1、新时期教师职业道德,海南省教育研究培训院 周积昀,海南省教育研究培训院网址： http:/ 教育博客网址：http:/ 个人博客号：6020； 邮箱： 联系电话：65853467,师德是一个老生常谈的问题，同时是一个不得不常常被提起的问题，而且是一个必须面对和解决好的问题。当谈到师德时，你们想到的第一个问题是什么呢？你能否用一句话来概括你的理解？,我们的职业 使人类和自己都变得美好的职业 我们的职业道德 规范职业工作的心灵底线 我们的职业道德智慧 师德是实践性的，其价值在于让生命的相遇充满惊喜 ，让神圣的课堂充满智慧我们的职业成长 在实践反思中修炼升华 让我们更聪明地当老师,一、我们的职业使人
2、类和自己都变得美好的职业,教师职业，有许多特殊的特点，如职业的创新性、复杂性、集中性、长期性、示范性、道德实践性等。 教师应该正视自己职业心态和职业角色。需要以正确的心态和角色定位走进道德实践。,（一）师德是什么？,道德是指人类社会生活中所特有的，由经济关系所决定的，以善恶为评价标准的，依靠社会舆论、传统习惯和内心信念来维持的，调整人们行为规范的总和。教师职业道德是指教师在其职业生活中，调节和处理与他人、与社会、与集体、与职业工作关系所应遵守的基本行为规范或行为准则，以及在这基础上所表现出来的观念意识和行为品质。 师德不仅是教师道德水准问题，从教师个人成长过程看，师德建设应围绕人这一核心：以完
3、善教师育人形象为着眼点，为教师健康全面的素质成长服务，以人育人，以人为本。,道德两条准则：一是公平的，二是利己的。 道德的本意是维护社会的安定团结，和平共处，有序稳定，共同发展。 大公无私和毫不利己，专门利人就能维持社会的有序平稳吗？ 道德教育的重要目的就是引导和规范人们通过利他而合理利己,人的差异在于业余时间 爱因斯坦,美国人眼中的好老师主要涉及四个方面的标准：一是“兴趣人”，即对教育工作真正感兴趣及在此基础上产生的热爱之情。二是“智慧人”，即对所教学科的钻研及在此基础上对相邻学科知识点之间的内在逻辑联系的把握。三是“有心人”，即能够通过自身的人格魅力来感染、影响学生。四是“榜样者”，即能激
4、发学生的求知欲望并为学生树立终身学习的榜样。 师说：师之所存，道之所存！ 柳宗元：师以载德！ 屈原在离骚中说：“民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？”,为师三态：敬业、爱业、精业 走向精业的阶梯：快乐向上的心态 成功的特殊要素：习惯,（二）为师三态：敬业、爱业、精业,“敬业爱业精业”是教师职业成长的基本主线 敬业：一种责任状态 爱业：一种境界追求 “爱人者，人恒爱之” 精业：职业的升华,那一节课，我装成哑吧 又是一节课，我走进了教室，班长喊“起立”，我什么也没说，打了个手势，示意大家坐下，转身在黑板上写道：“老师这几天病了，嗓子不能说话，这节课的学习要求我将写在黑板
5、上，大家照着做。”全班学生怔怔地看着我，教室里竟然出奇的安静。少有！ 我在黑板上写下第一个学习要求：“把书翻到12页，大声地把第19课女娲补天读一遍，不懂的地方做上记号。”学生们开始大声地读课文，边读边做记号。 随后，我在黑板上写了第二个学习要求，第三个学习要求。 过了一会儿，我拍了两下手，教室里安静下来，我举起右手示意了一下，“刷刷刷”一只只小手举起来，没有了往日的随便插嘴。课堂交流结束后，我在黑板上又写下了第四个学习要求。这一节课结束了，我没有说一句话，但课堂纪律却非常好，学生也学得非常投入。看来，有时老师说得过多也不见得是件好事。,（三）走向精业的阶梯：快乐向上的心态,教育学与性骚扰.d
6、oc 守 望 秋 收7.doc 因为幸福，所以工作，因为工作，所以幸福 找寻那隐藏已久的幸福的种子，它就会成为你源源不断的能量，于是，那花白的头发，佝偻的背影，将不再是老师唯一的形象；那一盏清灯，伏案深夜，将不再是老师单调的写照。我们应该长久的拥有年轻的光芒，青春的朝气，蓬勃的活力；我们应当骄傲的招展博大的关爱，美丽的心灵，磊落的胸怀。我们当以全新的教师形象汇聚成一幕崭新的特写：一名忠诚的教师，就是一个幸福的符号。 松下幸之助：松下公司主要是制造人才，兼而制造电器。,宽容是一种美德，是人性的光辉，宽容也是一种教育秘诀： 法国启蒙运动思想家、教育家卢棱说：“你要记住在敢于提出培养一个人的任务以前
