1、 腓力比书概论简介 腓力比书是一封喜乐洋溢的书信。在书中我们看不到保罗惯常之严肃的面孔，反是一副慈祥、和蔼、乐观的牧者心情。难怪本书被称为“喜乐的书札” “谦让的书简” 。喜乐一词在书中出现十七次，每张都有喜乐的字眼，新约中没有一本书像腓立比书那样充满喜乐的气氛， 保罗写这封信的主要目的，是向腓立比教会的信徒们道谢，并且报道他在监禁中的近况，所以保罗趁此机会鼓励他们，坚定他们的信心，让他们看见，虽然他们遭受患难，而且腓立比也在困难中，但仍然能靠主保持勇气和信心。保罗并劝勉他们以基督耶稣为榜样，祂是至宝。作为追求的中心及生活的力量。保罗同时改正教会中不同心的问题，劝勉他们以基督耶稣的心为心，学习
2、基督的谦卑和仆人的样式。过谦逊和无瑕疵的生活。以基督耶稣为人生一切的满足和喜乐。 一 本书地位第一家被人认识的教会，在任何宗派存在之前，不单是在某个城市建立，而是在整个欧洲所建立的，她的重要性应有多大。 1 腓立比教会是欧洲的第一个教会2 以基督为人生一切的满足与喜乐 二 作者：保罗三 写作时地1 时间 主后 61 到 62 年 保罗正被囚于罗马2 地点 罗马解经家对本书著作地点有三种不同的见解:1 认为本书著于改撒利亚 徒 23;232 认为著于以弗所3 认为著于罗马其中一第三种见解为大多数解经家所接纳。因按本书内容，多 处显示本书是保罗监狱所写 四 受信人 腓立比教会1 是欧洲的第一个教会
3、2 同心兴旺福音虽然腓立比教会多半是妇女，但她们对福音态度正确。因此她们的福音工作不次于其他的教会。 3 组织健全有监督和执事，新约中明文提到有执事的教会，只有耶路撒冷教会与腓立比教会。4 是一个有爱心的教会吕底亚和禁卒全家接待保罗，教会再三派人到贴撒罗尼迦馈送需用给保罗。保罗在哥林多时也受到马其顿人的馈送林后 11;9 他们又派以巴弗提到罗马帮助保罗腓 2;25 4:18 到 20 。他们也十分踊跃地为耶路撒冷教会奉献，腓立比教会是个模范的教会腓 1:3到 5五 著书原因 1 保罗想表示他对腓立比教会的谢意他们知道保罗下监后，便筹集献款，派以巴弗提送给保罗，并由以巴弗提负责照顾保罗在狱中的生
4、活。而这位忠心的以巴弗提竟因此病倒，几乎致死。后来蒙神怜悯才得痊愈。于是保罗定义差以巴弗提回去，并且写了此信，郑重地表示他的谢意，并告诉腓立比人，他们所打发来服侍保罗的使者以巴弗提曾如何的忠心，应受加倍的尊重。2 借此机会改正他们在灵性和道理上的错误可能以巴弗提来到保罗那里时，带有腓立比教会的信件。其中的内容是保罗觉得有必要纠正之处，也可能是从以巴弗提的话中得知这些状况。保罗要纠正的错误大概是：a 他们之中有不少人对保罗下监受苦感到不安，以为这是福音工作的重大打击腓 1:12 到 14 。保罗在书信中安慰他们，说明他的受苦不但没有妨碍福音，反使福音更加兴旺。b 有些割礼派的异端在他当中蠢动。腓
5、立比教会起初没有这等分子，大概在保罗离开之后，有一班犹太人暗中扶植起这些人。保罗在本书 3：对这等主义予以严厉指斥。C 使徒之间有不和睦的事发生。其中两位姊妹友阿爹与循都基腓 4;2 到 4 节，而这两位姊妹看来也是教会的“圣工人员” 。保罗针对这些情形在书中加以劝勉和改正。六 著书目的 鼓励腓立比信徒，在任何境遇中，当以基督的福音为中心、为喜乐。以基督耶稣为人生一切的满足与喜乐。七 本书特色 1 每一章均有喜乐的字眼1:18、 25、 26、 2：2 、 16 、18 3;1 3 4:1 4 102 本书虽只三次提到圣灵，但都在重要地方a 圣灵的帮助 1:19b 圣灵的交通 2:1C 圣灵的
