屉里找针线时，不敢弄出一点声响，唯恐打扰了儿子。可她遇到了麻烦，一年前她还能穿针引线缝被子，现在明明看见针孔在那儿，就是穿不进去。她不相信自己的视力下降得这么厉害，她再次把线头伸进嘴里濡湿，再次用左手的食指和拇指把线捻得又尖又细，再次尽手臂之长让眼睛与针相距最远。再次……再次……还是失败。再试……连续不断……[素材·应用]1．课内素材人因为思想而伟大“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草。 ”“我们全部的尊严就在于思想。 ”这是帕斯卡尔《思想录》里最精彩的两句话。在这里，帕斯卡尔发现的不是人的渺小，而是人的高贵。一个人，只要拥有了思想，遇见高山，高山给你让路；遇见河流，河流给你铺桥；遇见天空，天空给你翅膀。思想的力量是无人能挡的。苏格拉底赤足走在冰天雪地里，思想让他忘记什么是耻辱和刑罚，被捕之后，拒绝弟/12 9子们的营救，从容面对死亡；孔子胸怀远大的理想抱负，于各诸侯国之间疲命奔走；叔本华和尼采生前也把自己献给了哲学。他们都是能够在苦难面前思想的人，都是真正的大思想家。在他们死后，他们的思想征服了后世。苏格拉底的思想拯救了古希腊青年，孔子的思想拯救了社会，叔本华的思想拯救了战后迷茫的一代，尼采的思想拯救了弱者的灵魂。拥有勇敢的思想是一件相当幸福的事。不管何时何地，只要你在思考，思想就会带着你去飞翔。思想有多远，你就能走多远。【应用角度】 这则材料可用于“习惯” “信条” “和谐” “信条就是信守的准则” “没有规矩不成方圆”等话题作文的写作中。2．精彩应用我很喜欢那样一个比喻——“人是能思考的苇草” 。也许思考就是那个让人可以凌驾于万物之上的台阶。但也正是这思考的能力赋予了人类以思想，从而把人类置入了很多尴尬的境地，比如亲情与真理。我清楚地记得康德曾经说过， “有两样东西我越是思考就越感到无上敬畏之情：我们头上的灿烂星空，我们心中的道德法则” 。这句镌刻在人类思想史上的话语也许很精辟地为人类摆脱尴尬境地提供了柳暗花明的一角——坚持自然真理与思想的道德法则。也许这样，人类才可以真正做一棵生长在自然之基上的能思考的苇草。我相信人类在判断认知事物的时候一定都会烙上思想感情的印迹，更何况是那样一种与生俱来挥之不去的神圣感情。中国历史长河中清风明月般的人物当然有，但是完全割裂亲情毫无私念的例子实在不算多。而我也许真的不太主张做一个冷血无情的人，否则世界没有了感情，也就没有了色彩。我很喜欢鲁迅，喜欢他那横眉下的犀利思想。[佳作·领悟]导读：这篇文章成功地将“我的精神小屋”通过整体到局部的构思，合理拆分为“顶梁柱” “地面” “墙” “书架” “阳台”等，并恰当的注入了精神内涵，立体地表现了小性格，且说古道今，内容充实，一个乐观坚强、积极向上、充满爱心的女孩形象呼之欲出。我的精神小屋康敏敏有那么一间小屋，自从我出生便敞开门窗，享受温暖阳光的照耀，吸取大自然的甘霖雨露，而作为它的装饰者，我要这样布置它……我要给它起个名字——精神小屋，在带有柔和背景的木牌上郑重地写下它。它高高在上，醒目而庄严，让我深感震撼而肃然起敬。带着憧憬与敬畏的心，我把精神家庭的成员请进来……我要用坚强作为它的顶梁柱。不论多么猛烈的风雨，它都会用顽强的毅力担起重负，不放弃，不服输。就像我们熟知的海伦·凯勒，虽然患有疾病，目不能视，耳不能闻，却不妨碍那流畅而又饱含激情的文字从心底流出。纵使有千般的苦难和辛酸，她都会凭着那/12 10份坚强挺下去。她也品尝过在狂风暴雨中一个人待在树上的滋味，她也曾为自己看不见美丽的世界而苦恼，但她还是挺过来了。她可以为自己的粗暴态度而忏悔，她会为自己的不足努力而弥补，她用生命实践了自己的价值，她用坚强活出了自己的精彩人生！所以坚强是我精神小屋的顶梁柱，因为它可以撑起这片天，它承担得起这座“精神殿堂”的重量。我要用宽容铺满小屋的地面。或许它不太华丽，不太浪漫，没有情调，但它可以抚慰人的心灵。让宽容占据心灵，就如同春风沐浴大地，是轻拂，是抚慰，也是赞美。就如“卧冰求鲤” ，那份宽容与孝心连上天都感动。不怨继母的无理取闹，不说自己的伤心悲愤，只是义无反顾，顶着凛冽的寒风，用身体，用孝心，用生命尽孝。震撼我们的不仅是他的行动，更是他宽容的精神。宽容这种温暖而又博大的爱能承载一切，再华丽的地板与之相比都相形见绌。我要在墙上挂满感恩。泉水感恩自然给了它生活的空间，为人们带去甘甜；我感恩父母的无限关怀，老师的谆谆教诲，自然赐予的美丽，小鸟馈赠的啼鸣，虽然不是至高无上的奉献，虽然只造就了一个平凡的我，但我甘愿平凡，平凡地感受人生，为理想奋斗。 “送人玫瑰，手留余香” ，感恩的味道弥漫在我的精神小屋，是享受，更是鼓舞。我要在书架上摆满乐观。我要做对困境说“开战”的人。我敬佩我的父亲，因为他总是积极向上。