1、- 1 -第一讲：导论（1 学时）讲述自然辩证法的学科性质、主要内容、历史发展以及学习自然辩证法的意义。思考题：1 什么是自然辩证法？简述自然辩证法的研究对象、基本内容、学科性质。（1）概念：自然辩证法是马克思主义理论的重要组成部分，是关于自然界和科学技术发展的一般规律、人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术与人类社会相互作用的一般原理的理论体系，是对以科学技术为中介和手段的人与自然、社会的相互关系的、总结。自然辩证法是马克思主义自然辩证法，是马克思主义关于人类认识和改造自然的已有成果的概括和总结，是随着科学技术的发展而不断丰富和发展的开放的理论体系，是一门自然科学、社会科学和思维科学相交叉
2、的带有哲学性质的马克思主义理论学科。（2）研究对象：是从人与自然的关系出发，研究和考察自然界的存在和演化的规律和人通过科学技术工程产业活动认识自然和改造自然的普遍规律（这里的“自然” ，既包括“天然自然” ，也包括“人工自然” ） ；作为中介的科学技术工程产业的性质和发展规律；以及科学技术工程产业和人类社会之间相互关系的规律。（3）研究内容：自然辩证法作为马克思主义理论的重要组成部分，它的研究内容涉及自然界、科学、技术、工程和社会等的广泛领域，这些领域构成一个开放的复杂巨系统，对它的研究必须从辩证的观点出发，牢牢抓住系统中的科学技术与工程，科学、技术、工程既是人类认识自然、改造自然的活动与成果
3、，又是改变人之间的关系、推动社会发展的强大力量；是人与自然的中介，又是人与人的关系的中介。与此相适应，自然辩证法的研究内容就包括四个相对独立的部分：自然观、科学技术工程观、科学技术工程方法论、科学技术工程与社会。（4）科学性质：自然辩证法就其学科性质而言是一门自然科学、社会科学和思维科学相交叉的带有哲学性质的学科 。它从自然观、认识论、方法论与价值论方面研究科学技术及其与社会的关系，是科学技术研究的思想理论基础。哲学的分支自然辩证法是马克思主义哲学的一个重要组成部分。在辩证唯物主义哲学体系中，自然辩证法与历史唯物论相并列。 （属于哲学门类：科学技术哲学，一门关于理论思维（辩证思维）的学科）中间
4、层次 在科学与哲学认识的层次上，自然辩证法处于马克思主义哲学的普遍原理和科学技术的具体学科之间的位置上，是联系二者的纽带和桥梁，是具有中介学科特点的一个哲学学科。 （自然辩证法与哲学、自然科学之间的层次关系： 哲学自然辩证法各门具体科学技术） 交叉学科 自然辩证法的地位不是孤立的，它不仅反映了哲学与自然科学的交叉，也反映了自然科学、技术科学、思维科学、社会科学的交叉。 综合性和开放性2 试述自然辩证法对中国现代化建设的意义。？现代自然科学技术和现代化科学管理是提高经济效益的决定性因素，是使物质文明建设走向新阶段的主要支柱。对我国来说，自然科学技术进步和管理水平的提高，将在根本上决定我国现代化建
5、设的进程，是关系到迅速增强国力和民族振兴的大事。而自然辩证法为现代自然科学技术和现代化管理(包括科技管理)提供理论基础、科学思维方法和科技方法论的指导，促进知识形态的自然科学技术向物质生产力转化，缩短科技成果运用于生- 2 -产建设的周期，有力地推动着物质文明建设的发展。 自然辩证法为繁荣自然科学技术与制定国民经济发展战略规划、战略部署和进行科学预测及决策等提供科学理论根据。学习、研究和运用自然辩证法指导科学研究及进行现代化管理，会促进科学、技术、经济、社会的改革和协调发展。（1） 有助于培养创新精神和创新能力（2） 有助于培养科学素养和科学态度（3） 有助于提高马克思主义理论水平（4） 有助
6、于树立科学发展观自然辩证法的学习和研究，对于真正实现人和自然的协调发展以及科学、技术与经济、社会的协调发展，都是绝对必需的。学习自然辩证法，加强对科学技术观的研究，可以为科学技术方针和政策的制定、科学技术发展的规划、科学技术工作的领导和管理提供科学基础，其重要性正日益突出。第二讲：马克思主义自然观（3 学时）第一节：概述马克思主义自然观的形成，即从朴素唯物主义自然观机械唯物主义自然观辩证唯物主义自然观。第二节：概述现代自然观三方面新发展的思想渊源和形成基础，重点讲授系统自然观、人工自然观和生态自然观的内容与意义，分析三者之间的联系，在讲授中要突出强调科学发展观战略思想和生态文明建设的重要意义，
