1、第二课 物质运动与人生行动【教学目标】1. 认知：了解物质运动及规律的有关知识，了解人生行动的特点、意义，了解人生行动的制约因素，理解人生与行动的关系。2. 情感态度观念：在尊重客观规律的基础上，充分发挥人生行动的目的性和自觉性，增强人生行动的效率。3. 运用：运用所学的知识，从自己做起，从小事做起，勇敢走出自己的人生之路，用积极的行动构筑辉煌的人生。【教学重点】1事物运动都是有规律的。2敢于行动，善于行动。【教学难点】1运动是物质的固有属性和存在方式。2人生存在于行动中。【教学方法】情境讨论法、案例教学法。 【教学手段】多媒体课件教学。【课前准备】教师课前布置学生温习教材。【教学过程】案例
2、1：“人不能两次踏入同一条河流”提问：“人不能两次踏入同一条河流” ，这种说法正确吗？为什么？学生讨论：（略）教师： “人不能两次踏入同一条河流” ，形象地说明了物质运动的哲学原理。恩格斯曾评价说：“这个原始的、朴素的但实质上正确的世界观是古希腊哲学的世界观，而且是由赫拉克利特第一次明白地表述出来的：一切都存在，同时又不存在，因为一切都在流动，都在不断地变化，不断地产生和消失。 ”案例 2：“士别三日，当刮目相看”吕蒙是三国时期吴国人，自小未曾读书，没有文化，别人都看不起他，称他“吴下阿蒙”。他因此发愤学习，终成饱学之士。人们对吕蒙的进步十分惊讶，吕蒙笑道：“士别三日，当刮目相看。”毛主席曾经
3、高度评价吕蒙道“吕蒙如不折节读书，善用兵，能攻心，怎能充当东吴统帅？我们解放军许多将士都是行伍出身的，不可不读吕蒙传。” 提问：“士别三日，当刮目相看”，这个典故说明了什么道理？学生讨论：（略）教师：人生也是运动变化的，不会停滞不前，我们要积极行动，开创人生的新局面。用运动变化的眼光看待他人，理解他人的不完善、不成熟。案例 3：“流水不腐，户枢不蠹” li shu b f；h sh b d 提问：这句话说明了什么道理？学生讨论：（略）教师：水不流动会发臭，木门轴不转就会被虫蛀，物质在运动中才能存在和发展。物质世界因为运动而生生不息，人类社会在运动中由落后走向兴盛，由愚昧走向文明。个体在运动中不
4、断自我完善，自我超越。1人生发展不能光说不动明日歌明朝诗人文嘉的作品之一。这一首明日歌给人的启示是：世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得，只有时间难以挽留。人的生命只有一次，时间永不回 头。不要今天的事拖明天，明天拖后天。要“今日事，今日毕。”“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎，世人苦被明日累，春去秋来老将至，老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。”纸上谈兵战国时期，赵国大将赵奢曾以少胜多，大败入侵的秦军，被赵惠文王提拔为上卿。他有一个儿子叫赵括，从小熟读兵书，张口爱谈军事，别人往往说不过他。因此很骄做，自以为天下无敌。然而赵奢却很替他担忧，认为他不过
5、是纸上谈兵，并且说：“将来赵国不用他为将罢、如果用他为将，他一定会使赵军遭受失败。”果然，公元前 259 年，秦军又来犯，赵军在长平（今山西高平县附近）坚持抗敌。那时赵奢已经去世。廉颇负责指挥全军，他年纪虽高，打仗仍然很有办法，使得秦军无法取胜。秦国知道拖下去于己不利，就施行了反间计，派人到赵国散布“秦军最害怕赵奢的儿子赵括将军”的话。赵王上当受骗，派赵括替代了廉颇。赵括自认为很会打仗，死搬兵书上的条文，到长平后完全改变了廉颇的作战方案，结果四十多万赵军尽被歼灭，他自己也被秦军箭射身亡。2、运动是物质存在的方式运动的定义：是指物体或物质之间，以及物体或物质与其旋转中心之间相对位置关系的连续性变
