1、第 1 节陶瓷文化的诞生陶瓷是人类文明的产物。陶器 是由粘土或以粘土、长石、石英等为主的混合物 经成型、干燥、烧制而成的制品的命名 瓷器则是用瓷土 高岭土 烧制的制品的命名。陶瓷是陶器和瓷器的合称 凡是用陶土和瓷土 高岭土 的无机混合物作原料,ca 采用成型、干燥、焙烧等工艺方法制成的器皿统称为陶瓷。我们把人类烧制陶瓷的工艺流程总称为陶瓷艺术 简称为陶艺 。陶瓷艺术处在不断的继承和发展的变化之中。由于陶土的宜取宜塑 当人类掌握了火的使用之后 陶器就成了人类最日常、最普遍的工艺制作。从大约一万年前直到今天陶瓷一直没有退出人类日常生活的场景。陶瓷体现了人类文化发展的普遍性和独特性。世界陶瓷艺术的发
2、展历史 可分为两大源头和三大体系。两大源头 一是中国 二是西亚。从目前考古材料看 世界各地大多数新石器遗址都有陶瓷出土。它们都经历了从土陶、彩陶、黑陶或红世界陶瓷艺术的发展历史 可分为两大源头和三大体系。两大源头 一是中国 二是西亚。从目前考古材料看 世界各地大多数新石器遗址都有陶瓷出土。它们都经历了从土陶、彩陶、黑陶或红陶 向釉陶发展的过程 这是一个人类物质和精神同步发展的“陶器时代”。陶 向釉陶发展的过程 这是一个人类物质和精神同步发展的“陶器时代”。中国考古学新发现年代最早的陶器 出现于湖南省道县白石寨村的玉蟾岩遗址 大约在一万年前。中国对世界文化的一大贡献是瓷器的发明和传播。瓷器的前身
3、是原始青瓷 它是由陶器向瓷器过渡阶段的产物。中国最早的原始青瓷 发现于山西夏县东下冯龙山文化遗址中 距今约 4200 年。 中国比较成熟的瓷器出现是在东汉时期 公元 23220 年 。浙江绍兴上虞县上浦小仙坛发现的东汉晚期瓷窑址和青瓷 无论在外貌上 或是显微结构上 都已摆脱了青瓷的原始性 符合真正的瓷器标准。以后 中国 China最早被世界认识正是因为瓷器china, 中国的陶瓷器素以历史悠久、造型优美、质地精良、装饰新颖瑰丽而享誉世界。回顾陶瓷器漫长的历史脚步 它的每一步无不闪耀着科学、艺术、文化和智慧的光辉。第 2 节陶与信仰文化陶艺制品反映了人类物质和精神追求的多个层面。在原始和古典时期
4、相当多的陶艺制品体现了先民的信仰意识。 古典文献 礼记郊特牲云“ 大报天而主日 兆于南郊 就阳位也 埽地而祭。于其质也器用陶匏 以象天地之性也。孔疏引郑注破之云 观天下之物 无可以称其德。故先燔柴于坛 后设正祭于地 器用陶尊匏爵而已。 ”诗经大雅 生民“ 卬盛于豆 于豆于登 其香始升 上帝居歆。胡臭亶时 后稷肇祀庶无罪悔 以迄于今。孔疏 上言将徃祭天 此言正祭之事。郑笺 我后稷盛葅醢之属 当于豆者、于豋者、其馨香始上行 上帝则安而歆飨之。何芳臭之诚得其时乎 美之也。祭天用瓦豆 陶器质也。后稷肇祀上帝于郊 而子孙蒙其福无有罪过 以至于今 故推以配天。”见读诗质疑清严虞惇撰。 所引古典文献是说先民