7、在实现中国梦伟大进程中，生态自然观是指导建设美丽中国的基本理念。思考题：1.什么是自然观? 简述马克思主义辩证唯物主义自然观形成的历史过程及其基本思想和特征。（1）自然观概念：是人们关于自然的总体看法和根本观点。某个特定历史时期的自然观，总是与这一时期的科学、技术发展水平密切相关。它既是人类认识自然与改造自然的概括和总结，又是指导人们改造自然、改造社会的世界观和方法论。（2）历史过程：17 世纪古代朴素辩证法自然观，18 世纪机械唯物主义自然观，19 世纪马克思和恩格斯创立的辨证唯物主义自然观，是唯物主义自然观发展的三个历史形态古代朴素辩证法自然观的基本特点是直观性、思辨性和猜测性。它的产生，
8、标志着人类对自然界的认识已冲破原始神话和宗教和藩篱，开始运用理性思维去探索自然的本质和规律。- 3 -近代机械唯物主义自然观摒弃了古代朴素辩证法自然观的直观性、思辨性和猜测性，是巨大的进步，对于近代自然科学和唯物主义哲学的发展有历史性的贡献。但它的局限性表现在机械性、形而上学性和不彻底性。辨证唯物主义自然观：18 世纪末至 19 世纪中期理论自然科学取得了飞跃的发展，从而确立了辨证唯物主义自然观的自然科学基础星云说、地质渐变论、能量守衡与转化定律、尿素的人工合成、细胞学说、生物进化论、电磁场理论、元素周期率。在科学总结了这些自然科学的成果，继承了希腊自然观中的辩证法观点，克服了机械唯物主义自然
9、观的形而上学性，并批判地吸取了德国古典自然哲学特别是黑格尔的辩证法思想基础上，马克思和恩格斯创立了唯物辨证主义自然观（1）基本思想：自然界是物质的，物质是万物的本原；意识和思维是物质高度发展的产物；时间和空间是物质固有的属性和存在方式；自然界的一切事物都是矛盾的统一体；自然界的一切事物都处于普遍联系和永恒发展之中；在自然的发展过程中，产生了人类和人类社会；随着人类实践活动的深入，出现了“人化自然” ，是人的现实的自然界。（2）基本特征：唯物论与辩证法的统一一方面辩证唯物主义自然观与唯心主义相对立，指出自然界先于人类社会而存在。另一方面辩证唯物主义自然观克服了机械唯物主义的机械性、形而上学性和不
10、彻底性。自然史与人类史的统一。辩证唯物主义自然观将自然界、人类和社会历史统一起来，看成是一个统一的自然历史过程，遵循统一的辩证法规律。天然自然与人化自然的统一。这种人化自然界的思想，不仅超越了以往狭隘的自然观念，而且强调了人的参与。人与自然的对象性关系是能动性和受动性的统一。在任何时候，人的能动性的发挥都不是不受限制的，不是无限的、绝对的。人类只能顺应自然的规律性而不能违背自然的规律性。2简述系统自然观的基本思想以及自然界系统演化的特点。一、基本思想：（1）自然界是一个系统。系统反映了自然界中事物的相互联系、相互制约和相互协同的整体性。系统具有普遍性，万物皆系统。在一个系统中，整体与部分相统一
11、。没有离开部分的整体，也没有离开整体的部分。（2）自然界不仅存在着，而且是自主演化着。开放的非线性非平衡系统理论揭示了自然界演化是一个不可逆过程。自然科学从关注存在转向关注演化，自然界不仅存在着，而且演化着。系统的演化是协同与竞争的统一。系统内部或子系统之间存在差异，就会存在竞争，竞争是系统演化最活跃的动力。协同是系统各子系统之间相互协调的、合作的或同步的联合作用。（3）自然界是线性与非线性的统一。混沌理论揭示，自然界是非线性的，而线性是非常少的。线性系统仅是在一定条件下的近似。自然界是线性与非线性的辩证统一。（4）自然界是确定性与随机性的统一。近代经典物理学建立以来，决定论、确定论的观点被视
12、为自然科学的正统，机械自然观是其典型代表。实质上，经典物理学的确定论是线性的确定论。系统科学表明，对于那些原来看来完全确定的非线性系统，即使不受外界影响，初始条件是确定的，系统自身也会内在地产生不可预测的随机性。线性论不同于非线性确定论，非线性将带来复杂性。自然界是一个非线性、随机性的开放系统，这就决定了自然界具有复杂性。二、特点：（1）突现性突现是指由系统的各个要素相互作用所生成的单个要素所不具有的性质、行为、功能和结构。它是高层次事物具有而其要素不具有且事先不能加以预测的性质。突现是生成的，而不是构成的。突现是一个由各组成要素经局域相互作用进行到全域相互作用的自发过程。突现出来的稳定模式的