即使家里的境况一日不如一日，他也能笑呵呵地面对，怀着希望奋斗，一点一点地解决困难。他会念着“车到山前必有路 ”“柳暗花明又一村”去偿还债务，不负别人的信任；他会在生意低落时，重复那句“每天都是新的开始”鼓励自己……倘若乐观的心态常驻我的精神小屋，那么我要把它视为贵宾，永不言弃。我还要在阳台上存放执着。古往今来，文天祥的“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”是执着，林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之 ”是执着，曹雪芹的“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”亦是执着。大海奔腾，宣示它的豪壮是执着；涓涓细流，不断奔向大海依旧是执着。我要带着执着前行，品人生豪迈，奋斗不息。我要不断地充实我的精神小屋，让自己的精神世界更丰盈！【悟亮点】1．学结构(1)这篇文章的思路是怎样的？请加以分析。[提示] 文章结构思路清晰。作者分别以“我要用坚强作为它的顶梁柱” “我要用宽容铺满小屋的地面” “我要在墙上挂满感恩” “我要在书架上摆满乐观” “我还要在阳台上存放执着”作为文章的小分论点，观点明确，思路清晰，一目了然。2.学引用(2)文中的引用具有怎样的表达效果？[提示] 在文章中，作者引用了诗词名句，如“送人玫瑰，手留余香” “车到山前必有路”/12 11“柳暗花明又一村”等，不仅充实了文章内容，更增强了文章的说服力和感染力，收到了很好的艺术效果。3．学修辞(3)这篇文章主要运用了哪些修辞手法？请找出并指出其表达效果。[提示] 作者在文中运用了对偶的修辞手法，如“目不能视，耳不能闻”等，不仅使文章结构整齐，节奏明快，而且使文章具有了匀称之美。同时，文章结尾处使用了排比句，强调了执着的重要性，还使文章形成一股气势，给人留下深刻印象。我的收获：____________________________________________________________________________________________________________________________________[训练——落实提升]1．下列词语中加点字注音无误的一项是( )A．回避(bì) 器皿(mǐn) 枯燥无味(zào) 消磨时光(xiǎo)B．丰盈(yíng) 弥补(mí) 不堪重负(kān) 躁动不安(sào)C．顽石(wán) 推衍(yǎn) 虚度此生(dù) 稍纵即逝(zònɡ)D．囊括(nánɡ) 根茎(jìnɡ) 老练通达(dá) 风和日丽(hé)C [A 项，消(xiāo)；B 项，躁(zào)；D 项，茎(jīng)。]2．下列词语中无错别字的一项是( )A．称颂 恩赐 宛惜 垂暮之年B．糊途 寄托 坚辛 公平游戏C．饱满 光荫 脆弱 坚实可靠D．赋予 苦恼 畜牲 一无所知D [A 项，宛—惋；B 项，途—涂、坚—艰；C 项，荫—阴。]3．依次填入下面横线处的词语，最恰当的一组是( )(1)而风和日丽的时候，我却不愿意去“度” ，这时我是在慢慢赏玩，________美好的时光。(2)我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的，___________我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们自己。(3)然而，纵使宇宙毁灭了他，人却________要比致他于死命的东西高贵得多。A．领略 如果 仍然 B．领会 如果 依然C．领略 虽然 依然 D．领会 虽然 仍然A [领略：了解事物的情况，进而认识它的意义，或者辨别它的滋味。领会：领略事物而有所体会。如果：表假设。虽然：表转折。仍然：副词。一般是指还是、照样的意思。依然：照往常，和以前一样。]4．下列各句中，没有语病的一句是( ) 【导学号：11162091】/12 12A．唯有在全面对外开放的背景下传承文化基因，筑牢精神家园，就能在深刻变革的国际传播格局中发出中国声音，讲好中国故事。B．回归 20 年以来，香港已然成为成功践行“一国两制” ， “一国两制”在实现祖国统一等方面彰显出无与伦比的生命活力。C．代表全球大坝智能化建设最高水准的溪洛渡水电站，是金沙江上最大的一座水电站，主要给华东、华中地区供电，兼顾川、滇省际间的用电需要。D．人口学家及经济学家们认为，放宽生育政策后，新生人口的增加在当下对刺激消费、增加就业岗位不无裨益。D [A 项，不合逻辑，关联词应改为“唯有……才……” 。B 项，成分残缺，在第一个“一国两制”后加上“的样本” 。C 项， “际”和“间”重复。]