6、动。运动是绝对的整个宇宙是由运动着的物体组成的。绝对静止的物体是没有的，所以物体的运动是绝对的，而物体的静止只是相对的，平时我们所说的运动和静止都是相对于参照物而言的，参照物选择得不同，描述同一物体的运动情况就不同，例如坐在行驶的汽车里的人，如选择车厢为参照物，则人是静止的，如选地面为参照物，人就是运动的。所以，确定物体是运动，还是静止，关键是选什么物体作参照物。运动的绝对性是指所有的物体都是运动的，静止的相对性是指物体相对参照物而言是静止的，但不是绝对静止，因为运动是绝对的，两者是辨证统一的请你说出下列空白处的内容，并说明如何体现了物质和运动的关系：唐朝诗人刘希夷代悲白头翁：年年岁岁花相似，
7、岁岁年年人不同。这句话揭示了运动与静止的关系。年年岁岁花相似说明事物具有相对静止性，花常常是静止于那个地方，年年开出的花也相似，是相对静止的；岁岁年年人不同说明了事物是变化发展的，看花的人年年不同则一种变化，同一人再次前来看花，他也长大了，不同了，是发展。子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。形容时间像流水一样不停地流逝，一去不复返，感慨人生世事变换之快，亦有惜时之意在其中。出自论语子罕。孔子这句话强调了运动的绝对性。物质是运动的物质，一切事物都处于不断的变化之中，运动是绝对的，无条件的。清代赵翼：瓯北诗话论诗五首其二李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜； 江山代有才人出，各领风骚数百年！李白和杜甫的诗
8、篇经成千上万的人传颂，现在读起来感觉已经没有什么新意了。我们的大好河山每代都有才华横溢的人出现，他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜”，李白、杜甫的诗歌万古流传，无人能与之相比，然而，就是如此伟大的诗篇，至今也觉得不新鲜了。可见，“江山代有才人出，各领风骚数百年”，国家代代都有有情的人出现，他们各自的影响也不过几百年而已。运动和发展及发展的实质，发展的普遍性，发展的趋势前途光明，道路曲折，发展的状态量变与质变 。毛泽东送瘟神：坐地日行八万里，巡天遥看一千河。是说地球一天自转一圈，约 4 万公里，合 8 万华里。也就是说，人坐在地球上，一天也得被地球带着跑八万里
9、。地球在宇宙的天际运行，人坐在地球上放眼天外，等于巡视宇宙，可以看到无数像银河那样的星系。（“一千”是虚指，众多的意思。）3、人生贵在立即行动立即行动，是对自己生命的珍惜。人生是短暂的，要在有限的时间里，实现自己的人生理想，就必须立即行动，不能把自己的目标和理想停留在口号上。杨澜的事迹（多媒体展示）杨澜，1968 年 3 月 31 日生于北京。中国电视节目主持人、媒体人、传媒企业家、慈善家。阳光媒体集团主席和阳光文化基金会主席。第十届、十一届、十二届全国政协委员。1990 年至 1994 年担任中央电视台 正大综艺节目主持人，并于 1994年获中国第一届主持人“金话筒奖“;之后赴美深造，毕业于
10、美国哥伦比亚大学国际及公共事务学院，获国际事务硕士学位;之后加盟香港凤凰卫视，开创中国电视第一个深度高端访谈节目杨澜访谈录 ，截至 2014 年已访问过全球 700 余位人物，在全球华语观众中具有较高美誉度。1999 年担任阳光文化影视公司董事局主席;2000 年，创建第一个以历史文化为主题的卫星频道-阳光卫视。 2005 年，杨澜创办了天下女人 。2008 年应邀出任北京申办奥运会的形象大使，代表中国做申奥陈述，亦被聘为 2010 年上海世博会形象大使。现还担任联合国儿童基金会首位中国形象大使、国际特殊奥林匹克全球形象大使和美国林肯中心中国顾问委员会主席、中国慈善联合会副会长。2013 年