7、，自己就必须造就成一个人，自己必须是学生心目中一个值得推崇的模范。”英国教育研究基金会（NFER）花了将近30年时间对413名从事教师职业的师范学院毕业生进行了一项关于评价教师特征的调查。结果发现在描述一个教师特征中几乎70%的因素属于性格特征。 一名普通教师的名言：在你善待孩子之前，首先要善待你的家人，在善待你的家人之前，首先要善待你自己。等等我的灵魂.doc 在宽容中营造学校团结、和谐氛围，重建学校精神的家园,欣赏是一种美德，一种境界，更是一种能力 用欣赏的目光看学生，看周围的环境和同事 多欣赏少抱怨，多琢磨事少琢磨人，多合作少抬杠,（四）教师成功的特殊要素：习惯,留一只眼睛看自己 教师习
8、惯之一二三四 确立一个中心以学生为中心 发挥两种示范行为示范和道德示范 葆有三种情怀对教育事业有感情，对教育对象有热情、对待生活和工作有激情 提升四种理念教学的对话意识，对待学生的公平意识，讲究思想工作艺术意识，自身学习意识。,二、我们的职业道德 规范职业工作的心灵底线,我们今天如何当老师,良心与良知,我的精彩只是一个平面，只有和千百个同学们的精彩拼合在一起，才会发出钻石般的光芒，那才是真的精彩。我的生命因学生而精彩。,（一）依法执教,依法执教就是要求教育者从严格守法的高度，在全部职业行为中始终坚持正确的方向，这是教师职业道德的首要准则。教育是文明社会赖于生存发展的基础，受教育是文明社会所有公
9、民的权利和义务，所以教育既是个人行为也是政府行为。教师的教育行为应该建立在教育法、教师法等法律法规框架内，依法从事育人活动，对家长负责，对社会负责，而不应是随心所欲，为所欲为的。,教育是文明社会赖于生存发展的基础，受教育是文明社会所有公民的权利和义务，所以教育既是个人行为也是政府行为。教师的教育行为应该建立在教育法、教师法等法律法规框架内，依法从事育人活动，对家长负责，对社会负责，而不应是随心所欲，为所欲为的。,（二）爱岗敬业,热爱教育、热爱学校，尽职尽责、教书育人，注意培养学生具有良好的思想品德。认真抓好教学的每个环节，不敷衍塞责，不传播有害学生身心健康的思想。爱是教师职业的基础：爱岗敬业是
10、教育者处理与教育事业之间关系的准则，是全部教师职业道德的基础前提。 一个理想主义者的教育追求.doc,居里夫人：“我知道生命很短促而且很脆弱，知道它不能留下什么，知道别人的看法不同，而且不能保证我的努力一定会发现真理，但是我仍旧如此做”。“在这个世界上没有成功和失败的职业，只有成功和失败的人”。 只有工作着，才是美丽的,（三）热爱学生,关心爱护全体学生，尊重学生的人格，平等、公正对待学生。对学生严格要求，耐心教导，不讽刺、挖苦、歧视学生。保护学生合法权益，促进学生全面、主动、健康发展。热爱学生是教师处理与学生之间关系的准则，是全部教师职业道德的核心精髓。,苏霍姆林斯基把整个心灵献给孩子：“如果
11、教师只有事业，那他会成为一个好教师。如果教师只像父母那样爱学生，那他会比那种通晓书本，但既不爱事业，又不爱学生的教师好。如果教师既爱事业又爱学生，那他是个完美的教师。”,有位教育专家认为：“所有难教育的孩子，都是失去自尊的孩子；所有好教育的孩子，都是具有强烈自尊心的孩子。教育者就是要千方百计地去保护孩子最宝贵的东西自尊心。”,（四）严谨治学,树立良好学风，刻苦钻研业务，不断学习新知识，探索教育教学规律，改革教育教学方法，提高教育、教学和科研水平。 严谨治学是教师在提高业务水平方面应当遵循的准则，是教师完成教育教学任务必须具备的基本条件。 学高为师，德高为范。,有一位著名教育家曾说过“作为一名教
12、师，他自己受了多大程度的教育和教养，在多大程度上使这种教育和教养成为他自己的财富，他只能在这样大的程度上对别人发生教育的影响，而且必然发生这种影响。“,（五）团结协作,谦虚谨慎、尊重同志，相互学习，相互帮助，维护其他教师在学生中的威信。关心集体，维护学校荣誉，共创文明校风。 团结协作是教师处理与同事之间关系的准则，是优化校内育人环境的关键因素。,（六）尊重家长,主动与家长联系，认真听取意见和建议，取得支持与配合。积极宣传科学的教育思想和方法，不斥责、指责学生家长。尊重家长是教师处理与学生家长之间关系的准则，是促进教育合力的形成，提高育人效果的重要环节。,（七）廉洁从教,坚持高尚情操，发扬奉献精
