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2.象形文字文化.doc

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资源描述

1、第 1 页 共 9 页第 1 页 共 9 页象形文字文化简介:象形文字是形象思维的产物;象形文字模拟事物的形象造字,象画画,笔画多、结构复杂、字音分离,因此难学难记难写;不利于抽象思维,不利于表达抽象的事物。拼音文字是抽象思维的产物;拼音文字根据语言的发音造字,用字母拼写,结构单一,字音相连,易学易记易写;利于抽象思维、抽象表达。1.象形文字-形象思维的结果世界各民族文字的发展方向,一般是不断向简单、易学、高效方向进化发展。一般的进化规律、阶段是:象形文字表意表音拼音文字。中国早期文字的自然进化过程,也符合人类文字进化的普遍规律。从宁夏卫宁北山约 1 万年前的大麦地岩画-图画文字,到公元前 1

2、6 世纪至 13 世纪商代的甲骨文金文,然后到公元前 10 世纪周代的大篆公元前 3 世纪秦代小篆、隶书,再到公元前 2 世纪汉代的楷书,汉字一直是从象形到符号,从繁杂到简单,从模拟到规范的发展着。但是在规范成楷书标准以后,汉字就停止了发展,不再根据实际的需要进行创新发明。汉字停止在了 2000 年前的汉代。在文字发明创造的道路上,象形、表意字的创造,是形象思维的结果,人们的思维是根据具体形象来进行创造。文字创造只有进化到超越了具体形象,进入到抽象符号阶段,创造出表音文字,才到达了高级思维阶段。2.文字是语言工具文字作为一种记录语言的工具,首先注重的应该是它的功能和效能。功能全面的文字,应该是

3、携带语言的语义和语音要素的文字。拼音文字就是功能比较全面的文字,它携带了语言的语义和语音两项要素。象形文字只携带了语言的语义要素,而没有携带语音要素。象形文字用模拟事物的形状造字。 “每一文字,有如一座庄严巍峨之建筑物” (張其昀:19011985,史学家及教育家.曾任民国教育部部长,中国文化大学创办人.) 。由于象形文字没有携带语音要素,字与音脱离,造字的方法是模拟象形,所以造出的字比较复杂,难学、难记、难写、难表达。难学、难记。文字本来是表达语言的工具,可是汉字这个工具只表达了语义,没有表达语音。语音与文字脱离,听到读音后没有任何特征能与汉字联系起来,只能是死记硬背建立起语音与汉字的联系。

4、稍有遗忘,听到语音难记起汉字,看到汉字难以记起读音,所以难学难记。难写。大部分汉字笔画多,复杂一些的字有 15 划以上。所以,写起汉字来就像画画,左一笔、右一笔、上一笔、下一笔,里面一个点、外面一个勾,缺少一个零件都不行,错写概率很高。大部分汉字结构复杂混乱。第 2 页 共 9 页第 2 页 共 9 页汉字有左右结构,也有上下结构,还有上下左右的复杂结构。汉字结构不但多,还不平衡。左右结构的有左中右三段,上下结构有的是上中下三层。所以,写起来很难掌握字的结构平衡。需要练习很长时间,练出功夫,才能掌握结构的平衡,写的好看一些。如:木、林、森;石、磊;金、鑫;小、尖、尘;虫、蠢;鼻、齉等。表达难。

5、汉字不但难以表达语音的发音,也难以表达抽象的事物。如数学原理公式、物理原理公式、化学原理公式、逻辑关系公式等,汉字是无法表达、记录的。汉字只适合表达形象的事物。如小说、散文、诗词、历史等。所以,中国传统文化中,社会文史资料浩瀚如海,自然理工资料寥若晨星。繁体字、文言文、毛笔字、竖排版、无标点,总体上造成了中国传统文字工具的繁琐复杂,不能让人自学。有条件进入学校学习的人,也要耗费几年的功夫,才能写出像样的字体来。这是历史上绝大多数中国人成为文盲的原因之一!现在若要体会这种学习、使用象形文字的艰难,可以去图书馆、新华书店翻翻原版的康熙字典 、 四库全书等一些原版古旧书。象形文字不是一两个权威人物发