13、功能是由其所处的环境所决定的。在突现现象中，其要素是可以变化的，但是其稳定模式不变。自然界不仅在整体上具有突现性，而且在微观上也存在突现性。（2）混沌性混沌是非线性系统中存在的一种普遍现象，是系统在宏观和微观两个层次上所出现的一种极为复杂的、貌似无规则的运动。系统对初始条件的依赖性，这是混沌区别于其他运动的本质特性。系统长期行为的不可预测性和短缺行为可预测性。非周期定态。确定性的内在随机性。（3）复杂性复杂性是系统因其内部各因素或子系统之间以及系统与环境之间的相互作用而表现出的多层次性、多因素性、多变性等特点。非线性、不稳定性、不确定性是复杂性的根源。（4）循环性物质从一种运动形式转化为另一种
14、运动形式的能力是不灭的、无限的。物质的运动是一个永恒的循环运动，自然界的演化也是一个永恒的循环演化。- 4 -3什么是人工自然？简述人工自然的发展历程和规律。（1）人工自然概念：人工自然是人工自然界的简称，它是人类运用科学技术特别是工程技术创造的相对独立存在的一种特殊的自然界。人工自然界具有目的性、客观物质性、实践性、价值性和中介性等特征。（2）人工自然的发展历程：人工自然界是人类通过采取、加工、控制和保障等工程技术活动创造出来的。其中，采取是人工自然界创造的基础，加工是其创造的主导，控制是其创造的关键，保障是其创造的后盾。人工自然是在人的起源以后产生并发展起来的。1）采取起源于蒙昧时代的采集
15、和野蛮时代的的种植和狩猎活动。2）加工起源于蒙昧和野蛮时代（如旧石器时代的打制石器和新石器时代的磨制石器） ，真正开始于文明时代。3）控制起源于古代人对水等自然力的控制。4）保障中的运输先后经历了人扛舟载和牲畜驮载（石器时代） 、车与船载（青铜器和铁器时代）以及火车、轮船、飞机乃至航天飞机等（近现代）等时期；通信先后经历了由通过人畜车船、锣鼓旗号、烽火台和信号杆等工具进行通信（古代） ，到通过有线电报、电话、无线电通信、广播、电视、雷达、卫星、光缆乃至移动通信和数字通信、网络通信（近现代）等进行通信的阶段；医疗先后经历了由通过望、闻、问、切等手工医疗（古代） ，到通过各种医疗技术（如诊断技术、
16、观测技术、手术等）等技术手段进行医疗的阶段。其他保障活动也有一个发生和发展的历程。（3）人工自然的发展规律由于人工自然来源于天然自然，它既具有自然属性又具有社会属性，因此，人工自然的创造与发展即遵循天然自然的规律，又遵循其自身的特殊规律。对此，可以从以下几个方面来理解。1）人类的自然属性及其生物学规律在人工自然的创造与发展历程中始终存在并自发地起作用。2）天然自然物质运动的规律在人工自然的创造与发展历程中始终存在并自发地起作用。3）人类不是消极被动而是积极主动地遵循天然自然规律，是有选择地应用天然自然规律。4）人工自然的创造与发展不仅应用天然自然规律，而且还要应用社会规律。5）人工自然的创造与
17、发展还要遵循其自身的规律.4论述生态自然观与生态文明的关系。生态自然观是生态文明建设的思想基础：（1）生态自然观为生态文明建设提出了总要求（2）生态自然观为建立生态技术体系提供了思想基础（3）生态自然观为构建生态政治提供理论指导- 5 -第三讲：马克思主义科学观与科学方法论（2 学时）第一节：概述马克思恩格斯科学思想的历史形成，重点讲授马克思、恩格斯科学思想的基本内容、科学的本质与特征、科学发展的基本模式及基本动力。第二节：概述科学方法论的历史形成、基本立场和基本原则，重点讲授科学研究的一般性方法。思考题：1 马克思、恩格斯科学思想的基本内容。马克思恩格斯科技观是马克思主义的一个重要组成部分，
18、虽然在马克思恩格斯的著作中没有做专题论述，但许多经典的论述分布在不同时期的著作之中，其理论内容包括：（1）揭示了科学的社会本质马克思和恩格斯是通过考察人类社会发展的历史、科学技术的历史，从社会对科学的需求，看到科学本身就是一种社会现象，从而揭示出科学的社会本质的。他们打破了传统的把科学与社会分割开来的片面观察方法，指出：“历史可以从两方面来考察，可以把它划分为自然史和人类史。但这两方面是密切相连的；只要有人存在， 自然史和人类史就彼此相互制约。 ”讲人类史和自然史的“相连” 、 “相互制约” ，是指科学与社会是密切联系和相互作用的。（2）科学是“知识的形态”的社会生产力马克思和恩格斯从科学与物
19、质生产的密切关系，指出“生产力中也包括科学” ， “科学的力量”也是“另一种生产力” 。在他们看来， “劳动生产力是由多种情况决定的，其中包括：科学的发展水平和它在工艺上应用的程度” 。科学是“知识的形态” 的社会生产力，自然科学应用于生产， “并进入生产过程” “变成了直接的生产力” 。（3）揭示了科技的自然来源科技是一种创造，这种创造不是无本之木、空穴来风，而是深深扎根于客观世界的，是在自然环境里的创造，所以，科学活动的主体、客体、工具都是自然界的。（四）阐明了科学发展的动力在多种社会因素中，物质生产是科学产生和发展的实践基础。恩格斯在致瓦博尔吉乌斯的信中说：“如果像您所说的，技术在很大程