13、神，自觉抵制社会不良风气影响，不利用职务之便谋取私利。廉洁从教是教师处理教育教学活动与个人利益之间关系的准则，是市场经济条件下教师应当注意保持的品德。,（八）为人师表,模范遵守社会公德，衣着整洁得体，语言规范健康，举止文明礼貌，严于律已，作风正派，以身作则，注重身教。为人师表是教师处理职业劳动与自身人格塑造之间关系的准则，是教育事业对教师人格提出的特殊要求。教师劳动是一种以人格来培育人格，以灵魂来塑灵魂的劳动，教育过程自始至终都是一个人与人之间相互影响、相互作用的过程。,三、我们职业的道德智慧,我们知道人制造的是什么，但我们不知道人是什么我们的全部文明建立在对人的错误解释的基础上，或者说，现代
14、人的悲剧在于人是这样的存在：他竟忘了“人是谁” 美赫舍尔人是谁 我们一直希望，课堂教学活动和日常师生交往关系充满着道德性；我们一直在追求着一种内在地具有道德价值的教育，即注重教育过程本身的道德性，而不是更多地诉求于各种冠于“道德”的名目而实不具有道德性的形式化的“教育”活动。,（一）问题缘起：教育职场，教师生命的状态如何？,生命在叩击教育之门：有人在吗？ 道德教育在本质上是人格的、生命的、完整生活质量的教育，这种教育是不可能离开智育、美育等其他各育的。生命是最复杂的，他不像机器，动一下齿轮能解决问题。爱是一道N项选择题。真诚是爱的底色，情感是爱的外衣。不管选择哪种答案，但如果爱没有底色，不穿外
15、衣，只能是空中楼阁，甚至成虚伪的造作。教育是务实的和具体的，没有做秀的空间。“人”字在汉字里是最简单的一个，但“人”在教育里是最复杂的一种。 我们启动教育的寻人运动。,道德不是区别于社会现象中其它现象的特殊现象；不能限定道德的空间范围，道德渗透在社会生活的一切领域，无时不在、无处不在；并没有独立自主的道德活动，道德活动是包含在人类各种活动体系之中的。前苏联著名伦理家德罗布尼斯基道德的概念 在教育中寻找人，就是要改变：“效率性教师”的目标。教师，需要一种职场的心态。需要一种人文的关怀。情感的教师成长，生活的教师生长。教师不是圣人，是一个职业，更是一个专业。,只有关于谁的教育，为了谁的教育，仍然不
16、是真正的教育，真正的教育在出发时是未知的，只有在相遇时，在共同参与中，在对话的过程里，意义才日渐清晰起来。没有真善美的生长，教育就沦为训斥与操练。教育领域最容易遭受强制与文化压迫，对人性的扭曲和其他有罪的图谋，时常也以教育的面目出现，这是对教育的双重损害。 我们领悟到，它可能是一种对完整生命的理解，发现和创生，我们称其为以德性为本的智慧型教师。,（二）思索火花：实践的道德智慧才是真正有效的,教育不是告诉学生要关怀，而是创造与学生的关怀关系，让学生从中学习关怀要学生成为有关怀能力的人，要先让学生有受关怀的经验接受的不只是学生的答案，而是学生整个人让教师在不良的环境中孤军奋斗是不会达成教育效果的，
17、也可能是师生两败俱伤在合作学习中，学习关怀是优先的教育目标关怀伦理学所要的是，老师能够在教学中体现其道德价值，而不只是教条式的说明。,1、教育是一项具有道德性的实践活动，它在关心人、帮助人、促进人的身心健康发展。一个个具有感性生命的个体，通过人类的教育活动而成长为传承文化和创新文化的人，成为能推动社会进步的人，教育的方向性、目的性本身就是一个道德誓言。 2、教师道德智慧的提升，最根本的是在职场中进行。教学需要互动，教师也是成长中的人。教师要将教育的艺术性、科学性与伦理性融为一体，并以极大的热情将自己的知识、信念、人格、自由精神和创造实践奉献给学生，以期对学生的发展和未来成长提供帮助。从这个意义
18、上来说，教师是以整个的人作为教育的资源来影响学生发展的。任何知识经验，只有与人的人的经验遭遇，转化为一种实践行为，才会真正的转化为道德智慧，因而道德智慧本质上是一种实践智慧。,（三）实践经典：还原教师道德人性的七彩,教师道德智慧的现实互动，源于教师爱的七彩空间：智慧、尊重、严格、诚信、开放、恒心、宽容 1、你的智慧，学生的精彩学生因你而精彩 一堂小学语文公开课：一学生举手，“老师，我认为你讲的花落知多少的知，应该是不知道的意思。” “你肯定没有好好看书！”老师斩钉截铁地说，“同学们看，在课本上课文下面的注释知就是知道。大家齐声跟我念，知知道” “某某同学，请你注意课堂纪律！”老师面带笑容向全班