6、明的,而是人们长期模拟客观事物的形状,人们语言的发音,然后逐步规范统一的结果。少数文人和统治者还要搞文字崇拜,制造出“仓颉造字泣鬼神!”的故事,把文字神秘化、高贵化,把文字变成了一般人高不可攀的工具。评价一种文字的优劣,只能通过对多种文字的比较、通过调查在社会实际中的应用效果,才能得出客观的结论。如果一个人只懂得一种文字,就说这一种文字是世界上最优秀的文字,这是狭隘的自夸。一个字约定俗成表示一个固定的、静态的意思,只具有符号的意义。用符号表示语言,约定用一种符号,也可以约定用另外一种符号,只要大家有共识,就可以通用。比如:同一句话的意思,能用中文表达,也能用英文表达,还可以用莫尔斯电码表达。在

7、这里,中文字、英文字、莫尔斯电码,只具有符号的作用。既然文字是一种符号工具,就应该越简单越好,没有必要、也没有理由把文字构造得那么复杂。比如:中文字代表的数字一、二、三、四、五、六、七、八、九、十,也可以用阿拉伯数字来代表1、2、3、4、5、6、7、8、9、10。中文数字和阿拉伯数字相比,哪一个更简单、更适合运算、更好用呢?毫无疑问,是阿拉伯数字。所以,在世界范围内,数学统计、运算、记录上,都用阿拉伯数字,中国人也用阿拉伯数字计算。中国人没有用中文数字进行统计、计算,并没有损失什么,相反如果拒绝使用阿拉伯数字,则损失一定很大!文字仅仅就是一种符号,谁掌握谁就能运用,只有直观和抽象、复杂和简单之

8、分。第 3 页 共 9 页第 3 页 共 9 页表音文字既携带了语言的语义,也携带了语言的发音,见字就能拼出读音,好学( 好认、好读、好记),功能全面。构成拼音文字的零件是字母,使用零件写字的顺序就是从左向右顺序的线性结构,没有上下结构,所以书写简单,好写,效率高。表音文字与象形文字比较,表音文字是功能全面、效率高的文字。现在世界上的多数国家,特别是发达国家,基本上都使用表音文字。如:美国、俄罗斯、英国、法国、德国、意大利、西班牙、加拿大、澳大利亚等。这些国家、民族的文字,最早也是由复杂的象形文字发展到简单的楔形文字,再由楔形文字演变成更简单的表音的音节符号,最后完善发展成为固定的拼音文字的字

9、母。 “朝、越等国家原来采用汉字,后来经过文字改革,实现了拼音化。 ” (叶蜚声、徐通锵著:语言学纲要 ,北京大学出版社,1981 年 10 月第 1 版,第 156 页)。人对母语文字产生感情,是一种习惯,并不代表某一种文字本身就有什么特别的意义。古人造象形文字代表古人的思维水平,这可以理解。因为人类的思维发展过程,就是从直接的形象思维开始,然后向间接的抽象思维发展。单个文字不能代表任何意义的文化,单个象形文字至多能够代表象形的那一种事物静态的、固定的意义,不能代表那种事物动态的、发展的文化意义。只有用文字写成的文章,才具有表达、代表一种语言的、一种文化的意义。就像一块块秦砖汉瓦,代表不了秦

10、朝汉代的建筑文化,只有秦朝汉代的各种建筑,才能代表秦朝汉代的建筑文化。所以,留恋、固守符号意义上的古文字,没有任何意义。相反,只会落后于时代,作茧自缚,影响新文化的发展。3.形象文字的艺术-书法由于写象形文字就像画画,有的人画的好,就产生了线条和结构之美,因此,在中国产生了世界上唯一以写字为艺术的“书法艺术” 。作为书法艺术的文字,追求的是视觉上的美感,写出来的字是为了好看。为此,书法家们喜欢象形文字,甚至更喜欢繁体字,因为书法艺术需要线条和结构之美。作为大众使用工具的文字,毕竟是一种工具,它讲究的是易学、易记、易写。如果把文字的工具性与艺术性混为一谈,只追求写字艺术上的好看,而不管文字的功能

