1、1,耶利米书、耶利米哀歌介绍,基督渔人团契 主日学2009年7月5日,2,呈现目的,让大家对这卷书有完整的认识知道主要信息内容引发思考如：这信息对我们今天的关切性鼓励大家多读圣经，速读圣经，熟读圣经,3,纲要,背景内容信息和应用,4,温习：耶利米书和哀歌在旧约的那一部分？,摩西五经历史书诗歌智慧书先知书,创、出、利、民、申,书、士、得、撒上下、王上下、代上下、拉、尼、斯,伯、诗、箴、传、歌,赛、耶、哀、结、但何、珥、摩、俄、拿、弥、鸿、哈、番、该、亚、玛,5,背景,作者：耶利米写作日期：主前627-580年担任先知期间,6,历史背景,7,巴比伦的威胁,8,地理背景,9,段落：耶利米书,10,段
2、落：耶利米哀歌,第一章：耶利米哀叹耶路撒冷因罪恶荒凉第二章：耶利米哀叹神公义的彰显第三章：耶利米祷告求神的怜悯第四章：耶利米哀叹耶路撒冷被毁时的情景第五章：犹大余民为复兴的祷告,11,耶利米书与哀歌的不同重点,耶利米书预言圣城的沦陷而哀歌则是在极度痛苦中回顾圣城被毁,12,耶利米蒙召、被差遣（第一章）,“我未将你造在腹中，我已晓得你；你未出母胎，我已分别你为圣；我已派你作列国的先知。” （耶1:5）先知的使命：耶和华如此说：说我所吩咐你的一切话，一字不可删减。 （耶26:2）耶和华对我说：“你不要说我是年幼的，因为我差遣你到谁那里去，你都要去；我吩咐你说什么话，你都要说。你不要惧怕他们，因为我
3、与你同在，要拯救你。这是耶和华说的。（耶1:7-8）,13,审判的信息（第二章）,犹大故意犯罪离弃神我领你们进入肥美之地，使你们得吃其中的果子和美物。但你们进入的时候，就玷污我的地，使我的产业成为可憎的。 （耶2:7）他们向木头说你是我的父；向石头说你是生我的。他们以背向我，不以面向我， 犹大啊，你神的数目与你城的数目相等。 （耶2:27-28）,14,审判的信息（第三六章）,快快回转吧！你们这背道的儿女啊，回来吧！我要医治你们背道的病。 （耶3:22）,15,审判的信息（第七十章）,无用的敬拜各银匠都因他雕刻的偶象羞愧。他所铸的偶象本是虚假的，其中并无气息；都是虚无的，是迷惑人的工作。到追讨
4、的时候，必被除灭。 （耶10:14-15）,16,审判的信息（第十一十二章）,犹大毁约耶和华对我说：你要在犹大城邑中和耶路撒冷街市上，宣告这一切话说： “你们当听从遵行这约的话。”他们却不听从，不侧耳而听，竟随从自己顽梗的恶心去行。所以我使这约中一切咒诅的话临到他们身上。这约是我吩咐他们行的，他们却不去行。 （耶11:6，8）,17,审判的信息（第十三章）,以麻带和酒比喻犹大的骄傲耶和华的话临到我说：耶和华如此说：我必照样败坏犹大的骄傲和耶路撒冷的大骄傲。这恶民不肯听我的话，按自己顽梗的心而行，随从别神，事奉敬拜，他们也必象这腰带变为无用。 （耶13:8-10）你们当听，当侧耳而听，不要骄傲！
5、因为耶和华已经说了。（耶13:15）,18,审判的信息（第十四十五章）,干旱与祷告的无效耶和华对这百姓如此说：这百姓喜爱妄行（注：原文作飘流），不禁止脚步，所以耶和华不悦纳他们。现今要记念他们的罪孽，追讨他们的罪恶。耶和华又对我说：不要为这百姓祈祷求好处。他们禁食的时候，我不听他们的呼求；他们献燔祭和素祭，我也不悦纳。我却要用刀剑、饥荒、瘟疫灭绝他们。 （耶14:10-12）,19,审判的信息（第十六章）,审判将临你就对他们说，耶和华说：因为你们列祖离弃我，随从别神，事奉敬拜，不遵守我的律法。而且你们行恶比你们列祖更甚；因为各人随从自己顽梗的恶心行事，甚至不听从我。所以我必将你们从这地赶出，直
