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1.10.1 单元综合测试 素材 人教版新课标七年级下册.doc

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1、第一单元 繁荣与开放的社会 趣味历史赵州桥的传说赵州桥被誉为华北一宝,千百年来,在民间广泛流传着许多有关它的神话故事。昔日,河水浊浪翻滚,汹涌而下,两岸百姓只得靠木船摆渡。一天夜里,月光皎洁,木匠祖师鲁班,赶着白花花的羊群来到这里。瞬间,羊 群化作各种各样的石头坐落在河中。鲁班借势挥锤动工,至拂晓时分,一座奇特壮丽的“赵州桥”身披晨曦,立于河之上。这一喜讯,立即轰动了百姓,也风传到仙界。“八仙”之一的张果老十分惊讶,约了柴王爷一同来试桥。张果老倒骑毛驴在前,驴背褡裢里装着日、月;柴王爷推小车在后,运载着五岳名山。行于桥中心,将桥压得摇摇欲坠。鲁班见势不妙,一纵身跳入水中,用手将桥托住,石桥安然

2、无恙。桥身经过这样的重压,也就更加稳固。于是,桥面上留下了清晰的驴蹄印、车道沟;桥底留下鲁班的手印。正如民歌小放牛所唱的:“赵州桥鲁班爷修,玉石栏杆圣人留。张果老骑驴桥上走,柴王爷推车轧了一道沟。”隋炀帝之暴政来源:学科网来源:学科网隋 炀帝每一次兴修大规模工程,动不动就征发数百万人,男丁不够,妇女也 要服役。工匠为建造船只,日夜在水里干活,很多人腰以下腐烂生蛆。有人为逃避徭役、兵役,情愿自断手足,称“福手福足”。苦役暴政,使田地荒 芜,饥馑遍野,有的地区百姓连草根树皮也吃不上,只好“煮土而食”。起义军发布檄文,痛斥隋炀帝:“罄南山之竹书罪无穷,决东海之波流恶难尽。”起义的烽火迅速燃遍全国。隋

3、炀帝被迫逃到江都,惶惶不可终日,对着镜子哀叹:“好头颅,谁当斩之!”他不得不承认“我实负百姓”。在众叛亲离的兵变中,隋炀帝被侍卫将士勒死。武则天无字碑之谜武则天,是中国历史上唯一的一位女皇帝。她从一个才人一步步爬上皇后宝座,晚年称帝,改国号为周。登上帝位之后,武则天一方面消灭异己,一方面却也励精图治。在 她统治时期,整个社会倒也安定,而关于武则天的传说民间有很多。武则天本人也从不是个甘于寂寞的人,即使死了,也要留下一块无字碑,千百 年来引得人们纷纷猜测。 人们纷纷猜测武则天立无字碑的原因,最主要的说法有三种。一说武则天认为自己功高德大,不是文字所能表达的。在武则天看来,自己虽是女人,但高宗资质

4、平庸,自己的才能绝对优于高宗,而且她统治期间政治清明,社会安定,人民安居乐业,这应该算是她的一大政绩。可惜的是,当时有很多人认为武皇是抢了大唐江山,是叛臣逆贼,对于她的功劳视而不见。因而,武则天要把自己的功劳让后人去评述、去记载,于是就有了无字碑。二说武则天自知罪孽深重,立碑文恐怕更招世人骂,还是不写为好。有的说法是,武则天建立大周朝之后,内心感觉愧疚不安,一心想在自己死后将江山归还唐氏。但由于自己称帝的这段经历,使她对自己死后的境遇没有信心,更害怕世人责骂其篡位之罪,因而留下无字碑借以自赎。三说武则天想让后人去评说她的一生。武则天对自己一生还是颇感自豪的。作为一个女人,却能在政治斗争中脱颖而

5、出,并到达了权力的巅峰。她要后人客观地评价她的文治武功,雄才大略,而与自己有利益冲突的儿子李显肯定不会对自己作出客观、公允的评价。鉴于此,武则天要将自己一生的功过是非交由后人评价。这三种说法似乎每一种都很有道理,至于哪一种说法是她的本意,现已无从考证。 “唐太宗”“唐明皇”等称呼的来历与含义我们经常在历史书中见到的某某祖、某某宗,如汉高 祖、唐太宗、唐玄宗等,都是古代帝王死后所加的一种名号,这类名号叫做庙号。这是因为帝王死后要在太庙里为其立室祭祀,所以要有一个庙号。这一做法始于殷商,如太甲称太宗、武丁称高宗等。以后历代沿袭,帝王死后均有庙号。如明朝万历皇帝称明神宗,清朝末代皇帝溥仪是个例外。本

