1、,论语十则,孔 子 其 人,孔子（前551前479）名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派的创始人。,首开私人讲学之风。相传弟子3000，著名的72人。,他整理了诗书， 并且编修了春秋。对古 代文化的保存和流传起了重 大的作用。,相传孔子出生地-山东曲阜尼山全貌,孔庙 祭祀孔子的地方,孔府 孔子嫡系子孙居住地,孔庙：祭祀孔子的地方,孔林：是孔子及其家族的专用墓地,论语是记录孔子及其弟子言行的书，共二十篇，是儒家经典之一，也是我国第一部语录体的散文集。,内容有孔子的谈话，答弟子问及弟子们之间的相互谈论，真实地反映出孔子的言行，思想和学说。全书几乎无所不谈，涉及众多
2、方面。,论语大概包括的以下几种思想，即仁、义、礼、智、信、忠恕、孝悌。“仁者爱人”“有教无类、因材施教” “学而不厌，诲人不倦”都是这些思想的表现。,论语,关于论语,南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，成 为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部论语治 天下”。,论语的众多版本,研析前五则,你知道这五则 论语的意思吗？,曾子曰：“吾日三省吾身：,为人谋而不忠乎？与朋友交而,不信乎？传不习乎？,每天，名词作状语,xng，反省,wi，替,谋划，商量办法,诚心诚意,真诚，诚实,Chun，老师传授的知识,温习，复习,（一）,交 往,泛指多次,（一）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不
3、信乎？传不习乎？”,译曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事不诚心诚意吗？跟朋友交往不诚实吗？老师传授的知识不复习过吗？”,这一则讨论做人的道德修养,分析,“吾日三省吾身” “日”字，强调了反省的经常性，即每天如此； “三”强调了反省是多方面的。 从中可见古代治学人十分重视品德修养。,子曰：“见贤思齐焉,见不贤,而内自省也。,看齐,指德、行优秀的人，贤人,里面，引申为内心。,（二）,(二)子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”,译孔子说：“看见德行优秀的人要想着向他看齐，看见不优秀的人也要（对照着）检查自己。”,这一则讨论做人的道德修养,分析,从正反两个方面提出要求，既勉励上进，又指出避
4、免错误。 “焉”是兼词，“向他”的意思。 “见贤思齐”是流传至今的成语。,子贡问曰：“有一言而可以,终身行之者乎？”,子曰：“其恕乎！己所不欲，,奉行,大概,恕(道),勿施于人。”,(三),一句话,想要的,译 子贡问：“有一句可以作为终身遵行的准则吗？”孔子说：“那大概是用自己的心推想别人的心啊!自己不喜欢的，不要施加在别人身上。”,（三）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”,这一则讨论做人道德修养问题。,分析,用问答的形式说出儒家的恕道。这一则不仅强调了对人要宽容，要推己及人。 突出了要“终身行之”。 “己所不欲，勿施于人”富于哲理，给人启迪，已成为
5、广为传诵的成语。,曾子曰：“士不可以不弘毅, 任重,这一则讨论做人理想抱负。,宽宏坚毅.这里指抱负远大,意志坚强,读书人,重大,而道远。,(四),任务,使命,道路,路程,(四)曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”,译曾子说：“读书人不可以没有远大的抱负和坚强的意志，（因为他）承担的责任重大，艰险的道路还很长。”,做人理想抱负,这一则讨论:,分析,曾子的话是一个因果复句，这里先说果，再说因，使“任重而道远”得到了强调； “士不可以不弘毅”这一分句采用双重否定句式，加强了语气。,（五）子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。”,厌恶的,想要的