20、度上依赖于科学状况，那么科学却在更大得多的程度上依赖于技术的状况和需要。社会一旦有技术上的需要，这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。 ”还说：“经济上的需要曾经是，而且越来越是对自然界的认识不断进展的主要动力。 ”（五）论述了科学的社会作用科学是一种社会活动，一种特殊的生产，对社会发展具有重大作用。马克思和恩格斯认为，科学是“历史的有力杠杆” ， “是一种在历史上起推动作用的、革命的力量” 。科学作用于社会所产生的影响是极其深刻的，自然科学和现代工业一起变革了整个自然界，结束了人们对于自然界的无知和蒙昧；把自然科学并入生产过程，大大提高生产率；科学与哲学相结合，产生了唯物主义；科学与实践
21、结合，产生政治革命和社会革命。（六）对科学研究方法的认识马克思恩格斯从哲学反思的角度来认识科学研究方法，把科学研究方法与哲学方法进行类比：“对人类生活形式的思索，从而对它的科学分析，总是采取同实际发展相反的道路。这种思索是从事后开始的，就是说，是从发展过程的完成的结果开始的。 ” “正如一切科学的历史进程一样，总要经过许多曲折，才能达到它们的真正出发点。科学和其他建筑师不同，它不仅画出空中楼阁，而且在打下地基之前就造起大厦的各层住室。 ”这是对科学研究的计划性和目的性的说明。科学研究不是随心所欲的，人们在进行相关研究之前，早已有思想中有各种各样的预设。2 马克思主义对科学的本质与特征是如何认识
22、的？(1) 科学的本质。首先，马克思认为，科学同工业一道，是“人对自然界的理论关系和实践关系” 。 其次，马克思指出，科学也是一种劳动，是属于社会和精神领域的劳动。 第三，马克思指出，科学同技术一样，已经- 6 -成为一种生产力。 最后，马克思和恩格斯指出，科学的社会作用表现在物质生产和精神生产两个方面。(2) 科学的特征。1、科学是理论化、系统化的知识体系科学知识是人在与自然接触的过程中获得的对自然界的认识，同时人类也将这些科学知识用来进一步地认识自然和改造自然，使科学知识获得了实际的价值。2、科学是产生知识体系的认识活动它是属于精神生产领域的活动，科学的任务就是发现事实，揭示客观事物的规律
23、性。在现代社会中，科学已经成为一种涉及到科学发现、科学创造、科学组织和科学管理的综合性的知识生产过程。 3、科学也是一种社会建制即一项成为现代社会组成部分的社会化事业。随着现代科学的诞生和科学潜在应用价值的出现，科学开始出现组织化和社会化，企业、集团、国家乃至国际间合作的科学研究逐步增多，科学研究之外的社会因素直接或间接地介入到科学研究中来。4、科学是一种文化现象科学作为一种特殊的知识生产方式和精神创造方式，是人类文化中最活跃、最重要的组成部分。科学既具有不同于其他文化的性质和价值，同时科学又扎根于文化之中。5、科学在本质上体现了人对自然界的理论和实践关系具有客观性和实证性、探索性和创造性、通
24、用性和共享性，现代科学通过技术体现等特征。科学是一般生产力、精神生产力和间接生产力，必须和直接的生产过程相结合才能转化为现实的生产力。3 科学发展的基本模式和动力是什么？（1）基本模式1、在纵向上：科学发展表现为渐进与飞跃的统一。科学发展的渐进形式就是科学进化的形式，主要指在原有科学规范、框架内科学理论的推广、局部新规律的发现，原有理论的局部修正和深化等。科学发展的飞跃形式就是科学革命形式，主要指科学基础规律的新发现，科学新的大综合，原有理论框架的突破，核心理论体系的建立等。2、在横向上：科学发展表现为分化与综合的统一。分化是指事物向不同的方向发展、变化，或统一的事物变成分裂的事物；综合则是指
25、不同种类、不同性质的事物组合在一起。20 世纪以来，自然科学发展的突出特点就是在高速分化的基础上的高度综合，当代产 生的新兴学科大部分是边缘学科、交叉学科，它们都兼有分化和综合的双重功能。3、在总体趋势上，科学发展表现为继承与创新的统一。继承是科学技术发展中的量变，它可使科学知识延续、扩大和加深。科学是个开放系统，它在时间上有继承性，在空间上有积累性。只有继承已发现的科学事实、已有理论中的正确东西，科学才能发展，不断完善。创新是人类对自然的认识出现新的飞跃，引起科学发展中的质变。创新是继承的必然趋势和目的。(2) 科学发展的动力科学外部的动力。科学外部的动力来源有以下几个方面：国家层面的科研需