19、学生扫一遍，余光落在刚才举手的那位学生脸上。那位学生低下头，整堂课再也没有看到他举起小手,不管怎样，都不能放弃（http:/ 课堂中少不了师生间言语和非言语之间的交往，这种交往其实很微妙，是师与生之间知识的交流，心灵的碰撞，它能使师生间水乳交融，也可能造成水火不容的后果。 这个男孩子，我真的不想管他了。他个子不高，长得很“虎实”，看起来是个乖巧的孩子，可实际上没有一节课不做小动作，任何东西在他手里都可以成为玩具，玩得不亦乐乎。这不，这节课要听写词语，别的孩子都忙着看“最后几眼”，可他却用一个不知从哪里找来的大块泡沫，还有一卷透明胶在搞“发明创造”！我径自走到他身边，伸手拿走了他的“玩具”，我没
20、有说话，只是意味深长地看了他一眼，我觉得这一眼很有分量（自我感觉），他呢？也默默地回看，眼神中没有害怕更没有愧疚，有的只是漠然和对他的“玩具”的不舍，可能是这样的情况太多了吧。,开始听写后不久，他又一次拿出了“新式武器”，一把三角尺，当成枪的样子，趁自己写完词语的间歇不断瞄准前后左右的同学。我愤怒了，看来“宽容”并不能感动所有人，我疾步冲到他身边，劈手夺下他的尺子，厉声说：“你再在课堂上拿出这些东西，我就没收，不还你了！”开头，在我夺走他的尺子时，他愣住了，可很快，他的眼神露出了不屑，还撇了撇嘴，真没想到，才四年级，十岁左右的孩子，“脸皮”竟然这么厚，我有点灰心，真不想管他了。 听写在继续，孩
21、子们都有些疲惫了，机械地重复做一件事四十分钟，别说是孩子，就是大人也会烦的，在我正准备做出调整时，看到他天哪这次更过分又变出一个更加新式的“武器”一把三角尺在中间，前方是一根筷子，后面一支笔，中间用透明胶牢牢把三者固定在一起，说实话，还真像一个战斗机。我边读词边走向他，很多孩子敏感地抬头看着我，怎么办？怎么办？我把书翻到要听写的那课虎门销烟，看到了第一个词咆哮，这真是我此刻最想做的事，,我站在他的身边，对孩子们说：“看，他在一节课上第三次做小动作了，前两次老师都原谅了他，可他一点儿也不感动，作为老师，我真的想向他大声地” 我还没有说完，孩子们已经兴奋喊出来：“咆哮！”（孩子们对课后读读写写的词
22、语很熟） “好，写吧！”学生很快写好了。 我继续说：“你们猜老师会怎么做？” “收缴！”（哈哈，可爱的孩子们，你们真棒！），学生写“收缴”。 “那收缴后该做什么？” “销毁！”（学生继续写，但很激动，很活跃。） “老师要销毁他的发明了，他一定不舍得，便过来和老师争辩，大家看到这种情景，都围了过来，直至围得” “水泄不通！”（学生写） “他看到这么多人围过来，就更加怎样？” “嚣张！”（学生写） “同学们认为他这样做对吗？” “不对！” “就纷纷责备他，他认为大家的责备是对他的”,“欺侮！”（学生写） “便不愿意再到学校里来，他的爸爸妈妈请周老师去做他的工作，我就怎样去了他家？” “应邀！”（学
23、生写） “老师来到他家，和他进行了长谈，他知道自己勤动手，会创造是可贵的，但在课堂上去做，不仅耽误了自己学习还影响了别人，以后都在课间和课外坚持搞发明创造，后来，他终于发明出一种造福人类的物品，结果他成了一位什么样的发明家？” “震惊中外。”（学生写） 生词听写好了，先看看他，早已激动得小脸通红，抑制不住地笑着，其他孩子也频频向他回头，羡慕地看着他，刚才课堂上的疲惫倦怠的气氛以一扫而光，我们便一鼓作气听写完其它生词。几次注意到他，都发现他坐姿端正，写得也认真，写完后充满自信地看着我，等待着。,下课后，我轻快地向办公室走去，身后传来怯生生的：“周老师，等一等！”只见他高高举着一支红笔递给我，说：
24、“老师，这支笔，送给你改作业。”“好孩子，谢谢你！”我欣然接受了，我知道我同时接受的还有他对我的教育的认可。 这仅仅是天天重复的教育环节中的一个小小的细节，开头我想运用的是非言语行为的威慑力，但没有效果，并不是这种方法行不通，我知道，对于初犯某种错误的学生，它的效果很显著；紧接着我想用言语和非言语行为使其了解会产生的严重后果，但疾言厉色的效果也不似预想中的理想，对学生的影响可能是反作用，让他们产生了反感情绪，胆小的学生可能会稍加收敛，但更多的是使他们和教师的距离越拉越远。 这一次，我绕开了矛盾的焦点，在言语上表面的目的是完成教学任务，实际的效果却远不只完成了教学任务，所以，对学生，不管怎样都不
25、能放弃，多一次尝试就多一次品尝成功的可能。 （注：加点的词语是生词。）,2、你的尊重，学生的自重学生因你而自信 崔永元：不过如此，华艺出版社，2001年版，37页 王老师教语文，也是班主任。 我的第一篇作文被王老师大加赞赏，他尤其欣赏这一句：运动员像离弦的箭一样 后来才知道，这不过是个套路而已。 但是如果不是赞扬，而是一顿批评呢？孩子的自信心通常是被夸奖出来的。 王老师教了我一年，移交给下一任老师时，她的评语是，该生至今未被子发现有任何缺点。这为下一任老师修理我，留下了把柄。 这位年轻力壮的女老师一接手，就咬着牙根对我说，听说你红得发紫，这回我给你正正颜色。,我倒也配合，大概是到了发育的年龄，
