1、本科生毕业论文题目：传统文化在民俗村落发展中的作用以陕南羊山村民俗文化片区为例年 级： 专 业： 学 号：姓 名： 指导教师： 2017 年 3 月 10 日成绩诚信声明本人郑重声明：本人所呈交的毕业论文（设计）是在导师的指导下独立进行研究所取得的成果。毕业论文（设计）中凡引用他人已经发表或未发表的成果、数据、观点等，均已明确注明出处。除文中已经注明引用的内容外，不包含任何其他个人或集体已经发表或在网上发表的论文。特此声明。论文作者签名： 日 期：2017 年 3 月 10 日摘 要羊山村位于陕西安康市旬阳县，是陕西南部一座风景秀丽的山村。随着陕西省大力发展乡土文化旅游，羊山村借助政策春风，完
2、善具有地域性文化的基础设施，大力发展本地乡土旅游业，在近几年取得了较好的成绩。但是，随着地区文化发展进程的不断推进，在当前羊山村民俗片区文化发展工作也出现了一系列问题亟待解决。采用何种方式解决好这一系列问题，将直接关系到羊山村文化发展传承成果，对于羊山村完成国家民俗旅游村项目建设进度有着较大影响。通过本文的探讨，希望能够为羊山村民俗片区文化发展提供理论指导。关键词：文化发展；羊山村；民俗片区The role of traditional culture in the development of Folk Village: a case study of the folk culture ar
3、ea in the village of sheepAbstractLocated in Ankang City, Xunyang County, Shaanxi is a beautiful mountain village in the south of Shaanxi. With the development of local cultural tourism in Shaanxi Province, with the help of the spring breeze, the improvement of infrastructure construction and the de
4、velopment of local tourism, the village has achieved good results in recent years. However, with the development of local culture advancement, in the current cultural development work area village sheep legend also appeared a series of problems to be solved. How to solve this series of problems, wil
5、l be directly related to the results of the development of the village of sheep, goat village for the completion of the national folk tourism village project progress has a greater impact. Through this study, hope to provide theoretical guidance for the sheep village legend cultural development area
