1、江苏技术师范学院商学院 10 东会计 4 班1浅谈中国传统文化和发展论文提要：中 华 民 族 历 史 源 远 流 长 ， 传 统 文 化 博 大 精 深 ， 它 足 以 使 中 国 人 、 海 外 华 人 引 以 荣 耀 和 自 豪 ，它 是 中 华 民 族 的 重 要 凝 聚 力 ； 另 一 方 面 ， 近 代 落 伍 了 的 中 国 正 在 现 代 化 ， 虽 然 中 国 人 的 思 想 观 念 ， 思维 、 行 为 和 生 活 方 式 都 在 发 生 着 重 大 的 变 化 ， 中 国 文 化 也 在 全 方 位 地 转 换 和 发 展 ， 但 是 这 种 转 换 和 发展 本 身 就
2、是 从 传 统 开 始 的 。 中 国 传 统 文 化 作 为 一 种 文 化 形 态 ， 本 身 具 备 文 化 科 学 价 值 。 对于几千年来维系中华民族精华之源泉，深蕴着丰富营养成分的中国传统文化，如何才能在经济全球化导致的文化全球化的今天得到更好地传承和发展，我认为只有正视中国传统文化，重视传统文化的理论研究、保护传统文化的物质载体、重构传统文化的价值体系、采用不同的媒介对传统文化进行传播，才能更好地传承和发展中国传统文化。论文关键词：中国传统文化；发展；传承正文：传统文化是指在长期的历史发展过程中形成和发展起来，保留在每一个民族中间具有稳定形态的文化。它是起源于过去、融合现在与未来
3、的动态的主流观念和价值取向，作为一种意识形态的存在，广泛影响人们的思想和行为。中国传统文化以中国传统文化为基础的哲学文化，借用了现代科学上的发现，把宇宙的本质、宇宙的形成、发展变化、成熟、衰老与死亡，宇宙的归宿；人的本质，人的过去与未来，人从那里来，到那里去，人生的目的和意义，应当怎么做人；我是什么？我是谁？我在宇宙中的位置，我在宇宙运动中扮演的角色；人类社会的本质，人类社会的归宿等等都明白的告诉给人类。把以上内容告诉给人类，是让人们明白我们做人的权力、责任和义务，让人们都知道自己在社会中的位置。中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观
4、念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶，具有稳定形态的中国文化，包括思想观念、思维方式、价值取向、道德情操、生活方式、礼仪制度、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的丰富内容。提起传统文化，成长于文化断层期的现代人多数没有什么清晰的概念。有所涉猎的人可能感叹地说：中国传统文化博大精深、源远流长；兼容并蓄，和而不同。从洪秀全的金田起义、曾李的洋务运动、康梁的维新变法、何子渊的教育革新、再到孙中山的民主革命，从动刀动枪、师夷制夷、公车上书、
5、毁除科举，再到武装起义，直至满清王朝的覆灭，其间既有暴风骤雨式的革命，亦有和风细雨般的变革，但最后都殊途同归 目的只有一个：维系中华民族这个大家庭并推动我们社会不断向前发展，这不能不归功于中国传统文化的影响，这也是中华五千年文明的魅力所在。 也有人可能会说：在现今时代，传统文化已经过时。人类历史上的四大文明古国，只有中国文化作为文化主体保留至今。以传统文化为立国之基的中国在世界上存在了长达五千年，对比在历史上强盛一千多年的罗马帝国，早已不复存在。然而，近百年来，中国传统文化遭到了史无前例的压制和废弃。在传统文化深入人心的时代，人民身心安稳，过着夜不闭户，路不拾遗的生活；而当今的人们却将自己锁在
6、一道道铁栏内，社会活动中还会受到频发恶性事件的威胁。北京大学一位著名教授曾感叹到，现在人的行为连道德底线都没有了。 传 统 文 化 是 中 国 古 圣 先 贤 几 千 年 经 验 、智 慧 的 结 晶 ， 其 核 心 就 是 道 德 教 育 。 在 当 前 文 化 缺 失 、 物 欲 横 流 的 大 环 境 下 ， 有 不 少 人江苏技术师范学院商学院 10 东会计 4 班2误 认 道 德 是 限 制 人 们 行 为 的 条 条 框 框 。 其 实 ， 有 道 德 的 生 活 才 是 真 正 正 常 、 幸 福 的 生 活 。中 传 蕴 涵 着 丰 富 的 文 化 科 学 精 神 ， 主 要
7、体 现 在 三 个 方 面 ： 一 是 凝 聚 之 学 ， 中 国 传 统 文 化是 内 部 凝 聚 力 的 文 化 ， 这 种 文 化 的 基 本 精 神 是 注 重 和 谐 ， 把 个 人 与 他 人 、 个 人 与 群 体 、人 与 自 然 有 机 地 联 系 起 来 ， 形 成 一 种 文 化 关 系 ； 二 是 兼 容 之 学 ， 中 国 传 统 文 化 并 不 是 一个 封 闭 的 系 统 ， 尽 管 在 中 国 古 代 对 外 交 往 受 到 限 制 的 条 件 下 ， 还 是 以 开 放 的 姿 态 实 现 了对 外 来 佛 学 的 兼 容 ， 三 是 经 世 致 用 之 学
