1、1故乡四阅读课文选段，完成 15 题。 老屋离我愈远了；故乡的山 水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷；那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。 母亲和宏儿都睡着了。 我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。我想：我竟与闰土隔绝到这地步了，但我们的后辈还是一气，宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我，又大家隔膜起来然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过
2、的。 我想到希望，忽然害怕起来了。闰土要香 炉和烛台的时候，我还暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像，什么时候都不忘却。现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。 我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。1 “我”对闰土的影像“本 来十分清楚，现在却忽地模糊了” ，你能说说此变化的原因吗？2文中 画横线的句子中“这地步 ”指 ；“一气”的含义指 。3 对文中画横线的句子及句子中的词语或短语理解不正确的一项是（ ）A句中两个“生活”的词
3、性相同，都是名词。B句中两个“生活”的词性不同，前者是名词，后者是动词。C “新”的生活即“为我们所未经生活过的” 。D “他们”指宏儿和水生。4文章最后再次描写海边奇异的画面，其作用是 。5 “希望是本无所谓有也便成了路。 ”这段话表达了鲁迅的思想感情。其含义是 。四因为“我”相信故乡会好，但总觉得美好未来的渺茫，以至于眼前的影像模糊起来。我的四面有看不见的高墙，我和闰土竟隔离成两个世界的人 感情深厚，没有阶级观念 A 4最后再现月下瓜地的景色，不仅表示眷恋之情，更突出了对未来新生活的向往 有没有希望，取决于自己的努力，振奋起来，要为新生活的到来去努力奋斗，勇敢实践，去开辟崭新的道路。阅读下
4、文，回答问题：何谓故乡有时我想，人类的智慧简直无与伦比，可钻天，可入地。可凭按一个电钮，操纵一场海空陆现代战争。可有时，又觉得人类的肤浅令人沮丧。比如，何谓故乡，或者说，故乡是什么？对这个与生俱来、稔熟于心的概念，竟难以作出贴切、丰满、全面的表述。我有意翻阅了辞海辞源辞通，也是茫然，枉然。那里对故乡的解释，也只是干巴巴的以词解词，曰故土，故园，家乡之类。至多再加引荀子“过故乡，则必徘徊焉”或木兰诗“愿驰千里足，送儿还故乡”云云。2因此，从这一点上说，我很藐视这些常为人师的辞书。他们对故乡的解释，简单得等于零，根本不能满足一个人对故乡的最普通也最独特的 审 美体验和艺术感受。我虽浅陋，但经再三揣
5、度，我想“故乡”的内涵应当包括：故乡是月。杜甫的“月是故乡明” 、李白的“举头望明月，低头思故乡” ，是差不多都有的人 生体验。此刻，我在这异地千里的深山古寺，望见那殿角的铜镜般的青空秋月，一下子就想到故乡。而且，意象翩翩，乡情汩汩。一个“月移花影上栏杆”的春夜，满院的月光如同白昼，爹织布，妈纺花，吱咛吱咛，咔通咔通，在这如水的月光、如瀑的白布相合相映的情景中，在这机杼声和母亲的“月亮头，赶牲口，一赶赶到马山口”的伊呀歌吟中，我在妈的怀腿间睡着了。直到月落屋梁，爹走下机子，拍拍我沾了露水的头皮嚷：“小裱匠，回屋睡去！”还有那个中秋夜，一家五口分食着一个小小的月饼，爹噙着旱烟咝啦咝啦地吸一阵，又