26、整天想入非非，经常盯着黑板发愣。数学老师把教鞭指向右边又指向左边，全班同学的头都左右摇摆，只有我岿然不动。于是他掰了一小段粉笔，准确无误地咂在我脸上。 数学鲁老师说，你把全班的脸都丢尽了。 嗷，全班一片欢呼，几个后进生张开双臂，欢迎我加入他们的队伍。 从此我数学成绩一落千丈，患上了数学恐惧症。 高考结束，我的第一个念头是，从此再不和数学打交道了。 38岁生日前一天，我从噩梦中醒来，心狂跳不止，刚才又梦见数学考试了。水池里一个进水管，5小时可注满，池底有一个出水管，8小时可以放完满池的水。如果同时开进水管和出水管，那么，多少小时可以把空池注满？ 呸，神经吧，你到底想注水还是想放水？,有一天我去自
27、由市场买瓜，人们用手指指点点，这不是实话实说吗，我停在一个西瓜摊前，小贩乐得眉开眼笑，崔哥，我给你挑个大的。一共7斤8两4，一斤是1块1毛5，崔哥，你说是多少钱？ 我忽然失去控制，大吼一声，少废话！ 抱歉！ 对我来说，数学是疮疤，数学是泪痕，数学是老寒腿，数学是类风显，数学是股骨头坏死，数学是心肌缺血，数学是中风 当数学是灾难时，它什么都是，就不是数学。 所以我请求各位师长手下留情，您不经意的一句话，一个举动或许会了断学生的一门心思，让他的生命走廊中少开一扇窗户。,“纠失”中的五个环节及细节：（1）让每位教师通过师生真诚敞开式的个群对话方式，在沟通中调研，在倾听中静思。 （2）请师生在“为学校
28、教育精神而话说自己”的讨论与交流活动中谈自己走近学生、走近老师的真情实感，让理解在相容中产生，让情感在共鸣中交融。（3）在上述二项活动的基础上请每位老师精做一份自己教育行为的典型个案。（4）把学校的行为案例归集提炼，抽取典型事例，隐去人物背景，再放回到教师中去，请他们参加对典型事例的点评，并提供“纠失”的建议或正确教育行为的示范。（5）把具有价值代表性的点评、建议、示范汇编成册，形成“纠失”学习的培训材料供全体教师研学。,3、你的严格，学生的成材学生因你而全面孩子，我为什么打你（毕淑敏） http:/ 有一天与朋友聊天，我说，就是在文化大革命当红卫兵，我也没打过人。我还说，我这一辈子，从没打过
29、人 你突然插嘴说：妈妈，你经常打一个人，那就是我 那一瞬屋里很静很静。那一天我继续同客人谈很多的话，但所有的话都心不在焉。孩子，你那固执的一问，仿佛爬山虎无数细小的卷须，攀满我的整个心灵。 面对你纯正无瑕的眼睛，我要承认：在这个世界上，我只打过一个人。不是偶然，而是经常，不是轻描淡写，而是刻骨铭心。这个人就是你。 在你最小最小的时候，我不曾打你。你那么幼嫩，好象一粒包在荚中的青豌豆。我生怕任何一点儿轻微的碰撞，将你稚弱的生命擦伤。我为你无日无夜地操劳，无怨无悔。面对你熟睡中像合欢一样静谧的额头，我向上苍发誓：我要尽一个母亲所有的力量保护你，直到我从这颗星球上离开的那一天。,你像竹笋一样开始长大
30、。你开始淘气，开始恶作剧面对你摔破的盆碗、拆毁的玩具、遗失的钱币、污脏的衣着我都不曾打过你。我想这对于一个正常而活泼的儿童，就像走路会跌跤一样应该原谅。 第一次打你的起因，已经记不清了。人们对于痛苦的记忆，总是趋向于忘记。总而言之那时你已渐渐懂事，初步具备童年人的智慧；它混沌天真又我行我素。它狡黠异常又漏洞百出。你像一匹顽皮的小兽，放任无羁地奔向你向往中的草原，而我则要你接受人类社会公认的法则为了让你记住并终生遵守它们，在所有的苦口婆心都宣告失效，在所有的夸奖、批评、恐吓都无以建树之后，我被迫拿出最后一件武器这就是殴打。 假如你去摸火，火焰灼痛你的手指，这种体验将使你一生不会再去抚摸这种橙红色
31、抖动如绸的精灵。孩子，我希望虚伪、懦弱、残忍、狡诈这些最肮脏的品质，当你初次与它们接触时，就感到切肤的疼痛，从此与它们隔绝。,我知道打人犯法，但这个世界给了为人父母者一项特殊的赦免打是爱。世人将这一份特权赋予母亲，当我行使它的时候臂系千钧。 我谨慎的使用殴打，犹如一个穷人使用他最后的金钱。每当打你的时候，我的心都在轻轻颤抖。我一次一次问自己：是不是到了非打不可的时候？不打他我还有没有其他的办法？只有当所有的努力都归于失败，孩子，我才会举起我的手 每一次打过你之后，我都要深深地自责。假如惩罚我自身可以使你汲取教训，孩子，我宁愿自罚，哪怕它将苛烈十倍。但我知道，责罚不可以替代也无法转让，它如同饥饿