6、.Keywords: Cultural development; Sheep mountain village; Legend area目 录1 引言 .11.1 选题的背景 11.2 选题的意义和目的 11.3 研究现况综述 11.4 研究方法 22 地域性文化和环境设计基础理论概述 .22.1 地域性文化 22.2 地域文化景观的含义 32.3 文化旅游景观概念 33 陕南羊山村民俗片区文化发展现状 .43.1 陕南羊山村风景秀丽 43.2 陕南羊山村民俗文化积淀深厚 43.3 基础设施建设水平高 53.4 羊山村民俗片区景观设计和文化发展的关系 53.5 羊山村民俗片区景观设计的文化表现
7、存在的问题 54 改善羊山村民俗片区文化发展的措施 .64.1 通过景观形象设计来突出羊山村地域文化 64.2 保持传统村落形态 74.3 对片区景观功能进行合理规划 74.4 挖掘地方建筑文化特点 85 总结 .8参考文献： .9致 谢 10- 1 -1 引言1.1 选题的背景随着我国人民生活水平大幅度提高，人们已经无法满足当前的精神生活现状。通过旅游等方式，而能够在感受不同地区的地域文化和人文风水特色。吃饭，人们的精神压力也在旅途中获得了极大的缓解。这也构成了我国旅游市场繁荣的基础。本文所提及的文化发展就无法避免的要谈到地方的文化特色，而这种特色往往等我通过地方的旅游发展来体现出来。衡量一
8、个地区的文化发展现状，完全能够通过对其文化旅游现状的概述而总结出来。在我党的十七届六中全会中，明确提出了，推进文化改革发展的有关理论，指出推进文化创新，重视环境艺术产业发展。因此，本文选取了陕南羊山村民俗片区作为文化创新发展的调查对象。对其在近几年主打的乡土文化进行了分析，探讨了陕南羊山村民俗片区在文化发展方面取得的成果和经验，以及遇到的困难，以便于本文有针对性提出解决对策。1.2 选题的意义和目的本文通过以陕南羊山村民俗片区这一具体案例进行分析，指出该地区的文化发展取得的现状，为我国研究区域文化发展相关理论提供案例借鉴。此外，通过本文的研究，也能够为羊山村在今后文化发展提供理论借鉴和实践指导
9、。本文为我国其他村镇发展文化产业提供了理论借鉴，可以说对我国推进文化创新发展有着积极地实践价值。1.3 研究现况综述王晶（2016）结合西安景观设计提出了地域文化发展措施，以地域性文化在景观中的运用与发展为前提,剖析了中国景观的现状,并结合对西安市地域文 化的解析,从而论证了地域文化在当代景观中的必要性;结合当地文化造就有特色、有创意的新的文化产业将成为每位景观工作设计者的重要职责。当代景观设计应 突出对地域性文化的整体把握,使其融入到整个区域文化中,成为不可或缺的一部分。谢敬颖（2010）指出我国的城市景观建设步伐也在同步发展，而如何在景- 2 -观设计中传承与发展地域文化，如何表现地域文化
10、及如何处理地域文化与外来文化的关系，是当今设计师不得不考虑的问题。本文以地域性文化在 景观设计中传承与发展为前提，通过对地域性及景观设计的相关理论知识、发展概况及相关应用的理解，并结合对济南市地域性文化的剖析，论证了地域性文化是当 代景观设计中必须考虑的因素。结合济南市地域性文化在景观设计中的表现形式，系统地研究地域性文化在景观设计中传承与发展的历史。1.4 研究方法本研究拟采用的研究方法为案例分析法和文献综述法两种方法。文献综述法，主要是借助校园图书馆资源以及网络资源，以陕南羊山村民俗片区为案例，结合环境设计理论以文化发展传承为研究核心问题，对相关论文进行搜集整理，并将之研究成果进行归纳和总
11、结。对相关研究方法和节目能够参考借鉴的，本文充分利用其结论形成了核心思路和中心内容。案例分析法，主要是借助羊山村民俗片区案例进行分析，对其民俗片区建设对文化发展传承带来的促进作用进行分析，展示羊山村在民俗片区文化传承发展取得的成果，并揭示其存在的问题。2 地域性文化和环境设计基础理论概述2.1 地域性文化地域具体指一个有具体位置的范围，包含时间和空间的两层含义。它的地理特征是指在特定的自然和文化特色的土地面积上，在时空和自然环境的双重作用下所呈现的自然面貌。地域不仅包括土地的自然景观，而且也包括地区人群在改造自然时形成的人为景观，这种景观以地域人群独特的生活习惯和思维特征为载体，使地域具备地域