6、赶到你们和你们列祖素不认识的地，你们在那里必昼夜事奉别神，因为我必不向你们施恩。 （耶16:11-13）,20,审判的信息（第十七章）,弃主靠人者受祸耶和华如此说：“倚靠人血肉的膀臂，心中离弃耶和华的，那人有祸了！ （耶17:5）倚靠耶和华、以耶和华为可靠的，那人有福了！ （耶17:7）,21,审判的信息（第十八章）,窑匠家中的教训耶和华说：以色列家啊，我待你们，岂不能照这窑匠弄泥吗？以色列家啊，泥在窑匠的手中怎样，你们在我的手中也怎样。我何时论到一邦或一国说，要拔出、拆毁、毁坏；我所说的那一邦，若是转意离开他们的恶，我就必后悔，不将我想要施行的灾祸降与他们。我何时论到一邦或一国说，要建立、栽
7、植；他们若行我眼中看为恶的事，不听从我的话，我就必后悔，不将我所说的福气赐给他们。 （耶18:6-10）,22,审判的信息（第十九章）,以毁瓶为喻明示犹大国必灭你要在同去的人眼前打碎那瓶，对他们说：万军之耶和华如此说：我要照样打碎这民和这城，正如人打碎窑匠的瓦器，以致不能再囫囵。 （耶19:10-11）万军之耶和华以色列的神如此说：我必使我所说的一切灾祸临到这城和属城的一切城邑，因为他们硬着颈项，不听我的话。 （耶19:15）,23,先知与首领的冲突（第二十章）,祭司音麦的儿子巴施户珥作耶和华殿的总管，听见耶利米预言这些事，他就打先知耶利米，用耶和华殿里便雅悯高门内的枷，将他枷在那里。 （耶2
8、0:1-2）我终日成为笑话，人人都戏弄我。（耶20:7）我听见了许多人的谗谤，四围都是惊吓，就是我知己的朋友也都窥探我，愿我跌倒说：告他吧！我们也要告他！或者他被引诱，我们就能胜他，在他身上报仇。（耶20:10）,24,审判的信息（第二十一章）,劝民向迦勒底人投降你要对这百姓说：耶和华如此说：看哪！我将生命的路和死亡的路摆在你们面前。住在这城里的必遭刀剑、饥荒、瘟疫而死；但出去归降围困你们迦勒底人的必得存活，要以自己的命为掠物。耶和华说：我向这城变脸，降祸不降福，这城必交在巴比伦王的手中，他必用火焚烧。 （耶21:8-10）,25,审判的信息（第二十二章）,责备君王耶和华论到犹大王的家如此说：
9、我看你如基列，如黎巴嫩顶，然而，我必使你变为旷野，为无人居住的城邑。我要预备行毁灭的人，各拿器械攻击你，他们要砍下你佳美的香柏树，扔在火中。许多国的民要经过这城，各人对邻舍说：耶和华为何向这大城如此行呢？他们必回答说：是因离弃了耶和华他们神的约，事奉敬拜别神。 （耶22:6-9）,26,审判的信息（第二十三章）,责备假先知我在耶路撒冷的先知中曾见可憎恶的事，他们行奸淫，做事虚妄；又坚固恶人的手， （耶23:14）万军之耶和华如此说：“这些先知向你们说预言，你们不要听他们的话。他们以虚空教训你们，所说的异象，是出于自己的心，不是出于耶和华的口。（耶23:16）看哪！耶和华的忿怒好象暴风，已经发出