26、求，社会生产需求，技术仪器和 1技术问题，国家政策引导，政府和企业的投入，教育和人才培养，文化价值观和人文传统等科学系统外部的动力。科学系统外部的动力要与内部的动力结合起来，才能起到推动科学发展的作用。 2科学发展的内部动力来源于科学系统内部，包括以下几个方面：科学研究手段的进步；科学家的研究兴趣与热情；科学问题历史和科学实验提供的题材；科学实验(事实)与科学理论（假说）的冲突，科学假说与科学理论之间的冲突等。3.4 科学方法论的立场与原则。科学方法论的基本立场科学方法论的基本立场是历史唯物主义。首先，自然科学虽然没有阶级性，但是现代科学的社会化程度加大，历史唯物主义是支配科学家从事科研活动的
27、好的哲学。其次，自然史和人类史是统一的。生态平衡、环境保护、人口、能源以及可持续发展等一系列社会问题都需要运用历史唯物主义观点加以审视和思考。科学方法论的基本原则1.实践性原则。- 7 -科学方法论的基本特征是实践性。实践是人和社会的存在方式。实践也是科学认识、科学发展的源泉和基础。在科学实践中人们发现问题、提出问题。科学问题的解决也是在实践中完成的。科学研究与科学实践离不开科学方法的运用，而科学方法本身也是在科学实践活动中形成和发展的。离开了科学研究和科学实践主体，就无所谓方法。方法是相对于人而存在的。坚持实践性原则，就是要在现代科学与现代实践的发展中，勇于发现，勇于探索，不断提出新观点、新
28、课题，充分发挥人的能动性和创造性，不断推进科学理论与科学方法的发展与创新。2.客观性原则。自然科学是关于自然本质和规律的认识。自然科学所研究的对象是客观实在的、不以人的意志为转移的。与社会科学研究不同，在自然科学研究中，自然科学家不是研究对象的参与者。自然科学是无阶级性的，其是非评价往往有着客观标准可循。自然科学研究对象的客观性决定了自然科学方法论的客观性原则。科学研究应坚持客观性原则，摒弃先入之见、权威之见，尊重客观规律，从客观现实出发，直面客观事物本身。 “在自然界和历史的每一科学领域中，都必须从既有的事实出发” ，不能将构想的东西塞到事实中去。3.整体性原则。普遍联系是唯物辩证法的总特征
29、之一。辩证法可理解为“关于普遍联系的科学” 。不仅事物之间、事物内部诸要素是普遍联系的，整个世界的生命界与无生命界、自然与社会、思维与物质等都是相互联系、相互作用的统一整体。现代科学发展无不揭示了世界具有普遍联系的整体性特征。在科学研究中用联系的观点看问题，就要坚持整体性原则。当今时代，科学在社会中的地位和作用越来越突出，它已经成为社会进步的一个重要因素。因此，必须从人与自然、人与人、人与社会的全部统一的整体角度来来认识自然，探讨科学认识的本质。正如恩格斯所说：“我们一天天地学会更正确地理解自然规律，学会认识我们对自然界习常过程的干预所造成的较近或较远的后果。那种关于精神和物质，人类和自然、灵
30、魂和肉体之间的对立的荒谬的、反自然的观点，也就越不可能成立了”4.开放性原则。发展是唯物辩证法的另一总特征。变化与发展是客观事物的本质，也为科学发现和科学创造所必需。科学研究对象是有限的、具体的，它只是关于世界某一方面、某一领域的规律性知识。研究对象的有限性和具体性，决定了研究方法的多样性和发展性。所谓开放性原则是指科学研究主体对于科学研究与方法，要采取一种开放的、发展的态度。有海纳百川的心胸和眼界，不将方法本身模式化或对之作僵化的理解。因为科学研究与科学发现，就是要不断地以新颖独特的角度、多样变化的方式方法去探索无尽宇宙世界的未知与奥秘。3.5.辩证思维方法的特征答：马克思主义辩证法与认识论
31、和方法论是一致的，辩证法也就是认识论和方法论。辩证法作为认识论和方法论就成为辩证思维方法，它是人们把握客观事物的一种认识工具。邓小平要求我们“照辩证法办事” ，就是要求我们把辩证法转化为认识论和方法论，转化为辩证思维方法。辩证思维方法是人们正确认识世界的中介，是人们正确进行理性思维的方法。辩证思维方法是一个整体，它是由一系列既相区别又相联系的方法所组成的，其中主要有：一、归纳方法归纳方法是从个别或特殊的事物概括出共同本质或一般原理的逻辑思维方法，其主要特征为：（1 ）它是根据过去推断未来，依据个别、特殊而推断一般、普通，依据已观察到的事件推断尚未观察到的事件，其结论所包含的内容超出了前提所包含