6、敬拜 3：33 本书多称赞少责备4 本书为保罗书信中最富感情及个性的书5 本书也是最以“基督为中心的”一卷6 本书也常提到信徒共同的生活A 同得恩 1：7B 同当兵 2:25C 同劳苦 4:3 2：22D 同坐主工 2:5 E 同受患难 3:10 4:14 F 同负主轭 4:3G 同喜乐 2:17、18八 钥字 满足喜乐九 钥节 2:17、18 十 主旨 基督耶稣为人生一切的满足与喜乐十一 本书分段1 基督是我们的生命2 基督是我们的追求3 基督是我们的标杆4 基督是我们的力量腓力比书正文分解第一段 ：引言 1:1 到 2 节壹：使徒的自称一 “ 基督耶稣的仆人保罗”这里保罗没有强调自己是“使
7、徒”这样自称，是保罗写给马其顿教会书信的特色，显见他们对保罗使徒的职分毫无疑惑，所以他不必在书信中特别强调。保罗虽然确有使徒之尊荣。但他并没有因此自高、自大。反倒称自己为“基督耶稣的仆人” 这是个平凡的头衔，因为不但保罗是基督耶稣的仆人，一切信徒也都是基督耶稣的仆人太 10 章 24 到 25 节。他似乎更喜欢信徒看他自己和他们一样，都是主的仆人。虽然有时他必须运用使徒的权威。甚至需要极力向某些教会证明他自己确实是主的使徒。但这可说是不得已的。“基督耶稣 的仆人”这话也表示他是奉行主的旨意，侍侯主的人，是在一切事上听主吩咐 而行，是高举、荣耀主。却不是荣耀自己，这是一切信徒所该保持的态度。二
8、“提摩太”加上“提摩太“这几个字，并不是说这卷书是由保罗与提摩太同写的。乃是这卷书中所说的话，是他们二人同心。在书信中，除了本书之外，还有林前后、帖前后、西、门等也都以提摩太和她一同具名。由此可见，提摩太与保罗的关系确比其他人更为密切、更为同心。而提摩太与马其顿教会之间的关系也较为密切，因着他在路司得遇着保罗之后，便跟着保罗到马其顿一带传福音（徒 16 章 17章） 。后来保罗到了以弗所，曾打发提摩太到马其顿去巡视那地区各教会的情形徒（19 章 21 到 22 节） 。保罗从哥林多回耶路撒冷时，在路途中视察马其顿各教会的情形，提摩太也同行（徒 23:4).在写这封书信时，保罗正准备打发他到腓立
9、比看望教会（腓 2：19） 。提摩太是保罗福音的儿子（提前 1:2),跟保罗的关系，亲如父子。保罗特在书信中跟他一同具名，表示保罗对提摩太的尊重，也希望腓立比教会给提摩太应有的尊重。贰 受书人 （1；1 下)一 ”住腓立比、在基督里”这句话表示两种立场1 在世界的立场2 在基督里的立场基督徒虽然活在这个世界上，却要凡事站在基督一边，不站在世界一边。二 “圣徒、监督、执事”1 “圣徒” A 旧约指 跟上帝有特别契约关系的人（代下 6；41 诗16；3 31）他们是指 被分别出来的一群、为要服侍上帝，并且赞美祂（诗 132；9 148；14）B 新约指基督徒 又称为“新以色列人”“蒙召属基督耶稣的
