1、 班级 姓名 秋水时至，百川灌河。泾流之大，两渚崖之间，不辨牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海；东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰闻道百，以为莫己若者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家”。1.填空：(10 分)（ 1） 庄 子 ， 名 ， 中 期 _ 国 人 ， _家 ， 他 继 承 并 发 展 了 的 思 想 ， 为 _学 派 的 重 要 代 表 人 物 。（ 2） 庄 子 有 篇 ， 七 篇 十 五 篇 ， 杂 篇 十 一 篇 ， 研
2、究 者 的 多 认 为 是 庄 子所 作 。2.解释加点的词语：（30 分）秋水时至 百川灌河 不辨牛马至于北海 东面而视 不见水端 始旋其面目 闻道百 以为莫己若者且夫我尝闻少仲尼之闻 轻伯夷之义者 子之难穷则殆矣 大方之家3指出下列“之”的含义。 （ 8 分）野语有之日 （ ） 我之谓也 （ ） 少仲尼之闻 （ ） 泾流之大 （ ）4. 古今异义（6 分）（1 ） 百川灌河 古： 今：（2 ） 至于北海 古： 今：（3 ） 于是焉 古： 今：5 .一词多义（20 分）始 河伯始旋其面目 见 不见水端始吾弗信 见笑于大方之家闻 闻道百 面 东面而视少仲尼之闻 伯始旋其面目若 望洋向若而叹 少
3、 少有大志以为莫己若者 少仲尼之闻之 泾流之大以天下之美为尽在己吾非至于子之门吾长见笑于大方之家少仲尼之闻而轻伯夷之义 野语有之曰我之谓也今我睹子之难穷也而 东面而视望洋向若而叹少仲尼之闻而轻伯夷之义者6.填空：（4 分）秋水中写河伯骄傲自大的句子是 。由本文引出的两个成语是 、 。7.翻译：（16 分）1 （1）泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。 译文：_ _ 。（2）野语有之曰闻道百，以为莫己若者，我之谓也译文：_ _ _ 。（3）以天下之美为尽在己。译文：_ _ _ 。4. 且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。译文：_ _ _8.给选文
4、划分层次并概括意思。 （2 分）答： 。9.本文要告诉我们一个什么样的道理？（2 分）答： 。10、写出出自庄子中的三则语言故事?（2 分）_参考答案：1.周 战国 宋 哲学 老子 道家 33 内篇 外篇 内篇。2.按时，注入黄河，通“辨”分辨，渤海，向东，尽头，旋转、掉转，听说、知道，比得上，曾经、认为少，认为轻，穷尽，危险，得大道的人。3. 这样， 宾语前置的标志，无义、 的 ，这样。4. （1）特指黄河/天然的或人工的大水道，泛指河流）（2）到了/表示达到某种程度，或表示另提一事（3）在这个时候/表承接5、才/开始，看见/被，听到/学识，面向/脸，传说 中的海神/ 比得上，年轻/认为少，
5、这样/的/这样/宾语前置的标志/助词，用在主谓之间取消句子独立性起协调音节的作用、不译，表修饰/表修饰/表并列。6、 （1） 以天下之美为尽在己 （2）望洋兴叹 贻笑大方 7、 （1） （黄河）直流的水波是这样大，两岸和水中的沙洲之间（白茫茫一片） ， （隔着水）分辨不出（对岸的）牛和马。（2） ， 听说了很多道理，便认为没有谁比得上自己 的人，说的就是我呀。( 3 ) 认为天下的美景全在自己这里了。( 4 ) 况且，我还曾经听说（有）认为孔子的学识少，认为伯夷的道义轻的人，开始我不相信。现在我亲眼看到了您的广阔无边，我要是不来到您的门前，就危险了。8、全文可分为两层意思。第一层从“秋水时至” 到“ 天下之美为尽在己”，写黄河的壮阔和河伯的骄傲自满。第二层从“顺流而东行”至“ 吾长见笑于大方之家”，写河伯见到大海后自叹不如。9. 这篇文章以河神见海神为喻，说明人的认识是有限的，大小是相对的。通过开拓视野加以比较，就能感觉出自己的不足。如果盲目地骄傲自满，就难免会贻笑大方，要懂得山外有山，天外有天的道理。 10、略