32、的内容。归纳逻辑所反映的是人们扩大知识、增加认知新内容的思维过程的一般程序和方法，具有扩充性，但同时这种方法也带来了归纳结论的或然性特点。- 8 -（2 ）归纳逻辑的推理过程的合理性，以及前提和结论的正确性，不可能从蕴含的形式及蕴含关系的有效性和完全性来判定，归纳逻辑的推理过程必须与事件保持密切的联系和接触，以检验其前提和结论的客观真实性，有时还要利用演绎的逻辑证明。（3 ）归纳逻辑的思维过程与假设和猜想有本质的不同，归纳要求逻辑思维按照观察和实验所显示的端倪，朝着反映客观必然性的本质联系的方向不断上升、逼近，而不是像假设和猜想那样允许具有较自由的遐想和回旋空间。二、演绎方法。是从一般到个别的
33、认识方法，其主要特征为：（1 ）一个演绎推理的结论。通常是隐含的，即已经被隐含在前提之中了，具有非扩张性，演绎推理的过程是一个知识展开的过程，所以在前提为真的情况下，其结论具有可靠性，演绎法较高的可靠性是它具有非扩充性的直接结果。（2 ）演绎法在科学发展中具有预见作用，演绎推理过程对完备性、无矛盾性和自洽性的追求，使得当理论或假说的逻辑结构中出现内部矛盾或不自洽时，往往提示人们做出合乎演绎推理规则的新的假说，从而有可能导致新发现。同时，通常对科学假说和科学理论的实践检验，是通过对从假说和理论中推出的预言或预见的检验来进行的，而从假说和理论推演出预言或预见的过程是一个演绎推理的过程，在这个意义上
34、，演绎推理具有创新知识的作用。三、类比方法类比方法是根据两类对象之间在某些方面的类似或同一，推断出它们在其他方面也可能类似或同一的逻辑思维方法。在类比推理的过程中，涉及比较和联想两个环节，所以是一种逻辑和非逻辑方法的结合，运用类比方法进行推理时，实际上是扬弃了未知的中间环节，从此事物直接退出彼事物，这里同样出现了思维的跳跃、逻辑上的断环，也是或然性推理。类比推理的可靠性程度如何，主要依赖于通过比较而进行的初步的不完全的归纳的正确程度，以及由此出发通过演绎导出的被类比对象的结论的正确程度，类比的结论是或然的。有关非逻辑思维方法，我不太确定要不要写上这个，大家可以先参考下内容吧，课本 202-20
35、8 页直觉和灵感是人们在科学研究中经常体验到的两种非逻辑思维方法，它们都不受固定的逻辑规则所约束，广义的直觉是指对事物的本质的直接领悟，其最重要的特征就是结论获得的直接性，即认识结论的获得不是通过从其他命题出发推理而得出的，缺乏思维的逻辑论证以及对其产生原因的自觉认识。灵感通常是指新意向、新感觉、新思想在思维过程中突然涌现出来的现象。直觉和灵感具有的一些共同特征：（1）认识发生的突发性。直觉和灵感都是认识主体在特定的状态下突然产生的随机过程；（2）认识过程的突发性。直觉和灵感产生的过程是一种逻辑上的跳跃，它可以一下子使感性认识升华为理性认识，使不知转化为知；（3）认识成果的突破性。直觉和灵感能
36、打破常规思路，突破思维定势的约束，从而成为突破性创造的重要思维形式。3.6 创造性思维的特征答：创造性思维的特征主要可以概括为以下几点：（1 ）开放性。开放性，本质上是一种空间的概念。所谓思维的开放性，即开发感觉、开放信息、开放经验、开放美感、开放观念、开放价值，多视角、全方位看问题的思维。思维的开放性还指在思维加工过程中的延迟判，断，让更多的可能性进入思考的范围；在信息输出时宽容地对待不成熟的设想，让有前途的创意得以出笼。思维开放性也是一种创造性认知风格，是反映信息在交流中无阻碍，同时不引起情感芥蒂的一种心理状态，思维的开放性是创造思维得以产生的前提条件。（2 ）求异性。创造性思维的求异性是
37、指对司空见惯的现象或者已有的权威性理论始终持一种怀疑的、分析的、批判的态度，而不是盲从与轻信，并用新的方式来对待与思考所遇到的一切问题。当然，这种求异性必须是建立在实事求是的科学态度之上的，绝非单纯地为求异而求异。（3 ）新颖性。即独特性，是指突破传统思维定势和狭隘眼界，通过独特的视角，前人没有尝试过的方法去思考问题和解决问题。其结果通常采用新的信息编码与加工形式。（4 ）灵活性。创造性思维的灵活性是指其思维结构是灵活多变的，其思路能及时地转换与变通。创造性思维在- 9 -结构上的灵活性，对于探索未知、创造技术都是不可或缺的。只有多方法、多渠道、强能量、高效益、多反馈地进行多方探索，反复试验，
