1、【结构体系】,唯物辩证法,唯物辩证法的基本观点,唯物辩证法的根本观点：矛盾的观点,唯物辩证法的实质与核心：对立统一规律,我们认识问题的根本方法：矛盾分析法,唯物辩证法的三大规律,联系的观点发展的观点,对立统一规律（根本规律）质量互变规律（基本规律）否定之否定规律（基本规律）,第十课：创新意识与社会进步,10.1 树立创新意识是唯物辩证法的要求,【主要内容】,一 .辩证否定观 内涵、特点、实质二.辩证法的革命批判精神与创新意识,10.1 树立创新意识是唯物辩证法的要求,一. 辩证否定观,二. 辩证法的革命批判精神与创新意识,辩证否定的内涵特点实质,基本内涵与本质 革命批判精神与创新意识的联系 方
2、法论,鹰之重生,请同学们思考鹰的重生视频内容，探究下列问题,(1) 鹰重生的过程是不是外力作用的结果？,辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。,否定的主体是事物自身,1、辩证否定的含义：,一、辩证否定观,鹰重生的过程并不是外力强制作用的结果，鹰重生的动力来自鹰部分器官的老化和继续生存的需求之间的矛盾，矛盾是推动事物发展的源泉和动力，鹰本身固有的矛盾推动着鹰的发展，说明了辩证的否定是事物自身的否定，自己发展自己。,（1）辩证否定不是外力作用的结果，而是事物内部矛盾运动的结果。任何事物内部都包含着肯定方面和否定方面。肯定方面是维持事物存在，保持事物性质和现状的方面；否定方面促使
3、事物灭亡、向它事物转化的方面。（2）当“肯定方面”处于支配地位，成为矛盾的主要方面时，事物仍然保持原有的性质，或者说一事物仍然是该事物。在双方的斗争中，双方的力量必然发生变化。当“否定方面”的力量逐步强大，并战胜“肯定方面”时，矛盾的主次方面相互转化，“否定方面”成为矛盾的主要方面，事物发生质变，事物自身的否定得以实现。,如何理解辩证否定的含义？,(2) 从哲学意义上看，重生后的鹰还是不是原来的鹰？ 重生前后的鹰有何区别和联系？,重生前的鹰是旧事物；重生后的鹰是新事物。,旧事物新事物,发展,联系,爪子开始老化，无法有效地抓住猎物；喙又长又弯，几乎张不开嘴；翅膀又浓又厚，飞翔十分吃力,长出新喙、
4、新指甲、新羽毛，保留了尖锐的眼睛、健壮的躯干等因素,存在的这些问题不克服，鹰就只能等死（趋于灭亡）。所以，原来的鹰是旧事物。重生的鹰否定了旧事物中不合理的因素，肯定了旧事物当中合理的因素，是新事物。所以，原来的鹰和重生的鹰不是同一事物。这一过程中，新事物产生、旧事物灭亡，实现了事物的发展。,从哲学意义上看，重生后的鹰还是不是原来的鹰？,(2)辩证的否定是联系的环节。,新事物产生于旧事物，它总是吸取保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。,(1)辩证的否定是发展的环节。,它是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。,2 辩证否定观的特点：,重生前的鹰和重生后的鹰之间的关系应当体现
5、了联系的观点和发展的观点，进一步说明辩证否定观是联系的环节和发展的环节。,3、辩证否定观的实质是“扬弃”,扬弃,否定、克服,肯定、保留,旧事物中过时的消极的内容,旧事物中积极合理的因素,扬弃既肯定又否定，既克服又保留,(3) 在鹰的重生过程中，鹰保留了什么？又抛弃了什么？,(4)、鹰把重生前的一切全都肯定、保留下来，或全都否定、克服掉会出现什么结果？这是一种什么样哲学思想？,肯定一切鹰日益走向灭亡否定一切丧失鹰存在和发展的基础,形而上学的否定观,1、含义,事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。,辩证否定观,2、辩证否定的特点,联系的环节、发展的环节,辩证否定观主张既肯定又否定，既克服又
6、保留,3、辩证否定的实质扬弃,思考：以下观点是辩证否定观吗？1、我把虫子踩死，就是否定了虫子；大风摧折了庄稼，就是风否定了庄稼。2、俄国十月革命胜利后，曾出现过一个“无产阶级文化派”，他们主张抛弃过去的一切，建立无产阶级的数学和天文学，建立无产阶级的新铁路。他们写道：“为了我们的明天我们将拉斐尔火葬，我们要把博物馆破坏，我们将艺术的花朵加以摧残。”,形而上学否定观,文革期间红卫兵捣毁寺庙批斗和尚,文革期间清华大学红卫兵在砸毁牌坊上的“清华园”题字,“五四运动”期间，提出了 “打倒孔家店”口号，有人主张全盘否定儒家文化。,把否定理解为抛弃一切是一种什么否定观？,辩证否定观和形而上学否定观的区别,
