1、 1.中国结编法（图解）双 联 结“联“，有连、合、持续不断之意。本结即是以两个单结相套连而成，故名“双联“。联与连同间，在中国吉祥语中，可以隐喻为连中三元、连年有余、连科及第等。双联结是属于较实用的结，因为它的结形小巧，且最大的特点是不易松散，因此，常被用于编制结饰的开端或结尾，有时用来编项链或腰带中间的装饰结，也别有一番风味。2.中国结编法（图解）双 钱 结古钱币与国家的历史、文化、政治、经济有密切关系，古今中外都被视为宝物。中国人对于钱币的看法，却没有完全沾满铜臭的俗气，这可由许多古钱币上铸有的吉祥文字及图案上看出。钱在中国不只代表某种货币的价值，而且也是吉庆祥瑞的宝物，每到农历除夕，小
2、孩子都可以领到所谓的“压岁钱“，因此钱币对于中国人而言，还有除妖避邪的寓意。双钱结又称金钱结或双金线结，即是以两个古铜钱状相连而得名，象征“好事成双“。古时钱又称为泉，与“全“同间，可寓意为“双全“。本结常被应用于编制项链、腰带等饰物，而利用数个双钱结的组合，更可构成美丽的图案，如云彩、十全结。 单线编结发 三、万字结“万“，象征着很大、众多的数目，如“日理万机“、“腰缠万贯“，同时也代表着绝对的意思，如“万无一失“。“万“也常写作“。“原为梵文，为佛门圣地常见图记，在武则天长寿二年，被采用为汉字，其间读为“万“，被视为吉祥万福之意；如以“字向四端纵横延伸互相连锁作为各种花纹，意味着永恒连绵不
3、断，这就叫作“ 字锦“。本结的结心似“字而得名，其形状与酢浆草相似，故又称之为“酢浆草结“，同时又有一名称为“*式桅杆结“。“万字结“常用来当做结饰的点缀，如编制吉祥饰物可大量使用，以寓“万事如意“、“福寿万代“。四、十字结“十“含有满足的意思，如“十分“十足“。梧结编制完成后，其正面为“十“字，故称“十字结，其背面为方形，故又称方结、四方结。同时，也有称之为成功结或皇冠结的。十字结在结饰的组合中，由于其结形简单、编制讯速，可当做装饰结使用。五、平结平结是一个最古老、最通俗和最实用的结索。“平“有高低相等，不相上下之意，同时，又有征服、稳定的含义，如平定、平抑。而事实上平结给人的感觉是四平八稳
4、。含有平字的吉祥语很多，如延寿平安、平福双寿、富贵平安、平步青云等。平结的别名很多，也被称为方结，渔人更喜欢称它为平接结。平结的英文名称 REEFKNOT 是起源于早期的帆船上，在航海中当风势较大时，水手便把帆收起一部分用绳捆绑，以减少帆的面积，这种卷绕在桅杆上捆绑帆的结，即叫作REEFKNOT。本结完成后的形状非常扁平，所以叫作“平结“。平结的用途甚广，除了可用来连接粗细相同的绳索外，也可以连续数十个平结编成手镯、项链、门帘，或编制动物图案，如蜻蜒的身体部分。 六、系物结系物结是一个最简单，也最实用的结式，本结可以应用于饰物的相接或固定线头用。七、纽扣结中国古代的服饰中，纽扣不但是为了实用，
