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《故乡》课件(新人教版)2.ppt

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资源描述

1、故乡,鲁迅,故乡,教学目的: 1、了解小说的三要素 2、领会人物的性格思想特征 3、对比及作用,谈谈小说,小说以塑造人物为中心,通过完整的故事情节的叙述和环境的描写反映社会生活。,小说分类:,长篇,中篇,短篇,按篇幅长短,(小小说),小说三要素:,人物、故事情节、环境,人物塑造方法:,外貌、语言、动作、心理。 (神态),故事情节:,开端、发展、高潮、结局。(序幕、尾声),环境:,自然环境 社会环境,时代背景,1919年12月鲁迅回故乡绍兴接母亲到北京,目睹了在现实社会生活的重压下失去了精神生命力的故乡的人和事,十分悲愤, 1921年1月便以这次回家的经历为题材,写了这篇小说。,整体感知,1、朗

2、读课文,疏解字词。,3、梳理情节结构。,2、小说以什么为线索来组织故事情节?,秕谷( ) 鹁鸪( ) 颧骨( ) 折本( ) 潺潺( ) 阴晦( ) 伶仃( ) 恣睢( ) 猹( ) 獾( ) 弶( ) 脚踝( ) 髀( ) 愕然( ) 嗤笑( ) 瑟缩( ) 黛( ) 惘然( ) 祭祀( ) 寒噤( ) 廿( ),读准字音,b,b g,qun,sh,chn,lng dng,hu,z su,ch,hun,jing,hui,b,ch,s,di,wng,s,jn,nin,小说以时间为序,以“我”在故乡的见闻感受为线索,依据这个线索可以分为“回故乡 在故乡离故乡”三个部分。,第一部分(1-5)描写了

3、故乡的萧条景象和“我”见到故乡的复杂心情,并交代了“我”回故乡的目的。,第二部分(677)写“我”回故乡的见闻与感受。,第三部分(7888)写“我” 离开故乡时种种感触和矛盾心情。,情节结构,第一部分:回故乡 (1-5节),回乡时间,回乡原因,回乡所见景象,回乡心情,深冬,卖屋、搬家,萧索,悲凉,第二部分: 在故乡 (6-77节),到家那天(6-52节),过了三四天(53-76节),又过了九日 动身启程(77节),母子相见(6-8节),回忆少年闰土(9-33节),见到杨二嫂(34-52节),见到闰土,第三部分:离故乡 (78-88节),船上谈话,“我”的感受,小说环境,种类,作用,社会环境(表

4、现社会风云变化、社会背景、风俗人情等),自然环境(衬托人物、烘托气氛),鲁迅对“故乡”景物的描写共有哪几次?,“我”回到故乡时见到的“萧索的荒村”;开头(现在) “我”回忆起的“神异的图画”;中间(过去) “我”“在朦胧中”想象到的图景。结尾(未来),景物描写,第2、6段 ( ),第12段( ),第79、84、88段( ),农村的衰败和悲凉的气氛,明丽、五彩缤纷的图画和明朗愉快的气氛,静谧的气氛,情景交融的意境,深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜。,从蓬隙向外一望,苍黄的天底下,远近 横着几个萧索的荒村,没有一些活气。,神异的图画,萧索的荒村,变化原因

5、:农村经济的萧条社会的黑暗,环境描写的作用:,现实的故乡萧索、荒凉、单调,失去生命的活力。回忆中的故乡五彩缤纷,寂静而富有动感,辽阔而鲜活。环境描写既真实再现了社会生活,也凸现了故乡人的关系,“我”的情感态度:纯真美好的人际关系如今有了隔阂。,小说的三要素之一环境,衰败、荒凉、毫无生气在帝国主义和封建主义的双重压迫下,中国农村经济萧条,农民的生活日益贫困,灵魂深受封建思想的毒害。,思考:,1、小说刻画了哪几个 人物形象?,闰土,杨二嫂,“我”,小说三要素之二人物,分析人物形象,闰土是这篇小说的主要人物,作者运用对比手法,从不同角度写了他的变化。请细读课文,看看闰土二十多年来发生了哪些变化?为什