32、中的食品，只有你自己嚼碎了咽下去，才会成为你生命体验中的一部分。这道理可能有些深奥，也许要到你为人父母时才会理解。 打人是个重体力活儿，它使人肩酸腕痛，好像徒手将一千块蜂窝煤搬上五楼。于是人们便发明了打人的工具：戒尺、鞋底、鸡毛掸子,我从不用那些工具。打人的人用了多大的力，便要遭受到同样的反作用力，这是一条力学定律。我愿在打你的同时我的手指亲自承受力的反弹，遭受与你相等的苦痛。这样我才可以精确地掌握数量，不致于失手将你打得太重。 我几乎毫不犹豫地认为：每打你一次，我感到的痛楚都要比你更为久远而悠长。因为，重要的不是身累，而是心累 孩子，我多么不愿打你，可是我不得不打你！我多么不想打你，可是我一
33、定要打你！这一切，只因为我是你的母亲啊！ 孩子，听了你的话，我终于决定不再打你了。因为你已经长大，因为你已经懂得了很多的道理。毫不懂道理的婴孩和已经很懂道理的成人，我以为都不必打，因为打是没有用的。惟有对半懂不懂、自以为懂其实不甚懂道理的孩童，才可以打，以助他们的快快长大。 孩子，打与不打都是爱，你可懂得？,严格，也是一种慈悲 我们追求：严之有爱 爱是好的，姑息却是绝对的恶！ 法国文学家卢梭曾说：“你知道用什么方法可以使你的孩子成为不幸的人吗？就是对他百依百顺！” 爱孩子是对的，但是必须是有智能的爱，不能是纵容的爱；若太过溺爱孩子，就如同在孩子的成长性格上下了毒药，将会使孩子尝到苦果！ 曾听过
34、一句话：“世界上最柔软的是风，最暴烈的也是风；世界上最柔和的是水，最蛮横的也是水！”的确，老师是风，也是水，他可以让孩子“如沐春风”，一辈子感受其爱和恩泽；然而，若稍有不慎，过度放任与溺爱，亦可能使孩子误入歧途、遗憾终身啊！,4、你的诚信，学生的信赖学生因你而真诚 宽厚心田：生命快乐生长的地方 海口25小郑冬梅http:/ 教师的言语和非言语行为的表现，源于教师的心理状态。其实，在教育中，微笑比吹鼻子瞪眼有效，理解的行动比苦口婆心的说教有效，宽容比声撕力竭的禁令有效。教师有宽厚的心田，则学生的生命就会有更加快乐的生长。教师微笑了、理解了、宽容了，起码有两个好处：一是教师快乐、学生也快乐，对健康
35、有利；二是节省“口水”，保护嗓子，又放大教育效果。何乐不为？以例为证： 上午第三节课，学完课文，我安排了课堂作业。同学们专注练习，笔走龙蛇，沙沙作响地疾书，教室里寂静得让人兴奋。我在讲台上仔细欣赏着孩子们的写字、思考的姿势，心里涌起由衷的欣慰，喜滋滋的。我明白，自己又在享受学生认真的快乐了。我轻快地穿梭在学生之间，情不自禁，一会儿轻抚这个的头，一会儿轻拍那个的臂，一会儿扶扶学生的笔。他们于是抬起头冲我一笑，又埋入学习。每当这时，,我觉得孩子们最可爱。但当我走到教室最后一排时，一个不和谐的音符却把的好心情搅了。原来小符同学正一边写字一边偷偷从抽屉里拿东西吃。瞧他的嘴还在蠕动，我的那个气哟他突然觉
36、察到什么，抬头看我，一脸的尴尬，脸刹时沉下来，接着脸色由红转青。我走到他跟前。他更慌张了，双手胡乱在抽屉里摸索，一脸的茫然。这小家伙，坏了我的情绪，上课竟然吃东西，何况在大家都聚精会神做题的当头，还是在我享受快乐的时候。真是大煞风景！我这气顶脑门，思绪飞转：我该怎么办？罚站？没收他的东西？在班上公开点名批评？这样做会影响其他同学的情绪，也会让小符失面子。看着他那恐惧的神情，我突然觉得自己很过分。他毕竟只是个孩子，上了三节课，肚子一定饿了。这一想，则心理顿时释然。于是，我凑近他，在他耳边轻声问道：“饿了？好吃吗？”他点点头。“老师也饿了。”我说，他立刻从抽屉里抓出零食，原来是旺仔小馒头。他请我吃
37、。我没接，让他放好：“老师在上课，不能吃东西，下课后你拿到办公室让老师尝尝，好吗？”他点点头，但此刻脸上已挂满了笑容。一场看来一触即发的“战争”，就这么静悄悄地结束了。他不再吃东西，而是更专心地做题，一直到下课。课后，他,果真把他的小馒头带来给我吃。我们边吃边聊，分明，我听到心与心扣击的回声。这声音具有穿透一切的能量。从此，这位学生上课不再吃零食，有什么好吃的小玩意，总要在下课后给我一尝，我们幸福地分享那份彼此意会的快乐。 回放这个“事件”，让我深思两个问题： 1、教师在学生心里应该树立怎样的形象 在某些学生的眼里，教师是母夜叉，是警察，是上帝。这是由于教师过严、过激、过高的言语或非言语行为导