7、是事物内部矛盾进行的自我否定,是外力作用的结果,实质是“扬弃”，是既“克服”又“保留”，否定中包含着肯定，肯定中包含着否定。,要么肯定一切， 要么否定一切,是发展的环节和联系的环节,是发展的中断和停止,一个秃头的男人坐在理发店里。发型师问：“有什么可以帮你的吗？”那个人解释说：“我本来去做头皮移植，但实在太痛了，如果你能够让我的头发看起来像你的一样，而且没有任何痛苦，我将付你5000美元。”,没问题,“没问题。”发型师说。然后他,很快将自己和对方剃了个光头。,在思维过程中，需要合理想象与创造性思维，只有这样，人的认识能力才能得到进一步发挥，认识成果往往出其不意。而创造性思维的一个表现是，敢于打
8、破常规，进行逆向思维。这个小幽默中的发型师面对秃头的顾客提出的苛刻要求，他不是按照常规在顾客身上做文章，而是从自己身上做文章，赢了顾客。,结 论 ：,4、辩证否定观的方法论要求：,A、尊重书本知识，但不迷信； 名言：尽信书不如无书B、尊重权威，但不迷信； 名言：吾爱吾师，但吾更爱真理。C、立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进。 实现理论和实践的不断创新。,树立创新意识，做到不唯书，不唯上，只唯实。,1、含义,事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。,辩证否定观,2、辩证否定的特点,联系的环节、发展的环节,辩证否定观主张既肯定又否定，既克服又保留,3、辩证否定的实质扬弃,4、辩证否定观的
9、方法论要求,树立革命批判精神与创新意识,（1）辩证法的革命批判精神的理论依据是什么？（2）辩证法的革命批判精神的内容是什么？（3）辩证法的革命精神和批判性思维的方法论？,自主检测体验成功,1.哲学家别林斯基说过：“没有否定，人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我们的启示是（ ）A人类历史有可能变成不动的臭水坑 B只要敢于否定一切，人类历史就会向前 发展C要敢于否定，树立创新意识，推动人类历史发展D要敢于蔑视权威，抛弃书本，就能推动人类历史的发展,C,2.作为发展环节和联系环节之统一的辩证否定，用黑格尔的话说，就是“扬弃”。所谓“扬弃”就是（ ） 肯定与否定、克服与保留的统一 对旧事物的
10、一切全盘否定 克服旧事物中过时的消极的内容，保持旧事物中积极的合理的内容 包含着肯定因素的否定A B C D,C,B,3、种子发育为植物是A、事物的量变过程B、事物自身否定的结果C、外力作用的否定D、新事物与旧事物一刀两断,B,4、成语“吐故纳新”包含的哲学道理是A、新事物曲折中前进的原理B、辨证否定的原理C、对立统一的原理D、量变质变的关系原理,D,人类在发明创造活动中，对某一事物的“习惯性”思维往往制约着人们的发明眼界。而对这种“思维定式”的有意识破除，则可使人们产生出许多新的发明和创造。这就要求我们解放思想，破除一切传统观念 在思维过程中，要进行合理想象，大胆创新 在科学理论指导下，面对
11、实际，敢于提出新问题，解决新问题 要敢于打破常规，进行逆向思维A、 B、 C、 D、,二、辩证法的革命批判精神与创新意识,思考： 飞鸽传书信件BP机大哥大手机（2G-3G-4G?),趋势：移动终端还在不停息的进化中,声音,照相,短信,彩屏,游戏,MP3/MP4,GPS,手机电视,移动互联网,蓝牙,功能,设备的整合与开发,探究与共享,1.第一代手机和很多二代手机已经停产体现了唯物辩证法的什么道理? 2.库珀和后来的“库珀们”对原有的移动通讯工具的改进体现了什么精神?3.这种精神跟他们的新成果有什么联系?4.“库珀们”的创新精神给我们什么启示?,（1）第一代手机和很多二代手机已经停产体现了唯物辩证
12、法的什么道理?,1、辩证法的革命批判精神的理论依据： （1）世界是永远处在不停地运动、变化和发展的过程中，任何事物对它发生的那个时代和那些条件来说，都有它存在的理由（2）但是对它自己内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说，它就变成过时的和没有存在的理由了；（3）它不得不让位于更高的阶段，而这个更高的阶段也要走向衰落和灭亡。,（2）库珀和后来的“库珀们”对原有的移动通讯工具的改进体现了什么精神?,说明库珀这些人有革命批判精神。2、辩证法的革命批判精神的内容（p76）,对于现存事物，辩证法在肯定的同时存在着否定,即对现存事物的必然灭亡的理解；辩证法对现存事物的肯定是从它暂时性方面去理解的；辩证法不