11、与效能,这就让文字的工具性发展误入了歧途。一个国家全民使用的文字,是追求工具的功能、效能重要,还是追求工具的艺术性重要?只要是思维正常的人,是不难做出正确判断的。艺术的文字不能代替工具的文字,这两者是两回事,不能混为一谈。另外的困惑是,书法艺术是否是一种脱离生活实际的艺术?按照一般规律,艺术来源于生活,反映的是客观事物,如绘画、摄影、雕塑等,反映的都是客观事物和实际生活,而书法艺术反映的是什么?练习书法的人第 4 页 共 9 页第 4 页 共 9 页埋头于文字书写练习,远离实际生活,在认知上是否会造成内向、偏重形象思维、忽略对外界客观事物的认知和抽象思维?书法艺术是不是传统文化内向性和形象性的

12、表现之一?4.象形文字阻碍抽象思维象形文字还有一个最大的缺点是限制了中国人的抽象思维发展,没有与时俱进,创造出抽象的数学语言,阻碍了现代科学技术的发生和发展!在以拼音文字为表达工具的国家,数学家们用自己的母语进行数学研究,所以表达事物的数量关系就用拼音文字的字母和符号来表达,产生了最简洁的数学语言-数学公式。数学语言是高度抽象的思维,是一切成熟的科学技术的表达和计算工具。如自然科学和社会科学中的数学、逻辑数学、物理学、化学、生物学、经济学、运筹学、统计学等,都少不了用数学公式来进行定性、定量和精确计算。中国象形文字的零件:点()横(-)竖(丨)撇(丿) 捺(、) 单人旁(亻)提手旁(扌) 等,

13、没有一个适合做数学公式中的数据项。各种客观事物的数学关系表达,只能用象形文字进行叙述表达,而不能用简洁的、深刻的、准确的、抽象的数学公式来表达。中国古代、近现代并不缺少伟大的数学家,只是因为象形文字的限制、束缚,而没有发明出简洁的数学表达语言数学公式。早在公元前 5 世纪的战国时代,中国的墨子就对光学、力学、数学有深入的研究发现,其水平早于西方 1800 年左右。其原理是用象形文字来叙述的。如:“力,刑之所以奋也”(经上 ,刑:此指“物形” 、 “物体” ,奋:此指“运动”) 。用现代的话来说,墨子对“力”的定义是:“力是物体发生运动的原因。”这与近代物理学上“力与物体运动的加速度成正比”的概

14、念有相通之处,只是因为没有数学公式化,没有表达出力与运动、质量因素之间的量化关系。而牛顿发现的物体运动的第二定律,对力的定义是数学公式化的:F=ma,式中 F 代表力的量 (F 是“力”的英语单词 Force 的首字母);m 代表该物体的质量(m 是“ 质量”的英语单词 mass 的首字母);a 代表该物体的加速度(a 是“加速度”的英语单词 acceleration 的首字母)。这个公式简洁、深刻、准确、抽象地表达了力的动量的定义:一个物体所受力的大小(F),等于该物体的质量(m)乘以加速度(a)。当然,墨子是公元前五世纪时代的人,而牛顿创立运动力学三定律却是在公元 1687 年,前后相距两

15、千年之久!这是不能苛求于前人的。但是,象形文字确实不利于墨子对物理量化的抽象思维、抽象表达。中国是发现“勾股定理”最古老的国家之一。在中国最早的一部数学第 5 页 共 9 页第 5 页 共 9 页著作-周髀算经 里就有记载:在公元前 1100 年左右,中国古代数学家称直角三角形短的直角边为“勾” 、另一直角边为“股” 、斜边为“弦” ,并知道它们三者之间的数量关系是:“勾 3 股 4 弦 5”,所以称为勾股定理。后来约在公元 50 至 100 年间,在九章算术一书中有了更进一步的表达,即:“勾股个自乘,并之,为弦实,开方除之,即弦。 ”这与近、现代数学公式表达的勾股定理完全一致:a2+b2=c