6、,方法,这里指孔子主张的仁道,据有,取,背离,抛弃,讲仁义之道却得到了贫贱,做官,孔子说:“富裕和做官是人们追求的，可如果不是用正当的方法取得的，就不应该占有。贫穷和低贱是人们厌恶的，讲仁义之道反而受穷而卑微，也不应抛弃仁义之道。”,译 文,这一则讨论的是:,做人理想抱负,分析,“指出“不以其道得之”就不应该占有，从而突出了“仁道”重要性，又从“贫与贱是人之所恶”这一方面论述，使“仁道”的重要性得到了突出的强调。仁义道德是人们应该始终遵守的为人处事的原则。,读了这五则论语我懂得了,学以致用,重视品德修养： 每天自我反省是否尽心尽力做事；是否以真诚交友；是否认真复习功课。,（一）,加强自身的品德
7、修养：,多向贤德的、 有大智慧的人学习。,（二）,思想品德修养：已所不欲，勿施于人。,(三),思想品德修养： 为理想而奋斗， 任重道远，死而后已。,(四),思想品德修养：君子爱财，取之有道。,(五),（六）子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”,请教,执行,说； 发表,做一个君子,译文：,子贡问怎样才能做个君子。孔子说：“先行动，有关行动的话以后再说。”,君子言行先做再说,这一则讨论的是：做人理想抱负,分析,孔子心目中的君子要做到先行而后言。 这句话强调“做”的重要；表承接的连词“而”，表明“行”与“言”的先后顺序，强调了实践的地位。,（七）子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”,意
8、思是君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。美，好的。恶，坏的，不好的。,译文,孔子说：“君子应该成就别人的好事，不应该促成别人的坏事。小人与此相反。”,分析,从正面和反面指出应该怎么做和不应该怎样做。 先说君子，再说小人，形成对比，从而强调“成人之美”是一个人品德高尚的重要方面。,做人理想抱负,(八),子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”,如果,低微的官职,求得、追求,做,爱好的事,译 文,孔子说：“做官如果能通过修养仁德而求得，即使是低微的官职，我也尽力而为。如果不能获得，我说从事所爱的事业。,这则讨论的是：做人理想抱负,为人处事的问题。客观条件不具备，有仁德也不
9、能做官。,分析,“富而可为之”中的“富”指做官，“而”表假设，是“如果”的意思，“求”是指要通过修养仁德来得到的官职。这句话用“虽也”这对关联词，表达了做事要尽职尽责；用“求”强调了要通过修养仁德来获得官职。前面说“可求”时该怎样做，后面说“不可求”时怎样做，全面地展示了自己的思想。,（九）,子在齐闻韶，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。”,即韶乐，虞舜时的乐曲名,味道,料想,作，这里指欣赏,译文,孔子在齐地听了韶乐，三个月吃肉都吃不出肉的味道，感叹道：“没有想到对音乐的欣赏竟能到达如此高的境界。”,这一则讨论的是：做人的艺术修养,道德情操修养艺术鉴赏,分析,先用夸张手法极言韶乐之美；再
10、写孔子之言，其赞叹之情，跃然纸上。这一则不仅表明孔子对音乐有着很高的鉴赏能力，也主张人应该有多方面的爱好和才能。,（十）,（点）曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然吧曰：“吾与点也。”,成年人,同暮,洗澡,歌唱,叹息,音ku,赞赏,译 文,（曾点）说：“到了暮春三月，春天的衣服已经做好了（穿上），五六个成年人，六七个少年，在沂水洗澡，在舞雩台上吹风。然后唱着歌回家。”孔子叹了口气说：“我赞赏曾点说的啊！”,这则讨论的是：做人艺术修养,人与自然的关系亲近自然，享受自然，融入自然，锻炼身体。,分析,曾点的这段话，形象地描画出一幅阳光和煦，春回大地，一