5．依次填入下面语段横线处的句子，衔接最恰当的一项是( ) 【导学号：11162092】《思想录》一书集中地反映了帕斯卡尔的神学和哲学思想。________实际上，从另一方面来看，他也继承了理性主义的传统，对人性、人生、社会、哲学和宗教等问题进行了理性的探讨。①他认为人是完全地处于罪孽之中，要靠上帝的恩赐才能得到拯救。②浓厚的宗教色彩使他与当时处于主流地位的理性主义思想潮流有很大的不同，但他并未否定或贬低人类的理性。③帕斯卡尔是一个宗教色彩十分浓厚的思想家，尤其深受冉森派思想的影响。A．①②③ B．②①③C．③①② D．③②①C [第③句紧接上文的神学，第①句是对第③句的解说，第②句是辩证地看待宗教色彩。]第三单元10 短文三篇/12 18 拿来主义[预习——夯实基础][知识·梳理]第 1 步读字音——千言万语总关音一、单音字自诩( ) 脑髓( ) 残羹冷炙( )玄虚( ) 毛厕( ) 礼尚往来( )仪节( ) 吝啬( ) 譬如( ) 徘徊( )【答案】 xǔ suǐ zhì xuán cè shàng yí sè pì huái二、多音字1．组词辨析法给 别{抛 给 （ ）给 予 （ ） ) {别 扭 （ ）别 致 （ ） )孱 占{孱 头 （ ）孱 弱 （ ） ) {占 有 （ ）占 卜 （ ） )【答案】 gěi jǐ biè bié càn chán zhàn zhān2．语境辨析法(1)他善于审时度( )势，危急关头，能够将生死置之度( )外。(2)他虽然取得了冠( )军，但在获奖感言里并没有冠( )冕堂皇的语言。【答案】 (1)duó dù (2)guàn guān 第 2 步写字形——奥妙无穷方块字{国 cuì（ ）cuì（ ） 火出 类 拔 cuì（ ） ) {bié（ ） 进piē（ ） 见biē（ ） 裙 ){yuán（ ） 故大 笔 如 chuán（ ）不 容 置 huì（ ） ) {kē（ ） 头唠 kē（ ）kē（ ） 睡 )【答案】 粹 淬 萃 蹩 瞥 鳖 缘 椽 喙 磕 嗑 瞌第 3 步辨词语——于细微处细斟酌1．明确词义(1)自诩：____________________________________________________(2)残羹冷炙：_________________________________________________(3)不管三七二十一：___________________________________________(4)孱头：_____________________________________________________(5)国粹：_____________________________________________________(6)故弄玄虚：_________________________________________________/12 2(7)冠冕堂皇：_________________________________________________(8)礼尚往来：_________________________________________________【答案】 (1)自夸。(2)吃剩的饭菜，借指权贵的施舍。(3)不顾一切；不问是非情由。(4)懦弱无能的人。(5)原指民族文化中的精华，这里是反语。(6)故意玩弄使人迷惑的花招儿。(7)形容表面上庄严或正大的样子，含讽刺意味。(8)社会交往中应当有来有往。现也指你对我怎么样，我也对你怎么样。2．理解辨析(1)吝啬·吝惜两者都有过分爱惜财物的意思。 “吝啬”形容词，主要指当用的不用或当给的不给，含贬义；后面不能带宾语。 “吝惜”动词，表示珍惜，指舍不得拿出自己的东西，多为中性词。还可以用于财物之外的生命、力量等以及具体的物品。后面可以带宾语。(2)鼓吹·鼓动两者都有“宣传”的意思。 “鼓吹”①宣传提倡。②吹嘘。侧重于宣传。 “鼓动”指用语言、文字等激发人们的情绪，使他们行动起来。侧重于结果。(3)徘徊·彷徨两者都是动词，都有“犹豫不决”的意思。 “徘徊”①在一个地方来回地走。②比喻犹豫不决。③比喻事物在某个范围内来回浮动、起伏。 “彷徨”指走来走去，犹豫不决，不知往哪个方向去。3．对点小测判断下列加点词语的运用是否正确。(正确的打“√” ，错误的打“×”)(1)多地受访基层干部群众反映，这些项目大多以“民生工程” “脱贫攻坚” “留住乡愁”等名义冠冕堂皇地推进，界定难、争议多、隐患大，给民生需求、持续发展带来了不良影响。( )(2)时下中国的某些所谓学者流，往往不肯下大功夫自主创新，只是残羹冷炙，歪念真经，邯郸学步或东施效颦，结果是自欺欺人，难抱“美人归” 。