38、致教师形象在学生心里的扭曲。于是，在学生中就流传着这样的顺口溜：“罚，罚，罚，教师的法；考，考，考，教师的宝。”教师严厉有加，微笑短缺。师生间于是有了心理鸿沟。有老师相信，靠喝斥、训斥，甚至体罚能树立起“威信”，能维持秩序，能填平这个鸿沟。但我觉得这种由暴力构造的“威信”，没有根植于心灵的沃土，缺乏良好情感的滋润，没有照耀学生灵魂苍穹的阳光，缺钙，无生命力。不过是在学生恐惧和游散灵魂废墟上游荡的“淫威”，是飘摇于师生心理鸿沟间的云烟，是虚无的，甚至是有害的。这样的教师形象，于教育极其不利。 学会与学生友好共处，其实是教师重要的基本功，这就,要求教师要把学生当成自己的伙伴和朋友，以智慧、包容、理
39、解、鼓励、快乐心情为基本材料，建构宽厚仁慈之心，宽严有度，刚中有柔，肥沃心田，让生命根植，从而培育出学生旺盛的生命力。 2、教师心理状态的问题 中国教育学会会长顾明远先生的教育信条是：“没有爱就没有教育，没有兴趣就没有学习。”其实，我认为，爱和兴趣都有一个共同的基础：幸福与快乐。说实话，有时，面对调皮生、学困生我们当教师的也很无奈，也很烦恼。但我们应该知道的是，学生调皮与学困，有时不是我们所能选择的。因此，如果一定要面对，何不快乐地面对，有时，精彩出现在无奈的那一头。我主张，老师应该放大心眼，敞开胸怀，真诚接纳学生，站在学生的角度去思考问题，将心比心。这样，学生会受到感化，就会信服我们。试想，
40、如果我们天天保持端正的座姿，坐上6节课的时间，感受会怎样？有时我觉得我们的小学生够听话、够乖的了，任意老师如何训斥，很少跟老师顶嘴，也不记老师的仇，一会儿就忘了。这就是孩子的可爱之处。调整心态，多替孩子想一点，我们会收获孩子的真诚和真心，也会收获一份快乐“保健卡”。,5、你的开放，学生的生长学生因你而张扬 青年文摘1999年12月刊上登了一短文：“我爱你，可是我不敢说”。高三班主任在监考时无意中发现了刻在课桌上的一首小诗：我爱你/可是我不敢说/我怕说了/我马上就会死去/我不怕死/我怕死了/再没有人像我一样爱你。当时想考试结束后询问是谁创作的，但因其他事岔开了。当学生们上大学后放第一个寒假来看望
41、老师时，一个令人激动的场面发生了：老师说，“那天，我在咱班一张课桌上读到了一首小诗。诗中写到：我爱你”还没等老师说完，学生们都动情地齐声朗诵起来。学生们“抄它背它的时候，觉得特神圣，特壮烈”。老师听了，并想作为一名教育工作者，是不是有责任把那种“特神圣，特壮烈”的诗从桌面上拯救出来,“教师关怀”并不是一味地要求教师去关怀学生，而是必须通过教师与学生之间的关系来“阐明”关怀，即以自身的行为让学生感受到“关怀”的意涵。所以，这种“关怀”不是权威式、教训式、控制式的，也不是恩惠式的，而是以建立和维持彼此充满关怀的关系为宗旨的。 “教师关怀”是以一种开放且诚恳的方式在接纳他人，是一种许可他人与己建立关
42、系的非选择性关怀，它涉及到人与人之间完全的接纳、深刻的反省、审慎的评估、不断的修正以及深入的探索。,6、你的恒心，学生的舒心学生因你而舒展 帮助孩子找到自信 农垦直属一小徐阿娜 http:/ 班里有个孩子，开学二十多天以来没认真听过一节课，上课总是坐得歪歪扭扭，甚至有时还把腿翘得老高，眼睛也从来不看黑板，读书时别人都在认真指着字宝宝，可他却在那儿“悠哉悠哉”的，嘴巴动都不动一下。我看着自然很生气，但我知道，对他发火是没用的，因此我总是强压住冒上头顶的火，耐心地握住他的小手教他指字。可是，他仍旧是“金口难开”，手虽“指”着字宝宝，可眼睛却是望向别的地方心不在焉。我奖励小礼物给他，希望他好好指字并
43、开口读书，但也无济于事，他最多认真读两分钟就又是老样子了。跟他一起吃饭时，我编些小故事来跟他说道理，虽然他一个劲儿地点头说上课要好好听讲了，可真正上课时他早都把我的话抛到了九霄云外又是坐在那儿“悠哉悠哉”了。 哎，面对这样的孩子，我到底该怎么办呢？就他的这种情况，我也跟他妈妈进行了不少交流、沟通，我们都共同努力着，,希望能改变他。可是，时间一天天过去了，我们始终没办法帮助他改掉上课的那些不良习惯。 直到国庆节的前一天 那天最后一节是童话故事课，我之前布置小朋友们回家练讲聪明的梅花鹿这个故事，那节课要请小朋友上讲台来讲。没想到他举手了。我很高兴，马上让其他小朋友以热烈的掌声欢迎他上讲台来。他十分