11、5 月在纽约佩利媒体中心被授予女性“开拓者“荣誉，成为首位MAKERS 项目“ 开拓者“ 奖项的非美国本土获奖者，以及被福布斯评为全球最具影响力的 100 位女性之一。二、把握客观规律善于行动1、敢于行动不等于成功行动成功=艰苦的劳动+正确的方法+ 少说空话-爱因斯坦敢于行动不等于成功行动。行动成功邀约明确的行动目的，有恰当的行动方法和行动条件。案例 1：唐僧给悟空补内裤唐僧是个细心的人，这天，他整理孙悟空的内裤，发现有个洞，然后就耐心的缝了起来；第二天发现又有个洞，于是又补了起来；第三天依旧还是有个洞，正当他拿起针线时，猴哥过来，一把抢过内裤对唐僧吼道: “你把洞缝上，你告诉我尾巴搁哪儿？搁
12、哪儿？搁哪儿！”提问：这个故事说明了什么道理？学生讨论：（略）老师:盲目的行动, 无视客观实际,仅凭主观意志的行动,不仅无法实现目的,结果只能是事与愿违。案例 2:浠水养鸡产业自从鸡蛋价格猪肉价，这两年兴起养鸡风潮，但凡在外面打工挣点钱的举债投资建养鸡场，简直就是疯狂，因为我们家建了 2 个养鸡场，当时我心里就很多不安。说实话 20092011 年的确挣钱，就在 2011 年年底到现在很多养鸡场处于亏本状态，有的养鸡场已经建好，但不敢进鸡苗，只要进鸡苗就等于亏本，因为鸡蛋价格跌跌不休！提问：这个故事说明了什么道理？学生讨论：（略）老师:要实现成功行动，就要善于行动，就要从客观实际出发，善于寻找
13、做事的方向，善于发现事物运行的规律。规律的定义：所谓的规律，就是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的，是不以人的意志为转移的，既不能被创造，也不能被消灭。没有规律的物质运动是不存在的，没有规律的世界是不可思议的。2、物质运动是有规律的人可以认识规律、利用规律。案例 1：“圣神皇帝”的无奈武则天是中国历史上唯一的女皇，自称“圣神皇帝” 。民间传说，一日武则天在花园赏雪，忽然有花开的清香扑鼻而来，原来是腊梅开了。武则天大悦，下了一道御旨：“明朝游上苑，火速报春知，花须连夜发，莫待晓风吹“。令园中各花跟腊梅一样为她开放。百花仙子迫于武则天的权势，不敢违抗。只有牡丹仙子坚强不
14、屈，拒不从命。第二天一大早，各处群花大放，真是锦绣乾坤，花花世界。仔细看去，只有牡丹含苞未开。武则天大怒，认为她平时对牡丹最厚，牡丹却如此负恩，传令将牡丹贬去洛阳。 “所以天下牡丹，惟有洛阳最盛。 ” “洛阳牡丹甲天下“的美名流传至今。提问：这个故事说明了什么道理？学生讨论：（略）教师：自然界是有时有序的，花卉开放也各有其时，在不改变其他条件的情况下，让春、夏、秋、冬各种季节开放的花，同时开放，即使“圣神皇帝” 也是办不到的。因为这样做违背了自然规律。 然而在今天，人们通过科学研究，认识了百花的生长规律，懂得了花开取决于日照、温度，可以创造或破坏花开的条件，提前或延后花开。这并不是人为地改变了
15、它们花开的规律，恰恰是在认识规律的基础上，利用规律为自己服务，让鲜花按照人们的愿望开放，让我们的生活更加绚丽多彩。案例 2：庖丁解牛有个叫阿丁的厨师，给文惠王宰牛。文惠君站在一旁看。只见阿丁师傅宰牛的动作，优美得如同舞步；进刀时候发出来的响声，都合乎乐曲的节拍。文惠王不禁喝起彩来，说：“唉呀！技术怎么能达到这种地步！”阿丁放下刀，说：“我追求的远不止是技术，而是道 。我刚开始学杀牛的时候，看到的都是整头的牛。三年以后，就未曾看见囫囵的整牛了。现在我看牛，是用心去感觉，而不是用眼去观看；杀牛的时候是心神在指挥我的手脚，而不是有意识地去做什么。我顺着牛筋骨的自然结构，依照纹理，顺应经络，向有空隙的