10、人 ”“上帝所爱” “奉召作圣徒的”2 “监督”A 指督工或工头（代下 2：18 尼 11:9）B 新约指教会的领袖（腓 1:1)主要是管理教会，他的职责相当于长老。他必须坚守真理，把正确的道理教导人，并且懂得护教。 （腓 1:1 提前 3：17 多1;7_9)在圣经中和长老的地位相同， （徒 20:17 、28 多 1;5-7 提前3：2 5：1719）解经者认为：“长老”是犹太人的称呼。 “监督”是希腊人的名称。名称虽不同但他们在教会中的职责实际上是一样的，都是被圣灵所立，为全群警醒的一种职位。3“执事”“仆人”的意思现代中文译本又有时译作“教会领袖的助手”当时为分担使徒的工作而设立的职事
11、。叁 ：问安 祝福的话 （1:2）“恩惠即“恩典”就是神赐给人，叫人白白享受的好处。人最大的恩典，乃是神自己给人得着并享受。“平安”不是指环境的平安顺利，而是指里面心境的平静安稳。换句话说，平安乃是人因着享受神的救恩，神与人，并人与人得以相和，而产生的一种心境。恩典是平安之源，平安是恩典之果。使徒在这里的祝祷，在平安之前加上“恩惠”平安之后加上“神”似乎在暗示我们，要的着真正的平安的要诀。不是单凭自己的想望，而是应该仰赖那位赐恩惠平安的神。一 恩惠临到的秘诀 (1:2)二 平安临到的秘诀(1:2)世人之所以得不着平安，是因为他们离开了平安之源头神。又拒绝了神的恩惠。第二段 ：为教会感恩祈祷（1
12、:3-8）壹 伪信徒的同心而感恩(1:3-8)一 感恩的态度（1:3-4）“想念”回忆 回想“我的神”是很强的语气，表示保罗与神之间有美好的关系。不但保罗被神占有，并且神也被保罗占有。“众人”表明保罗代祷的范围非常广泛，且对圣徒没有差别待遇。1 为腓立比信徒感恩表示腓立比信徒所听的道，有很好的表现和见证，使保罗因他们心中大感安慰。2 常常挂念主的羊群人所常常挂念的是什么事，可证明那个人内心所爱恋的是什么。3 常有一种美丽的联想每逢联想到人的时候便联想到神。4 感谢我的神这表示这位神与保罗之间的亲密关系，他将自己整个心灵归给神，将一生光阴归给神，一切所作为着神，一切的目标都是想着神。被看为保罗的
13、神是他所依靠，所信赖，是常看顾和支持他的，这样一位无所不能无所不在的神。乃是他的神。保罗遇到任何患难缺乏，这为神都可作他的帮助，实在胜过世上的任何金银财宝。5 常欢欢喜喜的祈求对保罗来说，为他们祈求是一件美差，而不是苦差二 感恩的理由（1;5)头一天即腓立比人接受福音的那一天知道如今就是保罗写此书信的时候， （大约有 12 年之久）同心合意原文字义 交通 同伙 团契。1 从头一天直到如今从腓立比教会设立开始，直到保罗写书信时，其中相隔约有 12 年。他们在这样的时间内都能同心合意的兴旺福音。虽然他们之间发生过意见或误会，但很快在主爱中便消除了。这一点可说是现今教会最需要的属灵品德。2 他们同心合意的兴旺福音表示兴旺福音不只是一个人的工作。是需要全教会一同齐心协力去作。兴旺福音乃是一个整体的工作。三 感恩的信心 （1:6）深信原文字义 被劝服 动了 开始了 动了善工信徒所以能们恩得救，乃是神在他们里面做工的结果拿 2:9 耶稣基督的日子指主再来提接信徒的那一天保罗这种信心是他能为腓立比信徒欢欢喜喜祈求感恩的原因，也是他能常常在神面前想念他们力量。