38、才能提高成功的概率。（5 ）非显而易见性。非显而易见性是指创造性思维的过程和结果对于目前社会该领域的中等专业技术人员“一想”是想不出来的，即不是非常容易地就从现有的原理中推出的结论。往往需要通过非逻辑的跳跃，打破旧的联系才行。4.1 怎样理解 1819 世纪社会发展和马克思主义技术思想的形成之间的相互关系:答：马克思主义的基本思想是物质决定意识，意识是物质的反映。马克思主义技术观是基于辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理发展起来的，他从整体上揭示技术的本质和发展规律，和马克思主义自然观、科学观等一起，构成马克思主义世界观的理论体系。马克思主义技术观认为，技术是现实生产力是现实生产力，是改造世界
39、的物质力量。技术在本质上体现了人对自然的能动作用，是自然性、物质性和精神性、中立性和价值性、主体性和客观性、跃迁性和累积性、国际性与民族性的辩证统一。马克思主义从实践活动出发，而且首先在劳动过程中把握技术的本质，认为技术是在劳动过程中产生、发展起来的，与人的劳动时间活动紧密相关，劳动的进化史就是技术的进化史。这样，可以把技术定义为人类满足自身的需求，在实践活动中根据实践经验或者科学原理所创造的或发明的各种手段和方式方法的总和。它体现在两个方面：一是以发明为核心的技术活动；二是技术成果，包括技术理论、技能技巧、技术工艺与技术产品（物质设备） 。技术在本质上“揭示出人对自然的能动关系，人的生活的直
40、接生产过程，以及人的社会生活条件和由此产生的精神观念的直接生产过程” ，体现了人对自然在实践基础上的认识关系，是人的本质力量的有限展现，属于直接生产力。1819 世纪正属于生产力飞速发展的时间。1840 年前后，英国工业革命完成，欧美等国也相继进行工业革命。资本主义生产完成了从工场手工业向机器大工业过渡的阶段。工业革命是以机器取代人力，以大规模工厂化生产取代个体工场手工生产的一场生产与科技革命，这也标志着人类正式步入“机器时代” 。但是在这一过程中，资本主义社会矛盾日益暴露，同时社会日益分裂为两大对立阶级，工人运动兴起。马克思主义技术思想正是在这样的物质形态下应运而生，并成为领导工人革命的指南
41、针。（书上和网上没有“马克思主义技术思想”的内容，只有马克思主义技术观，所以我就是先按照马克思主义技术观来找的答案，如果大家找到有关马克思主义技术思想的话麻烦共享一下，谢谢）4.2 如何理解技术的本质与特征！注：画横线内容是必答内容，内有划横线的是扩展内容可根据题目的分数选择性的添加如何理解技术的本质和特征？技术的本质马克思主义从实践活动出发，而且首先在劳动过程中把握技术的本质，认为技术是在劳动过程中产生的、发展起来的，与人的劳动实践活动紧密相关，劳动的进化史就是技术的进化史。人的活动不是直接作用于自然届，而是通过劳动资料即技术手段的中介作用，把人的活动传导到劳动对象上去。因此人的劳动过程，实
42、际上是借助包括劳动手段、工具及其技能，方法在内的技术，引起、调整和控制人与自然的物质交换过程。因此把技术定义为人类为满足自身的需要，在实践活动中根据实践经验或科学原理所创造或发明的各种手段和方式的总和，它体现在两方面：一是以发明为核心的技术活动；二是技术成果，包括技术理论、技术技巧、技术工艺与技术产品（物质设备） 。技术在本质上“揭示出人对能动关系，人的生活的直接生产过程，以及人的社会生活条件和由此产生的精神观念的直接生产过程” ，体现了人对自然在实践基础上的认识关系，是人的本质力量的有- 10 -力展现，属于直接生产力。扩展：技术的本质揭示出人对自然的能动关系的原因是1、 人对自然的能动作用
43、，即利用和改造自然，是通过自己的实践活动来进行的，技术本就是人的实践活动的工具、手段和方法。2、 人能动作用与自然的实践活动，是在理性的指导下进行的有目的的活动，在于从改造客观世界中实现主观目的。3、 技术作为人对自然的能动关系，推动着人与自然之间关系的演化，并改变着人自身的自然4、 技术作为人对自然的一种能动关系，不仅存在于物质产生过程中，还表现在社会生活条件方面以及由此产生的精神生活的各个方面与过程之中。技术的特征技术作为表现人对自然能动关系的范畴，其特征显现出独特的辩证性质：（共 6 点）1、 固有属性上的自然性和社会性自然性：技术作为人用来延长人的自然肢体和活动器官的自然物，是客观自然
44、界的一部分，这决定了技术实践活动必须符合自然物质的运动规律，作为手段和方法的技术也必须依靠自然食物和自然过程，符合自然规律才能创造出来，任何技术都首先具有自然性。社会性：社会经济、政治和文化对技术的制约是技术活动只有在社会的共同整合下才能产生和实现。2、 存在形式上的物质性和精神性技术作为“人对于自然的活动方式”或“能动关系” ，它不仅表现在物质生产过程中，是实践中改造自然的资料和手段，包含着物质因素，同时，技术还是“运用于实践的科学” ，是“怎样生产”的“特殊的方式和方法”或“操作方法的知识” ，即实践的知识体系。3、 价值负载上的中立性与价值性任何技术都既具有中立性又具有价值性，其统一源于