6、么发生这么大的变化?,西瓜田里的少年闰土,捕鸟的少年闰土,中年闰土,少年闰土,中年闰土,外貌,十一二岁,紫色圆脸,头戴小毡帽,颈套银项圈,红活圆实的手健康、壮实,脸色灰黄,很深的皱纹,头戴破毡帽,身穿极薄的棉衣,手又粗又笨而且开裂饱经风霜,动作 语态,手捏钢叉 向猹尽力刺去 很高兴 说话脱口而出 滔滔不绝活泼机智,现出欢喜和凄凉的神情 只是摇头 默默地吸烟 说话吞吞吐吐 断断续续苦不堪言、麻木迟钝,对“我”的态度,只是不怕“我” 不到半日,便熟识了 告诉我许多稀奇事 分别时躲到厨房哭着不肯出门 送“我”贝壳和很好看的羽毛建立了淳朴的友谊,对生活的态度,热爱生活,农村生活知识丰富无忧无虑,快乐纯

7、真,态度恭敬,称“我”为“老爷”隔了一层可悲的厚障壁,要一副香炉和烛台悲苦无奈,寄希望于神灵,什么原因使闰土前后判若两人?(是岁月流逝的痕迹?),“多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅”是使其陷入悲苦境地的原因。,多子多福的封建意识,天灾,人祸(帝、封双重压迫的具体体现),小结:,表层原因:多子饥荒苛税兵匪官绅 深层原因:封建礼教封建等级观念,农村经济衰败,农民生活的贫困,封建传统观念(即礼教、等级观念)毒害,使闰土发生了巨变,分析小说的人物形象,闰土 二十年前: 少年闰土月夜看瓜刺猹,冬季逮鸟,心里有无穷无尽的希奇的事,是儿时我羡慕向往的英雄。 二十年后: 中年闰土苦难的生活使他变得呆滞麻木,他

8、先前的紫色的圆脸,已经变作灰黄,他那红活圆实的手,已变得又粗又笨。更可怕的是他心灵的变化,他见了久违的我,以老爷称呼;面对苦难的现实,只是寄希望于求神拜佛。 他是在生活的重夺下艰难挣扎的中国广大劳苦民众的代表。,杨二嫂,杨二嫂也是作者 着力刻画的一个小市 民的典型形象,作者 也是通过对比,写出 杨二嫂的变化。细读 课文找出杨二嫂的肖 像、语言、神态、动 作的描写的关键词语, 分析一下杨二嫂变成 一个什么样的人。,眼前的杨二嫂,“终日坐着”人称“豆腐西施”“擦着白粉,颧骨没有这么高,嘴唇也没有这么薄”“因为伊,这豆腐店的买卖非常好”,凸颧骨,薄嘴唇,50岁上下的女人站在我面前,两手搭在髀间,没有

9、系裙,张着两脚,正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。,“不认识了么?我还抱过你咧!” “忘了?这真是贵人眼高”,“阿呀呀,你放了道台了,还说不阔?你现在有三房姨太太;出门便是八抬的大轿,还说不阔?吓,什么都瞒不过我。”,“阿呀阿呀,真是愈有钱,便愈是一毫不肯放松,愈是一毫不肯放松,便愈有钱”,说明杨二嫂年轻漂亮,安分守己。,说明杨二嫂老丑而瘦,表现杨二嫂势利、尖刻,杨二嫂的变化,年轻漂亮端庄文静 豆腐西施,泼辣刻薄自私势利贪婪的圆规,杨二嫂,二十年前: 年轻美丽 二十年后: 自私、尖刻、贪婪、势利,爱搬弄是非爱唠叨,想方设法从我的搬家中捞点东西。 杨二嫂是庸俗的小市民的典型形象。,杨二嫂为什么也

10、发生这么大的变化?,农村经济衰败、生活的贫困、小市民势利贪婪(或:市侩)的恶习使她发生了这么大的变化。,小说怎样刻划杨二嫂形象的?与描写闰土的方法有何异同?,同:,都通过人物外貌、语言、动作的描写来表现人物;,都写出了人物的前后变化。,异:,写闰土是先回忆,再眼前,因为少年闰土的美好形象已经在“我”头脑中留下了深刻的印象。 写杨二嫂则是先闻其声,再见其人。这更符合杨二嫂尖利、泼辣的性格。,小结: 小说通过对比手法的运用,表现闰土和杨二嫂在二十多年里发生的巨大变化,说明辛亥革命前后农村经济衰败,农民和小市民生活的贫困,封建社会传统观念对人们的精神毒害,造成人们纯真的人性被扭曲。作者塑造这两个人物