( )(3)众所周知，中国传统文化提倡“礼尚往来” ，人们在互送礼物、请吃中你来我往，通过各种朴素的情感联络来维系、加深彼此的关系。( )(4)徘徊在《荷塘月色》的诗情画意中，我的眼前却浮现出一个苦闷者的身影，心中亦弥漫着一种淡淡的忧伤。( )【答案】 (1)√(2)× 此处使用错误，应用“拾人牙慧” 。(3)√(4)× “徘徊”应改为“徜徉” 。[常识·速览]/12 3鲁迅(1881—1936)，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，以笔代戈，战斗一生，被誉为“民族魂” 。中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。1918 年 5 月发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》 。后陆续创作出版了《呐喊》 《坟》 《热风》 《彷徨》 《野草》 《朝花夕拾》 《华盖集》《华盖集续编》等专集。从 1927 年到 1935 年，创作了《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文。后十年的杂文，收录在《而已集》 《三闲集》 《二心集》 《南腔北调集》 《伪自由书》 《准风月谈》 《花边文学》 《且介亭杂文》等专集中。20 世纪 30 年代的中国，国民党反动派对外实行屈膝投降的卖国政策，对内采取高压政策，进行反革命的军事“围剿”和文化“围剿” 。文化界反动文人掀起了复古主义逆流，资产阶级买办文人的“全盘西化”思潮甚嚣尘上，为了促进革命文化的健康发展，1934 年前后在左翼文艺队伍中进行了对文艺大众化和文艺新旧形式等问题的讨论。许多人在如何对待文化遗产的问题上，存在着错误认识和糊涂观念。为了揭露和打击敌人，澄清错误认识，鲁迅先生提出了“拿来主义”的主张。 “拿来主义”是鲁迅先生创造的通俗形象的新名词，它反映了无产阶级对待中外文化的基本观点和科学态度。Ⅰ.文学常识杂文及其特点杂文是文学体裁之一，是直接而迅速地反映社会事件的文艺性论文。以短小、活泼、犀利、隽永为特点，是一种战斗文体。内容广泛，形式多样，有关社会生活、文化动态以及政治事件的杂感、杂谈、杂论、随笔都可归入这一类。战国以来诸子百家的著述中就多有这一类的文章。五四运动以后，以鲁迅为代表的革命作家，为了战斗的需要，针对当时社会的种种现象，揭微显隐，痛下针砭，广泛地运用了杂文；它们有如匕首、投枪刺向敌人，表现了坚强的战斗力；在艺术上，感情饱满，形象鲜明，具有高度的艺术感染力，形成了杂文的新传统和新风格。Ⅱ.文化常识说得冠冕些，可以称之为“送来”冠冕：古代帝王或官员戴的帽子，引申为很体面、有气派。古代“冠冕”演变：古代的冠通常仅仅覆盖一部分头顶，更多是一种礼仪上的要求。冠的使用一直沿续到中国封建时代的结束，其间出现了各种各样的冠式，其中皇帝重臣朝会或祭祀时所戴之冠又称为“冕” 。/12 4(1)秦汉前没有“帽”这个字，古人将冠冕头饰统称为“元服” ，因为“元”有“头”的意思。至商代，男子头上就已经出现了冠。(2)汉代以前，只有士大夫才有资格着冠，普通平民则使用一块布包住发髻，称为“帻巾” 。东汉末年至两晋南北朝时期，风尚为之一变，文人士大夫也以着巾为荣。(3)进入唐代，幞头普遍流行，成为官员的标准头饰。幞头源自民间的包头布，实际上是一种用黑色纱罗制作的软帽。宋代时，幞头结构也经改良，因幞头所用纱罗通常为青黑色，故又称“乌纱帽” 。(4)明代，汉冠再度流行，但样式已有很多变化。清代，满族服饰成为主流，体现在冠制上就是用顶子代替了各种汉冠。[探究——精研文本][整体·感知]鲁迅先生针对国民党政府的媚外行径、卖国政策和有些人的“全盘西化”的主张，也针对革命文化阵营内部的拒绝借鉴、盲目排斥的态度，提出既要大胆吸收借鉴外国文化(也包括本国文化遗产)，又要认真地分析其精华与糟粕，加以批判地吸收，以期提高民族的素质，创造民族的新文化，并把这种观点精当地概括为“拿来主义” 。[文脉·梳理]①________________ ②________________【答案】 ①指出危害 ②拿来主义[文本·深读]■自主探究一、把握文本的主要内容及结构思路1．作者在第一自然段中列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义”的媚外丑态？__________________________________________________________________________________________________________________________【答案】 作者列举了三个“送”的事例：①先送一批古董到巴黎去展览， “不知后事如何” ；②还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去；③还要送/12 5梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义” ，此后是顺便到欧洲传道。