10、；是暴烈的旋风，必转到恶人的头上。 （耶23:19）,27,审判的信息（第二十四章）,极好和极坏的无花果我要眷顾他们，使他们得好处，领他们归回这地。我也要建立他们，必不拆毁；栽植他们，并不拔出。我要赐他们认识我的心，知道我是耶和华。他们要作我的子民，我要作他们的神，因为他们要一心归向我。（耶24:6-7）我必使他们交出来，在天下万国中拋来拋去，遭遇灾祸。在我赶逐他们到的各处，成为凌辱、笑谈、讥刺、咒诅。我必使刀剑、饥荒、瘟疫临到他们，直到他们从我所赐给他们和他们列祖之地灭绝。 （耶24:9-10）,28,审判的信息（第二十五章）,被掳七十年所以万军之耶和华如此说：“因为你们没有听从我的话，我必
11、召北方的众族和我仆人巴比伦王尼布甲尼撒来攻击这地，和这地的居民， ”（耶25:8-9）这全地必然荒凉，令人惊骇，这些国民要服事巴比伦王七十年。七十年满了以后，我必刑罚巴比伦王和那国民，并迦勒底人之地，这是耶和华说的。 （耶25:11-12）,29,先知与首领的冲突（第二十六二十九章）,亚希甘保护耶利米免被祭司、先知与众民置死耶利米劝西底家服事巴比伦王，不可听信假先知的假预言耶利米预言圣殿器皿必被带到巴比伦存在那里，直到神眷顾以色列人的日子先知哈拿尼雅妄言两年内圣殿器皿和犹大人回到耶路撒冷，哈拿尼雅因说谎言而死耶利米写信给被掳到巴比伦的人民，劝他们安居，不要被先知和占卜诱惑或听信自己的梦示玛雅说
12、谎言受恶报,30,复兴的应许（第三十三十三章）,耶和华说：日子将到，我要使我的百姓以色列和犹大被掳的人归回；我也要使他们回到我所赐给他们列祖之地，他们就得这地为业。这是耶和华说的。“ （耶30:3）耶和华说：“那时，我必作以色列各家的神，他们必作我的子民。” （耶31:1）日子必到，以法莲山上守望的人必呼叫说：起来吧！我们可以上锡安，到耶和华我们的神那里去。 （耶31:6）,31,复兴的应许（第三十三十三章）（续）,31耶和华说：日子将到，我要与以色列家和犹大家另立新约。 （耶31:31）33耶和华说：那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上。我要作
13、他们的神，他们要作我的子民。 （耶31:33）耶和华说：日子将到，这城必为耶和华建造，从哈楠业楼直到角门。准绳要往外量出，直到迦立山，又转到歌亚。，直到汲沦溪，又直到东方马门的拐角，都要归耶和华为圣，不再拔出，不再倾覆，直到永远。 （耶31:38-40）,32,复兴的应许（第三十三十三章）（续）,耶利米向叔叔的儿子购买亚拿突的地耶和华如此说：但在这荒凉无人民无牲畜的犹大城邑和耶路撒冷的街上，必再听见有欢喜和快乐的声音、新郎和新妇的声音，并听见有人说：要称谢万军之耶和华，因耶和华本为善，他的慈爱永远长存。！又有奉感谢祭到耶和华殿中之人的声音，因为我必使这地被掳的人归回，和起初一样。这是耶和华说的
14、。 （耶33:10-11）,33,复兴的应许（第三十三十三章）（续）,当那日子，那时候，我必使大卫公义的苗裔长起来，他必在地上施行公平和公义。 （耶33:15）因为耶和华如此说：大卫必永不断人坐在以色列家的宝座上； （耶33:17）,34,犹大沦亡前后（第三十四四十五章）,耶利米告诉西底家将被掳到巴比伦，耶路撒冷被火焚烧凡我们先祖利甲的儿子约拿达所吩咐我们的话，我们都听从了。我们和我们的妻子儿女，一生的年日都不喝酒，（耶35:8）因此，耶和华万军之神以色列的神如此说：我要使我所说的一切灾祸临到犹大人和耶路撒冷的一切居民。因为我对他们说话，他们没有听从；我呼唤他们，他们没有答应。 （耶35:17