13、崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命的和创新的。,（3）这种精神跟他们的新成果有什么联系？,3、革命的批判精神和创新意识的关系： 辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。 创新是对既有理论、实践的突破，要创新就要有批判和发展。,（4）“库珀们”的创新精神给我们什么启示?,4、辩证法的革命精神和批判性思维的方法论 树立创新意识,（1）密切关注变化着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念,（2）注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。,人类在未来使用的超轻薄“指触”手机,提高效率,如何提高效率,鸳鸯火锅,重庆“鸳鸯火锅”，被
14、认为是中国最简单的创意、最赚钱的革命。一次，几个重庆人宴请北京人，鲜嫩的毛肚让人馋涎欲滴，但麻辣的“红汤”却让客人难以忍受，主人只好用清水把烫熟的菜洗了再待客，而客人又忍不住想尝尝“红汤”中的美味，于是，一下子触动了店主廖长光的灵感，何不在一个火锅中调出两种汤来？他就在火锅中间加了一道弧形隔板，并起了一个动听的名字“鸳鸯火锅”。,考题：把梳子卖给和尚,有什么办法把梳子卖给和尚，介绍故事的具体内容：这是某公司招聘人才时出的一道考题，在数千人的应聘者中只有四人留下答题,第一位推销员空手而归，说和尚们嘲笑他傻：我们没有头发，哪用得着梳子？,第二位推销员向和尚宣传梳子有保健功能，即使没有头发，也能止痒
15、活血。他卖了十来把梳子。,第三位推销员对庙里的住持说：瞧，女香客们拜佛磕头时，把头发都磕乱了他建议：庙里何不备些梳子，让香客们磕完头可以整理发容，使她们感受到寺庙的关爱，以后就会常常来烧香。于是他推销了上百把梳子。,第四位推销员对住持说：庙里经常接受捐赠，得给施主一些纪念品，梳子很便宜，若刻上“积善梳”，再冠以庙名和住持的亲笔签名，就变成珍贵礼品了。住持听后连称“善哉”，于是决定将上千把梳子全部买下，还签了长期订单。,成功者的成功奥秘何在？,认识到木梳在社会上（甚至和尚庙）的需求本企业的木梳质优价廉原来的销售思路无法开拓这块市场,在和尚庙销售木梳是可行的,保留（肯定）,但销售的方式和对象要改变
16、,克服（否定）,辩证否定观,如果能够改变思路，把销售对象定位成其他人,提出新思路，解决问题,树立创新意识是唯物辩证法的要求,辩证否定观,辩证法的革命批判精神与创新意识,辩证否定观,要求我们树立,创新意识，不唯上不唯书，只唯实,辩证法的本质是批判的革命的和创新的,要求我们,树立创新意识，关注变化的实际，既破又立,是事物自身的否定是发展的环节，是联系的环节辩证否定的实质：扬弃,下一框：创新是民族进步的灵魂。主要是谈创新与社会进步的关系，从实践的层面说明创新是唯物辩证法的根本要求。,本框主要讲了创新意识的两个辩证法基础（哲学基础）：一是辩证否定观，二是辩证法的革命批判精神。这两个方面从理论的层面说明
17、创新是唯物辩证法的根本要求。,巧建结构,树立创新意识是唯物辩证法的要求,辩证否定观要求我们树立创新意识,辩证法的革命批判精神要求我们树立创新意识,1、没有新物种对旧物种的否定，生物就不会进化。人类就不会出现；没有新的社会形态对旧的社会形态的否定，社会就不能发展。自然界、人类社会和人类思维的发展，都是新旧事物的相继更替。否定意味着新旧事物的决裂，旧事物向新事的转折。这段话主要揭示了这样一个道理( ) A否定是事物发展的决定性的环节 B量变的过程 C克服和保留的统一 D事物联系的环节,A,2.明代陈献章说：“前辈谓学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进。疑者，觉悟之机也。一番觉悟，一番长进。”这段话说明
