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6.3《愚公移山》课件 新人教版九年级下册 (7).ppt

上传人:HR专家 文档编号:6128632 上传时间:2019-03-29 格式:PPT 页数:15 大小:657.15KB
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1、愚公移山,列子,文言词语:通假字,指通豫南 寒暑易节,始一反焉 甚矣,汝之不惠 一厝朔东 无陇断焉 河曲智叟亡以应,指:通直。,反:通返 ,往返。,惠:通慧 ,聪明。,厝:通措 ,放置。,陇:通垄,高地。,亡,通无,没有,其它文言词汇 1,吾与汝毕力平险 以君之力 杂曰 遂率子孙荷担者三夫 叩石垦壤 箕畚运于渤海之尾 而山不加增,3,毕:竭尽 险:形活用为名,险峻大山,以:凭,纷纷说道,遂:于是 ;荷:扛,叩:凿 ; 垦:挖,于:到,加增:加大增高,其它文言词语 2,惩山北之塞,惩:苦于,年且九十,且:将近,河阳之北,山的南面,水的北面叫阳,达于汉阴,山的北面,水的南岸叫阴,且焉置土石,且:况

2、且;焉:在哪里,箕畚运于渤海之未,用箕畚运,名词做状语,其它文言词语 3,方七百里 方其远出海门,指面积;正,刚,曾不若孀妻弱子 曾益其所不能,语气词,无实意;通增,增加,汝心之固,固不彻 吾义固不杀人,顽固; 本来,句子翻译 1,1、以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?,凭你的力气,连魁父这座小山都不能削平,能把太行、王屋两座上怎么样呢?况且把土石放到哪里去呢?,2、遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。,于是带领子孙中三个能挑担的人,凿开大石,挖出土壤,用箕畚运到渤海的边上。,句子翻译 2,3、甚矣,汝之不惠!,你真是太不聪明了。,4、汝心之固,固不可彻,曾不

3、若孀妻弱子。,你的心太顽固,顽固到不可改变的地步,连寡妇和孤儿都不如。,文章总结,寓言是一种文学形式。它的特点是通过短小精悍而又富有风趣的动物、植物或人类故事,采用象征、比喻、拟人、夸张等手法,寄寓一种思想,给人以某种教益或启示。,概括愚公及智叟的形象及用意。,愚公是一个大智若愚的人,他有长远眼光,有坚强的毅力,思想坚定,有奉献精神。 智叟是一个自作聪明的老人,他轻视愚公,反对移山。他自以为是,目光短浅,知难而退。 用意:作者反用其意,是带有明显讽刺意味的。愚公不愚,智叟不智,用智叟的“智”反衬愚公的“愚”,加重了对比色调,并增加了讽刺的色彩。,写作特色,1.反衬以两山高大反衬移山艰难 2.

4、对比a.移山人力的单薄与移山任务的艰巨。(突出愚公排除万难的坚毅精神)b.智叟和愚公(表现了“愚”者并不愚,“智”者并不智) 3.情节曲折,有人说:“谁说愚公不愚?我看就很愚!高山挡了路,自己去挖山本来就很傻,为什么还要叫子子孙孙去吃这苦头呢?绕山开道或者干脆搬家不就行了吗?”你对此是怎样看的?,这种观点看起来似乎是“实事求是”的,其实不然。这篇寓言所要说明的是人力可以战胜自然的道理,说愚公不愚,就是因为愚公懂得这个道理,并决心将它付诸实践,不怕困难,挖山不止。如果绕山开道或干脆搬家,岂不是屈服于自然、甘心做自然的奴隶么?这种观点所反映的是某些人害怕困难的心理,是不足取的。,我们今天是否仍然需

5、要愚公精神?为什么?,在我们今天的社会主义现代化建设中,需要大力发扬这种精神。因为我们的现代化建设是一项极其伟大而艰巨的任务,在进行社会主义现代化建设时,将面临着各种各样的困难,将有千万座“太行”、“王屋”挡住我们前进的道路,如果我们缺乏这种精神,那么,我们的社会主义现代化建设事业只能是纸上谈兵,一事无成。,“不管前面是地雷阵还是万丈深渊,我都将一往无前、义无反顾、鞠躬尽瘁、死而后已。” (前国务院总理朱镕基 )“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。”(国务院总理温家宝),归纳总结愚公移山是一则寓言,愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,说明了要克服困难就必须下定决心,坚持不懈地奋斗。,

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