16、地方用刀，进刀的时候毫无妨碍。好的厨师一年换一把刀，因为他们是用刀去割筋肉；普通的厨师一个月换一把刀，因为他们是用刀去劈骨头。而我呢，不揣浅陋，这把刀已经用了十九年，刀口还是像刚磨出来的一样。因为牛骨节是有间隙的，刀确实几乎没有厚度的；把几乎没有厚度的刀切入有空隙的骨节，这不是游刃有余吗？“尽管如此，遇到那些筋骨盘结的地方，我还是得小心谨慎，慢慢用刀。宰到最后的时候，我的刀微微一动，整头牛就豁然解体，如同泥土溃散落地，可牛还不知道自己已经死了呢！这时候，我提刀四望，心满意足地把刀擦干净收起来。 ”文惠王说：“很好啊阿丁师傅，我听了您这一番话，悟到了养生的道理呢！”3、把握规律，善于行动案例 1
17、：两个铁球同时落地1590 年，伽利略在比萨斜塔上做了 “两个铁球同时落地”的著名实验，推翻了亚里士多德“物体下落速度和重量成比例”的学说，纠正了这个持续了 1900 年之久的错误结论。 伽利略的贡献不仅仅在于发现了若干物理学定理，更重要的是，他把实验的方法与数学方法、逻辑论证相结合，开创了现代科学的研究方法，所以他被誉为“现代科学之父” 。提问：从伽利略身上我们可以获得哪些启示？学生讨论：（略）教师：人生行动要以把握客观规律为前提。我们在认识规律的时候要有科学的态度，使用科学的方法，这样才能得出正确的结论。案例 2：杞人忧天杞国有一个人，整天担心天会突然塌下来，为此吃不下饭，睡不着觉。古往今
18、来，人们一直嘲笑“杞人”是“天上本无事，庸人自忧之” 。2005 年，一个由世界 226 位知名气象学家组成的考察组 ,公布了一份当今“天”的状况的报告，显示：全球每年有 210 亿吨二氧化碳被排入大气，有 50 亿吨矿物变成燃料粉尘、烟雾，有毒气体滞留在大气中，有几百万吨氟利昂挥发升腾到天空，导致全球气温升高、温室效应加剧、酸雨等异常气候。提问：1.分析“杞人忧天 ”的错误。2.“杞人忧天 ”是“庸人自扰” ，今日之忧“天”却不再是无稽之谈，为什么？学生讨论：（略）教师：1.受当时科学发展水平的局限， “杞人”对宇宙产生、发展的客观规律没有正确的认识，他的担忧是多余的、毫无根据的。2.人类在
19、对自然界加以利用和改造时，过分陶醉于对自然界的“胜利” ，忽视了对自身行为的控制和调节，因而违背了自然规律，受到自然规律的惩罚。（1）做任何事情都要确立目标案例 1：为学 蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。案例 2：愚公移山愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻。愚公说：“我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙无穷无尽的，两座山终究会凿平。”，他的行为感动了天帝，天帝命大力神搬走两山。“
20、愚公移山”的故事说明，确立了目标坚持走下去就可以成功。 提问：这二则故事给我们哪些启示？学生讨论：（略）教师：做任何事情都要确立目标。确定了目标就应该坚持不懈、持之以恒地走下去。要想实现自己的理想，达到自己的目的，需要具有坚强的意志、持之以恒的精神，克服前进道路上的一切困难。这些故事告诉我们，我们只有立下了目标，努力去实现，才会获得成功。主观努力是成败的关键。人贵立志，事在人为。人要立长志，不要常立志。人之为学，贵在立志，无论客观条件的好坏，天资的高低，关键在于主观努力。（2）做任何事情都要有准备凡事预则立，不预则废。所谓预就是指要有计划，就是做事情要有准备，不能仅凭一时的热情和冲动，盲目地行