11、群活泼的青年说说笑笑、载歌载舞的游春图，刻画精细，诗意盎然。“喟然叹曰”是对夫子的细节描写，十分生动形象。不仅写出孔子对曾点的赞赏，也表明孔子提倡亲近自然。,梳理课文,论语十则,道德修养,艺术修养,理想抱负,吾日三省吾身,见贤思齐,己所不欲，勿施于人,闻韶，三月不知肉味,吾与点也,任重而道远,先行其言而后从之,富贵取之有道,君子成人之美,富可求，吾亦为之,不可求，从吾所好,真知灼见 千古流传,整体感知,（一）文言现象汇总,通假字,莫春者 “莫”通“暮”。,一词多义,解释下列句中的“道”：,1、任重而道远。 道路 2、不以其道得之。 仁道,解释下列句中的“与”：,1、吾与点也。 赞赏 2、与吾父
12、居者。 和,一词多义,解释下列句中的“去”：,1、不以其道得之，不去也。背离，抛弃 2、蓬山此去无多路。 距离,解释下列句中的“士”：,1、士不可以不弘毅。 指读书人 2、虽执鞭之士。 小官,一词多义,解释下列句中的“成”：,1、春服既成。 做好 2、成人之美。 成全,1、贫与贱是人之所恶也。 厌恶 2、不成人之恶。坏的，不好的事,解释下列句中的“恶”：,一词多义,解释下列句中的“行”：,1、终身行之者。 遵守，奉行，使之成为自己的行为准则与依据。 2、先行其言。 实行,一词多义,解释下列句中的“而”：,解释下列句中的“为”：,1、与朋友交而不信乎。 表承接 2、富而可求也。 表假设,1、为人
13、谋而不忠。 替，给 2、吾亦为之。 做 3、不图为乐 为，作，指创作,词类活用,1、传不习乎 2、见贤思齐焉 3、成人之美 4、不成人之恶 5、风乎舞雩 6、吾日三省吾身,动词作名词，传授的知识。 形容词作名词，指德行优秀的人、贤人。 形容词作名词，好的，好事。 形容词作名词，坏的，不好的事。 名词作动词，吹风。 名词作状语，每天。,古今异义词,1、不去也古：背离、抛弃。今：到某一地方。 2、虽执鞭之士古：即使。今：虽然。 3、吾与点也古：赞赏。今：和。,古汉语句式,1、倒装句 1、欲乎沂。 即“乎沂欲”，状语后置 2、风乎舞雩。 即“乎舞雩风”，状语后置 3、冠者五六人，童子六七人。 “五六
14、”“六七”定语后置 2、判断句 富与贵是人之所欲也。 见不贤而内自省也。 3、省略句 小人反是 “是”前面省略介词“于”。 勿施于人 “于”前面省略宾语“之”,“也”表判断语气。,（二）概括文章大意与中心思想,本文通过师徒对话或借题发挥，着重阐释了儒家思想的修身之道。对儒家的做人标准、理想追求、道德行为以及人际关系、人与自然关系，都有所涉及，这些真知灼见，千百年来影响着我们，是东方思想文化的精髓。,（三）成语溯源,见贤思齐 己所不欲，勿施于人 任重道远 成人之美,你能用这些成语造句吗？,试一试,（四）写作特色,1、言简意赅，富于哲理，启人心智； 2、语言朴实简洁，人物形象鲜明；,深刻而精辟的语
15、言，是论语最突出的特点，我们在以后的写作中要注意语言的简洁。独立成段，每一段表达一种观念，十则论语表达各自不同的思想，这也是值得我们学习的。,知识链接,你能举例说明吗？,想一想,“三省”指哪三方面？请用现代汉语回答。,为别人谋划不诚心诚意吗？与朋友交往不诚实吗？老师传授的知识不去复习吗？,想一想,第7则是从哪个方面对人的思想道德进行教育的？,人不但要正己，还要帮助别人成就美德。,想一想,孔子心目中君子的标准是什么？有什么现实意义？,孔子心目中君子的标准是先行其言而后从之。孔子所说的重视实践，勇于实践，先行后言的精神今天仍然具有积极的意义。,想一想,如何贯彻“君子成人之美，不成人之恶。”这一处世原则？联系实际说说。,如同学交往中不能意气用事，对朋友的过错不能视而不见，要勇于批评改正等。,课堂作业： 、解释下列句子中的加点字。 （）见贤思齐焉 （）为人谋而不忠 （）士不可以不弘毅 （）不以其道得之，不处也。,指德、行优秀的人,诚心诚意,宽宏坚毅,据有，取,课堂作业：、填空孔子是古代伟大的 家、 家。论语 是记录 的言行的书。“论语”的“论” 读 。 、按要求用原文填空。 （）表明做人应该有远大抱负，坚强的意志的 句子是。 （）孔子提出的关于“恕”的处世准则是 。,思想,教育,孔子及其弟子,ln,士不可不宏毅，任重而道远,己所不欲，勿施于人,完成课后练习二,