11、形象,真切地抒发了对现实社会的不满,希望有新的生活的炽热感情。,阅读课文,在文中找出描写“我”的心情的句子,体会“我”回故乡心情变化过程,理解“我”这个人物形象.,回故乡急切,见故乡悲凉,忆故乡沉重、忧愤,忆闰土高兴、佩服、依依不舍,见杨二嫂惊吓、困窘,见闰土兴奋、惊异,离故乡惘然、气闷、悲哀、希望,结合以下问题,分析“我”是一个怎样的人?,1、“故乡的山水也都渐渐远离了我,但我却并不感到怎样的留恋”这是为什么?,2、“我只觉得我四面有着看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常气闷”中的“高墙”指什么?,3、“他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的”中的“新的生活”是指什么样的生活?,因为“我”

12、对故乡的现实(即人与事)感到失望,故乡没有给“我”留下好印象。,指封建思想,等级观念毒害下造成人与人之间的冷淡隔膜。,新生活指的是:自由、平等、幸福的生活。,4、(1)“我想到希望,忽然害怕起来”为什么“害怕”?(2)为什么说“他的愿望切近,我的愿望茫远罢了。”,5、课文再次出现海边奇异的图画,表现了什么?,(1)因为“我”的愿望是普天下的人都过上自由、平等、幸福的新生活,但愿望能否实现是未知数,“我”不知道,所以想到希望的能否实现,自然便害怕起来。,(2)闰土的愿望只是希望眼前能过上幸福生活,所以说“切近”,我的愿望是普天下的人都过上自由、平等、幸福的生活,“我”的愿望能否实现还是未知数,所

13、以茫远。,海边奇异的图画是“我”对美好希望的想象和憧憬。,6、“希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路:其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”这句话有什么深刻含义?,作者把希望比作地上的路,结尾充满了哲理。它告诉人们:只空有希望而不去奋斗、追求,希望便“无所谓有”;有了希望并始终不逾地斗争、实践,希望便“无所谓无”。人们都向着希望之路迅跑,就会迎来新生活。,“我”,“我”漂泊在外,对故乡一直怀着美好的回忆,看到故乡衰败、冷漠的现实,深感悲哀、失望,但内心深处,还是怀着对故乡美好未来的憧憬。 “我“对闰土怀有深厚的感情,表现了我对劳苦人民的同情与爱,对等级观念的否定。 我是追求新生活

14、,心怀希望的知识分子的形象。,故 乡,端庄文静的 豆腐西施,放纵刻薄自 私的圆规,勇敢机智天 真的小英雄,苍老麻木守 旧的木偶人,情同手足,厚障壁,美丽的神异 图画,萧索的荒村,悲哀,一切都改变了,美丽的神异图画 勇敢机智天真 小英雄 情同手足 端庄文静 豆腐西施,萧索的荒村 苍老麻木守旧 木偶人 厚障壁 放纵刻薄自私 圆规,这样的反差,表现了民众痛苦生活的现实,以及由于受封建社会传统观念的影响,劳苦大众所受的精神上的束缚,人与人之间的冷漠、隔膜;真切地抒发了作者对现实的强烈不满,和希望有新生活的炽热感情。,小说主要是通过闰土、杨二嫂与“我”的关系来反映人们之间的隔膜和苦难生活。儿时的亲密伙伴

15、、忠厚老实的农民闰土,曾与“我”亲密无间,现在却恭敬地叫“我”“老爷”,使“我”感到“非常的悲哀”了。曾经那样美丽的杨二嫂,却怪腔怪调地说“我”“放了道台”“有三房姨太太”“八抬的大轿”,弄得“我”“无话可说”。杨二嫂、闰土、“我”三种不同的人及其三种不同的精神关系,不仅反映了现实和过去巨大的反差,也深刻地揭示了这种反差下深层的意蕴。,水生宏儿再相会,希望在哪?,希望是本无所谓有,无所谓无的,这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。,希望是本无所谓有,无所谓无的。 这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。,只空有希望,但不去努力奋斗、追求,希望也就成了失望。

