1、灯笼,吴伯箫,吴伯箫（1906-1982）， 原名熙成，当代著名的散文家和教育家。“文化大革命”中被开除党籍。曾经担任人民教育出版社副社长和总编辑。 他要求语文书不能出现一个错别字、一处语法错误。,吴伯箫的散文不论是怀念延安生活，还是倾述对社会主义的热爱，都宣扬了继承革命传统，促人积极向上的主题。吴伯箫散文的特色之一，是从“一枝一叶”的普通事物中深入挖掘，以小见大，从平凡中引伸出深刻的内涵。如记一辆纺车中，从“农村用的手摇纺车”引伸出“与困难斗争，其乐无穷”的延安精神。吴伯箫一般不即兴成文，而是积累了一段时间的感情之后，再回过头来，追述从前的经历。因此，他的散文在平淡的叙述下蕴藏着深厚的情感。
2、他亲身经历的延安生活，是15年之后才写成散文的。这样写成的作品，经过一番回味、洗炼之后，浮光掠影变得清晰明确，片面感受便汇成了完整的印象。,焚烧（ ）便溺（ ）火炕（ ）神龛（ ）皎洁（ ）诉讼（ ）斡旋（ ）熙熙（ ）慰藉（ ） 姊妹（ ）褪色（ ）幽悄（ ）夜阑（ ）马前卒（ ）燎原（ ）二更天（ ）司马懿（ ）,焚烧（fn）便溺（n）火炕（kng）神龛（kn）皎洁（ jio诉讼（sng）斡旋（w）熙熙（x）慰藉（ji）姊妹（z ）褪色（tu ）幽悄（qio）夜阑(ln)马前卒(z)燎原(lio) 二更天（gng）司马懿（y）,围绕“灯笼”作者回忆了哪些内容？ 你能根据回忆的内容归类吗？说
3、说你分类的依据。,儿时之趣,玩火黑夜溺炕 看司马懿探山，戏台下的情景 元宵节观灯凑热闹,风俗之淳,村头挂红灯，慰藉孤行 阿姊嫁京官，挂进士灯笼 朱笔在纱灯上描红字,亲情之浓,深夜提灯笼迎接祖父归家 接过纱灯上下灯学,家国之忧,宫灯宫廷生活汉献帝的可悲可悯 灯将军挑灯看剑霍骠姚、李广、裴度、李愬,逍遥津,汉献帝刘协因曹操权势日重，与伏后计议，派内侍穆顺给后父伏完送去血诏，嘱约孙权、刘备为外应以锄曹。曹操从穆顺的发髻中搜出密书，带剑入宫，命华歆把伏后乱棒打死，还鸩杀了伏后的两个儿子，杀了伏完及穆顺的全家。 此剧名为“逍遥津”，实则如今的传本已与此三字没有关联。逍遥津是安徽合肥的一个地名，老剧本前面
4、有一段张辽大战孙权于逍遥津的情节，故得此名，沿用至今。,欺寡人好一似墙倒众推； 欺寡人好一似那犯人受罪； 欺寡人好一似木雕泥堆； 欺寡人好一似那棒打鸳对； 欺寡人好一似猛虎失威； 欺寡人好一似那犯人发配； 欺寡人好一似扬子江驾小舟， 风飘浪打，浪打风飘就不能回归； 欺寡人好一似那残兵败队， 又听得宫门外喧哗如雷。,父子们在宫院伤心落泪， 想起了朝中事好不伤悲。 那曹孟德与伏后冤家作对，害得她魂灵儿就不能够相随。 二皇儿年岁小孩童之辈， 他不能在灵前奠酒三杯。 我恨奸贼把孤的牙根咬碎！ 上欺君下压臣做事全非。 欺寡人在金殿我不敢回对； 欺寡人好一似猫鼠相随； 欺寡人好一似那家人奴婢；,霍去病,元
5、朔六年（公元前123年），十七岁的霍去病被汉武帝任命为骠姚校尉（故霍去病又称霍骠姚），随卫青击匈奴于漠南，与轻勇骑八百直弃大军数百里赴利，斩捕首虏过当，斩获敌人2028人，其中包括相国、当户的官员。 元狩二年（公元前121年），汉武帝任命十九岁的霍去病为骠骑将军。于春、夏两次率兵出击占据河西地区浑邪王、休屠王部，歼敌4万余人。汉朝控制了河西地区，为打通了西域道路奠定基础。 匈奴为此悲歌：“失我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我嫁妇无颜色。”,元狩四年（公元前119年）春，汉武帝命卫青、霍去病（时年22岁）各率骑兵5万，“步兵转折踵军数十万”分别出定襄和代郡，深入漠北，寻歼匈奴主力。霍去病
6、率军北进两千多里，越过离侯山，渡过弓闾河，与匈奴左贤王部接战，歼敌70400人，俘虏匈奴屯头王、韩王等3人及将军、相国、当户、都尉等83人，乘胜追杀至狼居胥山（今蒙古肯特山）举行了祭天封礼。,李愬（s）,李愬（s）（773年821年），字符直。洮州临潭（今属甘肃）人。唐代中期名将，西平郡王李晟第八子。 李愬有谋略，善骑射。因门荫任协律郎，历官卫尉少卿、太子右庶子、太子詹事及坊、晋二州刺史等职。元和十二年（816年），出任唐邓节度使，参与讨伐割据淮西的吴元济叛乱，于次年（817年）雪夜袭蔡州，生擒吴元济，平定淮西。战后以功拜山南东道节度使、上柱国，封凉国公。后任武宁节度使，大败平卢叛军，连战皆胜
7、。元和十五年（820年），改任同平章事、昭义节度使，旋即改任魏博节度使。,本文的时代背景,1931年9月18日夜，日本侵略者在精心安排下，发动了“九一八事变”，“九一八”的炮火不仅震碎了壮丽的祖国河山，也击破无数文士的美好幻想，这其中就包括吴伯箫。然而，国民党政府竟然采取“不抵抗”政策，这让他十分愤懑，忧心如焚，怒火中烧，骨鲠在喉，不吐不快。于是，他在从事教育工作的同时，坚持业余写作，舒解一腔积郁。他在这一时期的散文，常常回荡着爱国主义的激越旋律。即使在回忆童年生活的篇章里，这一旋律也时常跳跃而出。灯笼正是这个时期回忆主题的文章。,主旨分析,此文写于抗战时期，故作者在文章最后说“我愿就是那灯笼
8、下的马前卒”。“挑灯看剑”的典故源自辛弃疾，表达的是杀敌卫国、抵御外辱的主题。作者说 “灯笼又不够了”，应该数“燎原的一把烈火”，鲜明地表达抗敌卫国的感情。作者没有只是沉浸在对美好童年生活的回忆中，也没有单纯追慕古代名将挑灯看剑、塞外点兵令胡人不敢南下的业绩，而是由追忆历史转而表现国难现实，并大声疾呼，表达了爱国的热情。,灯笼的作者吴伯箫在回忆童年生活的篇章里，流露着爱国主义的情感。爱国主义是对祖国的一种深厚感情，是一个民族的一种神圣美好的心理情感，蕴藏于每个公民的感情世界之中。这种情感集中表现 为：对养育自己成长的祖国山河、文化、历史的热爱；关心祖国的前途和命运，把个人的命运同祖国的命运紧密地联系在一起；强烈的民族自尊心和自豪感以及对祖国的无限忠诚和为祖国的独立富强而英勇献身的精神等。,