15、）,35,犹大沦亡前后（第三十四四十五章）（续）,耶利米召巴录将耶和华对耶利米所说的一切话写在书卷上，并在耶和华殿中将耶和华的话念给百姓和一切从犹大城邑出来的人听约雅敬烧书卷，耶利米叫巴录把被烧的书再写一卷 耶利米传讲耶路撒冷城必要交在巴比伦王军队手中，首领劝王治死耶利米，他们把他下在牢里，陷在淤泥中，太监以伯米勒求王救耶利米耶利米劝西底家归降巴比伦王的首脑,36,犹大沦亡前后（第三十四四十五章）（续）,耶路撒冷城被攻陷，西底家的眼睛被剜，用铜链锁着带到巴比伦尼布甲尼撒嘱咐护卫长好好看待耶利米耶利米到米斯巴，亚希甘的儿子基大利（巴比伦王立他作犹大城邑的省长）那里，与剩下的人民住在一起亚扪人的王
16、打发以实玛利到米斯巴杀了省长基大利和那里的犹大人加利亚的儿子约哈难听见以实玛利所行的一切恶，带着众人迎战以实玛利，救回被掳的人众百姓求神指示当走的路，神藉着耶利米指示他们仍住在那地，不要进入埃及地，但是他们却不听！,37,犹大沦亡前后（第三十四四十五章）（续）,耶利米说完神要他说的话，约哈难和那些狂傲的人却说耶利米说谎，更把所有的人带入埃及地住在埃及地的犹大人，他们不听神的话，仍向别神烧香,38,向外邦说预言（第四十六五十一章）,论埃及的预言，在伯拉河边绊倒非利示人被毁灭摩押必被毁灭，不再成国亚扪、以东、大马色、基达、夏琐、以拦必受惩罚耶和华定意攻击巴比伦，将她毁坏,39,耶路撒冷沦陷（第五十
17、二章）,西底家背叛巴比伦王，耶路撒冷城被围困，城内饥荒，城被攻破。西底家王在耶利哥平原被追上，众子被杀，眼睛被剜耶和华殿的铜柱并殿内的盆座和铜海被打碎了，运到巴比伦去被掳的犹大人，三次总共四千六百人,40,耶利米哀歌 （第一章）耶利米哀叹耶路撒冷因罪恶荒凉,锡安城的威荣失去耶路撒冷大大犯罪，成为不洁之物耶和华是公义的,41,耶利米哀歌（第二章）耶利米哀叹神公义的彰显,耶和华定意拆毁锡安的城墙耶和华倾覆了，并不顾惜耶和华杀了他们，并不顾惜,42,耶利米哀歌（第三章）耶利米祷告求神的怜悯,耶和华的信实多么广大，每早晨都是新的凡等候耶和华，心里寻求祂的，耶和华必施恩给他除非主命定，谁能说成就成呢？,
18、43,耶利米哀歌（第四章）耶利米哀叹耶路撒冷被毁时的情景,锡安宝贵的众子好比精金，现在何竟算为窑匠手所做的瓦瓶？ （哀4:2）素来吃美好食物的，现今在街上变为孤寒；素来卧朱红褥子的，现今躺卧粪堆。 （哀4:5）这都因她先知的罪恶和祭司的罪孽，他们在城中流了义人的血。 （哀4:13）,44,耶利米哀歌（第五章）犹大余民为复兴的祷告,耶和华啊，求你使我们向你回转，我们便得回转；求你复新我们的日子，象古时一样。（哀5:21）,45,主要信息,犹大的灭亡、耶路撒冷城被毁是因为神的子民不遵守神的命令、他们离弃神，去敬拜外邦的神，讨神的愤怒！神与祂子民的关系：祂要作我们的神，我们作祂的子民神的主权，祂是窑匠，我们是泥。祂对我们有绝对的主权神随时準备接受我们的悔改，并把一切的好处给我们从耶利米的身上，学习要勇于照神的指示讲话,46,应用,遵照神的命令，每天过讨祂喜悦的生活，远离罪恶！分别为圣与神有父子的关系，每天亲近祂。读祂的话，与祂说话。依靠祂，不是靠我们自己的能力！把我们的一切交在祂手里，寻求祂的带领和指引时常反省自己，勇于认错悔改作主忠心的仆人,