16、,有了希望,并始终不渝地斗争、实践,希望便“无所谓无”。,希望,空怀“希望”而不去奋斗,希望就不能成其为“希望”;“希望”渺茫,但只要为了“希望”而不懈的追求,希望就能变为现实。,板书,故 乡,线索,心情,变 化,回故乡,在故乡,离故乡,凄楚悲凉,痛苦悲伤,产生希望,故乡景,萧条败落,故乡人,闰土,麻木 隔膜,杨二嫂,尖酸 刻薄,寻求出路,根源,腐朽的社会制度,动乱的社会现实,升华主旨,写作特色,对 照,少年闰土和成年闰土。(农民命运的日益悲惨) 我和闰土的关系。(封建等级的鸿沟) 杨二嫂前后生活。(黑暗社会已病入膏肓) 故乡情景。(每况愈下的中国农村经济) 我和闰土的关系与宏儿水生的关系。

17、(对未来生活的向往),萧索的荒村,神异的图画,(一),对比及作用,(二),紫色的圆脸小毡帽手红活圆实颈套银项圈,健康朝气蓬勃,很深的皱纹破毡帽极薄的棉衣手像松树皮无银项圈,苍老 贫困,对比及作用,(二),都是乡间趣事滔滔不绝,热情开朗,无聊的客套生活的痛苦,麻木迟钝,对比及作用,(二),怕羞 和我说话 熟识了 躲 哭 带贝壳 捏钢叉 刺,纯真善良,动嘴唇 态度恭敬 闲天 瑟缩 手提纸包 默默地吸烟,因循守旧,对比及作用,对比及作用,(三),端庄文静豆腐西施,泼辣刻薄自私圆规,对比及作用,(四),闰土:淳朴善良的贫苦农民,杨二嫂:刻薄自私的小市民,农村经济衰败的普遍性和严重性,对比及作用,辛亥革

18、命的不彻底性造成的农村破产农民生活痛苦的现实,对比及作用,故乡中实际写了三个故乡,怎样理解这句话? 一个故乡是回忆中的(二十年前)。 一个是现实的。 一个理想中的。,回忆中的故乡,有神异色彩。 积淀着珍贵的友谊。 是一个美好的童话般的世界。,现实的故乡,尖酸、刻薄、贪婪、自私(辛苦恣睢)的杨二嫂 淳朴、善良、迟钝、麻木(辛苦麻木)的闰土 悲哀、惘然(辛苦辗转)的“我” 它是在现实社会生活的压力下失去了精神生命力的冷漠、萧索的故乡。,理想中的故乡,我希望他们不再象我,又大家隔膜起来然而我又不愿意他们因为要一气,都如我的辛苦辗转而生活,也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如别人的辛苦恣

19、睢而生活。他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。新的生活是怎么样的呢?,语言品读,1我希望他们不再象我,又大家隔膜起来 然而我又不愿意他们因为要一气,都如我的辛苦展转而生活,也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。,辛苦展转,像“我”那样异地谋生,到处奔波,生活不安定。辛苦麻木,像闰土那样在社会的重压下贫困艰辛,精神麻木。辛苦恣睢,像杨二嫂那样生活每况愈下而自私、尖刻、贪婪。全句表达了作者希望“应该有新生活”的强烈愿望 。,2闰土在海边时,他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。 我只觉得我四面有看不见的高墙,

20、将我隔成孤身,使我非常气闷;那西瓜地上的银圈的小英雄的影像我本来十分清楚,现在却忽地模糊了,又使我非常的悲哀。,第一个“高墙”是实写。第二个“高墙”是虚写,是比喻用法,指“我”与闰土之间隔着“厚障壁”,即封建意识、封建等级观念造成的隔膜。,3我想到希望,忽然害怕起来了。,4现在我所谓希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望茫远罢了。,相对来说,闰土的改善生活的愿望实现起来容易 ,而“我”的愿望是改变社会。 反映“我”一方面有追求新生活的坚定信念,另一方面也感到希望的渺茫 。 当时的鲁迅并没有找到解决中国问题的具体的“路”,因而“我”对路的憧憬不免迷茫。,希望是美好的,但 在黑

21、暗的社会中要实现则困难重重,必须经过长期艰苦的奋斗,不然这“希望”也会成为“崇拜的偶像”了。,5我在蒙胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。,6我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上 本没有路,走的人多了,也便成了路。,作者把希望比作地上的路,意思是:只空有希望而不去奋斗、追求,这种希望便“无所谓有”;有了希望 并为之奋斗、实践,希望定会实现。希望便“无所谓无” 。希望需要经过不懈的努力才能实现。人门都满怀希望奋斗,就会迎来新生活。,表明“我”对故乡的未来、希望的实现、新生活的到来怀着美好的憧憬。,检测反馈,阅读“他站住了,脸上现出我也说