44、大方地就走上来了，接过我手中的麦克风，在我的引导下作了简单的自我介绍后，便开始讲故事了：“从前，有只饥饿的老虎遇到一只梅花鹿”刚开始，他讲得还有点结巴，可慢慢地，他越讲越流利，越讲越投入，小朋友们都听得津津有味。就连我也听得入了迷天啊，没想到他讲故事这么棒！跟平常的他比起来，简直判若两人。 “哼！你这个该死的猴子，差一点上了你的当了！故事讲完了，谢谢大家！”长达九百多字的故事，他居然差不多都背出来了！真的是太出乎我的意料了。我带头鼓起了掌，小朋友们也跟着拍起手来。“乐子，你今天好棒！讲的故事真好听呀！你真的好棒好棒哦！”我忍不住直摸着他的脑袋夸他，还送了一整张大大的猫咪贴贴给他，表示鼓励，并让
45、其他,小朋友向他学习。他接过我手中的贴贴，乐极了，手舞足蹈地直蹦跳！ 那天放学他妈妈来接他时，他迫不及待地冲出去举起手中的猫咪贴贴喊道：“妈妈！妈妈！你快看，今天我讲故事很棒，徐老师奖了一大张猫咪贴贴给我！”他妈妈从来没见他这么兴奋过。我把他的突出表现告诉了他妈妈，他妈妈也觉得很惊喜。因为在家辅导他讲这个故事时，他总是要人提醒才能断断续续地把故事讲完。但不管如何，这孩子确实是自己完整地讲出了整个故事。他妈妈自然也很开心。我们又聊了好多，并且达成共识：在日常学习和生活中，努力发掘孩子的闪光点，多表扬他，多鼓励他，一起帮助他树立起学习的自信心。 国庆放假七天回来，他妈妈一进到教室，就很高兴地跟我说
46、：“徐老师，你知道吗，乐子这七天可开心啦，每天都自己拿着课本津津有味地读着，而且还一个劲儿地叫我和他爷爷、奶奶教他讲故事呢！”听了他妈妈的那番话，我知道，乐子已经开始体验到了学习的乐趣，他找到了学习的自信心。我也很清楚，这都是因为他那次上台出色地讲完了一个故事，,而且受到了大力赞扬。 现在，乐子上课开口读书了，虽然他还不能像其他小朋友那样什么时候都坐得端端正正的，但毕竟比以前有进步了。看着他一天天有进步地成长，我觉得无比欣慰。 其实，信心就像人的能力催化剂，将人的一切潜能都调动起来，将各部分的功能推动到最佳状态。自信心对一个人一生的发展所起的作用，无论在智力上还是体力上，或是处世能力上，都有着
47、基石性的支持作用。让我们多关爱孩子，多鼓励孩子，多支持孩子，帮助他们找到那份属于他们的自信吧！,7、你的宽容，学生的包容学生因你而大度 爱本身就包含着宽容：缺乏宽容，爱是不完整的。在一定意义上讲，不包含宽容的爱，并不是真正的爱。学生之所以需要宽容，原因就在于：犯错误是每个人生命成长中不可避免的组织部分。犯错误更是儿童的权利。从生命是一个开放系统的维度看，成长中的错误是系统的“噪声”。但一个人勇敢、正直的品质的形成是从错误中选择出来的，一个人的成功是不断超越错误的过程。，错误本身包含着极为珍贵的教育资源。“错误，就是一次次尝试正确的过程。”所以，在学生的生命成长历程中，教师不要紧紧盯着他们所犯的
48、错误，不要“毫不留情”地给予批评或处罚，不要念念不忘他们的一时弱项，而要善于帮助和引导他们走出错误。爱一半是给予，一半是成全。,“宽容是现代的表征”。宽容是微小的美德。宽容是有限度和条件的。宽容的精神包含三个层次：一是对于“不守成规 ”的观念和行为的容忍精神；二是体现为能够容忍别人对自己信念和原则的直接反对；三是体现对人的弱点，如软弱、愚蠢、庸俗甚至猥琐之处的容忍。 宽容意识 宽容还是一剂良药，在容忍了别人的同时也营养了自己，不因观点的纷争而干扰心境，不因对立的存在而抑郁情绪。宽容还能养颜 庸者的宽容是一种纵容；愚者的宽容是一种放任；仁者的宽容是一种大度；智者的宽容是一种睿智。,宽容让我如此美
49、丽 冉茂娟 http:/ 再次在成长博客上驻足的时候，看到了杨四耕老师和关心凤老师有关宽容的文章，感受颇深，便也将一件和宽容有关的小事记录下来了。 那是一次上一节写人的作文课时，我把剪成圆形的纸片发给学生，并告诉他们说：“假如这是白雪公主中王后的魔镜，你们好好看一看，镜子中会出现谁？也就是说，你认为谁是这世界上最美的人？”没想到，小家伙们竟然一个接一个地站起来说：“我从镜子中看到了冉老师，我觉得冉老师最美！”老实说，听到这些话，心里虽然高兴，但还是很清醒的，从外貌上看，我虽然不难看但也绝说不上美丽，再说，平时因为自己马虎、粗心的个性对学生的关心也不够，小家伙们也学会了说善意的谎言了？ 当我接着问了一个为什么后，学生们的回答却让我感到震惊，不，可以说是震撼了。一个作文写得非常好的学生站起来说：“记得有一次写作文的时候，本子上写了几句话我,