16、2,(用 a 代表勾边,用 b 代表股边,用 c 代表弦。)由于象形汉字里没有字母可以用来代表“勾、股、弦”三条边,只能用文字叙述来表达数学关系,而不能直接用数学公式表达数学关系。数学中的圆周率。中国古代(约公元 1 世纪) 数学专著九章算术就有“径一周三”的叙述,是圆周长与直径之比,但是没有用数学公式表达出来。直到 1706 年英国数学家威廉琼斯( William Jones)最先使用“”来表示圆周率, “”是 “圆周长”的希腊语单词“”的第一个字母。1737 年,瑞士大数学家欧拉,L(L,Euler)也开始用 表示圆周率。从此, 便成了圆周率的代名词。他们用 r 表示圆半径 (半径的英语单

17、词是radius),用 C 表示周长 (圆周的英语单词是 Circumferential),圆的周长、半径、圆周率的数学关系就可以用数学公式表达为:C=2r 。( 即周长 =直径乘以圆周率。)根据数学公式的运算法则,变换一下公式就可以准确定义圆周率:=C/2r。( 即圆周率=周长除以直径。)对于圆面积, 九章算术也以叙述的方式说明了圆面积与半径的数量关系:“术曰:半圆半径相乘得积步。 ”如果半圆周长用 r 表达,半径用 r 表达,圆面积用 S 来表达,则半圆半径相乘则可以表达为:S=r 2。这正是现代数学的圆面积数学表达式!九章算术对圆面积的叙述比现代数学公式的产生早了 1600 多年,只可惜

18、没有用数学公式来表达,也没有数学关系推导和证明。象形文字可能还限制了音乐的发展。中国古代的乐谱记录方式,也被象形文字所制约,只能使用汉字来记谱,没有发展出简谱记录方式。中国古代音乐属于五声音阶系统,五声音阶上的五个音阶称为“五声” ,分别用宫(do) 、商(re) 、角(mi ) 、徵(sol) 、羽( la)等,用 5 个汉字来表示,相当于现代简谱中的 1、2、3、5、6。中国古代著名的乐曲广陵散 、第 6 页 共 9 页第 6 页 共 9 页高山流水 、 梅花三弄等,就是用汉字五声来记谱的。另外一种记谱方式是“工尺谱” ,也是用汉字来表示音阶的。工尺谱中,音的高低是用“上、尺、工、凡、六、

19、五、乙”七个汉字及其变体来标记的,它的音高关系与现代简谱的 1、 2、 3、 4、 5、 6、 7 相同。但是,用汉字记谱不能直接表现出音阶的高低,不利于直接视唱。如果用 17 阿拉伯数字来代表 7 个音阶,音阶的高低就一目了然,视唱就要容易得多。所以,象形文字也可能限制了中华民族的“莫扎特” 、 “贝多芬” 、 “柴科夫斯基” 、 “约翰.施特劳斯”等一批世界级音乐家的诞生。计算机技术是信息社会的标志性工具。仅仅是象形文字的限制,计算机技术就不可能诞生在象形文字的国家。因为计算机处理的信息是靠简洁的 26 个英文字母键和 10 个阿拉伯数字键完成输入的。如果直接使用象形文字就无法编制计算机操

20、作系统,也无法为计算机输入信息。象形文字限制、阻碍了数学、科学技术的发展,导致中国没有领先西方产生现代数学、现代科学技术而落后。另外由于汉字的“字、音分离” 、笔画多结构复杂,中国人不得不把大量的时间花在死记硬背和练习写字功夫上,浪费了宝贵的青春时光,减少了对其他新事物的学习和创新思维的时间。对此,鲁迅先生说的真不错:“方块汉字真是愚民政策的利器” 。为什么民间喜欢连笔、草书、行书?那是因为大众需要简单、快捷的文字表达、记录自己的语言。连笔、草书、行书,实际上是对汉字复杂性的反抗,是表达对简化汉字的需求。书法家为了艺术上的好看,突破汉字的规范标准,随意挥洒改变汉字的标准笔画,甚至很多字连形都不