2．从文中看， “抛来”与“抛给”有何区别？__________________________________________________________________________________________________________________________【答案】 “抛来”是中性词，指无意的、漫无目的的给予，你可接受也可以不接受，施受双方是平等的。 “抛给”犹如“嗟来之食” ，施受双方是不公平的，带有主仆歧视和人格侮辱的性质。3．本文把“大宅子”比喻成文化遗产，批判了几种对待文化遗产的错误态度。根据第8、9 自然段的内容，完成下面表格。三种错误态度三种类型 想法 行动 实质 共同点孱头 ① 徘徊不敢进 ②③ 保存清白 ④全盘否定(虚无主义)废物 ⑤欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片 ⑥不加选择【答案】 ①怕给染污 ②拒绝继承(逃避主义) ③昏蛋 ④放火烧光 ⑤羡慕 ⑥全盘接受(投降主义)4．文章最后一段是对全文的总结，作者的行文思路是怎样的？__________________________________________________________________________________________________________________________【答案】 第一句重申“拿来”的主张，既紧扣题意，又收束全文。第二句承接前一段的“挑选” ，根据“对我有用”的原则，对文化遗产区别处理。第三句阐明“拿来”的目的是推陈出新，创造无产阶级新文化。第四句与前文斥责的“孱头” “昏蛋”相照应，提出在对待文化遗产上辨别真假革命者的标准，明确地说只有“沉着，勇猛，有辨别，不自私”的无产阶级革命文艺工作者，才能担当起破旧创新的艰巨任务。最后一句是全文的中心思想所在，用双重否定的句子强调实行“拿来主义”的必要性，言简意赅，感情真切。二、分析文中的语言及表达技巧5．分析下列语句的含意，体会本文的语言特色。(1)几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。(2)活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。(3)要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。/12 6__________________________________________________________________________________________________________________________【答案】 (1)“大师”暗含讥讽， “捧”表现了“大师”们恭敬的媚态， “几张”显得相当贫乏，却一路张扬，显得多么寒伧可怜，可悲可笑。(2)反语。正话反说，讽刺意味更强烈。(3)这句话形象深刻地写出了“送”的结果是我们的子孙无法立足于世界民族之林，我们就要亡国灭种。6．鲁迅先生为了证明“送去主义”的危害，采用了什么论证手法？请简要分析。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】 采用了类比论证的手法。尼采：自诩是太阳——“只是给与，不想取得”——“他发了疯” ；中国：自诩地大物博——只送去，不拿来——亡国灭种。■合作探究7．本文在谈及“送去主义”的表现时，将“送一批古董” “捧着几张古画和新画” “送梅兰芳博士到苏联去”三者并排列举，有人认为如此行文含有对梅兰芳的不满。你同意这种观点吗？为什么？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】 (观点一)不同意。因为三者“送去”的表现，都是将中国文化遗产拱手“送去”外国。作者意在批判国民党政府已堕落到将民族遗产作为媚外求荣的工具的可耻地步，其矛头直指国民党政府，而非梅兰芳本人。(观点二)同意。因为梅兰芳的出访为国民党政府所利用，他们借机诽谤前苏联的文艺政策，梅兰芳的出访无形中给国民党政府提供了间接的帮助。[迁移——学以致用][写法·借鉴]1．