1、诸子百家思想一、儒家思想1、孔子（仁、礼）（1）思想主张a 思想核心：“仁”;b 政治主张：“以德治民” ， “克己复礼” ；c 教育思想：“有教无类” 、 “因材施教”等；（2）评价：a 主张有利于缓和社会矛盾；b 维护周“礼” （奴隶制度）不符合社会发展的潮流；c 创办私学，打破学在官府的局面，对推动古代文化教育发展起了积极作用；、孟子：（1）思想主张：（仁政）a 核心：实行“仁政” ；b 政治主张（君民关系）：民贵君轻；c 伦理观:“性本善“（2）评价：a 有利于缓和阶级矛盾，促进生产发展，客观上对人民有利,具有进步意义；b 代表新兴地主阶级利益，是为封建统治服务的；c 是对孔子儒家学说
2、的继承和发展；3、荀子（礼法）思想主张：a 核心：“仁义”和“王道” ， “以德服人”b 政治主张（君民关系）：君舟民水c 伦理观：“性恶论”d 哲学观：“天行有常” ， “制天命而用之” （人与自然关系上的唯物论）4、春秋战国时期儒家思想的社会地位（1）诸子百家中的大宗；（2）不为统治者接受，被“冷落” ；二、道家思想1、老子（1）思想主张a 思想核心：“道”b 政治主张：“无为而治” ，小国寡民。c 哲学思想：世界万物和人类社会总在不停的运动，事物都存在对立面，并相互依存，不断变化。（2）评价：a 政治主张反映了没落奴隶主贵族面对社会变革，希望社会倒退，是一种悲观失望的消极思想；b 其思想博大精深对中国文化（哲学、伦理学及中国人的思维方式，道德人格）产生了深远的影响；2、庄子四、法家思想韩非子（1）韩非子的思想a 按照现实需要积极变法革新；b 以法治国（明法令、严法典） ；c 建立君主专制的中央集权国家（法术势结合君主集权）（2）评价a 适应了新兴地主阶级夺取政权，建立和巩固大一统君主专制国家的历史发展的趋势，是进步的；b 严刑苛法、君主专制易出现暴政,激化社会矛盾五，董仲舒新儒学