8、， 文 化 的 本 质 特 征 是 促 进 自 然 、 社 会 的 人 文 之 化 ，中 国 传 统 文 化 突 出 儒 家 经 世 致 用 的 学 风 ， 它 以 究 天 人 之 际 为 出 发 点 ， 落 脚 点 是 修 身 、 治国 、 平 天 下 ， 力 求 在 现 实 社 会 中 实 现 其 价 值 ， 经 世 致 用 是 文 化 科 学 的 基 本 精 神 。 面 对 日 益 动 荡 不 安 的 社 会 局 势 ， 有 识 之 士 无 不 在 努 力 寻 求 救 世 的 良 方 。 但 却 忽 视 了中 国 传 统 文 化 的 重 要 性 。 世 界 需 要 中 国 古 老 文 化
9、 理 念 的 推 广 和 实 践 ； 已 被 费 黜 达 近 百 年之 久 的 中 华 传 统 文 化 在 中 国 大 地 上 急 需 拯 救 。 作 为 中 国 人 ， 我 们 不 要 手 捧 着 金 饭 碗 ，在 外 流 浪 找 饭 吃 啊 。 传 统 文 化 的 普 及 和 复 兴 必 会 带 来 人 际 关 系 和 谐 、 社 会 长 治 久 安 ，可 持 续 地 发 展 也 就 得 以 平 稳 实 现 。 这 难 道 不 是 我 们 共 同 的 期 盼 吗 ？不能正式自己国家传统文化的民族，无法在全球一体化局面下真正强大，只有文化渗透到位，一个国家的主权概念才能被人真正的承认与认可。
10、中华民族是一个拥有着深厚历史渊源的民族，中华文化的博大精深早已经引起了全球知名学者的关注，但是，正是因为中华文化的绵绵不断与博大精深，在现代经济的发展冲击下，很多的文化传统、文化底蕴正在悄然失去。而由五十六个民族几千年共同创造的文化结晶也在现代文化的冲击下逐渐淡漠、直至消失。从全球的文化发展来看，漠视本国传统文化的国家，却更多的任由文化资源白白流失与浪费。这一点，从最近几年全球性“非物质文化遗产”的申请上就能看出：每年中国总是申报很多，但是能够得到批复的却很少，原因无他，只因为我们空有传统文化，却没有对文化延续与发展。所以我们应该加强对中国传统文化的保护和发展 。中 国 文 化 具 有 悠 久
11、 的 历 史 与 鲜 明 的 民 族 特 点 。 与 一 般 的 宗 教 相 比 较 ， ， 它 的 魅 力在 于 比 一 般 的 宗 教 更 具 有 说 服 力 的 。 一 般 的 宗 教 都 是 建 立 在 信 仰 的 基 础 上 的 ， 只 有 通 过虔 诚 地 相 信 ， 才 能 感 到 神 的 存 在 ， 不 能 问 、 不 要 问 为 什 么 ， 是 什 么 道 理 。 可 是 在 物 欲 横流 的 社 会 中 ， 在 各 种 色 象 的 诱 惑 下 ， 很 多 人 是 经 不 起 引 诱 的 ， 他 们 都 会 对 自 己 的 信 仰 发生 动 摇 的 。 特 别 是 一 些 宗
12、 教 不 能 正 确 科 学 地 解 释 自 身 ， 而 且 往 往 与 科 学 思 想 是 有 抵 触 的 ，而 科 学 的 道 理 又 是 显 而 易 见 的 ， 因 为 它 认 识 的 是 物 质 ， 是 事 物 直 观 的 可 见 的 表 象 。 在 科学 日 益 发 达 的 今 天 ， 宇 宙 飞 船 上 天 ， 原 子 弹 爆 炸 ， 互 联 网 技 术 ， 生 物 技 术 上 的 成 就 ， 科学 观 念 是 很 易 被 人 们 接 受 的 。 由 于 以 上 原 因 ， 人 们 对 信 仰 发 生 动 摇 也 是 很 正 常 的 。 一个民族如果没有自己的科技，可能会亡国；一个
13、民族如果丧失了自己的文化，就要亡种，而亡种比亡国更可怕。对中华民族来说，中国传统文化是中华民族的身份证和象征，是中华民族区别于其他民族的唯一标志。对于几千年来维系中华民族精华之源泉，深蕴着我们先民追之不舍、迄今十多亿中国人仍然哺之于中的丰富营养成分的中国传统文化， 保护中国传统文化，重构中国传统文化，传承中国传统文化，最终目的就是要使中国传统文化深入民心，并且走出国门，成为中国先进文化的一部分，成为世界文化的重要组成。相信在不久的将来，中国传统文化在扬弃了落后和腐朽，在吸收了中国新文化、新思想，在融合了世界先进文化后，将在中国、在全世界显出勃勃生机。江苏技术师范学院商学院 10 东会计 4 班3参考文献：1. 中国传统文化与现代生活编者：张英 金舒年出版社：北京大学出版社2. 文化的民族性和时代性编者：庞朴出版社：中国和平出版社3. 中国古代物质文化编者：王玉哲】出版社：高等教育出版社4. 中国文化史述编者：刘蕙孙出版社：文化艺术出版社5. 明日之中国文化编者：张君励出版社:山东人民出版社