45、技术的内在价值与技术的现实价值统一。技术的内在价值是指客观具有的作用于主体产生某种效应的内在可能性，它规定着技术所表现出来的自然属性，技术的现实价值是指现实社会条件下技术客体作用于主体而产生的实际效应，它规定着技术的社会属性。技术的内在价值与现实价值不是绝对分开的。4、 外在表现上的主体性和客观性 技术是人对于自然的能动过程，人们的知识、技能和经验这些主体要素的重要的作用，即使是在现代技术活动中，经验性的技能、诀窍和规则仍然是必要的；然而，仅仅是主体的能力和知识还是不能实现技术功能，技术还是精神向物质转化，知识转化为物质手段和实体过程。技术是主体的知识、经验和技能与客体要素（工具、机器设备等）
46、的统一。5、 演变变迁上的跃进性和累积性技术首先是发展变化的，在人类的不同历史时期占主导地位的技术不同。同时技术又具有累积性。新的技术出现以后，原来的技术并非全部被否定，而是经过一个扬弃的过程，从而形成技术的多层次性和多种技术的相互融合特征。6、 作用范围上的国际性与民族性技术的国际性是指技术的本质目的，是为全人类而不仅是为某一特定的国家和民族得到发展进步而服务的特性。技术的民族性是指不同的国家和民族因受其本国政治、经济、法律、文化传统等因素的影响，而表现出来的对不同技术形成的选择。4.3 技术体系具有哪些特征？技术体系一般具有如下特征：（1 ）功能的整体性。技术体系追求的不是其中某一技术的单
47、个功能，而是不同技术组合而成的整体功能。任何技术组分都有自己的特有功能，他们形成技术体系整体功能的技术单元，但是技术体系整体功能的发挥不仅取决于各个技术单元的性能，还取决于各单元之间的连接方式及结构，整体大于部分之和正是技术体系在功能上- 11 -的突出特征。（2 ）目的的社会性。任何技术体系都是按照一定的社会目的而构成，社会目的的要求不同，技术体系的构成以及不同技术之间的相互联系也就不同，社会目的既是形成技术体系的外在要求，又是衡量技术体系功能的基本准则，规范着技术体系社会存在的形成，是将不同的技术联系起来的重要前提。（3 ）构成的层次性，技术体系可以分为不同的层次，体现出技术体系划分的依据
48、，如按规模大小划分，依次可分为国家的、部门的、行业的、企业的、产品的技术体系等，层次性表现出技术体系构成中成分范围的大小。（4 ）环境的制约性。技术体系是由现实的各种相关技术组合而成的，而所有现实的技术都具有地域性、民族性、都受某一时间、地点的地理环境。人才状况等因素的直接影响。因此，同一社会目的的技术体系在不同的环境条件下，其构成可以有相当大的差别，环境制约性表现出技术体系构成中的社会制约性。4.4 怎样理解技术发展的动力？（p148-151）在技术发展的动力问题上，存在着技术发展论和社会建构论两种相对立的观点。其中，技术自主论认为，技术是独立的、自我决定、自我创生、自我推进、自在的或自我扩
49、展力量。社会建构论则认为，在技术的发展过程中，社会因素起到了决定性作用。笔者认为，技术的发展是众多矛盾推动的结果，其中既有社会需求等外部的拉力，也有技术体系中不同技术发展的不平等所导致的推动力。第一，社会需求与技术发展水平之间的矛盾是技术发展的基本动力。任何技术，无论其起源还是发展，最早都源于人类的需要。正是为了生存发展的需要，人类起初模仿自然，进而进行创造，发明了各种技术。人类在不同的历史发展时期，在经济、政治、军事、文化等方面的需要促进了不同领域技术的发展，如我国古代的四大发明就分别指向了当时人们所需要的知识传播、航行、军事等方面的需要，当今我国技术发展的重点之一就是满足人民生活水平的各类民生技术。同时，文化对技术发展具有明显的张力作用。先进的思想文化会推动技术的发展，而落后的思想文化则会制约和阻碍技术的发展，包括影响技术决策、技术研发以及技术成果的现实化各方面。第二，技术目的和技术手段之间的矛盾是技术发展的直接动力。技术目的，就是在技术实践过程中在观念上预先建立的技术结果的主观形象，是技术实践的内在要求，影响并贯穿于技术实践的全过程。技术手段即实现技术目的的中介因素，包括实现技术目的的工具和用工具的形式。技术目的的提出和实现，必须依赖于与之相匹配的技