5、而且也是一种美丽的装饰。“纽“是带的交结之处，同时，结之可解者，亦谓之纽；“扣“则为一种可以钩结的结子；因此，纽扣应是成对，可以解开，可以钩结的。本结即是可当做纽扣之用而得名。纽扣结的结形如钻石，故双称钻石结，除当纽扣用，也是很漂亮的装饰结。如再与其他的装饰结相搭配。又可构成一对对美丽的盘扣。 单线编结法 双线编结法八、祥云结云，不仅是代表上天或神仙的座乘。而且云能造雨以滋润万物，将祥云用于各种吉祥图案极为广泛，可寓意绵延不断。云与运同间异声，如以蝙蝠飞舞于云中的模样称之为福运，“祥云瑞日“、“青云得路“更是吉祥的象征。祥云结是以纽扣结编至最后时，将两线头分别向左右平抽而成，其形状似祥云而得名
6、。可用于编制吉祥图案的云彩。也可相串连编成吉祥项链、腰带，结形美观大方。九、酢浆草结酢浆草是一种三叶草本植物，为掌状复叶，本结即因形状类似酢浆草而得名，因双耳如蝴蝶状，又称为中国式蝴蝶结。酢浆草为爱尔兰的国花，也是女童军的徽章，被视为幸运草。在中国古老结饰中，本结的应用很广，即是取其结形美观，易于搭配其他结式且寓意幸运吉祥。本结可以演化成许多变化结式，如绣球、如意、双喜、长寿、仙鹤、凤凰等。同时，本结可由线的一头编结，因此，在编其他任何一个有耳翼的结时，均可由线的一头编结，因此，在编其他任何一个有耳翼处添加一个酢浆草结，以增添结饰的美观。本结也可编成四叶、五叶等不同数目耳翼的结式。 *直挂编结
7、法*十、双环结本结的两个耳翼如双环而得名。因编阖与酢浆草结相同，故又称双叶酢浆草结；环与圈相类似，因此也称双圈结。“环“常被意味着连绵不绝，如金玉连环。古代花瓶形的酒器，在周围挂一个个圆环，称之为“百环樽“，此外，又把各式各样的圆环互相连锁，分别做成叠环、连环、密环、方环、剑环等，均寓意齐全而长久不断。最有名的“九连环“，相传是地藏王所持锡杖头的形状，用来推开地狱之门，可以被当做避邪的佛具。双环结的应用非常广泛，是一个美丽的装饰结，编法简单、迅速，也可以单线头编制。龙头、仙鹤头，都可由双环结替代十一、琵琶结琵琶扣结是以纽扣结为基础，再加以变化而成，其形状似古乐器琵琶而得名。琵琶之间又与吉祥之果
8、“枇杷“相同，据花镜记载：“枇杷一名庐橘，叶似琵琶，又似驴耳，秋蕾、冬花、春结子、夏熟，备四时之气。“因之被视为吉祥之果，比喻为“满树皆金“。以纽扣结变化组合成的盘扣，当不止琵琶扣一种，也可组合变化其他的结式。十二、吉祥结“吉“为美好、有利，如“吉人天相“、“大吉大利“。“祥“则为福、善之意。易经上说：“变化云为吉事有祥。“可见吉祥二字为颂祝之词，代表着祥瑞、美好，如吉祥如意。吉祥结的耳翼恰为七个，故又称为“七圈结“。本结常出现于中国僧人的服装及庙堂的饰物上，是一个古老而又被视为吉祥的结式，因此得名为“吉祥结“。本结可演弯成多花瓣的吉祥花，甚为美观。在结饰的组合中，如加上吉祥结，正可寓意吉祥如
9、意、吉祥平安、吉祥康泰。十三、团锦结在中国人的心目中,“圆“是吉祥和谐的代表,如“团圆“。团锦结耳翼成花瓣状，又称“花瓣结”。本结的造型美观，自然流露出花团锦簇的喜气，如果再在结心镶上宝石之类的饰物，更显华贵，是一个喜气洋洋、吉庆祥瑞的结饰。本结的花瓣可以有五瓣、十瓣等数目的变化。徒手编结法十四、藻井结“藻井结“的结形，其中央似井字，周边为对称的斜纹，因此而得名。中国宫殿式建筑，涂画文彩的天花板，谓之“藻井“，又称“绮井“，是一种装饰用的图案，在敦煌壁画中就有许多藻井图案，井然有序，光彩夺目。藻井结可说是一个装饰结，也可连续数个藻井结编成手镯、项链、腰带，非常结实美观。十五、流苏流苏虽然谈不上