21、动。案例：知己知彼，百战不殆孙武是我国春秋时期著名的军事家，他字长卿，齐国人。他的著作孙子兵法是中国最早、最杰出的兵书。 谋攻篇里写道：“知彼知己，百战不殆。不知彼而知己，一胜一负。不知彼不知己，每战必殆。 ”它的大意是说：熟悉自己又熟悉对方的情况，身经百战却不会失败；不熟悉对方而只是熟悉自己的情况，胜负的可能性各占一半；既不熟悉对方，又不熟悉自己的情况，每打一仗都必然要失败。由于上述思想对人们的生活实践有着广泛的指导意义，所以， “知彼知己”成了一句成语被广为运用。只有对主、客观两方面都有透彻的了解，包括作战在内，人们办一切事情才能获得成功。（3）做任何事情都要有顺序没有顺序就没有秩序，没有
22、秩序就达不到目的。一年四季有顺序：春夏秋冬;四季开什么花有顺序：春天迎春花、桃花、梨花、杏花；夏天荷花、蔷薇、栀子花、茉莉；秋天桂花、菊花、昙花、木槿花; 冬天梅花、水仙、仙客来、雪莲花。植物的生长有顺序,有的先开花后长叶，有的先长叶后开花自然事物有顺序，社会生活有顺序，人的行动也有顺序。顺序就是要根据事情的轻重缓急，分清时间的先后，对于我们来说就是在什么年龄做什么事。人生不同阶段主要任务（PPT 演示）（4）做任何事情都要有始有终案例：虎头蛇尾头大如虎，尾细如蛇。比喻开始时声势很大，到后来劲头很小，有始无终。清朝时期，官场十分腐败，只要有钱就可以捐官。京城的都老爷给皇上上奏折要求整顿吏治。湖
23、南巡抚接到皇上的指令，立即组织手下的文武百官进行考试，并声言对请人代考的人斩立决，当场抓了都老爷二少爷的枪手，整顿吏治的事就只好虎头蛇尾不了了之。所以才有后来清政府的腐败无能，丧权辱国，直至被推翻。闻鸡起舞晋代的祖逖（z t）是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖 24 岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈
24、地努力读书。 后来，祖逖和幼时的好友刘琨一同担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。 一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他把刘琨叫醒后，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的
25、军事，也充分发挥了他的文才武略。 只要功夫深，铁杵磨成针唐朝著名诗人李白小时候从不认真读书，经常是把书本一抛就出去玩耍。一天李白碰到一个白发苍苍的老婆婆正拿着一根大铁棒在石头上磨，觉得好奇问她做什么，老婆婆告诉他要磨成绣花针，李白深受感动，从此就用功读书，终于成为一代文豪。南极大地的水陆交接处，全是滑溜溜的冰层或者尖锐冰棱。企鹅没有可以用来攀爬的前臂，也没有可以飞翔的翅膀，如何从水中上岸？聪明的企鹅是在将要上岸之时，从海面扎入海中，拼力沉潜，一直沉潜到适当的深度，借用水的浮力，迅猛向上，落于陆地之上。企鹅的沉潜是为了蓄势，积聚破水而出的力量，看似笨拙，却富有成效。我们应该如何在困境中行动？人生路上的这种沉潜绝不是回避矛盾、更不是随波逐流，自暴自弃，而是一种成功的大智慧。东汉末年，天下大乱，诸葛亮文韬武略有治国安邦之才，但隐居于卧龙岗上，他胸怀天下，耕读不辍，时刻为出山做准备。三顾茅庐，时机成熟，隆中一对，君臣相知，孔明出山助刘备三分天下，成为一代名相。曹操在赤壁之战后兵败，实力削弱，遂主动让出长江天险，休养生息，养精蓄锐，终成霸业。许多时候，面对强大的困难和棘手的问题，我们无法直接从正面处理时，何不向企鹅学习，蓄积力量，抓住时机，奋力一搏，也许就拨云见日，柳暗花明，收获成功。