写作特色巧妙比喻，抽象说理形象化课文第 8 自然段一开始就用“譬如罢”开始论证，用从祖上得来的一所大宅子比喻文化遗产；用“徘徊不敢走进门”的“孱头”比喻懦弱无能、害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义者；以“勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白”的“昏蛋”比喻割断历史、/12 7盲目排斥的虚无主义者和貌似彻底革命的“左”派幼稚病患者；以“羡慕这宅子的旧主人的” “接受一切” “欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片”的“废物”比喻崇洋媚外、主张“全盘西化”的投降主义者，都非常准确、形象、生动。2．写法指导比喻论证，是用打比方的方法来论证与被比喻事物相类似的特点。也就是用具体、浅显、熟悉的事物中所包含的道理作比方，来揭示或阐明抽象、深奥、生疏的事物中所包含的道理，这一形象化的论证方法，能给人留下深刻的印象。那么，在写作中如何运用比喻论证呢？可从以下方面入手：(1)用来作比的事物必须可信，是人所共知的。用来作比喻的事物，要具体、浅显而新颖，通俗易懂，容易理解和接受。(2)要把拿来作比喻的事物和论证的道理之间的相似点找准确。比喻物和被比喻物既要有相似点，又不能是同一事物，否则便构不成比喻论证。(3)要生动、简明。不能让拿来作比喻的事物掩盖了要论证的道理，或冲淡了议论。(4)要把比喻的含义和文章议论的内容有机结合在一起，不能在议论时抛开比喻。(5)用成语、寓言、小故事来作比喻论证，要根据需要适当叙述故事的梗概，这样便于读者深刻地理解。(6)运用成语或寓言故事论证时，必须有所分析评论，概括出其蕴含的道理，与论点保持一致。只叙述不评析，就是堆砌论据。只有分析，才能引出要讽喻的事理，才能使它更好地为论点服务。3．迁移运用以“信念”为话题，运用比喻论证写一段精彩段落，不少于 200 字。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【写作示例】 生活，是一棵神奇的智慧树。她拥有无穷的智慧，如果你摘到树上的果子，你就会得到那智慧，用这智慧去走人生之路，你的人生便会更加精彩。摘取到信念之果，你便拥有了生活的智慧。怀着信念走在人生的路上，你的人生便会因此而精彩。信念是夸父逐日时不停的脚步，信念是雨中航行时对岸不灭的灯塔，信念是狂风肆虐时苍鹰不停歇的身姿。拥有信念，一根小小的火柴，可以点亮一片星空；拥有信念，一片小小的绿叶，可以装点整个春天；拥有信念，一叶小小的扁舟，可以惊动整个海洋。信念是你人生路上的正能量，助你成长，助你成功，拥有了信念，你的人生会无比绚丽。[素材·应用]/12 81．课内素材鲁迅与“拿来主义”“拿来主义”一词是鲁迅首创的。中国文化受外来文化影响最集中、最剧烈的莫过于五四运动前后，与以往历史的文化革新不同，这次新文化的倡导者对旧文化几乎彻底发生了怀疑，传统中国似乎“老旧”得只剩下了小脚、八股文和染缸似的大家庭， “全盘西化”因此一度一呼百应。可是没过多久，新文学的过分年轻、稚拙就让不少人大失所望。于是人们发现，一味地模仿西方文化是学不来的，离开国家几千年的根基，这种模仿只能是牙牙学语。针对 30 年代这种“发扬国光”的复古潮流，鲁迅提出了他的“拿来主义” 。【应用角度】 这则材料可用于“他山之石，可以攻玉” “吸收与创新” “舍与得” “借鉴” “包容”等话题作文的写作中。2．精彩应用莲花因舍弃牡丹的雍容而变得高洁，彩虹因舍弃磐石的永恒而变得美丽动人，古木因舍弃尽日的繁叶而得以常青，高山因舍弃水的灵动而巍峨沉稳。大自然以它的博大昭示着人类：只有舍，才有得。智慧使人早就明白了这个道理，所谓“鱼和熊掌不可兼得” 。昭君舍弃了锦衣玉食的宫廷生活，踏上了黄沙漫天的西域之路，却得到了天下的一刻太平与后世的无限赞美；英台舍弃了世间的一切繁华，化作一只蝴蝶，却得到了海枯石烂和天长地久的爱情；李白舍弃了富贵，却留住了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲骨……他们舍弃了功名、地位，甚至是生命，得到的却是更珍贵的升华。[佳作·领悟]导读：这是一篇切中时弊、很有时代感的文章，作者从学术界谈到影视娱乐圈，谈到时尚与服饰，几乎全方位地列举了时下的“拿来”现象，凸显了当今文化创造力匮乏的现象。从根本上说， “拿来主义”就是崇洋媚外，其来源是不自信，对国家和民族的不自信；最深刻的来源，则是社会各界一遍遍重复的过往两百年的屈辱历史。这种屈辱大概已经深入了民族心里，一直影响着这个民族的思想，就像阴影隐藏在潜意识之中，也许感觉不到，但是恐惧和自卑却是无处不在。也谈“拿来主义”小 城①20 世纪 30 年代，鲁迅先生曾针对文化和文艺，大声疾呼“拿来主义” ，即要大胆西学东用。