18、了（ ） A没有否定就没有发展 B否定可以解决一切问题 C只要否定，就能发展 D怀疑精神就是创新精神,A,3.司马光看见小孩掉进水缸，他不是按照常规让人脱离水，而是打破水缸，让水脱离人。这件事给我们的启示是（ ）A办事情必须充分发挥意识的能动作用 B必须承认矛盾的普遍性，坚持两点论C办事情要敢于打破常规，进行逆向思维、创新思维D发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提和基础,C,5.（山东文综）文化产业是市场经济条件下繁荣发展社会主义文化的重要载体。阅读材料，回答问题。,近年来，沂蒙、南下等“红色”影视剧，从新的角度诠释革命英雄人物，顺应了当代观众的审美要求，实现了社会效益和经济效益的统一。20
19、10年山东“两会”期间，如何进一步加快文化产业的发展成为人大代表和政协委员关注的热点。,透视沂蒙、南下等影视剧的成功，有人认为“没有否定就没有创新，创新就是否定”。结合材料，运用辩证否定观的知识评析该观点。,材料式辨析题：解答这类问题时要做到：审题即读题，做到读懂材料、吃透题意、分析层次、归纳中心明确试题题型，找出关键词语，确定答题角度，找到辨点，选择相关知识，构思答题步骤答题时要语言简练、层次分明，并注意结合材料。,材料式辨析题：这类试题的特点是：取材广泛，设计新颖，形式活泼，知识覆盖面广，思维容量大，能比较真实地反映学生对知识的再认再现能力、阅读理解能力、辨别是非能力、综合分析能力和理论联
20、系实际的能力，可以看作是材料分析题的一种变形。解答这类问题时要做到：审题即读题，做到读懂材料、吃透题意、分析层次、归纳中心明确试题题型，找出关键词语，确定答题角度，找到辨点，选择相关知识，构思答题步骤答题时要语言简练、层次分明，并注意结合材料。,答案：1.辩证否定观的实质是扬弃，就是既肯定又否定，既克服又保留。2.沂蒙等“红色”影视作品的成功，既是对传统影视作品中不合理的因素的否定，同时又是对其合理因素的肯定、继承和发展。因此，创新不仅仅是否定，但没有否定就没有创新。,近年来，沂蒙、南下等“红色”影视剧，从新的角度诠释革命英雄任务，顺应了当代观众的审美要求，实现了社会效益和经济效益的统一。20
21、10年山东“两会”期间，如何进一步加快文化产业的发展成为人大代表和政协委员关注的热点。透视沂蒙、南下等影视剧的成功，有人认为“没有否定就没有创新，创新就是否定”。结合材料，运用辩证否定观的知识评析该观点。,3.（2010山东文综28）文化产业是市场经济条件 下繁荣发展社会主义文化的重要载体。阅读材料，回答问题。,2.明代陈献章说：“前辈谓学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进。疑者，觉悟之机也。一番觉悟，一番长进。”这段话说明了（ ） A没有否定就没有发展 B否定可以解决一切问题 C只要否定，就能发展 D怀疑精神就是创新精神,A,【答案】（1）辩证否定观的实质是扬弃，就是既克服又保留。（2）沂蒙等“
22、红色”影视作品的成功，既是对传统影视作品中不合理的因素的否定，同时又是对其合理因素的肯定、继承和发展。因此，创新不仅仅是否定，但没有否定就没有创新。,4.（2012全国卷）中医药文化是中国文化宝库中的瑰宝。从龙脑樟树中提取的龙脑具有极高药用价值和保健功能。寿域神方记载：“治头脑疼痛，龙脑一钱，纸卷做拈，烧烟熏鼻，吐出痰诞即愈。”唐代医药典籍称龙脑“为百药之先，万物中香无出其右者”。不知从何时起，龙巾樟树在我国“销声匿迹”了。我国所需龙脑不得不长期依赖进口。1988年我国发现了一棵野生龙樟树!科研人员以此为契机创立了专业的研发中心和实验室，他们深入研究中医药典籍中有关龙脑的资料，利用现代科技成功
23、培育了万亩龙脑樟原料林，改变了原料生产完全依赖自然的状况；研制了我国第一套天然龙脑工业化提取成套设备，改进了传统龙脑提取方法，开发了新产品；建立了中国第一个龙脑樟资源基因库，积累并保存了大量珍贵的数据；通过电视，网络等着力打造中医药文化品牌。,结合材料，运用辩证否定观分析为什么科研人员能够成功开发龙脑（10分）,【解析】：本题知识指向明确。先回答出关于“辩证的否定”的世界观和方法论，然后联系材料，从“批判继承”和“实践创新”两个角度做答即可。,【答案】：辩证的否定是既肯定又否定，既克服又保留。辩证的否定要求立足实践、不断创新。科研人员批判继承传统中医药文化，克服传统龙脑生产的局限性，创新发展思路，开发新产品，从而取得成功。,