21、象,人们都不认识,只有他一个人认识,还认为是高深的学问。比如一个“福”字,居然有几十种随意的写法,而且竟然被当作是一种高雅的艺术、高深的功夫在电视上向大众炫耀。殊不知如果按照大众约定俗成的文字规范标准评判,那就是连篇的错别字。难道权威就可以随便改变大众共同遵守的笔画标准?现在来看,中国的汉字实际上有三个标准:教给孩子的是严格、复杂、规范的标准字形,少一点一划都算错别字;成年人实际上用的是另一套连笔简化字;书法家使用的是自创的书法字,里面有篆体、繁体、甲骨文体。复杂、严格的标准只是要求孩子遵守的,大人、书法家就可以不遵守。大人可以连写、简写,书法家可以随便乱写,凭什么只要求孩子遵守繁杂的标准?既

22、然大人都觉得复杂难写,为何不把标准简化,让孩子学习汉字轻松简单些?5.汉字的创新与发展1949 年新中国成立,从扫盲普及文化出发,中华民族才又开始了对汉字的改革和创新。这次创新产生了两个重要的成果简化字和汉语拼音。1956 年 1 月 28 日,国务院通过了关于公布汉字简化方案的决第 7 页 共 9 页第 7 页 共 9 页议 。1964 年 3 月, 简化字总表发布,共收简化字 2235 个。汉字书写、印刷也改成了从左到右、横排版等等。在 19551957 年,新中国文字改革委员会借用了拉丁字母(也称罗马字母),研究制订了“汉语拼音方案” 。简化字和拼音是汉字进化的重大历史性进步。这不仅为解

23、放初期扫除95%(据民国 28 年即公元 1939 年的报刊记载,中国文盲率高达 95.1%)的文盲和普及国民教育立下了巨大功劳,也为 20 世纪末的中国计算机汉字信息处理的普及,建立起关键的桥梁。虽然简体字没有从根本上解决义、音分离、笔画多的难题,而且大部分汉字还没有简化,但是毕竟还是比原先的繁体字简便了。相比台湾、香港地区一直使用的繁体字,大陆人写字就方便多了。现在大陆人看台湾、香港地区的报刊、书籍,还是黑乎乎一片,很难看下去。简体字在大陆普及使用后,并没有丢失什么,反而受益很大,减少了文盲,提高了效率。2011 年国家统计局人口统计结果表明,文盲率(15 岁及以上不识字的人口占总人口的比

24、重)为 4.08%,而大部分文盲还是 50 年代以前出生的人。学生学习、日常使用,容易了很多,提高了效率。比如一些繁体字:葉、奮、奪、衛、義、豐、軆、個,笔画多的眼都看花了。经过简化后成为:叶、奋、夺、卫、义、丰、体、个,笔画明显减少,好看好写多了!现在大众还是希望继续简化字体,特别是使用电脑以后,人们都不愿再手写那些笔画多、字体繁杂的字。国家已经颁布实行了简体字,简体字就是一种国家、大众的规范,是教育、教学的规范,就不能再随意使用繁体字,至少在正规场合、国内外公共场合,教育场合、宣传广告场合,要使用规范的简体字而不能使用繁体字。汉语拼音的发明制定,更是汉字改革质的突破和飞跃。从此,不管是中国

25、人还是外国人,只要掌握了汉语拼音,学习汉字读音都可以无师自通。汉语拼音作为学习汉字读音的工具,让中国人有了自学文化的可能,避免再产生连字也不认识的文盲。汉字读音没有任何规律和踪迹可循。比如下面 10 个字的读音,不查字典,你能读对几个:樗、枨、纛、鼱、餮、鼍、餍、酏、懑、瞠。如果没有汉语拼音,就很难学到这些字的读音,也不知道什么是标准的读音。在新中国文字改革委员会的推动下,1982 年,国际标准化组织“文献工作标准化技术委员会”会员国全票通过汉语拼音方案作为罗马字母拼写汉语的国际标准,编号为“ISO7098” 。从此,在语言文字上,我们具有了独立的国际地位。不管在什么语言的文字文献中,中国的地

26、名、人名均使用汉语拼音拼写。而在 1982 年以前,在国际文献和国内大学、中学的英语教材中,中国的英文地名都是根据英文发音拼写的,如:北京:Peking,南京:Nanking,广州:Canton,青岛:第 8 页 共 9 页第 8 页 共 9 页Tsingtao,桂林:Kweilin,香港:Hong Kong ,澳门:Macau ,等。文字作为语言表达和记录的工具,是原始工具好,还是现代化工具好?是字、音合一好,还是字、音分离好?是“拼”认、 “拼”记好,还是“死”记、 “硬”背好?是“画”字快,还是“写”字快?只要思维正常、客观,就不难做出正确的判断。现在绝大多数小学生、中学生,经过 69年