6、咂一口手中只有过节才喝一点的烧酒，带了点酒意地一指那中庭树梢的月，对我说：“裱匠，你看那月儿贼圆贼圆的。 ”还有，我上中学时 的一个秋假，我当了护青员，夜里扛一柄长矛，在田野巡逻。我在将熟未熟、月光斑驳的玉米、谷子、高粱织成的青纱帐中穿行，那轮贼亮的月儿，就远远地高悬夜空。我走月也走，我停月也停，为我照路，为我伴行故乡是土。古诗曰：普天之下，莫非王土。其实，皇帝高高在上，与土何干？土真正属于故乡的人们，春种秋收，耕犁锄耙，大人们在田里翻腾，小孩们就在大路上和尿泥，过家家，或是扬起车辙里一把一把的老黄灰打烟幕仗，灰头土脑，临回家，还要在口袋里装几把灰。若遇下雨天，就光了脚丫，在泥泞中用脚搞踩塑，
7、塑个蛋蛋，塑个杠子镆，高兴时还用稀泥给自己、给同伴糊个青眼小鬼。要是肚子疼，妈在老墙根抠一把老房土熬成盐茶，一喝下去就好。这“土方” ，使不少游子或“千里去做官”的人，临走叫悄悄带上几把“老娘土”故乡是根。少年也好，成人也好。凡夫俗子也罢，天才伟人也罢，无不记得自己的生养之所。特别那些功成名就者，人们更少不了对其原籍根脉的追踪稽考。这根脉，就是他的故乡。所谓树高千丈，叶落归根，便是最具共性的故土情结的一个妙喻。封建士大夫的衣锦还乡，蒋介石的祭母，许世友的尸骨还家，毛泽东的回韶山，以及改革开放以来，一拨又一拨的海外华裔不远万里的省亲热，从某一视角上讲，同属故土寻根，或曰心系故根。地望人杰，根深叶
8、茂。这地望，这根脉，即是故乡。背井离乡或远离故乡的人，不管白日如何繁华和荣耀，他的梦里断断少不了思乡恋根之真情故乡是站。如果说人的一生是一次漫长而传奇的壮游，那故乡则是这人生之旅的第一站，出航的第一港。无论战功赫赫的将军，著述等身的文豪，还是庸庸碌碌的众生，若没有故乡的第一站，他无法成行。这首站，无论对其最终的成功与高攀，有否直接的作用，但这“第一”是无法逾越和替代的。尽管这第一站，是步履蹒跚的，铤而走险的，甚至对某些人来说，还交织着痛苦，愤懑，或羞辱。比如，鲁迅的走出故乡，直接原因是家道中落，乃父病逝；巴金的跨出故乡 码头，是因为厌弃那个颓败的大厦将倾的家；白薇，她的告别故乡，仅是为了逃婚和
9、寻求个性解放，然而，故乡对他们的 才气、智慧乃至形貌风骨，是有着祖脉地气的孕育之功的。总之，这故乡第一站对他们的禀赋、人性和最朴素的情感的影响，都是不可忽视的。因此，这对每个人也都是刻骨铭心的。3最后我想，这故乡还是一本小百科全书。毫无疑问，故乡无论在深山，在平野，在滨海，在岗洼，在大漠，在荒原，都只是一个小社会。然而，这小社会里不乏桃花源，文明与野蛮、崇高与鄙卑、鲜花与血光杂糅共陈、相辅相成。它是大社会、大世界的光与微缩。熟记故乡， “小百科”常读常新的人，对整个社会、人生与宇宙的审视与把握，也就有了重要参照坐标。因此，一个热爱故乡、谙熟故乡的人，是一个聪明人，一个充分理解人生的人。由故乡走
10、向社会，再由社会归故乡，进而反观社会的人，则近于哲与圣的超然，彻悟与睿智。故土情深，故乡是经典！、作者心中故乡的月，凝结他哪些复杂的情感体验？_、作者为什么会把故乡比作“土”呢？这一节中你对哪个细节最感兴趣？为什么？_、故乡是人生壮游的第一站，每个人都是匆匆的游人，如果我们可以在第一站带三样旅途的必需品，你选择什么？谈一谈理由。_、 “月是故乡明” 、 “举头望明月、低头思故乡” 、 “月移花影上栏杆” 、 “月亮头，赶牲口，一赶赶到马山口”这不同时代不同风格的月歌，请再举出三例写月的诗词。_、不见得每个人都有远离故土的经历，有许多人生于斯、长于斯、老于斯，未离家园，是否就没有乡愁？谈一谈你对
11、这个问题的看法。_、 孩提时父母的疼爱呵护令人陶醉。 过去虽贫苦但温馨的生活叫人怀念。 少年时初负责任，巡逻田野的夜晚令人兴奋难忘。、 因为从小在泥土里摸爬滚打，在泥土里长大，还因为故乡的泥土代表着长辈的关怀慈爱、无限牵挂。 或说“老娘土” ，或说“和尿泥，过家家” 。因为这样的细节最富生活情趣。4、例： 亲情，因为它将是你永远的心灵依靠。 童心，因为它将让你活得自然，活得轻松。 伤痕，因为它将提醒你道路上时有坎坷和泥泞。、 星垂平野阔，月涌大江流。 但愿人长久，千里共婵娟。 小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。、不是的。乡愁不仅是对故乡的思念，还有对故乡的热爱。有家乡的人就有热爱家乡、建设家