12、特征，与外区域区别开来。地域文化的特征关系到景观设计的表达方式以及设计风格的形成，从另外一方面讲，景观设计的表达与风格的形成在脱离地域文化的情况下也是毫无意义、无法成立的。文化是一个历史范畴，不同的社会时期都有与之相适应的文化，并且它会随着社会物质生产的发展而发展。在文化的发展过程中，社会物质生产发展的历史连续性是文化发展的基石。文化作为一种意识形态，反应其所处时期的政治经济并且也反作用于政治经济的发展。比如，伴随民族的产生与发展，文化- 3 -同时也相应具有民族性，并且通过民族的融合与发展，进而形成具有民族特征的文化传统。文化的发展具有连续性，社会物质生产发展的历史连续性是文化发展历史连续性
13、的基础。文化有狭义和广义之分，有物质和精神之分。文化，从广义上来讲，指人类历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。从狭义上说，指社会的意识形态，以及与之相适应的制度和组织结构。地域文化的特殊性在于它不是传统意义上的文化概念，也不是对物质生产水平状况的反应，而是直接受制于地域限制下，并通过自然环境、风土民情等形式表现。必须说明的是，地域文化是具有强大的包容性和创造性，在历史的发展之中不会一成不变。有学者谓全球文化为“杂合”文化(Hybridizarion） 。地域文化本身也具有“杂合”性质，并且随着历史的发展，地域文化自身也在呈现不同历史时期的不同面貌。2.2 地域文化景观的含义自然景观
14、是指在该地区特定气候水文特征、地形地貌特征以及动植物资源等。历史文化景观指的是人在历史的发展过程之中，与自然环境的互动下形成的历史文化、历史景观等。不同的城市具有不同的景观特征，这些独特的景观在城市的发展中具有名片的含义，并且一个城市的文化符号无可取代。地域文化景观代表着特定地域和时间的传统文化以及人文特色，反馈到景观设计中，我们应该辩证的看待继承传统这一观念，不能让地域文化景观在继承传统的面前停滞不前。前面提到，地域文化不是一潭死水，它具有强大的兼容并包性以及时代性。因此，在设计具有地域性的文化景观时，不仅要注重对传统文化的继承，也要顺应时代的发展，赋予地域文化景观新的生命力。2.3 文化旅
15、游景观概念文化旅游景观的要素是自然景观和人文景观，两者之间的共同参与组建成为特色的文化旅游景观。自然景观包括地形地貌、土壤、动植物、气候、水文等。人文景观可以分成物质景观、非物质景观和视知觉。物质景观是指:有形的聚落、居民、建筑、服饰、景观街道、生产交通工具、动植物等。其中，祖先遗留下来的古村落是文化景观的核心，是旅游者进行旅游活动的首要目标。非物质景观主要包括:生产关系、价值观、意识形态、生活方式、民族风俗、宗教- 4 -信仰、政治因素等。除以上两种因素外，文化景观还需要一种抽象的感觉，也就是所谓的“文化氛围” 。也就是说，一个成功的文化景观的塑造，除了以本地的自然景观为基础外，还需要一种有
16、别于其他地方的凌驾于景观之上的文化感染力。3 陕南羊山村民俗片区文化发展现状3.1 陕南羊山村风景秀丽山平均海拔 1800 米，其境内蛮王寨海拔 1669 米，属旬阳最高峰，有“旬阳高原”之美誉。羊山平均气温 15，昼夜温差大，属旬阳边远高寒山区，其境内森林资源丰富，植被优良，远离交通主干道，无工矿企业污染，山清水秀，是最好的天然“氧吧”和“森林公园” 。羊山内自然景观随处可见，山势奇特，怪石嶙峋，涧深水长，有一望无际的万亩草甸、自成一体的八里川、惊险刺激的铁索洞、清明河、神秘怪异的一线天、气势宏伟的万米瀑布群、形态各异的十八罗汉等，集峰、崖、岭、嶂、溪、瀑、坑、峡谷、溶洞等景观于一身，彰显出