27、艰苦的写字练习,仍然写不好方块字,这原因并不是有人说的“训练不够” ,而是汉字确实难认、难记、难写。中国的传统象形文字还能继续进化发展吗?哪怕只是简化?这取决于现代中国人思考的客观性、理智性和逻辑性的程度。如果主观性、情感性、混乱性占上风,汉字就会停止进化发展,甚至会从新中国对文字的改革上退回去。君不见传统文化热后,已经有人在呼吁要恢复繁体字教育、要汉字书法进入课堂;反对继续对汉字进行简化、反对英文缩写词进入中文词典;甚至骇人听闻地提出“捍卫中文的纯洁性” ,防止“外来文化的侵略”等等。似乎要拒绝一切文字改革、创新,永远固守传统?如果真按照习惯守旧的文人们进行中文纯洁化,我们就无法简洁、高效、

28、方便地进行现代化的表达和记录。我们现在对拉丁字母的使用几乎涉及到了一切领域,它满足了我们实际上的需要。如在电视、广播、报刊、生活中经常使用的:“CCTV”、 “CNTV”、 “CPI”、 “DNA”、 “GDP”、 “GPS”、 “ISO”、 “LED”、“MBA”、 “MTV”、 “PM2.5”、 “WTO”、 “UFO”等等。请反对使用外来词的那些文人们看看自家的汽车牌照上、家用电器上,是否也有英文字母和阿拉伯数字?文字的改革发展应该与时俱进,以满足人们的社会需要为标准,而不能以墨守成规、固执坚守为标准,也不能以个人的需要为标准。谁喜欢、留恋象形文字?环顾世界,已经没有几个国家、民族留恋、

29、使用象形文字了。只有中国的几个书法家、画家、文学家(鲁迅等人除外) ,还在喜欢、留恋这种古老的象形文字,并且还在宣传象形文字的优点,继续影响新一代年轻、阅历不深的学生,永远坚守象形文字。了解人类文字发展规律的真正的文字学家,会客观地对待象形文字,不会固执地留恋象形文字;人民大众也不喜欢、留恋象形文字,他们会自发地推进文字的改革、发展,他们根据实际会简写、连写、草写那些难写的复杂的字,不过他们常常会遭到文字老学究的责难;科技工作者更不喜欢、留恋形象文字,他们在工作中经常使用一些简洁的字母,来代替象形文字,就是在日常生活中,也常常使用一些字母缩写词,来代替一大串象形文字的意思,他们也常常遭受墨守成

30、规的保守人士的指责,甚至会被带上吓人的大帽子,比第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页如“崇洋媚外” 、 “炫耀”等等。文字改革谁说了算?一个人说了不能算,书法家说了也不能算,守旧恋旧的所谓“文人”们说了也不能算,只能是全国人民的实际需要说了算。因为文字是大众使用的工具,不只是艺术家手中玩弄的艺术品。想不想改,是创新与守旧的分水岭,可行不可行,由现实和能力来决定。是保留历史重要还是为了创造崭新的未来重要?是古人的历史遗迹重要还是子孙后代的未来重要?正如新文化运动的主将鲁迅先生在汉字和拉丁化一文中所说:“为汉字牺牲我们,还是为我们牺牲汉字呢?这是只要还没有丧心病狂的人,都能够马上回答的。 ”历史事实证明,在守旧上所谓“爱国”实际上是误国误民,在创新上爱国才是真正的爱国。哪怕只是继续简化汉字,也是一种进步、发展。有利于解放子孙后代沉重的学习负担、智力束缚;有利于提高文字使用效率;有利于民族抽象思维能力的提高;有利于民族文化将来的创新发展。汉字应该继续改革发展,与时俱进,不应该止步不前!不能自我欣赏,自我陶醉,自我满足!要继续向简单易学、快速高效发展!(摘自 漫谈文化 ,沈丹著,黄山书社出版,2014 年 4 月。)

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