1、第一课 美好生活的向导 第二课 百舸争流的思想,知识三 唯物主义和唯心主义,突破三 唯物主义和唯心主义,知识一 关于世界观的学说,知识梳理,一、哲学与世界观、方法论的关系 b,1.世界观与方法论: (1)世界观是人们对 整个世界 的总的看法和根本观点。 (2)方法论是人们用世界观作指导去认识世界和改造世界的 根本原 则 和根本方法。 (3)世界观与方法论的关系:一般说来,世界观 决定 方法论,方法论, 体现 世界观,有什么样的世界观就有什么样的方法论。不存在脱 离世界观的方法论,也不存在脱离方法论的世界观。,2.哲学与世界观和方法论: (1)哲学是关于 世界观 的学问,是系统化、 理论化 的世
2、界观。 (2)哲学是世界观与 方法论 的统一。因为世界观与方法论是统一 的,世界观决定方法论,方法论体现世界观,同时哲学又是关于世界观的 学说,是系统化、理论化的世界观,所以哲学也是关于方法论的学说,哲 学是世界观与方法论的统一。,二、哲学与具体科学的关系 a,1.具体科学的范围:自然科学知识、社会科学知识和思维科学知识。,2.哲学与具体科学的主要区别:具体科学揭示的是自然、社会和思维某 一具体领域的规律;哲学是对具体科学进行概括和升华,揭示整个世界 万事万物最一般的本质和最普遍的规律。,3.哲学与具体科学的主要联系: 具体科学 的进步推动哲学的发 展。哲学为具体科学研究提供 世界观和方法论
3、的指导。任何轻 视哲学、否认哲学对具体科学研究的指导作用的看法,都是错误的、有 害的。 易错点拨 不能把哲学看成是包罗万象的具体科学的总和,不能看成是 “科学之科学”。因为哲学与具体科学属于不同层次,哲学为具体科学 研究提供世界观和方法论的指导,但不能代替具体科学解决具体问题。,知识二 哲学的基本问题,哲学基本问题的内容 b,1.哲学的基本问题是 思维和存在 的关系问题,也就是意识和物质 的关系问题。,2.哲学基本问题的内容: (1)思维和存在何者是 本原 的问题。 (2)思维和存在有没有 同一性 的问题,即思维能否正确认识存在 的问题。,3.区分哲学基本问题两方面内容的作用: (1)对思维和
4、存在何者是本原的问题的不同回答,是划分 唯物主义 和唯心主义 的唯一标准。凡认为存在决定思维的,就是唯物主义;凡 认为思维决定存在的,就是唯心主义。 (2)对思维和存在有没有同一性的问题的不同回答,区分出了 可知 论和不可知论 。,知识三 唯物主义和唯心主义,唯物主义和唯心主义的基本观点 b,1.唯物主义的基本观点和基本形态: (1)基本观点:唯物主义认为, 物质 是本原的,意识是派生的,先有物 质后有意识,物质决定意识。 (2)基本形态 古代朴素唯物主义:把物质归结为具体的 物质形态 。,近代形而上学唯物主义:把物质归结为自然科学意义上的原子,认为 原子 是世界的本原。 辩证唯物主义和历史唯
5、物主义:把物质归结为不依赖于人的意识,并能,为人的意识所反映的 客观实在 。,2.唯心主义的基本观点和基本形态: (1)基本观点:唯心主义认为, 意识 是本原的,物质依赖于意识,不是 物质决定意识,而是意识决定物质。 (2)基本形态 主观唯心主义:把人的 主观精神 夸大为唯一的实在,当成本原的 东西。 客观唯心主义:把 客观精神 看作世界的主宰和本原。,突破一 哲学与世界观和方法论的关系,课堂互动,1.比较哲学与世界观,2.比较世界观和方法论,哲学与世界观和方法论的关系,可以通过下图表示:,1.思想高尚的人,不会做偷鸡摸狗之事;思想龌龊的人,不可能成就惊天 动地的事业。播种一种观念就收获一种行
6、为,播种一种行为就收获一种 习惯,播种一种习惯就收获一种命运。要改变命运,就要先改变行为;要 改变行为,先要改变思想,解放思想。这是因为 ( C ) A.方法论决定世界观 B.世界观和方法论互相转化 C.世界观决定方法论 D.世界观体现方法论,解析 题干强调人们的思想观念对人的行为的作用,从哲学的角度看,世界观决定方法论,C项正确。其余选项说法都错误。,2.人们往往是按照自己对周围世界和人生的理解来做事做人。这反映 出 ( C ) 世界观决定方法论 世界观和方法论是人人都有的 世界观与方法论是紧密联系的 哲学是科学的世界观与方法论的统一 A. B. C. D.,解析 人们往往是按照自己对周围世