17、了一张自然天成、天然雕塑的美丽画卷。3.2 陕南羊山村民俗文化积淀深厚由于羊山村多为移民，交融的民风，冗杂的民居造就了羊山奇特的文化，特别是民风民歌更为独树一帜，尽显奇葩，羊山村村民拿起锄头能种地，放下锄头会演戏，构元镇政府因势利导，组建了农民自乐班，并以唢呐、二胡、彩船、民歌等表演唱为主，走出羊山，巡回全县各地演出，成为了宣传和推介羊山的又一道景观。美丽的自然风光、丰富的人文资源，羊山日渐被外界所青睐，特别是电影村支书和他的媳妇在羊山拍摄以及美丽的山茶花在羊山开机后，羊山在外界的影响力进一步扩大，文化与旅游价值进一步显现，越来越多的人更加认识羊山、了解羊山，从而涉足羊山。- 5 -图 3-
18、1 羊山村民俗建筑3.3 基础设施建设水平高依托羊山独特的资源优势，构元镇把旅游开发作为率先突破发展的重要内容，与提升绿色产业，改善基础设施，加快生态环境建设有机结合起来，精心绘制羊山旅游名片，着力打造羊山旅游品牌。构元镇抢抓时机，对构元到羊山21 公里的公路实施了水泥路面硬化，封闭的羊山从此迈上了对外开放的“路路通” ，方便了游客，提升了旅游景点的品位。在此基础上，总投资 430 万元，强化基础设施建设、服务功能、风情文化建设、规范农家乐、完善旅游产业体系和配套设施建设、加快旅游项目推介，不断美化人居环境，净化村容村貌，吸引了大量省内外游客到羊山避暑、观光。3.4 羊山村民俗片区景观设计和文
19、化发展的关系地域景观是地球表层自然景观与人文景观相互作用，并形成的一种具有特殊空间概念、特殊意义的产业活动和地域居民生活习性的特殊地域景观，与羊山村景观和原始自然景观共同构成区域景观格局。地域文化景观是对地域文化现象的集中表现，体现了地域景观地方性和特色性的两大特征，包括地域聚落景观、地域建筑景观和地域土地利用景观。在现代旅游业的迅速发展过程中，盲目跟风建设、忽略本土文化、打破自然生态规律等现象不仅不能满足游客在旅行中的文化需求，而且会让旅游地因为失去地域文化特征而黯淡无光。地域文化就是旅游地的一张名片，在旅游地的景观设计中充分表达这张名片的含义才能让地域文化得到延传和发展。3.5 羊山村民俗
20、片区景观设计的文化表现存在的问题- 6 -羊山村乡村文化旅游的发展过程，也是一种来自不同属性的地域文化碰撞交流的过程。并且这个过程贯穿于乡村文化旅游发展的始终，地域文化的表达是旅游过程中的关键。在羊山村发展地域文化上，其凸显出以下几点问题。第一，原真本土的乡村地域文化是其发展的基石，是吸引旅游者的根本所在。但是在市场经济环境下，由于旅游管理者盲足追求产业的快速发展以及盲目跟风，将当地的特色民俗文化进行加工改造，使其变成一种失去传统文化特色的快餐文化。导致不符合文化传统的节庆、奇异的民俗展现在旅游者眼前。为了实现商业利益的最大化，传统产业和文化习俗被扭曲成一种商业范畴进行无尽消费，这些带来的是传
21、统文化的丧失和扭曲，破坏了乡村本土的地域文化内涵。第二，乡村文化因其自身生产力水平薄弱因而成为“弱势文化” ，属于“低一层”的文化。大量旅游者带来的文化对乡村本土弱势文化的影响非常大，并且产生了乡村文化开始向城市文化趋同的势态，在这个过程之中，许多传统的乡村文化在这种文化的交流与碰撞之中迷失了自己、趋于雷同、盲目跟风，最终导致乡村文化旅游失去了本应有的文化特色。第三，除了文化上的冲击之外，大量游客带来的生活方式、思想观念、价值取向、文化意识等对于本土居民来说具有极强的吸引力。外来者的服饰、举止、言谈、爱好、价值观等会对当地人产生冲击，可能因此改变了目的地居民的生活观念。旅游属于一种商业，有商业