5、使用质朴的陶器来祭祀天地 象征自己虔诚的心意。陶从它产生的最初开始就兼有日用和神器的双重性能。龙凤图腾是原始先民神圣崇拜观念的产物。湖南省高庙文化遗址发现了 年前原始人类的祭祀遗址并且出土了大量与宗教祭祀、巫术有关的艺术神器。其中有一块白陶罐残片 上面戳印着似凤凰的鸟形图案 高庙遗址出土的凤鸟陶片 是陶作为祭祀神器的最早的考古学证据 1989 年考古工作者在濮阳西水坡仰韶文化墓葬中发掘出用蚌壳堆塑的龙虎图 距今 6000 年左右 引起国内外学术界的重视 被誉为“中华第一龙”。1958 年甘肃甘谷县西坪出土的一件彩陶瓶 上面描绘了一条鱼龙的形象 可以说是陶器上最早的龙纹。陶用作礼器在 礼记上有记
6、载 礼记郊特牲云:“器用陶匏以象天地之性也。 ”汉代学者郑玄注云“ 观天下之物无可以称其德 故先燔柴于坛 后设正祭于地。器用陶尊匏爵而已。 ”宋人聂从义三礼图解释说“ 陶匏是太古之器 历夏、殷、周随所损益 礼文不坠 以至于今。其间先儒不言有饰 盖陶者资火化而就 匏乃非人功所为 皆贵全素自然 以象天地之性也。 ”就是说 陶从上古被发明以后 作为礼器的功能一直被延续下来。商周发明了青铜器 也没有废除它的礼仪功能。因为陶器朴素天成的品德象征着天地之性。在原始社会 彩陶的使用是与部落成员的身份和等级相关联的。中国国家博物馆藏有一件仰韶文化的鹳鱼石斧图彩陶缸 外壁画着鹳、鱼和石斧组合的写实彩画。鹳和鱼可
7、能分别是部落的图腾 鹳的嘴里叼着鱼 表明了部落之间的敌对关系。石斧代表着权力。这件器物很可能是某个部落首领使用的礼器。在青海柳湾墓地发掘的仰韶文化马厂类型墓地中由于墓主人生前身份不同随葬之彩陶数量也不同。有的墓葬陶器只有十几件 最多的一座墓葬仅陶器就有 91 件绝大多是彩陶。新时期时代晚期 大汶口文化向山东龙山文化的过渡阶段。墓葬用陶体现了较大的等级和贫富差别 刻有图像文字的陶尊、陶质牛角号等象征身份地位的随葬品在大墓中出土。陶器在当时的重要性大致相当于后期的青铜器。而青铜器是象征着王权等级的重器“礼器” 只有权贵们才有权作为死后的陪葬物。北宋官窑也称汴京官窑。相传北宋大观、政和年间 在汴京附
8、近设立窑场 由官府直接经营 专烧宫廷用瓷器 即北宋官窑。南宋顾文荐负睻杂录记载“ 宋宣政间 宣和、政和即公元 11111125 年 京师自置窑烧造 名曰官窑”。南宋时在今杭州市凤凰山南麓乌龟山郊坛另设新窑 称“郊坛下官窑” 又称南宋官窑。从 1278 年元世祖忽必烈设置“浮梁磁局” 到 1911 年清朝覆亡 景德镇是元、明、清三代皇家瓷厂所在地 中国的官窑制度在这里延续了 632 年。第 4 节陶瓷与商品经济在中国古代社会 陶瓷作为使用量和使用范围极大的工艺产品 是国内外贸易获利的重要商品唐代的瓷器生产有了大规模的发展。浙江越州窑生产的青瓷 河北邢州窑、定窑生产的白瓷 产量都很大。四川的大邑窑
9、也以生产白瓷著名。李肇国史补称“ 内丘白瓷瓯 端溪紫石砚 天下无贵贱通用之。 ”可见流通之广。而江西昌南镇 景德镇 白瓷和青瓷兼烧当时有“假玉器” 之称。陕西的耀州窑 唐代开烧黑瓷、白瓷和青瓷 也是很著名的窑口 北宋末为盛。李焘续资治通鉴长编载 宋哲宗时“ 温俊乂知耀州日 遣子弟载陶器四车入京贸易。 ”可见当时官员也有从事陶瓷贸易的。唐代的唐三彩的生产在开元、天宝年间达到了鼎盛期。唐代长沙窑新创釉下彩绘工艺 产品也很畅销。从唐代中期开始 中国陶瓷开始对外贸易。经晚唐五代到宋初 达到了一个高潮。这一阶段输出的陶瓷品种有邢窑、定窑的白瓷、越窑青瓷、长沙窑彩绘瓷和广东近海一带的窑口生产的橄榄釉青瓷