②21 世纪的今天， “拿来”变得如此容易和普遍。大家都在不断地、毫不客气地演绎着“拿来主义” 。有人把这种现象含蓄地称作 “借鉴” ，也有人毫不客气地命名为“剽窃” 。③首当其冲的就是学术界。上至院士、博导，下至研究生、大学生，剽窃抄袭成风，/12 9弄虚作假为常，巧取豪夺成性，欺世盗名为荣。不仅如此，学术抄袭已经从学者的个体行为发展成集体和集团行为，并且有制度化、合理化的趋势。被抓住和处理的清华大学刘辉、北大王铭铭、复旦李良荣、同济大学杨杰、汕头大学胡兴荣、上海交大的陈进等人只是九牛一毛。④关于学术腐败的问题，不少文章和论坛也深刻挖掘了其产生的深层原因，同时呼吁健全的法制和教育制度以及学术界人士的责任心、淡泊心和诚信品质。可是学术抄袭还是愈演愈烈，大有从燎原的星火演变成汪洋火海的势头。⑤梁启超曾针对清朝学者呼吁素惯淡泊、与世无争、终身于学的“寒士” 。在学术领域逐渐商业化的今天，这种“寒士” 如稀有动物一样濒临灭绝。试看身边的同事朋友，发文章做科研，十有八九是“借鉴”了别人的，而这种借鉴并非是“七八个星天外、两三点雨山前” 。复制、粘贴、改编、翻译，网络是如此好用。学富五车的大家会大方的点出引言，做细注释，而那些“一瓶不满半瓶咣当 ”的主儿总是偷偷摸摸、含含糊糊、引而避之、鸠占鹊巢。⑥在西方学术界，如果被发现一次抄袭，肯定是被踢出学术领域永世不得翻身，而在中国的学术界，被发现了或被指控了，作弊者顶多是丢了一些头衔，还是会在高校和学术界混的如鱼得水。某大学中文系的教授，剽窃了一本英语原著的三分之一著书立说，被发现后学校为了保住系里的博士点，把他转到了英语系以避风头，后来此教授又出了一本书，变本加厉抄袭了他人的二分之一。低下的人品和腐臭的学品在不力体系的庇护下生蛆长蝇，如果继续三缄其口，中国教育和严肃学术真的要在沉默中灭亡了！⑦我对娱乐圈和影视圈知之甚少，偶尔的观看和欣赏，也会遭遇不同程度的“拿来主义” 。第一次看《好想好想谈恋爱 》时非常激动，觉得影视圈终于出了电视精品了，那镜头和光线的切换，音效和环境的采用，精辟的对白和哲理性的讲述，四种不同女人对时尚、爱情、友情、生活、工作的阐释都令我欣喜不已。可不幸的是， 《Sex and the City》撞到了我的眼球，它每一季好像都在嘲笑我这肤浅的骄傲。这是典型的超越借鉴的剽窃，因为所有关于《好想》的值得欣赏的因素大都来自这部美国电视剧。被逼问是否和《Sex and the City》有所联系的时候，导演刘心刚才提到借鉴了该剧，他强调了借鉴，说是做了适合中国国情的改变。是啊，至少他是用汉语拍的。在剧前剧尾罗列那些演职人员的时候，怎么就不能用最小最不占空间的语言表明改编自《Sex and the City》呢？⑧韩剧的流行不仅带来了韩式服装和韩国菜的泛滥，还把韩剧模式、理念、风格灌输于中国影视界和大众心中。 《白领公寓 》 《情定爱琴海》不仅采用韩国明星，还运用了韩剧的拍摄风格，典型的大特写镜头，精美的服装和画面，灰姑娘和富豪王子的痴怨爱情。情似神似，汉语版的韩剧而已。前两天中央一播出的泰国的《凤凰血》也未脱窠臼。⑨上周译了一篇关于“隐藏奢华”的文章，说到美国名人明星们之所以穿用商标和徽/12 10志不明显的名包和服装，就是因为这些名包和名牌时装的赝品和模仿品充斥了美国各大商店。这些所谓的“名牌”也因为普遍而失去独特和尊贵。⑩当然，时尚、服饰等流行因素的散播和模仿和学术界、文艺界的抄袭剽窃不可同日而语。它们引起的官司也相对少得多。⑪这是个信息时代，只需要 10 分钟的时间，艾美奖上的时装和珠宝展示就可以把流行理念和时尚元素传播到世界各地。这是个信息世界，只需要鼠标一点，你就可以搜集到想要的信息，复制自己需要的内容。这是个粘贴、仿制、改编、模仿的时代， “拿来”如此容易，如此天经地义理所当然。⑫这类的 “拿来主义 ”，不需要大力提倡了，需要的是合理的限制和管理。【悟亮点】1．学构思(1)本文的构思颇具特点，请加以分析。[提示] 20 世纪 30 年代，鲁迅先生的“拿来主义”切中时弊，深入人心。今天作者有感于现实社会中“拿来”之容易和普遍，痛心疾呼，批判借“拿来”之名而行剽窃之实的现象。两相对比，更发人深省。2．学引用(2)这篇文章第⑤段运用了什么表达技巧？有何表达效果？[提示] 文章第⑤段巧妙引用辛弃疾的诗句，形象地说明了这种“借鉴”现象的普遍和泛滥；引用俗语，表达出对那些发文章做科研任意“借鉴”别人的“主儿”的厌恶与讽刺之情。3．学对比(3)文章的第⑥段主要运用了对比手法，试分析其表达效果。[提示] 中西方学术界对抄袭事件的不同处理，也让人深思“抄袭”现象在中国屡禁不止的深层原因，惩罚力度小从一定程度上也助长了这种不正之风的蔓延。4．学选材(4)本文在选材上有何值得借鉴之处？[提示] 这篇文章的选材紧紧围绕话题的中心，非常丰富且具有说服力。