22、就会有竞争，利益的纷争使得经营者与农户、农户与农户之间因利益分配而产生矛盾，邻里和睦的气氛被改变，淳朴的民风受重创。在旅游经济大潮中的乡村居民，受到利益驱动做出了不文明的行为，学会了蒙骗欺诈，破坏了乡村美好的形象。面对原生态文化失真危机，要主动迎接不同的文化带来的挑战，取其精华，去其糟粕，并且不断进行自身文化的优化整合，在趋同中求异，在吸纳中创新。4 改善羊山村民俗片区文化发展的措施本文基于环艺设计理念，提出了通过景观设计来提升羊山村民俗片区的文化发展水平，进而带动旬阳县的旅游经济效益提升，同时也为全国民俗文化乡镇的发展传承提供模版案例。本文具体提出以下几点措施来改善羊山村民俗片- 7 -区的
23、文化发展水平。4.1 通过景观形象设计来突出羊山村地域文化一个成功的旅游地的标志就是在旅游者的心中形成一个独一无二的思想定势，在旅游者的心中具有稳定性和无可取代性。独特的乡村旅游景观形象就是对旅游者思想定势的物质形态上的展示，景观形象的营造关系到旅游者对于旅游地首要、宏观的印象。旅游者的旅游活动贯穿于旅游地的始终，旅游地从始至终的每一个细小环节串联起来都关系到景观形象的营造。大到一个国家，小到一个地区，每每提到这些名字，人们心中就会立马浮现出特定的景观形象，浪漫时尚的巴黎、风车环绕的荷兰、自由奔放的西班牙。甚至于有时候人们的景观形象概念仅仅来源于一个名词，这个名名词可以是一种特色美食，可以是一
24、种传统工艺，也可以是一种风俗习惯，只要脑海中显现这个词，就会产生相应的景观形象。乡村文化旅游的强大生命力在于塑造独特的景观形象和文化氛围，在旅游者心中形成稳固的思想势态。伴随着乡村文化旅游的发展，它不再局限于单一的传统美景的展示，而是对其背后所蕴含的属于自我的地域文化有很高的要求。丰满独特的景观形象不仅仅是依靠视觉上的冲击，更多的是对人们内心世界的呼唤，只有通过景观表达文化才能够深入人心。视觉上的风景只是昙花一现，只有通过视觉感染力的背后的文化现象，才能对旅游者的内心达到感染力。传统旅游的心理形态为感知、接受，而乡村文化旅游要求的心理路线为感知、触动、感化、印象这四个步骤，在这个路线中，文化的
25、力量尤其重要。例如羊山村在民俗片区的建设上，通过重点区域建设，核心主题把握，形成整个片区独特的文化品牌形象，使得山水人房融为品牌的一个整体，形成对国内外旅游市场的吸引力，同时也促进地方文化的传承和发展。4.2 保持传统村落形态传统的乡村聚落是乡村文化的重要表达内容，它蕴含着世世代代人们的生产生活成果和智慧，对待传统的乡村聚落要用辩证的眼光来看，不能一味的守旧或者革新，针对于聚落中不同的建筑状态，要有不同的应对措施，可采用保护、修复、改善的路线。例如，羊山村保存完整的建筑应当积极采取措施加以保护，防止其受到二- 8 -次损坏，另一方面要从这些保存良好的建筑中吸收经验运用到以后的设计中；对于建筑质
26、量一般但是仍存在一定的研究利用价值的聚落，应当积极采取修缮措施，此过程应注意古建筑的修复问题。值得特殊关注的是，对于一些已经失去居住功能的建筑物来说，不能单纯的将其夷为平地重新开发，而是从中吸取特色保留传统，以使在此基础上建造的聚落风格能与村庄整体面貌保持一致并继承传统。4.3 对片区景观功能进行合理规划功能分区主要是指乡村旅游地对于各景区之间的优化整合、土地资源的最大程度利用。合理的景观功能分区在乡村文化旅游景观中有利于经营者的经济效益以及方便旅游者更加直观的观赏到景区的风景、感受到景区的文化氛围。按照乡村文化资源的最大化利用的原则，可以将乡村景区划分为重点保护区、缓冲隔离带和休闲娱乐区。重
27、点保护区是整个乡村景观规划中的重中之重，它是重点景观的脉络所在也是感受乡村文化的源泉。由于传统的乡村聚落、乡村生态保护区都位于这个重点保护区，所以，对于其中的景观不只是再次设计的问题，更是兼具传统文化的保护以及生态保护的任务。例如，利用价值不高且有危险性的建筑应当积极予以保护和修复，新建成的建筑包括街道空间、绿化、水域等景观应当延续传统建筑风格，统一整体建筑风貌。休闲娱乐区特指专属于旅游的娱乐设施，由于其具有明显的现代化特征，所以与重点保护区要有一定的空间距离，避免文化的冲击。这个区域是开展旅游活动的主要地带，相应的娱乐设施以及配套设施都应该一应俱全。缓冲隔离带处于重点保护区以及休闲娱乐区的中