10、还有唐三彩。输出的陶瓷一部分沿着丝绸之路 取陆路经新疆、中亚、到达西亚的波斯等地。安史之乱以后 唐朝逐步失去了对西域的控制 陆上丝绸之路就衰落了。到元朝时候 这条路虽然有过短暂的复兴 但是 随着元帝国的灭亡 陆上丝绸之路也就失去了作用。到了唐末、五代时候 陆上的丝绸之路就被海上丝绸之路取代了。海上交通路线主要有两条 一是从扬州或明州 今宁波 经朝鲜或直达日本的航线 二是从泉州或广州沿海南下经南海诸岛可达越南、加里曼丹、菲律宾群岛、印度尼西亚等地。出马六甲海峡沿孟加拉湾航行可到缅甸、孟加拉、印度、向南至斯里兰卡 横渡印度洋穿过阿拉伯的也门 由也门沿阿拉伯半岛南岸经阿曼进入波斯湾 或沿海航行 由马
11、拉巴海岸到达埃及 往东南可达东非。据考古发掘显示 唐代中外海路所及的许多地方 都有唐瓷出土。在埃及开罗南郊福斯塔特 发现大量唐瓷碎片 种类有唐三彩、邢州白瓷、越州黄褐釉瓷、长沙窑瓷器等。在伊朗内沙布尔遗址 发掘出 9 世纪后半叶至 10 世纪前半叶唐朝邢窑、长沙窑、越州窑产品。在巴基斯坦卡拉奇斑波尔遗址 发掘出晚唐越窑瓷器和长沙窑黄赫釉带绿彩花草纹碗残片。在伊拉克萨马腊遗址 出土过唐代瓷器残片。在印度尼西亚北婆罗洲沙捞越 也有 9-10 世纪越窑产品出土。宋元到明初是中国瓷输出的第二个阶段。这时向外国输出的瓷器品种主要是浙江龙泉青瓷 江西景德镇青白瓷、青花瓷、釉里红瓷、釉下黑彩瓷 吉州窑瓷 赣
12、州窑瓷福建德化窑青白瓷器、建窑黑瓷 河北磁州窑瓷 定窑瓷 陕西耀州窑瓷等等明代至清初是中国瓷器外销的黄金时期。输出的瓷器主要是景德镇青花瓷、彩瓷、广东石湾瓷、福建德化白瓷和青花瓷、安溪青花瓷等。青花瓷的大量外销与郑和下西洋有很大的关系。从永乐三年1405 至宣德八年1433 大监郑和奉命率领万人以上的使团和数百艘船队先后七次远航西洋 随船主要物品就有瓷器。使团随员马欢写的瀛涯胜览中有“ 爪哇 国人最喜用中国青花瓷”的记载。 明会典还载有” 贸易使臣进贡到京者毎人许买食茶五十斤 青花瓷器五十副“ 的规定。 由于海外贸易的需求促使景德镇开始大规模的青花瓷器的生产。一部分外商根据海外市场的需求 自带纹样画稿 大批定烧青花瓷 直接在港口装船运往海外各国 其造型和装饰图案多属伊斯兰文化和西方文化风格。中国陶器艺术欣赏中国陶器艺术欣赏中国陶器艺术欣赏中国陶器艺术欣赏 教学目的: 1、了解我国制陶工艺的悠久历史和艺术成就。 2、通过对陶器的欣赏,培养学生对陶器的欣赏能力， 从而了解中华民族的传统风俗文化和时代精神。 教学重点: 1、陶器与瓷器的区别。 2、陶器的造型和装饰的演变。 教学难点: 陶器的制作和装饰。 教学准备: 多媒体课件、实物陶器和瓷器。 一、导入新课 1、以英文单词“China” 汉语意思中国、瓷器、陶器、陶瓷。 2、让学生了解中国是陶瓷的故乡,