22、不出话” 1、选文中的“他”是指 ( ),“我”是指( ) 。 2、选文分别从 ( )( )( ) 等三方面对“他”作了描写。 3、“老爷”这一称呼写出了在“他”心目中两人之间的变化,发生这种变化的原因是( ) A生活经验丰富了 B精神变麻木了 C出于礼节的需要 D社会地位悬殊增大了 4、“厚障壁”比喻( ) A、外貌的巨大差异。 B、经济状况的巨大差异。 C、久别重逢的陌生感。 D、人与人之间的隔膜。 5、“似乎”一词能否去掉?为什么? 6、“我也说不出话”表达出“我”此时此刻的感情是( ) A、无可奈何 B、难堪、恼怒 C、震惊、悲哀 D、兴奋、欢喜,“我”听到闰土的话既是在预料之外也在料

23、想之中,内心泛起了悲凉,阅读“我问问他的景况可以听他自己去拣择。” 1、“脸上虽然刻着许多皱纹”中的“刻”字理解不正确的一项是( ) A、“刻”字扣“全然不动”和“石像”,描绘了闰土麻木的表情。 B、“刻”字揭示了闰土内心的苦闷。 C、“刻”字是闰土饱经生活磨难的写照。 D、“刻”字表现出闰土自愧不如的呆滞。 2、闰土的生活特点是( ) A、辛苦麻木 B、呆滞麻木 C、勤劳呆板 D、怯懦无情 3、以上这些内容在文中起什么作用?,揭示社会背景,阅读故乡最后三段: 1、第一段中三个“辛苦”的含义各不相同分别是: ; ; 。 2、第一段中“我们”是指( ), “他们”是( )“别人”是指 ( ) 。

24、 3、第一段中“知道我在走我的路”的意思: 。 4、第一段中“我们的后辈还是一气”中“一气”的意思是 。 5、文中说“他们应该有新的生活”是指什么样的生活? 6、第二段中“手制的偶像”的含义是( ) A、亲手用木头或泥土做成的神像。 B、比喻让下一代过上美好生活的愿望。 C、比喻没有压迫和剥削的美好未来。 D、比喻聊以自慰的不切实际的幻想。,“我”要寻找没有隔阂的人际关系,没有封建等级观念的社会。,没有等级,幸福、和乐的生活,一道、同心,到处奔波,辛勤、劳累,自私专营、挖空心思,“这正如地上的路,也便成了路。”深刻含义是( ) A、地上的路,无所谓有,也无所谓无,有人走,就有路,没有人就没有路

25、 B、希望的有无如同地上的路,努力去实践就有希望,不去实践就没有希望 C、地上的路是一代代人走出来的,后人要沿着前人走过的路继续走下去。 D、路是人走出来的,每个人都要走出一条自己的人生之路。 文中“我想:”这段话表达了鲁迅怎样的思想感情?( ) A、对未来道路迷茫的怅惘。 B、对见到光明前途的喜悦。 C、对踏出希望之路的信心。 D、对美好前景的热切向往。 “现在我所谓希望,不也是我自己手制的偶像么?”一句所用的修辞手法有,反问、比喻,阅读第40小节,你是怎样理解对杨二嫂的外貌描写的?她有什么特征?,2、身材很瘦,裹过脚,1、能说会道,开篇点题回故乡。“严寒”写回故乡的季节;“二千余里”写“我

26、”与故乡相隔之远;“二十余年”写“我”与故乡分别之久。第1段写出我回故乡急切心情。,1、第一段中的“冒着严寒”说明什么?,天气阴晦、冷风呜呜的响、苍黄的天、萧索的荒村。 写出衰败荒凉的农村景象,衬托“我”悲凉的心情。,2、第2段描写了哪些景物,起什么作用?,先用一个感叹句“!”再用一个否定的疑问句。这样写是因为故乡的景象出乎“我”的意料,因而产生怀疑,但又的确是“我”的故乡。对怀疑加以否定,反映“我”的复杂思绪,沉重的心情,为下文作铺垫。在文章结构上起承上启下的作用。,3、如何理解第3段的含义?本段在文中起什么作用,眼前萧索的景象与“我”记忆中的故乡造成很大的反差,心中疑惑既而感到悲凉,只得自我安慰,实则流露出一种忧愤之情。,4、怎样理解“故乡本也如此,虽然没有进步,也未必有我所感的悲凉”?,

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