28、间地带，具有避免两个功能相互冲击的作用，并且使旅游者在其中得到调整缓冲。4.4 挖掘地方建筑文化特点乡村传统建筑的存在构成了传统的乡村聚落的整体文化风貌展现，传统聚落的文化表达离不开传统的建筑文化，而建筑传统又通过传统聚落形态表现出来。所以，对乡村传统建筑的地域文化挖掘至关重要，这个挖掘的过程是对传统建筑文化的保护和学习，而不是对传统建筑在乡村环境中孤零零的展示，一些地区为了开发乡村聚落旅游，把当地居民迁走，单独留下老房子给旅游者参观，这是对乡村旅游的误解。- 9 -统建筑大到建筑体量、形式构成、围合方式，小到屋檐、墙体、小构筑物，都很产生明显的差异，这样的差异造就了我国的乡村建筑在地域辽阔的
29、中国大地上异彩纷呈，同样也产生着风格特征明显的传统乡村聚落。例如粉墙黛瓦风格特征的传统民居形成的周庄、外实内静的传统北方民居形成的乔家大院等，都是吸引旅游者进行参观游览的代表地方。5 总结本文以陕南羊山村民俗片区的文化传承发展为题，探讨了在当前市场环境下，传统古村落应该如何保存自身文化传承发展，并提升村落经济效益，提高地区文化特色。通过本文的分析，能够对乡村文化旅游景观设计的方法论进行探究。通过对关中传统民俗文化内涵的解读以及实地调研，本文先从宏观的角度对羊山村整个关中传统民俗文化氛围、景观形象定位进行分析，并以地域文化的表达手法为切入点，对袁家村的整体环境优化进行优化建议。最后从空间资源整合
30、、重点景观塑造、以及空间适宜尺度等原理为方法论，对羊山村的重点旅游核心区提出了针对性的建议和意见，参考文献：1 翁钢民,李凌雁.中国旅游与文化产业融合发展的耦合协调度及空间相关分析J.经济地理,2016,36(1):178-185.2 李凌雁,翁钢民.我国旅游与文化产业融合发展水平测度及时空差异分析J.地理与地理信息科学,2015,31(6):94-99.3 李玄,王曦.民族地区旅游文化产业发展研究J.旅游纵览月刊,2016(7).4 谷文双.民族地区文化旅游业发展探析以贵州民族地区为例J.贵州民族研究,2016(11):170-175.5 姚伟钧,霍晓丽.文化产业视阈下民族旅游文化产业的发展
31、-以湘西捞- 10 -车古村寨为例J.中国海洋大学学报(社会科学版),2015(1):98-102.6 周欣娟.杨岐禅宗推动地方旅游文化产业发展的思考J.山东青年,2016(9).7 杨洁明,许辉.新疆南疆地区文化旅游发展探究J.中国市场,2016(30):206-206.8 杨建毅,麻艳香.构建以人为本的西部区域文化发展模式J.新疆社会科学(汉文版),2015(1):115-120.9 郝银忠.文化传承视域下的区域性商业设计研究J.设计,2016(7):84-85.10 张海峰.藏羌走廊:民间文化传承与区域经济发展J.经济师,2015(1):191-192.12致 谢随着论文工作进入尾声，四
32、年大学生活也将结束。感谢大学四年中不断付出的心血教育我的各位任课老师。没有你们的辛苦耕耘就没有今天的我，感谢你们日日夜夜的付出，希望在今后的学习生活中能够时刻践行你们所传授的真知灼见，从而取得更长远的进步。感谢我的导师，本篇论文能顺利成稿，离不开导师的尊尊教诲，也离不开导师对我的严格要求。导师严谨的学风对我今后的学习工作有着重要的启示。相信今后能够严格要求自己，认真对待生活，做一个有心人。再次感谢导师的付出的辛勤汗水。感谢大学四年以来帮助过我的所有朋友、同学，没有你们的帮助，大学期间也不会这么顺利。时光荏苒，相信在今后的岁月里，每一位朋友同学都能够前程似锦。姓名： 2017 年 3 月 10 日