如第⑦段对娱乐圈中“拿来主义”所列举的事例，第⑧段对韩剧模式在中国的“复制”的分析，都紧扣住主题，解读透彻到位。5．学结尾(5)这篇文章的结尾有何特点？[提示] 作者在分析列举种种“拿来”后，大声疾呼：“这类的‘拿来主义’ ，不需要大力提倡了，需要的是合理的限制和管理。 ”这种结尾方式起到了卒章显志的作用。语言简洁有/12 11力，振聋发聩。我的收获：____________________________________________________________________________________________________________________________________[训练——落实提升]1．下列各组词语中加点字的读音全都正确的一项是( )A．孱头(càn) 国粹(cuì) 残羹冷炙(zhì) 冠冕堂皇(miǎn)B．脑髓(suǐ) 给与(yù) 暴殄天物(tiǎn) 暴戾恣睢(suī)C．自诩(xǔ) 玄虚(xián) 面面相觑(qù) 揠苗助长(yà)D．吝啬(sè) 蹩进(piē) 高屋建瓴(línɡ) 分道扬镳(biāo)A [B 项“与”读 yǔ；C 项“玄”读 xuán；D 项“蹩”读 bié。]2．下列各项中没有错别字的一项是( )A．古懂 陷阱 拭目以待 积毁销骨B．摩登 譬如 磕头贺喜 人才备出C．时髦 包涵 亟待解决 祖上荫功D．炫耀 鱼鳍 勃然大怒 走投无路D [A 项， “古懂”应为“古董” ；B 项， “人才备出”应为“人才辈出” ；C 项， “祖上荫功”应为“祖上阴功” 。]3．填入下面文段空白处的词语，最恰当的一项是( )【导学号：11162072】他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化” ，____①____有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，____②____不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。____③____烟枪和烟灯，____④____形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，____⑤____背着周游世界，一定会有人看，____⑥____我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。① ② ③ ④ ⑤ ⑥A 只有 则 因为 虽然 但是 所以B 只要 却 只有 虽然 倘使 但C 只有 却 虽然 但是 只要 但D 只要 则 只有 因为 所以 因此B [从文中看，第①处与后文应是条件关系，第②处前后文之间是转折关系。其余空白处可根据各句之间的关系进行推断。]4．下列各句中，没有反语的一项是( )【导学号：11162073】/12 12A．只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看。B．还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然， “拿来主义”怕未免有些危机。C．我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。D．我在这里不想讨论梅博士的演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。B [“国粹” “摩登” “进步”都是反语。]5．依次填入下面一段文字画横线处的语句，衔接最恰当的一组是( ) 【导学号：11162074】鲁迅几百万字的遗著，其中很大一部分必将永远受到读者的喜爱，后世读者将以一种赞叹和欣赏的态度阅读它。____________________。①他作为中国知识分子的楷模，这形象，这精神，必将永世长存。②比起文章来，更重要的是鲁迅这个人，他的入世的态度，他的爱国心和正义感。③更有若干篇文章在写作的当时就并不正确，就只能作为一种研究资料保留下去了。④他对强暴的反抗和对弱者的同情，他为了中国进步不懈的努力。⑤还有一部分时过境迁，不再使人感兴趣。⑥他身上那种中国优秀知识分子的传统的骨气，用他自己的话说， “这就是中国的脊梁”。A．④⑥①②⑤③ B．④①⑥⑤③②C．⑤③①⑥②④ D．⑤③②④⑥①D [⑤③承接前文谈鲁迅的文章，且“时过境迁” “当时就并不正确”存在程度上的递进关系，故⑤③应排在前面，据此可排除 A、B。②由鲁迅的文章转入鲁迅的为人和他的精神，起承前启后的作用，故应紧接③句。由此可排除 C。④⑥承接②句谈鲁迅的精神，①句对整个文段进行总结。]