6、朝后继帝王与臣民一般都以庙号称呼已死的皇帝。 “唐明皇”则是唐玄宗的谥号。谥号是在帝王、贵族等死后,后人根据其生前事迹追加的名号。追加谥号有专门的谥 法。此法始于周,秦始皇时认为这种做法是以子议父、以臣议君,废而不用。西汉以后重新恢复。开始只是一字谥,唐宋以后谥号字数逐渐增多。像周文王、周武王即为一字谥,而唐玄宗谥号“至道大圣大明孝皇帝” ,多达七字。 “唐明皇”是对其七字谥号的简称。唐太宗的故事鹞死怀中一天,唐太宗得到一只雄健俊逸的鹞子,他让鹞子在自己的手臂上跳来跳去,正赏玩得高兴时,魏征进来了。太宗怕魏征提意见,回避不及,赶紧把鹞子藏到怀里。这一切早被魏征看到,他禀报公事时故意喋喋不休,拖

7、延 时间。太宗不敢拿出鹞子,结果鹞子被憋死在怀里。文成公主进藏的故事松赞干布是个英明有为的赞普,他仰慕唐朝的先进生产技术和文化,又听说皇帝唐太宗有一位贞淑美丽的女儿文成公主,便想求娶来做妃子。于是他派出聪明能干的大臣禄东赞率领求婚使团,前往唐都长安请婚。传说当时到长安求婚的有五个民族政权的使臣,各民族政权的使臣都希望能迎回贤惠的文成公主做自己国王的王妃,这使唐太宗非常为难。为了做得公平合理,唐太宗决定让使臣们进行智力比赛,谁胜利了,便可把公主迎去。于是,几个使者之间展开了一连串比巧斗智比赛。刚开始时,唐太宗先给了使臣们一颗九曲明珠和一条丝带,叫他们把柔软 的丝带穿过明珠的九曲孔眼。其他使臣抢先

8、接去,想尽千方百计,可是怎么也穿不过去。这时,禄东赞坐在一棵大树下想主意,偶然发现一只大蚂蚁,便灵机一动,将一根丝线的一头系在蚂蚁腰上,另一头系紧丝带的一端。在九曲孔眼的一边抹上蜂蜜,把蚂蚁放进另一边,蚂蚁闻到蜂蜜的香味,便带着丝线,曲曲弯弯爬去。爬了一阵,丝线忽然不动了,原来蚂蚁太累了,在半道休息呢。禄东赞挺着急,忙顺着孔眼往里慢慢吹气。这时,蚂蚁也歇过来了,便借助吹气的力量,很顺利地从那边爬出来,由于拉着丝线爬弯弯曲曲的路特别费劲,所以蚂蚁的腰部都给勒得细细的了。禄东赞见蚂蚁爬出来,高兴极了,赶紧抓住丝线,慢慢拉扯,把丝带也拉过来。第一场比赛禄东赞胜利了,又开始了第二场比赛。唐太宗把使臣们

9、带到御马苑,让他们为 100 匹小马驹寻找自己的母亲。各位使臣轮流辨认,有的按毛色分,有的照老幼配,有的以高矮比。但是,结果都弄错了。最后,轮到禄东赞了,他把母马和马驹分开关着,在一天之中,只给马驹草料吃,不给它们水喝。第二天,他把马驹放到母马群中。马驹都急急忙忙地找到自己的妈妈去吃奶。于是,母马和马驹都被禄东赞分辨 出来了。第三场比赛是认鸡。有 100 只母鸡和几百只小鸡,唐太宗请使臣们指出哪些小鸡是哪只母鸡孵的。这场比赛又把其他使臣难住了,谁也指认不清。轮到禄东赞了,他把鸡群赶到广场上,撒了很多酒糟,母鸡一见吃食,就“咯咯”地呼唤小鸡来吃,这时大多数小鸡都跑到自己妈妈的颈下啄食去了。但是还

10、有一些顽皮的小鸡,不听母鸡呼唤,各自东奔西跑地去抢食。于是禄东赞一边学着鹞鹰的叫声,一 边大声喊道:“鹞鹰来了 !抓小鸡了!”小鸡听见,以为真的,便都急忙钻到自己妈妈张开的翅膀下藏起来。霎时,广场上一片寂静,只见老母鸡护卫着各自的小鸡,警戒地向四周巡视着。后来,使臣们又经过一系 列的比试,禄东赞都以超人的智谋获得胜利。禄东赞的聪明才智使皇帝很惊讶,也很喜欢他。最后,唐太宗又出了一道难题:谁能在 300 个穿着打扮一模一样的姑娘中认出谁是公主来?使者们都从未见过公主,要认出来谈何容易!使者们大多挑最漂亮的认,结果都认错了。禄东赞在一位汉族婆婆的帮助下,找到了两眉之间有一颗红痣的文成公主。凭借吐蕃人特有的机智,禄东赞终于完成了迎亲使命。于是,文成公主带着汉族先进的文化和技术前往吐蕃,成为历史上的一段佳话。来源:Zxxk.Com

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