1、诗经两首,诗 经 两 首,诗经是我国最早的诗歌总集。原本称诗，编成于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以也叫诗三百。孔子将诗三百做为道德教育的教材，后来儒家学派把它当成经典，奉为“六经”之一，才称为诗经。诗经广泛地反映了古代社会生活，富于写实精神，是我国诗歌现实主义传统的源头。,按体制诗经分“风”“雅”“颂”三大类。“风” 有十五国风，大都是民间歌谣，是当时人民的口头创作，反映了社会的风貌和人民的喜怒哀乐，是诗经中的精华。“雅”分大雅与小雅，是宫廷乐曲歌词。“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。,诗经里有不少诗歌在艺术上达到了很高的水平。在篇章结构上采用重章叠句，反复咏唱的形式，表现
2、手法上多采用赋、比、兴的手法。 “赋”就是铺陈叙述的手法表现诗歌的主题；“比”，就是用比喻描摹事物，抒发感情；“兴”就是“先言他物以引起所咏之词”，就是借他物引起联想。,何谓诗经的“六诗”或“六义”？,诗经的主要组成部分： 风、雅、颂。 诗经的主要表现手法： 赋、比、兴。,无衣,岂曰无衣？与子同袍。 王于兴师，修我戈矛，与子同仇！ 岂曰无衣？与子同泽。 王于兴师，修我矛戟，与子偕作！ 岂曰无衣？与子同裳。 王于兴师，修我甲兵，与子偕行！,关雎,周南,关关雎鸠， 在河之洲。 窈窕淑女， 君子好逑。,参差荇菜， 左右流之。 窈窕淑女， 寤寐求之。 求之不得， 寤寐思服。 悠哉悠哉， 辗转反侧。,参
3、差荇菜， 左右采之。 窈窕淑女， 琴瑟友之。 参差荇菜， 左右芼之。 窈窕淑女， 钟鼓乐之。,桃夭,周南,桃之夭夭， 灼灼其华。 之子于归， 宜其室家。,蒹葭,蒹葭苍苍，,白露为霜。,所谓伊人，,在水一方。,溯洄从之，,道阻且长，,溯游从之，,宛在水中央。,搔首踟蹰,贻我彤管,自牧归荑,等待图,相见图,赠物图,赋,静,女,闲雅姑娘真美丽，等我城上角楼里。故意逗人不露面，来回着急抓头皮。 闲雅姑娘美娟娟，送我笔管红艳艳。红色笔管光闪闪，喜爱你的美容颜。 郊野采集赠柔荑， 确实美好又新异。不是荑草长得美， 美人相赠最珍奇。,卫风 氓,诵读的节奏：“二、二”节拍,氓之/蚩蚩，抱布/贸丝。匪来/贸丝，
4、来即/我谋。送子/涉淇，至于/顿丘。匪我/愆期，子无/良媒。,氓之蚩蚩，抱布贸丝，匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。,（主谓之间）,（非，不是）,（就）,（拖延）,（愿，请）,（介词 把）,乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。,（毁坏、倒塌/墙）,（连：来）,（借代：住在复关的人）,（一边一边）,（灾祸）,（介：用）,（介：把）,（财产）,桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。,（润泽的样子）,（叹息/于通吁）,（沉溺）,（
5、通脱/解脱，脱身）,桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。,（落）,（往）,（约数，指不确定的多数）,（水势很大的样子）,（溅湿，浸湿）,（差错）,（没有定准）,三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。 兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。,（没有，无）,（早起晚睡）,（顺心，满足）,（自身）,（伤心）,及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！,（共同，一起）,（通畔）,（诚恳的样子）,（这，代誓言）,（第二人称，你）,（止，了结）,氓,恋爱,婚变,
6、决绝,章节,一，二章,三，四，五章,六章,情感基调,热情 幸福,怨恨 沉痛,清醒 刚烈,情节,课堂练习,1、下列各组句子中有色词的意义和用法，不相同的一项是 A、氓之蚩蚩，抱布贸丝桑之落矣，其黄而陨 B、秋以为期 以我贿迁 C、女也不爽，士贰其行信誓旦旦，不思其反 D、于嗟女兮，无与士耽王于兴师，修我甲兵,D,2、下列句子中不含通假字的一句是 A、信誓旦旦，不思其反 B、淇则有岸，隰则有泮 C、爱而不见，搔首踟蹰 D、彤管有炜，说怿女美,A,3、对下列有色词的意义和用法判断正确的一项是（1）以尔车来，以我贿迁 尔其勿忘乃父之志 （2）乘彼危垣，以望复关彼竭我盈，故克之 A、两个“尔”相同，两个
7、“彼”相同 B、两个“尔”不同，两个“彼”相同 C、两个“尔”相同，两个“彼”不同 D、两个“尔”不同，两个“彼”不同,C,4、对下列有色词解释正确的一项是 A、其黄而陨 落自我徂尔 往 B、三岁食贫 三年 C、女也不爽 痛快士贰其行 不专一、有二心 D、士也罔极 狂妄二三其德 德行,A,5、下列说法错误的一项是 A、“桑之落矣，其黄而陨”。这是诗经写作手法中典型的“兴”。 B、“淇水汤汤，渐车帷裳”。这是“比”的手法，将自己与男子的感情比作“汤汤”的淇水。 C、“女也不爽，士贰其行”。这里运用了对比的手法。 D、最后两句诗指责意味非常明显，表达了女子的愤怒之情。,B,6、针对静女，下列说法错
8、误的一项是 A、这是一首爱情诗，写了男妇等候女子来约会。 B、这首诗前四句写的是约会时的现实情景，后八句则是男子的回忆。 C、这首诗以男子的口吻写成，既有焦急的等候，又有欢乐的会面，也有不舍的离别，还有幸福的回味。 D、这首诗的表现手法为“赋”的写法，语言质朴但感情真挚。,C,7、对静女内容理解有误的一项是 A、静女是一首赋体诗，它运用“直陈其事”的手法，采用三章连唱的形式来叙写故事，感情回环往复， 内容富于变化，充分体现了民歌的特色。 B、本诗以生动的语言，风趣的细节，表现了一对男女青年热恋中的情趣，人物神形毕现，呼之欲出。 C、“说怿女美”、“匪女之为美”这两句借物抒情，意涉双关，表面上男
9、青年是在赞美姑娘馈赠给他的信物，实则表达了他对姑娘的热挚爱之情。 D、“自牧归荑，洵美且异”用借代的手法，以初生荑草白而柔嫩的特点，象征爱情的真诚和纯美。,D,8、下列文学常识错误的一项是 A、诗经是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，古时也称“诗三百”，它与书礼易春秋并称五经。 B、“风”“雅”“颂”是诗经的三部分，“赋”“比”“兴”是诗经的表现手法，后人把它们合称“六义”。 C、我国文学史上向来以“风”“骚”并称，“风”就是指诗经中的“国风”民歌，“骚”就是指屈原的离骚；“风”是我国古代诗歌浪漫主义的源头，“骚”则是我国古代现实主义诗歌的源头。 D、“风”指十五国风，大都为民间歌谣；“雅”分大雅、小雅，是宫廷乐曲歌辞；“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。,C,