7、界和人生的理解来做事做人,说明观念决定做人做事的方式,从哲学角度看反映了世界观决定方法论,两者之间密切联系,正确。不合题意。哲学不一定都是科学的,错误。,突破二 哲学的基本问题,1.哲学的基本问题 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,也就是意识和物质的关系问 题。,2.哲学基本问题的两方面内容,注意:(1)哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,也就是意识和物质 的关系问题,不能说成是物质和意识的辩证关系问题。因为物质和意识 的辩证关系问题,不仅包括物质决定意识、意识能够正确反映物质的内 容,还包括意识对物质的反作用的内容。 (2)区分唯物主义和唯心主义、可知论和不可知论的划分依据。不能说 它
8、们是围绕对哲学基本问题的不同回答来划分的,也不能弄混它们的划 分依据。 (3)并不是所有的唯心主义者都是不可知论者。所有的唯物主义者和绝大部分唯心主义者都是可知论者,只有极少部分唯心主义者是不可知论者。,哲学的基本问题可用下图表示:,1.我国古代儒释道三家分别以“人与社会”“人与修心”“人与自 然”为理论主线,究其哲学本质,他们的理论都反映的一个基本问题是 ( C ) A.哲学和科学的关系问题 B.物质和意识的辩证关系问题 C.思维和存在的关系问题 D.世界观和方法论的关系问题,解析 儒释道三家分别以“人与社会”“人与修心”“人与自然”为理论主线,儒家做事,佛家修心,道家做人,究其哲学本质,他
9、们的理论都涉及处理人的思维与外部存在的关系问题,C项正确。其余选项不合题意。,2.“世界是一团永恒燃烧的活火”与“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙” 这两种观点主要回答了 ( D ) A.谁是唯物主义的问题 B.思维与存在是否有同一性 C.谁是唯心主义的问题 D.思维和存在何为世界本原,解析 “世界是一团永恒燃烧的活火”的观点认为物质是本原;“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”认为意识是本原,这两种观点都是围绕思维和存在谁是世界的本原展开的,D项正确。这两种观点单独看都不涉及谁是唯物主义,谁是唯心主义的问题,主要也不是强调世界是否可知,A、B、C不符合题意。,突破三 唯物主义和唯心主义,1.唯物主义和唯心
10、主义的基本观点,2.唯物主义的基本形态,3.唯心主义的基本形态,1.古希腊的哲学家泰勒斯说,世界的本原是水,大地浮于水上,没有水就 没有万物。这种观点属于 ( A ) A.古代朴素唯物主义 B.形而上学唯物主义 C.主观唯心主义 D.客观唯心主义,解析 泰勒斯把水当作世界的本原,属于古代朴素唯物主义观点,A项正 确。其余选项不合题意。,2.朱熹说:“若在理上看,则虽未有物,而已有物之理”。从对世界本原 的认知来看,与此观点完全一致的是 ( D ) A.气者,理之依也 B.人的理性为自然界立法 C.意志是一切存在和运动根源 D.精神生于道,形本生于精,解析 “若在理上看,则虽未有物,而已有物之理
11、”,该观点属于客观唯心主义观点,D项与之完全一致。A属于唯物主义观点,B、C属于主观唯心主义观点,不合题意。,3.下列选项中,体现哲学两大基本派别的是 ( C ) “心病终须心药治,解铃还须系铃人”与“天不变,道亦不变” “天地之变,阴阳之化”与“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙” “气者,理之依也”与“未有这事,先有这理” “道生一,一生二,二生三,三生万物”与“黄金无足色,白璧有微瑕” A. B. C. D.,解析 “天地之变,阴阳之化”和“气者,理之依也”,均属于唯物主义观点;“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”和“未有这事,先有这理”,均属于唯心主义观点,正确。“心病终须心药治,解铃还须系铃人”反映了因果关系,“天不变,道亦不变”属于形而上学观点;“道生一,一生二,二生三,三生万物”属于客观唯心主义观点,“黄金无足色,白璧有微瑕”涉及了全面观点,均不合题意。,
