1、 归园田居教学设计教学目标：1.体会陶渊明田园诗的语言风格特点。2.准确地把握诗歌的意象、营造的意境和表达的情感，领悟陶渊明诗意田园的内涵。3.感受诗人的隐士情怀，领悟其返璞归真的人生态度和人生境界。教学重点：领悟诗人返璞归真的人生态度和人生境界。教学难点：作者的真挚情感与高尚情操。课时安排： 一课时教学内容：一 导入新课:一个人在都市生活久了，离恬静纯朴的大自然越来越远，现代物质文明带给人们的是精神生活的退化。整天萦绕于心的是焦灼和忧虑，回旋在耳畔的是嘈杂和浮躁。所以，越来越多的人向往田园的宁静、恬淡而优美，向往那份潇洒自由放松的生活。每个人心中都有一个的梦想。早在 1700 年前，我国东晋
2、有一位著名的诗人，他呀，为了追求心中那个“田园梦” ，自解官印，回归田园。并且在他回归的过程中，他开创了“田园诗派” ，他被后人喻作“隐逸诗人之宗，田园诗人之祖” 。大家知道这个诗人是谁呢？对，他就是陶渊明。今天我们将学习他的一首巨作归园田居 。二 关于作者：根据初中所学知识，回忆陶渊明 （学生回答）提示：陶渊明（约 365 年427 年） ，字元亮，号五柳先生，世称靖节先生。我国文学史上杰出的田园诗人，他 也 是 中 国 第 一 位 田 园 诗 人 ， 被 后 人 称 为 “山 水田 园 诗 派 始 祖 ”。 田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有归园田居 、桃花源记 、 五柳先生传 、
3、归去来兮辞等。三 整体感知：全体同学齐读四 解题找题眼：归归向何处：田园五 品味田园之景1.找出诗歌中描写田园生活的诗句。方 宅 十 余 亩 ， 草 屋 八 九 间 。 榆 柳 荫 后 檐 ， 桃 李 罗 堂 前 。 暧 暧 远 人 村 ， 依 依墟 里 烟 。 狗 吠 深 巷 中 ， 鸡 鸣 桑 树 颠 。 户 庭 无 杂 尘 ， 虚 室 有 余 闲 。2.诗 人 着 重 描 写 了 哪 些 田 园 景 物 ？方 宅 草 屋 榆 柳 桃 李 村 庄 炊 烟 狗 吠 鸡 鸣 户 庭 虚 室3.那么诗人又是如何安排这些景物的？（或者说诗人是按照什么顺序把这些景物排列在一起？）总体上来说，诗人由近
4、处的土地、草屋一直写到了远处的村庄、炊烟。然后，从视觉上转入到了听觉上。先交代了大致的居住环境“方宅十余亩，草屋八九间。 ”然后，把居住环境的镜头推近，突出了一个细节“榆 柳 荫 后 檐 ， 桃李 罗 堂 前 。 ”接 下 来 ， 再 把 视 角 往 远 推 ， 把 自 己 的 小 房 子 放 在 一 整 片 宁 静 的村 庄 中 。 “依 依 墟 里 烟 ”， 让 我 们 在 一 片 炊 烟 袅 袅 中 感 受 到 了 一 种 宁 静 、祥 和 的 氛 围 ， 为 了 不 让 我 们 有 冷 清 之 感 ， 又 及 时 的 配 上 了 一 点 声 音 。 接着，又由室外又转到了室内，更 显
5、出 了 乡 间 的 恬 静 幽 美 ， 清 新 喜 人 ， 安 静 祥 和 。六 赏析归园之志1.诗人从何而归？为何而归？明确：“尘网” “樊笼” (官场生活)“尘网” “樊笼”的生活让诗人失去了自由，在这种状态下，他选择了回归田园，也因此获得了自由。自由，对陶渊明来说，就是可以不受世俗的束缚，不用看别人的脸色，完全按照自己的本性来生活。所以说，这里的自由，是人的一种本性，陶渊明回归的也是这种本性。追问：上面说诗人归向田园，这里又提到他回归的是自由和本性，那么这两者又有怎样的联系呢？明确： 田园也属于自然的一部分，包括诗人的“性本爱丘山” ，这里提到的山，它也属于自然的一部分。人的自由和本性可
6、以说他是在自然而然地生活，顺其自然，不用勉强和为难自己，把上面的两点合在一起：自然界，自然而然地生活，那么我们不难看出，作者真正想归去的地方是自然。所以诗歌的最后一句“复得返自然”我们也就不难理解了。2.回归田园之后的诗人心情又如何呢？明确：久在樊笼里，复得返自然。 这是对全诗的总结，写出了诗人回归田园之后的愉悦心情，抒发了回归田园的乐趣。这两句诗与开头的“少无适俗韵，性本爱丘山”抒发自己的本性遥相呼应，既是对以前误入尘网中的官场生活的形象的总结，也是对已经开始的新生活的欣喜。七 课堂小结归园田居主要写诗人摆脱污浊的官场，来到清新的农村后的自由生活和愉快心情，这种情绪，可以用一个成语来概括，就是“返璞归真” 。 “返璞归真” ，第一个是“朴” ，处世要质朴，不做作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至；第二是“真” ，做人要真实、正直、不虚伪、具有人的本性，这是我国历代文人学士所追求的至高至真的生活境界。老师希望，同学们也能够成为一个真实、正直、质朴的人。八 再次朗读全文九 作业设计1. 背诵全文2.再次品读桃花源记 五柳先生传
