1、有关读圣经的经验和心得一，本人读圣经的惭愧 从 1984、85 年本人摸到第一本圣经开始，我就将圣经带在身边，放在床头案上书包，经常看经常跟人讲，但到现在（2010 年） ，说到读圣经我觉得自己的良心有以下几方面的愧疚：1.我还不能将圣经整本背下来，甚至一些经常被人提及的经文我也是一下子想不起出于哪一卷书。2.越读圣经越觉得自己没有读过圣经，虽然每一次开卷都得益，但无论读了多少遍，都好象是新的。从来没有一个金矿是这么好的，怎么挖都有挖不完的金子，虽然是挖过的地方，再挖一次，还是挖到不少金子，虽然这个金矿被人挖了几千年了。3.若是叫我给人讲解圣经，每一次讲，我都痛恨自己讲出来的既肤浅又乏力，不能
2、释放出上帝话语里面的巨大能量，那是一种触及灵魂、震撼生命的力量，是一种可以改变人心、改变人的生活和命运、改变社会风气、改变人类历史的力量，是一种可以让听者为之生、也可以为之死的力量，那是通往生命永恒的力量。藉着人的嘴巴，上帝的话语却变得平淡无奇，甚至可有可无的，没有让许多人马上要捧起圣经来读，而且每天不读不行。4.虽然是这样，这二十多年来也没有坚持做到天天读，天天翻圣经。二，圣经是怎样一本书1.圣经是上帝的启示（提后 3:16-17） 。2.只有主开了人的心窍才能明白圣经（路 24:45） 。不论一个人有没有文化，不论他是博士也好，教授也好，只要他没有信主，心窍没开，他就读不懂圣经。只有心窍开
3、了的人，不论他是不是文盲，他都能明白圣经主的话。3.有关圣经是怎样的一本书，其他可以参加里程的游子吟或网上有许多资料。三，读圣经的好处 1.读经的人有福。启 1:32. 内中有永生。约 5:39 3 生命的粮。路 4:44.读经生忍耐和安慰。罗 15:45.领受智慧、仁义、公平、正直的训诲，傻瓜会变聪明，使少年人得着知识和谋略，本来有智慧人增长学问，聪明人得智谋，使人明白箴言、譬喻和各样的奥秘，懂得智慧人的言词和谜语。箴 1:2-96.不读经的受亏损。申 28:58-61四，读圣经的态度 1.读经如见主。敬畏的心读，用心读，认真读。2.敞开的心，渴慕的心，饥渴慕义。3.读经可“偷懒” 。圣经的
4、真实和权威不容怀疑。圣经读了几千年（66 卷，第一卷至今34000 年，最后一卷至今 2000 年） ，该怀疑的已经被人怀疑过了，该否定已经被人否定过，比我们聪明智慧能干认真的不知有多少，我们今天是躺在前人的身上“偷懒” 。4.读了要相信。约 2:225.只要信，不要疑惑，圣经怎么写，我怎么信。不要故作聪明钻牛角尖。6.记在心上，进出讲论，教训儿女。申 11:18-217.要倒空自己，放下老我，完全顺服圣灵的带领，不是按照自己的意思来解释圣经。彼后1:20五，读圣经的时间地点1. 天天都要读圣经。徒 17:11 2.读经时间：早上起床后；中午休息时间；晚上休息前；每天只要有一段 20 分钟到半
5、小时小时的时间；也可以随时打开来看两句，默想，记忆。3. 一生都要读。一生至少通读一遍。4.地点：安静，不受打挠。六，如何读圣经1. 圣灵的感动与启示，带我们进入真理（约 16:13） 。圣经是来自灵界的启示，也启示许多灵界的事情，灵界与物质界又连结在一起，我们的肉眼只能看到物质界的事，看不到的灵界的事，只有用心灵去理解，去明白。好在主赐下圣灵，在我们心中，要不，凭我们自己是不能明白圣经的。2.读经要明白，要晓得上帝的大能。太 22:293. 读圣经的难与易：难，天书；易，作者就在眼前。4. 祷告后读圣经，读经后祷告；或一边读经一边祷告，一边祷告一边读经，心灵与主随时随处的交流。5. 读经计划
6、。网上有一年读一遍新旧约的计划，也可以根据自己的情况来制订计划。6. 读经的方法：按经卷顺序读（从创世记到启示录） ；分类选读（历史书，先知书，智慧书，福音书，使徒行传和书信，启示录） ；重点选择来读；先易后难（初信者读新约后旧约） ；就某一个专题查经读经；随意翻读；快速翻读，快到甚至在一个时间段里，如半个小时，从创世记一页一页翻到启示录；精读，字斟句酌；勤读多读；熟读，读得滚瓜烂熟；对照多个翻译版本读，能懂原文更好；多听（CD，MP3） ，耳熟能详，经常诵念于心。搞清楚整本圣经上帝永恒的计划；搞清每一卷书的大纲要义；搞清每一章的脉络和亮光；留意“五 W”：who 人物，when 时间，whe