12、乡的责任。对家乡不尽如人意处的不满，也是一种别样的乡愁。 【精读精练】阅读下文，回答问题。一日是天气很冷的午后，我吃过午饭，坐着喝茶，觉得外面有人进来了，便回头去看。我看时，不由的非常出惊，慌忙起身，迎着走去。这来的便是闰土，虽然我一见便知道是闰土，但又不是我这记忆上的闰土了。他身材增加了一倍；先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很的皱纹；眼睛像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨，像是松树皮了。我这里很兴奋，但不知
13、道怎么说才好，只是说：“阿！闰土哥，-你来了？“我接着便有许多话，想要连珠一般涌出：角鸡， 跳鱼，贝壳，猹但又总觉得被什么挡着似的，单在脑里面回旋，吐不出口外去。他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：“老爷！”我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。我和母亲也都有些惘然，于是又提起闰土来。母亲说，那豆腐西施的杨二嫂，自从我家收拾行李以来，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多个碗碟来，议论之后，便定说是闰土埋着的，他可以在运灰的时候，一齐搬回家里去；杨二嫂发现了这件事，自己很以为功，便拿了那狗气杀
14、（这是我们这里养鸡的器具，木盘上面有着栅栏，内盛食料，鸡可以伸进颈子去啄，狗却不能，只能看着气死） ，飞也似的跑了，亏伊装着这么高底的小脚，竟跑得这样快。加入中考学习 小组 更多超值精华资料等着你！我躺着，听着船底潺潺的水声，知道我在走我的路。我想：我竟与闰土隔绝到这地步了，但我们的后辈 还是一气，宏儿不是正想着水生么。我希望他们不再像我，又大家隔膜起来然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们 应该有新的生活，为我5们所未经生活过的。我想到希望，忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候，我还暗地里笑他，以为
15、他总是崇拜像，什么时候都不忘却。现在我所谓希望，不也是自己手制的偶像么？只是他的 愿望切近，我的愿望茫远罢了。我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。11、选文开头写天气很冷有什么作用？12、二十余年后，闰土见到了童年的朋友，应该是欢喜的，为什么又现出“凄凉”的神情？13、选文加点的“终于”一词表现出闰土心理上怎样的变化？14、作者为什么在描写现实生活中的闰土外貌时，处处拿“记忆上的闰土”作比照？15、简单概括一下，选文是从哪两个方面写出闰土变化之大的？（1）（2
16、）16、俗话说“言为心声” 。请揣摩“分明的说道：老爷！ ”这段话，谈谈你的感受。17、请用课文中的三个 4 字短语概括鲁迅在故乡中所否定的三种人生：18、请指出选文最后一段的景物描写，并说出其作用？19、简要说出作者对闰土的态度。【精读精练】11、衬托闰土身穿极薄的棉衣,暗示闰土生活的困窘。12、因为二十几年的困苦使他感到痛苦,难堪。13、见到儿时的朋友,内心是高兴的,但由于生活的艰辛,心情不觉凄凉,在如何称呼我时,闰土思想上有短暂斗争,但终于不能冲破封建等级观念的束缚,以完全不同于儿时的态度来对待我。14、借以突出故乡农民的日益贫困。15、A 形貌上的变化 B 精神上遭受的严重摧残。16、封建社会森严的等级观念,已在成年闰土思想上打下了深深的烙印,他不得不把真情埋在心底而面对现实,像闰土一样的人们在封建制度的束缚下丧失了生命的活力,精神变得麻木了,由此可见封建制度对人的毒害之深。17、辛苦展转 辛苦麻木 辛苦恣睢 。18、我在蒙胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我对新希望新生活的想象和憧憬 。19、哀其不幸,怒其不争