10、是什么结式，但在中国任何一件装饰中，却总少不了它，就如中药中的甘草一样，在结饰的尾端加上流苏，无疑会增添许多摇曳生姿的美感，而且使结饰看起来不至于太单调。 流苏的结法很多，这里仅介绍其中较实用、简单、易学的二种。 另一种十六、梅花结梅花是中国国花，属于冬花，在冬春之交开放，率先报春的来临，自古以来，一向被视为吉祥之花。梅与松、竹合称“岁寒三友“，因为松、竹经冬不凋，梅则耐寒开花，因此人们就以它们这种年年岁岁永恒不变的节操比喻不变的友情。南宋马远曾绘有松、竹、梅“岁寒三友图“，可见松、竹、梅成为岁寒三友，在宋朝时就已很浪行了。 后人咏梅，有云：“冰肌玉骨，乃梅萼之清奇“；“琼姿玉骨、物外佳人“；
11、“群芳领袖“ 等等。梅与眉同音同声，也常被喻为喜上眉梢。 十七、玉结制作步骤祥解 第 1 步 左边的绳子在上面做一个环 2-3 照箭头方向穿过去 2-3 照箭头方向穿过去 第 4 步 照箭头方向分别拉紧 5、拉紧以后的形状 6、照箭头方向穿过结的中央 第 7 步 拉紧 第 8 步 分别上下拉紧 9、用镊子按照顺序把整个结拉紧 完 成十八、盘长结佛门有“八宝“,即法螺、法轮、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼和盘长等 8件宝物， 又称为“八吉祥”。盘长为“八宝“中的第八品佛,俗称八吉,象征连绵长久不断，代表八宝的全部。 制作步骤祥解第 1 步 第 2 步 第 3 步 第 4 步 第 5 步 第 6 步
12、 成 品 十九、攀缘结因常套于一段绳或其他花结上而得名,编织时注意将能抽动的环固定或套牢。(单结单结用绳 30cm) 制作步骤祥解第 1 步 第 2 步 第 3 步 第 4 步 成 品 二十、双环结（可能是重复的）一种简单的结法，可以灵活运用于组合中。 制作步骤祥解第 1 步 第 2 步 第 3 步 第 4 步 成 品 二十一、三环结三环结用途很广,应为它是用一个线头进行穿插编制的,所以编制任何一个带环耳的花结时,都可以在上面做一个三环结,以增加变化。单结用绳 35cm。 制作步骤祥解第 1 步 第 2 步 第 3 步 第 4 步 成 品 二十二、环扣结制作步骤祥解第 1 步 先做成环状,再照
13、箭头穿过去。第 2 步 做出第二个环状后,再顺着箭头把绳端穿过去第 3 步 上边的绳子照顺序传过去。第 4 步 照箭头方向拉紧，整型。成 品 二十三、八字结此结结体可根据需要大小变化，多用来作饰坠。 制作步骤祥解第 1 步 第 2 步 成 品二十四、同心结同心结是一种古老而寓意深长的花结,由于其两结相连的特点,取“永结同心之意“（单结用绳 40cm） 制作步骤祥解第 1 步 第 2 步 第 3 步成 品二十五、草花结草花结是一种流传久远的的花结。在开始时可以做 3、4 或者 5 个“耳”编好后花瓣的个数就不同。（单结用绳 80cm） 制作步骤祥解(红色为正在运行的绳)第 1 步第 2 步 （正面）第 2 步 （反面）第 4 步 （正面）第 4 步 （反面）第 6 步 第 7 步 第 8 步 第 9 步 成 品二十六、蛇结制作步骤祥解第 1 步第 2 步 第 3 步 第 4 步 完成