7、re 地点，why 起因，what 内容；运用图表、纲要、搞清各种关系和原理，各样分类，先后次序，前因后果。7. 做笔记：有领受的，有感想的，有疑问的，重要的。若是自己的圣经也可以在旁边批注。8. 默想，反复思想， “体贴圣灵”原文是圣灵的思想 ，念念不忘。读经时想，读完后想，不时地思想。9. 自己读，主会亲自启示。不要太过推崇某人的解经，不要太过依赖解经书或诸如灵修版之类的经书，主的博大精深不是某一个人、某一个宗派所能解释得清楚和完全的。所有的解经只能作为参考，相对于圣经本身来说是极为次要的。还要注意不要太过受解经书的影响。10. 常与人讨论，参加查经团契，特别是有灵感有亮光的，个人的看见和
8、领受是有限的。11. 背诵经节。中国人的背功是比较厉害的，从小就被训练背唐诗，背课文，背公式。我们要将主的话丰丰富富地存在心里（西 3:16） ，又当记念主的话（徒 20:35） 。记忆力是很奇妙的，越用越好用；不用就退化，有时跟年龄没有关系，倒是跟人对主的追求有关系。当然，充足的睡眠，清洁的良心，冷静的头脑是很重要的，有助于我们记忆和回忆经文。背经要准确，不可模糊和颠三倒四。七，读经要点 1. 每一次读都知道是以上帝为中心，以爱为主线。2. 熟悉主耶稣的话语，主的教训，主的榜样。3. 读经中认识上帝，认识上帝的性情（BEING）和祂的作为（DOING） ，上帝做事的原则和框架（这一点很重要）
9、 。4. 找到圣经上主的应许，是我们信心的保障。5. 以经解经，前后一贯。主是同一位主，时间地点人物环境改变了，但主是不变的，不同的表达和演绎让我们看到主的智慧和能力的无穷，也看到真理的多面性，如一颗钻石发出多面的光芒。6. 圣经里面离不开两两对比，从上帝与魔鬼，伊甸园智慧树上的果子吃与不吃，到人类离开上帝之后的信与不信，品格的好与坏，智慧与愚蠢，公义与邪恶，行善与作恶，顺服与悖逆，基督来之后的两个门两条路，眼见之虚与心灵之实，天国与火湖。7. 经文背景，地理，人名，地名，这些名称的含义和启示。8. 留意圣经中的行为主体：上帝，基督，圣灵，教会，世界，世人，信徒，邪灵魔鬼，等等。9. 留意圣经
10、中的时间：过去的，现在的，将来的，永恒的。10. 圣经记载的事件离我们再久再远都好，要知道允许这些事发生、并且当时就在场并且掌管这些事的主此时此刻就与我们同在，祂在我们心中，祂是那些事件的见证，我们有不明的或有什么感动的可以求问主，可与主交流。11. 读圣经学到知识和真理。真理，永恒不变的，跨越时间空间人种的，放之四海而皆准的。12. 看到事实，知道那些都是真实的历史故事。13. 预表预言。过去预言的应验，现在的预言，将来要发生的事。14. 比喻，故事，从中明白主的启示，那属灵的、看不见却又真实永恒不变的道和规律。15. 神迹，不论人承认不承认，科学是以圣经为导向的，人类科学的发明和运用越来越
11、让人理解上帝的作为，越来越能够解释圣经的神迹。16. 读经中的亮光，对个人的启示，如金子般宝贵。有一般真理性启示，有对此情此境正遇到的事情的启示。17. 读经中得到力量，支取从主来的能力，给人豁然开朗的感觉，愁云顿开，重担卸下，满怀信心，得着智慧的启示。18.忍耐，一遍一遍读。刚开始读经，如婴孩吃干粮，比较难啃，要慢慢用口水磨软它。开始时觉得旧约干涩能明，特别是家谱，帐幕，诸祭，律法，预言。主启示这些不会错，肯定有它们的意义，不论是不是读明白了这些内容的启示，先把它们理清头绪，人的头脑会因此训练得冷静、清晰，看到主做事的细腻、认真，以后做什么事有耐心，做什么事有板有眼。19.每一个字，每一句话
12、，都会有它的含义，包含一些信息。20.上下文连接，不可断章取义。21.比较，不可片面理解。22.分析综合。对同一主题的论述，在不同的地方不同的时代，要将这些经文找出来，进行分析，再综合，看到主整体的启示。23. 灵意解经。圣经有些不是只看字面的内容，而且是明白主讲什么。字句叫人死，精意是叫人活（林后 3:6） ，读出来的是灵里的启示，不只是外在物质有形的事情。八，运用圣经1. 活学活用。这是最重要的一个环节。读了不行，读了不用，读了没用，读了只是知道，读了只会讲不会做，这样就白读了。读了照着做，这人就蒙福了，别人也因他蒙福（传福音，开解心事，等等） ，上帝也因此得荣耀！2.圣经与福音。罗 1:2 3.向人讲解圣经。徒 18:244.与人辩论要本著圣经。徒 17:2
